誠(chéng)信是金的演講稿14篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在生活中，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的誠(chéng)信是金的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信是金的演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是xx班的xxx。
“狼來(lái)了的故事”，想必說(shuō)起來(lái)都知道， 中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容�！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等�！罢\(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的'地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
誠(chéng)信是金的演講稿 篇2
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，一百年不許變》。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣！大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪！快來(lái)人哪！……”山下的.村民聞?dòng)嵹s來(lái)，卻沒(méi)有看見(jiàn)狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎？
誠(chéng)實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。提到列寧，大家都不陌生吧！列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛(ài)的花瓶，他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯(cuò)誤，跑回了家。到家后，他心里非常難過(guò)，主動(dòng)寫(xiě)信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽告訴他知錯(cuò)能改，就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而改之，善莫大焉，關(guān)鍵是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正，做誠(chéng)實(shí)的人！我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這樣一篇課文，一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫(huà)家看衣服，有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串?huà)家的衣服，火熱的太陽(yáng)會(huì)把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意，對(duì)老伯伯說(shuō)自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽(yáng)下的情景，我的眼里總含著淚花，不正是她言而有信的品格感動(dòng)著我！
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念，是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)守信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。同學(xué)們！讓我們伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，誠(chéng)實(shí)守信，一百年不許變！
謝謝大家！
誠(chéng)信是金的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，像一盞明燈照耀著我們的生活，美好的生活不可缺少誠(chéng)信。我的朋友李康鑫就是一個(gè)講誠(chéng)信的人。
記得有一次，我正津津有味地看著一本故事書(shū)。突然，耳邊傳來(lái)熟悉的聲音：“可以借我看看嗎？“我抬頭一看，原來(lái)是李康鑫。見(jiàn)她非常想看，我便借給了她。我隨口開(kāi)了個(gè)玩笑：“記得明天還我哦，不然你慘了！”李康鑫笑了笑，答道：“好的�！钡诙�，我來(lái)到學(xué)校，昨天開(kāi)的玩笑我早就拋到九霄云外。
這時(shí)，陳超跑來(lái)跟我說(shuō)：“你借李康鑫的書(shū)她今天忘帶了！”我毫不在乎地說(shuō)：“沒(méi)事的.，那她人跑哪去了？”陳超著急地說(shuō)：“她去門(mén)衛(wèi)打電話了！讓她媽媽把書(shū)送過(guò)來(lái)�！�
我大叫道：“老師不是說(shuō)過(guò)沒(méi)有什么重要的事不要去那邊打電話呀！我們趕緊去追她吧！”陳超和我趕緊跑向門(mén)衛(wèi)那邊。還好，李康鑫還沒(méi)開(kāi)始打，我趕緊阻止她，說(shuō)：“昨天我是和你開(kāi)玩笑的，再說(shuō)不就是一本書(shū)嗎，明天再還也不遲呀！”可李康鑫說(shuō)：“可我當(dāng)時(shí)答應(yīng)你了呀。如果做不到，我的心里會(huì)不舒服的�！笨粗龍�(zhí)拗的神情，我被感動(dòng)了，心里充滿了敬佩。
這件事牢牢地記在了我的心里，每當(dāng)想起，我都情不自禁地想給她豎起大拇指。
誠(chéng)信是金的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我一直認(rèn)為，誠(chéng)信才是立人之本。我也希望自己是一個(gè)誠(chéng)信的好少年。做一個(gè)誠(chéng)信的人，我想這是每一個(gè)人都應(yīng)該做到的。它也許不能保證你的收益大于付出，但是，卻可以為你帶來(lái)內(nèi)心的解脫與快樂(lè)。這樣的生活才有意義，前不久，我便親身體驗(yàn)了一次。
一次英語(yǔ)考試，由于老師去開(kāi)會(huì)，我這個(gè)英語(yǔ)課代表，也就肩負(fù)起了收卷子與保存卷子的“重任”。
放學(xué)后，我把英語(yǔ)卷子帶回了家。出于好奇，我便翻了翻同學(xué)們的'卷子�？吹剿说拇鸢�，我感覺(jué)我答錯(cuò)了一道題，心中便萌生了一個(gè)念頭：把答案改對(duì)�？僧�(dāng)我掂起筆來(lái)，又猶豫了，如果這樣做，我不就成了不講信用的人了嗎？我答應(yīng)過(guò)老師和同學(xué)們要好好保存卷子��！可是……現(xiàn)在，只有我—個(gè)人在家，我就是改了，誰(shuí)又能知道呢？不就是一道題嘛。我的思想斗爭(zhēng)來(lái)斗爭(zhēng)去，最后，我還是改了答案。改過(guò)之后，便急急忙忙繼續(xù)寫(xiě)作業(yè)。
但是，我再也難以靜下心來(lái)寫(xiě)作業(yè)了。雖然我知道，這事不會(huì)有第二個(gè)人知道，可我的心還是忐忑不安。我仿佛看到老師與同學(xué)們正用責(zé)備與鄙薄的眼光看著我：“你還是一個(gè)稱職的班干部嗎？”“你對(duì)得起我們的班訓(xùn)‘誠(chéng)信之人格’嗎？”從此，我在班級(jí)中失去了威信，所有的同學(xué)都不再與我往來(lái)。
一面是作為合格中學(xué)生應(yīng)有的誠(chéng)信，一面是盼望次次得高分的虛榮心，兩種意念激烈地進(jìn)行著拔河比賽，而我就像它們中間的那條繩子。
小小一道題，卻有可能使我的品質(zhì)定格。
一段痛苦地思想斗爭(zhēng)之后，我選擇了誠(chéng)信。我又把改過(guò)的答案恢復(fù)了原來(lái)的模樣。我在心里默默的想：“或許明天，我不再是全年級(jí)第一名，但我的內(nèi)心將不在倍受煎熬，我是人格上的第一名�！�
從此，我便懂得了誠(chéng)信的真諦：誠(chéng)信是通向坦然的大道，是成功大樓的地基，是使你生活更加充實(shí)快樂(lè)的魔法咒語(yǔ)……作為一名中學(xué)生，我們就應(yīng)從身邊的小事做起，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)待友，必將收獲快樂(lè)、充實(shí)的人生。
誠(chéng)信是金的演講稿 篇5
大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才會(huì)、金錢(qián)和榮譽(yù)七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出不久，風(fēng)起浪涌，船 小負(fù)載重。必須丟下一個(gè)背囊。年輕人最后把“誠(chéng)信”拋到了水里。
每當(dāng)我一次又一次地想起這個(gè)故事，心里就會(huì)有很多的感悟。
記得有一次，媽媽正在家里用洗衣機(jī)洗衣服�？墒�，這是從洗衣機(jī)下面冒出一個(gè)火花，洗衣機(jī)也突然“罷工”了。想來(lái)想去沒(méi)辦法，就找出了當(dāng)時(shí)購(gòu)買(mǎi)洗衣機(jī)是里面的'說(shuō)明書(shū)。與售后服務(wù)打了個(gè)電 話。說(shuō)明了現(xiàn)在的情況。
不一會(huì)兒，媽媽就撥通了電話，說(shuō)道：“喂，請(qǐng)問(wèn)這里是榮事達(dá)洗衣機(jī)售后服務(wù)中心嗎？”那邊的也有人在接聽(tīng)電話：“是的，我們這里是榮事達(dá)洗衣機(jī)售后服務(wù)中心�！眿寢屢苍S是因?yàn)槁?tīng)到對(duì)方 是自己要找的人，就覺(jué)得洗衣機(jī)馬上可以修好了，心里面不時(shí)還有一點(diǎn)喜悅感。于是，媽媽就向?qū)Ψ秸f(shuō)明了洗衣機(jī)出的毛病。
可是，誰(shuí)知道對(duì)方卻說(shuō)洗衣機(jī)由于里面有一個(gè)零件壞了，需要更換。而且這種零件在總部，必須需要再一次發(fā)貨時(shí)才能換。并且現(xiàn)在已經(jīng)放假了，必須等到開(kāi)始正式上班的時(shí)候。
開(kāi)始，媽媽心里還有一些喜悅，可是，當(dāng)這個(gè)消息傳來(lái)時(shí)，那些喜悅都變成了失望，只能在這里默默的等待著。
可是，有一天，他們打來(lái)電話，說(shuō)在倉(cāng)庫(kù)里還有一個(gè)這樣的零件，讓我們告訴他我家的地址，改天他來(lái)我家更換……
第二天，他拿著零件早早地就來(lái)到了我家，不僅把零件更換掉了，還對(duì)我們說(shuō)：“對(duì)不起，是我工作的失誤，在工作的時(shí)候不細(xì)心……”
通過(guò)這件事，我認(rèn)識(shí)到幫我們家更換零件的這位叔叔，是一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，因?yàn)檎\(chéng)信是一種高尚的品格！
誠(chéng)信是金的演講稿 篇6
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
我們?yōu)槿颂幨拢c人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)信。“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)魚(yú)己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)故事，實(shí)事求是;“信”，就是外信于人，有信用，講信譽(yù)。守信義。
明白“一諾千金”的由來(lái)嗎?是兩漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂(lè)于助人。異常講信用。凡答應(yīng)了的事，無(wú)論多么困難，他都想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)流行一句諺語(yǔ)：“得黃金百介，不如得季布一諾�！边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。這則故事也告訴了我們做人要有誠(chéng)信，這樣才能得到大家的認(rèn)同。
聽(tīng)過(guò)“君子一言，駟馬難追”這句古訓(xùn)嗎?這一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智的狀態(tài)下一旦許下了諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自我的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)，所以要珍愛(ài)別人對(duì)你的信用，信譽(yù)和信義，正如巴爾扎克說(shuō)過(guò)的“遵守諾言就要像寶貝你的榮譽(yù)一樣。”
在書(shū)上我看到這樣一則故事：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的'學(xué)生為了提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，教師用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有詞：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，清你離開(kāi)�！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量她半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要�！钡诙摇５谌摇龑覍遗霰�。不僅僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)誠(chéng)實(shí)，這個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)告訴了我們，不講誠(chéng)信的人能夠欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破了，他們就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害了自我。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的才華，這也證實(shí)了《論語(yǔ)》中的“人而無(wú)信，不知其可也”這句話。
在日常生活中，許多人可能都不在意誠(chéng)信，但僅有誠(chéng)信的人才能夠做成大事，所以大家從此刻開(kāi)始應(yīng)珍愛(ài)誠(chéng)信，不能再忽視他們了。
誠(chéng)信是金的演講稿 篇7
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
那是發(fā)生在兩天前的事，記得那天，我去商場(chǎng)買(mǎi)生活用品，突然看見(jiàn)一個(gè)賣(mài)零食的小攤，我上前一看。零食可真多，讓我眼花嘹亂，口水直流，肚子不知不覺(jué)的`叫了起來(lái)，有上好佳，香腸，瓜子，奶油餅干，這時(shí)我想起了躺在冰箱里的零食早已被我吃了個(gè)精光。我不由自主得想買(mǎi)幾包來(lái)吃……
我問(wèn)買(mǎi)零食的老爺爺：“爺爺，零食多少錢(qián)一包?”那爺爺和藹地說(shuō)：“一元錢(qián)一包，三元四包�！蔽覐目诖贸鋈X(qián)，對(duì)爺爺說(shuō)：“我買(mǎi)四包�！睜敔斀舆^(guò)錢(qián)，熟練地包好零食，大概當(dāng)時(shí)人太多，人生吵雜，把老爺爺弄暈了，多包了一包給我。這一切被我看在眼里，可我并沒(méi)有制止，心里還美滋滋的，認(rèn)為占了便宜，回家后，我拿出零食仔細(xì)端詳，可越看越不對(duì)勁。心里很后悔，后悔當(dāng)初我沒(méi)有提醒老爺爺我想把零食送回去，可怕人家誤會(huì)我，認(rèn)為我是一個(gè)壞孩子。我內(nèi)心激烈地斗爭(zhēng)著，最終我下定決心，不管發(fā)生了什么是我都要把零食送回去。第二天放學(xué)后，我去找哪個(gè)小攤可他卻不在了。我跑到附近的街去找，可是沒(méi)找到小攤，那個(gè)爺爺……
這件事雖然過(guò)了很久，卻讓我明白了“誠(chéng)實(shí)是金”的道理，我們必須要講誠(chéng)信，僅有誠(chéng)實(shí)才能夠換取別人的信任。
誠(chéng)信是金的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，無(wú)點(diǎn)綴，無(wú)美色，胸懷坦蕩，心胸開(kāi)闊。它像一條意味深長(zhǎng)的河流，但內(nèi)涵從未改變。九州和華夏因?yàn)樗x煌。
曾經(jīng)“富于中國(guó)”、“與世界接軌”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商理財(cái)?shù)暮霉适�。“哪里有麻雀，哪里就有晉商”。他們靠什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們用關(guān)公的“義”拋棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，團(tuán)結(jié)同事；關(guān)公的“信任”應(yīng)該用來(lái)摒棄欺詐、假冒偽劣行為，贏得社會(huì)和雇主的信任。以信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商業(yè)諺語(yǔ)，如“無(wú)所不知，信譽(yù)第一”等；“不如打電話要求賠償，不要讓客戶蒙受損失”；“秤平，桶滿，腳滿意”等等。
誠(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣和最神圣的花朵。誠(chéng)信是一只昂貴的鞋子，走遍千山，質(zhì)量永遠(yuǎn)不變。誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種對(duì)朋友的坦誠(chéng)和忠誠(chéng)，“劍送人，命全我心”；有一種誠(chéng)信，對(duì)客戶忠誠(chéng)，“不誠(chéng)信，不做生意”；有一種對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)實(shí)和忠誠(chéng)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定？
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，所以誠(chéng)信是靈魂的重量。我們不就是為了這個(gè)重量而奮斗，一生完善自己?jiǎn)�？但是這個(gè)重量是什么意思呢？
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都承諾過(guò)要孝順父母。我相信還有很長(zhǎng)的.路要走，相信會(huì)隨之而來(lái)，相信有一天我成名了會(huì)回國(guó)，相信我能從容盡孝。多么純潔偉大的諾言！但是在努力學(xué)習(xí)的路上，有多少人在面對(duì)挫折的時(shí)候還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)實(shí)，哪怕是平日里的小約定，也意味著我們必須面對(duì)一切，無(wú)論是榮耀還是挫折。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)會(huì)伴隨著生活。以誠(chéng)面對(duì)生活，一切都會(huì)顯得自然從容。
讓我們插上誠(chéng)實(shí)的翅膀，自由飛翔，飛越浩瀚的藍(lán)天，飛越蒼山河畔，飛越生命的河流和險(xiǎn)峻的高山，飛越烏云，在陽(yáng)光下閃耀！
謝謝大家！
誠(chéng)信是金的演講稿 篇9
同事們：
大家好！
今天我們一起演講的題目是誠(chéng)信值千金。
誠(chéng)信是中華民族的美德，是我國(guó)自故以來(lái)尊奉的道德原則，一個(gè)人只有誠(chéng)信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠(chéng)信，顧名思義就是：誠(chéng)實(shí)守信。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅是法制經(jīng)濟(jì)，更是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。離開(kāi)了人類(lèi)的誠(chéng)實(shí)本性，不講道德信譽(yù)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大廈就宛如建立在失去堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的沙灘上，任何風(fēng)吹潮漲都會(huì)使大廈頃刻崩塌。從而說(shuō)明了誠(chéng)信是一切才能的基礎(chǔ)，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的`信譽(yù)。不論你從事什么工作，守信都是最根本地要決。一個(gè)守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業(yè)帶來(lái)眾多良好的發(fā)展機(jī)遇守信用是人的美德。而在商業(yè)領(lǐng)域，它已超出道德的范疇，創(chuàng)業(yè)致富的法寶。拿破侖。希爾指出，缺乏信用是導(dǎo)致個(gè)人、團(tuán)體甚至國(guó)家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)。守信的力量是巨大的，它會(huì)使你在困難的時(shí)候得到真正的幫助，會(huì)在你孤獨(dú)的時(shí)候得到友情的溫暖。因?yàn)槟阈攀刂Z言，你的可靠的形象推銷(xiāo)了你自己，你便會(huì)在事業(yè)上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個(gè)根本，別人不相信你了，別人不愿再與你共事了，不愿再與你打交道了，那么，你只有孤軍奮戰(zhàn)了。而孤軍奮戰(zhàn)者，成功的幾率自然是非常小的。所以無(wú)論是個(gè)人還是一家公司，？守信用就是成功的法寶之一！
誠(chéng)信是金的演講稿 篇10
黨的十六大報(bào)告明確指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”，要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”，“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，作為社會(huì)主義思想道德體系的重要內(nèi)容，進(jìn)一步搞好誠(chéng)信教育有著非常重要的意義。
誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長(zhǎng)的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來(lái)都是重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題，孔子曾講“民無(wú)信不立”，孟子曾說(shuō)“朋而有信，人無(wú)信而不交”。
誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，主要包涵朋友的信義、愛(ài)人的忠貞、君臣的忠實(shí)等�？鬃影呀逃哪繕�(biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此�？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說(shuō)：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人�！笨梢�(jiàn)，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無(wú)信”。
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周?chē)说闹С趾托湃�，最終會(huì)抑郁、不得志，其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國(guó)”，大力提倡“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在十六大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”�？梢�(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者
人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天，在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天，作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠(chéng)信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí)，我們也必須清醒地看到，大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想，存在一些問(wèn)題和弊端，亟待探討解決。
(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長(zhǎng)成才，國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，及時(shí)還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢(qián)，能不還就不還”;三是個(gè)人花銷(xiāo)大，家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無(wú)具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。
殊不知，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。
(二)高校圖書(shū)館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
高校圖書(shū)館購(gòu)入的書(shū)籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書(shū)數(shù)量總在遞減。據(jù)悉，高校圖書(shū)的流失量平均在借書(shū)總數(shù)的10%左右。為防圖書(shū)有去無(wú)回，不少高校圖書(shū)館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如：部分學(xué)校建立樣本書(shū)柜，用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書(shū)的`現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書(shū)籍據(jù)為己有，給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還書(shū)”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō)，大家對(duì)從圖書(shū)館里借來(lái)的書(shū)籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書(shū)在何處。說(shuō)到底，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。
(三)大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府，大學(xué)生們來(lái)自四面八方，有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育
加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須立足現(xiàn)實(shí)，根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。
(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育，提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)
加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向，結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性，提高誠(chéng)信教學(xué)效果。
(二)努力創(chuàng)新誠(chéng)信教育的方法
高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育，并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法，力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠(chéng)信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象，采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施，通過(guò)了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況，做耐心細(xì)微的思想工作，幫助大學(xué)生減輕各種壓力，正確面對(duì)生活挑戰(zhàn)，保持樂(lè)觀、向上、健康的精神狀態(tài)，養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣，從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
(四)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍
針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問(wèn)題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象，我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開(kāi)討論與評(píng)價(jià)，對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平，從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確什么是真善美，什么是假丑惡，明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么，肯定什么、否定什么，切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。
(五)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育
身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施，我們?cè)趶乃枷肷�、理論上加�?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，亦或有組織的開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng)，并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng)，從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。
學(xué)無(wú)信不才，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
誠(chéng)信是金的演講稿 篇11
親愛(ài)的評(píng)委和老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我叫xx，今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
價(jià)值觀是人們內(nèi)心深處的信念，是判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)的指南。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友愛(ài)，是十大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。那么什么是誠(chéng)實(shí)呢？這讓我想起了一個(gè)古老的故事。
曾子的妻子去市場(chǎng)，她的兒子和她一起去，邊走邊哭。我媽對(duì)他說(shuō)：“你回去吧，等我回來(lái)給你殺豬�！碑�(dāng)他的妻子從市場(chǎng)回來(lái)時(shí)，曾子想抓豬來(lái)殺他。他老婆攔住他說(shuō)：“只是和孩子玩玩�！痹诱f(shuō)：“永遠(yuǎn)不要和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂事，要像父母一樣學(xué)習(xí)，聽(tīng)父母的指示。
現(xiàn)在，如果你對(duì)他撒謊，你就是在教你的孩子撒謊。如果母親對(duì)孩子撒謊，孩子不相信母親的話，就不可能教好孩子�！痹咏又鴼⒘素i。通過(guò)這個(gè)故事，我受益匪淺，思考深刻。你怎么想呢？
我記得我在考試中不會(huì)做題。只是想偷偷看看書(shū)，又想試探出結(jié)果不是我的.真實(shí)結(jié)果，就放棄了這個(gè)想法。后來(lái)試卷發(fā)了。雖然分?jǐn)?shù)不是第一，但卻是我真正的成就�；丶腋嬖V媽媽?zhuān)?/p>
我媽夸我，說(shuō)我做的對(duì)，心里很開(kāi)心，讓我平時(shí)學(xué)習(xí)更努力。
我們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看起來(lái)老了”。你小時(shí)候出軌，長(zhǎng)大了做生意就搞假冒偽劣，當(dāng)官就受賄。這樣，你將受到法律的嚴(yán)懲。
一種信仰、一種精神和一種力量共同詮釋了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。同學(xué)們，還是從小誠(chéng)實(shí)守信吧。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣，最圣潔的花朵；誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
我想成為一個(gè)講“誠(chéng)”的人，希望“誠(chéng)”伴隨每個(gè)人的一生！
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)！
誠(chéng)信是金的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在我讀三年級(jí)的某一天，我看見(jiàn)班級(jí)同學(xué)王弈逍站在講臺(tái)邊上，正在玩一個(gè)紫色的快要用完了的修正帶。當(dāng)時(shí)我心想，這修正帶既可以用來(lái)玩，還可以幫助我，多么有用啊。這么一想，我就飛快地走上前去，對(duì)王弈逍說(shuō)：“這個(gè)修正帶給我吧！”之后，我便飛快地從他手里拿走了它。我把它偷偷地藏到了教室后面自己的柜子里。但因?yàn)樽隽思澬氖�，每�?dāng)有人打開(kāi)柜子的時(shí)候，我總是在擔(dān)心它會(huì)不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有不透風(fēng)的墻！
又挨過(guò)了漫長(zhǎng)的幾天，在有天中午，當(dāng)我偷偷地小心翼翼地拿出那個(gè)修正帶打算玩一會(huì)的時(shí)候，就被虞恕看見(jiàn)了。他著急地對(duì)我說(shuō)道：“能不能給我看看這個(gè)修正帶？我有一個(gè)顏色一模一樣的修正帶，所以我想確認(rèn)一下這個(gè)是不是就是我的�！边@時(shí)我心里不情愿極了，因?yàn)槲抑肋@個(gè)修正帶有可能就是他的。如果我給他看得話，他就有可能要把它拿走啊！站在一旁的虞恕等不及了，就跑到田老師處將事情告訴了田老師。田老師和虞恕一起來(lái)到了我的桌旁。在他們的`“嚴(yán)刑逼迫”下，我最終拿出了這個(gè)修正帶，遞給了老師。虞恕毫不猶豫地說(shuō)出了他自己修正帶的特點(diǎn)，恰恰與老師手上的修正帶特點(diǎn)吻合。田老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我：“如果你沒(méi)有誠(chéng)信，你的朋友也會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)你……”
聽(tīng)著田老師的話，我心想，朋友多么重要�。∥乙闳坏剞D(zhuǎn)向虞恕，向他發(fā)出了我最誠(chéng)懇的道歉，并將修正帶還給了他。那一瞬間，我突然有了種如釋重負(fù)的感覺(jué)。因?yàn)槲覍⒈緦儆趧e人的東西歸還了，我再也不用每天憂心忡忡地上學(xué)了。而且我在老師的教育下戰(zhàn)勝了自己的貪念，我還有種戰(zhàn)勝自己的勝利感。
今后，我一定要做一個(gè)講誠(chéng)信，守信用的人，這樣我才能得到別人對(duì)我的信任！
誠(chéng)信是金的演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信勝金》。
偉大的孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)言，不知其可”。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人安身立命之本，也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說(shuō)：“你乖一點(diǎn)，別跟媽媽去了，等媽媽回來(lái)殺豬給你吃。”聽(tīng)說(shuō)有肉吃，兒子就不鬧了。不一會(huì)兒，曾妻回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說(shuō)：“我是哄孩子玩的，你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：做人要言而有信，說(shuō)話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻被問(wèn)得啞口無(wú)言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們，也許您會(huì)覺(jué)得殺一頭豬沒(méi)什么了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。
國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品格也一直為人津津樂(lè)道。
一次，她在幼兒園對(duì)小朋友們說(shuō)，“六一”兒童節(jié)那天，一定和小朋友們一起過(guò)節(jié)。可是，兒童節(jié)到來(lái)那天，天氣突變，刮起大風(fēng)，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了。然而，在大風(fēng)大雨之中，宋奶奶的車(chē)子奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動(dòng)地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信�！�
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信，留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們，誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注重誠(chéng)信，那我們呢?作為新世紀(jì)的'小學(xué)生，我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!
然而今天，在我們身邊、在我們當(dāng)中，卻出現(xiàn)了許多誠(chéng)信缺失的事例：有的同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，老師催要時(shí)，卻還撒謊說(shuō)：沒(méi)帶來(lái);有的同學(xué)輪到值日時(shí)，卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí)，竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊……
同學(xué)們，這些事決不是小事，誠(chéng)信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長(zhǎng)，必然會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)倡導(dǎo)誠(chéng)信的大背景下，我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，將誠(chéng)信溶入我們的血脈，用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來(lái)!
親愛(ài)的同學(xué)們，誠(chéng)信像水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源，滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉，天天向上;誠(chéng)信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛(ài)的同學(xué)們，黃金終有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)。守住誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)諾言，讓我們從現(xiàn)在做起，從身旁的一點(diǎn)一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí)，讓我們義無(wú)反顧地選擇，那兩個(gè)永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠(chéng)信!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信是金的演講稿 篇14
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
“誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的`生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。
珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類(lèi)不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
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