換位思考演講稿15篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在當(dāng)下社會(huì)，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編幫大家整理的換位思考演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
換位思考演講稿1
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
曾經(jīng)聽過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)母親有兩個(gè)女兒，大女兒開了一家傘店，二女兒開了一家服裝店。天氣晴朗時(shí)，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去。天氣下雨時(shí)，她擔(dān)心二女兒的衣服賣不出去，整天都在擔(dān)心。
也許，你會(huì)笑，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題嗎？是的，但是當(dāng)你處于同樣的情況時(shí)，你就能理解共情。
就像故事里的少女回答的那樣：“你背著包袱，我卻背著生命！”為什么要把問(wèn)題想的這么復(fù)雜？小女孩簡(jiǎn)單的換位思考讓她自信而放松。
翻開歷史的一頁(yè)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)換位思考的亮光。司馬遷因?yàn)橛⒄Z(yǔ)口語(yǔ)受到了腐敗的懲罰。他應(yīng)該是自殺的。他改變了主意，明白了活著的重要性，寫下了《史記》，這將永遠(yuǎn)持續(xù)下去；李煜因亡國(guó)而異地，總想著自己過(guò)去的感同身受，成就了一個(gè)偉大的詩(shī)人；越王勾踐被囚禁在獄中，忍受著痛苦。他本該墮落變心，點(diǎn)燃了復(fù)興國(guó)家的野心，最終再次站起來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
縱觀現(xiàn)在，不難發(fā)現(xiàn)共情的積極因素。同一次考試，同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)給兩個(gè)人。一個(gè)人嘆了口氣，埋怨自己的.粗心，另一個(gè)人認(rèn)真反思，愉快地整理錯(cuò)題，認(rèn)真分析。由此可以想象，后者取得了不錯(cuò)的效果，關(guān)鍵在于后者對(duì)共情的理解，認(rèn)為考試只是一種形式，認(rèn)為這次考試的目的只是為了查漏補(bǔ)缺。換位思考能帶來(lái)更好的明天，何樂(lè)而不為呢？
為什么有的人做事精力充沛，有的人卻像泄氣的氣球？完全是因?yàn)楹笳卟欢脫Q位思考。不要認(rèn)為這是負(fù)擔(dān)，否則你將一事無(wú)成。蝴蝶會(huì)破繭而出，它懂得換位思考，知道一旦破繭而出，就能領(lǐng)略千萬(wàn)個(gè)世界，哪怕過(guò)程艱難；鷹會(huì)飛得很高，它知道如何換位思考，知道一旦擺動(dòng)翅膀，它就能享受自由的高空，哪怕冒著生命危險(xiǎn)掉下懸崖；飛蛾能滅火。他們知道如何換位思考。他們渴望光明。他們知道一旦靠近，如何感受光和熱，即使香味最終消失。
沒(méi)有人愿意讓自己的生活變得無(wú)趣和艱難。同樣的情況，當(dāng)你學(xué)會(huì)用不同的方式思考，你就會(huì)享受到另一個(gè)精彩的世界。同理心會(huì)引導(dǎo)你走向新的生活，引領(lǐng)你走向更美好的未來(lái)！
換位思考演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!曾聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)母親有兩個(gè)女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時(shí)候，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時(shí)候，她又擔(dān)心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔(dān)憂中度過(guò)。
也許，你會(huì)撲哧一笑，這不是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題嗎?的確，可是當(dāng)你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問(wèn)題想得那么復(fù)雜，小女孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的換位思考，就使得她神態(tài)自若，步履輕松。
翻開歷史的篇章，你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語(yǔ)遭禍，受到腐刑，本應(yīng)自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國(guó)而身在異處，時(shí)時(shí)惦念著往日春花秋月的'他換位思考，成就了一個(gè)偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里，忍受痛苦，本應(yīng)墮落的他換位思考，燃起復(fù)國(guó)的志向，最終重新站了起來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當(dāng)前，你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素，同樣的一場(chǎng)考試，同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)到兩個(gè)人的手中，一個(gè)人唉聲嘆氣，責(zé)怪自己粗心大意，另一個(gè)人則細(xì)細(xì)反思，并開心地整理錯(cuò)題，仔細(xì)分析。結(jié)果可想而知，后者取得了好成績(jī)，關(guān)鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過(guò)是一種形式，懂得這考試的目的只不過(guò)是進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。換位思考，能夠帶來(lái)美好的明天，又何樂(lè)而不為呢!
為什么有的人干起事來(lái)活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個(gè)負(fù)擔(dān)，不然你將無(wú)所作為。蝴蝶會(huì)破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領(lǐng)略萬(wàn)千世界，即使這個(gè)過(guò)程是艱難的;雄鷹會(huì)展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險(xiǎn);飛蛾會(huì)撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。
沒(méi)有誰(shuí)愿意將自己的人生過(guò)的乏味艱苦。同樣的境遇，當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考，你將領(lǐng)略另一個(gè)不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領(lǐng)著你通往美好的未來(lái)!
換位思考演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!生活在世界上，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換方式解決問(wèn)題，不能死腦筋。從多種角度看待問(wèn)題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！鼻宄旱乃梢杂脕�(lái)洗我的衣服，渾濁的水則用來(lái)洗腳。這是漁翁的觀點(diǎn)，他覺得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來(lái)洗衣服，而渾濁的水也用來(lái)洗衣服，那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問(wèn)題。
屈原，一位杰出偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的`認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會(huì)怎么樣呢?因?yàn)樗麗圩鎳?guó)，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠(yuǎn)大理想，偉大的愛國(guó)主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死;在愛國(guó)與棄忠之間，他選擇了愛國(guó);在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問(wèn)題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù)，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來(lái)，因?yàn)樗�有父親的遺愿沒(méi)有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵(lì)自己活下去，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們?cè)僖部床坏健妒酚洝罚私獠涣斯糯姆N.種事跡，更不會(huì)知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對(duì)我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問(wèn)題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
換位思考演講稿4
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天，我想與大家聊一部電影。念大學(xué)時(shí)，老師播放這部電影，我們看得云里霧里，不甚明了；前幾天再次賞析，內(nèi)心卻是難言的酸楚與無(wú)盡的感懷。
該片講述的是一個(gè)美國(guó)普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影實(shí)在普通，既無(wú)華麗恢弘的場(chǎng)景，也無(wú)如魔如幻的特技，似乎本應(yīng)該平庸低檔，平淡無(wú)奇�？墒聦�(shí)上，它卻是一部很有味道、發(fā)人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天，該片榮獲九項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)提名，最后奪得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項(xiàng)大獎(jiǎng)。這部影片就是《克萊默夫婦》（Kramers VS Kramers）。
這部影片的劇情并不復(fù)雜。如同上世紀(jì)七十年代廣大普通的美國(guó)夫婦一樣，丈夫泰德在外整天忙于工作掙錢，妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒(méi)日沒(méi)夜勤奮的工作，后來(lái)還當(dāng)上了廣告公司的美術(shù)總監(jiān)，似乎更沒(méi)有時(shí)間兼顧家事，陪伴妻子。他以為事業(yè)有成，給家里人一個(gè)好的生活就是自己最大的責(zé)任。而與此同時(shí)，喬安娜越來(lái)越不能忍受整天單調(diào)乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活，她最終選擇了憤然出走，留下了父子倆。
喬安娜一離開，泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無(wú)章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時(shí)手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁，印象深刻。父親大汗淋漓，兒子不斷嘆氣，時(shí)不時(shí)會(huì)問(wèn)媽媽什么時(shí)候回來(lái)；他一會(huì)兒抱怨父親手上的汗太多，一會(huì)兒指責(zé)父親做的飯難吃，甚至在超市購(gòu)物時(shí)也會(huì)提醒泰德買媽媽經(jīng)常用的牌子。
克萊默先生現(xiàn)在一方面要忙于工作，一方面又要照顧比利，每天的生活難免疲于奔命，幸好在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應(yīng)了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開始鮮活起來(lái)。為了孩子，他竭盡全力，在所不辭：當(dāng)兒子被同學(xué)欺負(fù)，泰德便在一次重要的報(bào)告中中途離席以趕赴老師之約；因?yàn)閮鹤由“l(fā)燒，他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出巨額賠償，也要陪著兒子度過(guò)最艱難的日子；兒子比利在玩耍時(shí)不小心跌落之后，影片中描繪泰德抱著兒子一路狂奔、找尋醫(yī)院的鏡頭讓觀眾為之動(dòng)容，淚水連連，深深地體會(huì)到了父愛的真實(shí)與深沉；當(dāng)兒子要忍受縫10針的`痛苦之時(shí)，泰德大聲叫喊“我是他父親！我要去陪他！”終于，比利認(rèn)識(shí)到了父愛的偉大，感受到了精神的堅(jiān)強(qiáng)，逐漸適應(yīng)了母親缺失的生活。父子倆越來(lái)越親密無(wú)間，相互依存。泰德用自己堅(jiān)守的愛，完成了一個(gè)男人的蛻變：“女人可以擁有事業(yè)，男人也可以播撒母愛”。
18個(gè)月之后，已經(jīng)是紐約一名出色設(shè)計(jì)師的克萊默夫人喬安娜回來(lái)了。在外闖蕩了一番，事業(yè)上成功的喬安娜開始產(chǎn)生了一絲對(duì)兒子的愧疚，回歸了些許母性的溫柔。所以，她回來(lái)了，可是，她不是為了夫妻的破鏡重圓，而是為了奪回兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫婦倆最終走上了法庭。鑒于年幼孩子通常依戀母親的常態(tài)，法庭將孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)判給了喬安娜。泰德當(dāng)然不服，當(dāng)即決定上訴，可令觀眾感到意外的是，當(dāng)律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證并由孩子親自作出選擇”之時(shí)，泰德立刻痛苦而堅(jiān)定地說(shuō)“不行，我絕對(duì)不會(huì)那么做！”在泰德心里，讓這么小的孩子當(dāng)庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會(huì)是一件多么殘酷的事情！他放棄了上訴。
在影片最后，編劇再次給了觀眾一個(gè)意外。當(dāng)喬安娜去接孩子的時(shí)候，她卻突然哭了。她對(duì)泰德說(shuō)：“一直以來(lái)我一直想讓兒子隨我回家，其實(shí)，這里才是他真正的家�！彼龥Q定讓兒子留下來(lái)，呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養(yǎng)權(quán)。
克萊默夫婦最終是否重歸于好，我們不得而知，影片留給了觀眾這個(gè)津津樂(lè)道的懸念。
應(yīng)該說(shuō)，這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這對(duì)普通的甚至可以說(shuō)是一對(duì)婚姻失敗的夫妻，卻是最為合格最愛孩子的父母，因?yàn)樗麄儗幙勺约弘y受，都不愿意因一己私利而對(duì)兒子造成傷害；其次，從影片的對(duì)白中，我們不難發(fā)現(xiàn)，不管他們自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們卻對(duì)對(duì)方毫無(wú)無(wú)端的指責(zé)和感性的埋怨，永遠(yuǎn)維護(hù)著對(duì)方在孩子心目中的形象，他們總是告訴孩子：“媽媽非常深愛著你的”“爸爸特別愛著你的”，這給孩子留下的不僅僅是陽(yáng)光的心態(tài)，而且是感恩和寬容的情懷。第三，理解婚姻的真諦，營(yíng)造家庭的溫暖，對(duì)今天在場(chǎng)的每位學(xué)子而言似乎還顯得太早，但提早播下精神的種子，樂(lè)等開花結(jié)果，山花爛漫，何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢？第四，在這個(gè)人們不斷疑惑于“時(shí)間都去哪兒的”社會(huì)中，在這個(gè)很多人都癲狂于韓劇《來(lái)自星星的你》的時(shí)代里，我們是否應(yīng)該捫心自問(wèn)：我們可以為呵護(hù)親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、溫暖人心的事情嗎？
換位思考演講稿5
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！我們今天國(guó)旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會(huì)與人相處，理解他人尤為重要。
不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞，香消云散無(wú)人憐惜”的感覺，也會(huì)有一種“落紅不是無(wú)情之事，翻春泥更�；ā钡纳羁谈杏X。夜空掛著一輪明月，張唱著“誰(shuí)先看見河上的月亮，河水才開始發(fā)光”的思念，嘆著“我的床腳那么亮，會(huì)不會(huì)已經(jīng)結(jié)霜了？”。也許只有學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，感受同一個(gè)激情月，才能真正理解他們的精神寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考并不是同理心的全部一樣，同理心并不意味著所有問(wèn)題都立即得到解決。即使一個(gè)人通過(guò)換位思考，也不一定會(huì)把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因?yàn)楦鞣N原因起不來(lái)。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來(lái)，不同地域、種族、宗教、文化的人都說(shuō)過(guò)同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ)，可以從換位思考開始！
換位思考，即與人打交道，站在對(duì)方的立場(chǎng)，綜合考慮問(wèn)題，使看待問(wèn)題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對(duì)人要求不高，容易有寬容的`態(tài)度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧羊人把豬從畜欄里抓了出來(lái)，只聽見豬在大聲吠叫，并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，于是它們抱怨：“我們經(jīng)常被牧羊人抓到，沒(méi)有一個(gè)像你這樣大喊大叫的�！必i回答說(shuō)：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶，抓我簡(jiǎn)直要命！”立場(chǎng)不同，環(huán)境不同的人，很難理解對(duì)方的感受。所以，我們要對(duì)別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人，而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對(duì)情侶坐公交車去山里，中途下車。聽說(shuō)車上剩下的乘客都沒(méi)走多遠(yuǎn)，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說(shuō)：“我們很幸運(yùn)，能及時(shí)下車。男的說(shuō)：不是，是因?yàn)槲覀兿萝�，車停了，耽誤了他們的行程。否則任何時(shí)刻都不會(huì)碰巧經(jīng)過(guò)滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都會(huì)時(shí)不時(shí)地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心里就會(huì)有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對(duì)方的內(nèi)心世界，站在別人的角度看問(wèn)題，設(shè)身處地為別人著想，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)這沒(méi)什么大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會(huì)變得陽(yáng)光燦爛。我們的世界不是一個(gè)“錯(cuò)”與“對(duì)”的雙重世界，人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。當(dāng)我們和別人意見不同時(shí)，不妨換位思考，站在對(duì)方的角度考慮一些問(wèn)題，站在對(duì)方的角度進(jìn)行個(gè)人思考，處理我們所處環(huán)境中的問(wèn)題�？赡苡行┟芪覀儫o(wú)法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無(wú)道解惑”的時(shí)候，因?yàn)閾Q位思考，我們進(jìn)入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開始吧！對(duì)待任何一個(gè)人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞。讓我們攜起手來(lái)，用行動(dòng)感染他人，讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
換位思考演講稿6
溝通是人類基本活動(dòng)之一，也是人類組織和社會(huì)的基本特征。從我們出生到成長(zhǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在和別人進(jìn)行溝通，沒(méi)有溝通，就不可能形成人類社會(huì)。在家庭里，我們要與親人溝通，以營(yíng)造溫馨舒適的家庭氛圍；在工作中，我們要與同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，以保證工作的順利進(jìn)行。溝通是維系組織存在，保持和加強(qiáng)組織聯(lián)系的紐帶，更是促進(jìn)組織和自我不斷發(fā)展的主要途徑。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，溝通并不是一件容易的事情。我們往往會(huì)因?yàn)槿狈贤ɑ蛘呤菧贤ú划?dāng)而導(dǎo)致一些誤會(huì)甚至矛盾。比如跟朋友鬧矛盾、不被父母理解、被同事誤會(huì)、情侶吵架等等�？墒谴蠹矣袥](méi)有想過(guò)為什么會(huì)出現(xiàn)這些矛盾？此時(shí)對(duì)方的心理感受又是如何？如果有了有效的溝通，這些矛盾還會(huì)存在嗎？其實(shí)，大家都知道溝通的'重要性，但很多人苦惱該如何去進(jìn)行有效的溝通？其實(shí)，只要我們以誠(chéng)心的態(tài)度和掌握適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒�，就能成為一個(gè)成功的溝通者。歷年來(lái)，不少研究者都針對(duì)如何進(jìn)行有效溝通開展了深入的研究，也取得了一系列的研究成果，比如學(xué)會(huì)傾聽他人、具備親和力、換位思考等等。在這些眾多的溝通方法技巧里，我認(rèn)為換位思考極為重要，它好比是一座架起溝通的橋梁，銜接人心，通向彼此。
克魯泡特金在《互助論》中證明：只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存，對(duì)人類而言，換位思考是互助的前提。
記得有一次，媽媽正在廚房炒菜。而爸爸卻在旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過(guò)來(lái)、油放太多了！”媽媽聽著不耐煩便脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的�！卑职制届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何??”
現(xiàn)實(shí)生活中，大部分人總是希望得到別人的尊重、支持和理解，但是要得到別人的尊重、支持和理解，我們也必須先去尊重、支持和理解他人。這就是換位思考。換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程，是一種將心比心、設(shè)身處地為他人著想的心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái)，站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛!人與人之間需要互相理解，信任，并且也要學(xué)會(huì)換位思考。
換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳秘方。人們也都有這樣一個(gè)重要特點(diǎn)：即總是站在自己的角度去思考問(wèn)題。試想，大家在溝通的時(shí)候，僅僅從自己角度思考問(wèn)題，而從不理解對(duì)方，是不是經(jīng)常就會(huì)引來(lái)對(duì)話僵持，對(duì)話的中斷，溝通中止，問(wèn)題也就擱淺？假如我們能換一個(gè)角度，站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，會(huì)得出怎樣的結(jié)果呢？最終的結(jié)果就是多了一些理解和寬容，改善和拉近了人與人之間的關(guān)系，這一切都是從換位思考做起的，寬容這一美德的得來(lái)，也開始于換位思考。
溝通并不是把自己所想所需直接傳遞給他人來(lái)渴望他人的理解、關(guān)懷和幫助。溝通是一個(gè)雙方互動(dòng)的過(guò)程，需要雙方心靈的信任和思想的交換，建立在互相尊重互相傾聽互相理解互相關(guān)懷這個(gè)互動(dòng)過(guò)程的基礎(chǔ)上。因此，要進(jìn)行有效的溝通，換位思考必不可少。換句話說(shuō)，也正是有了換位思考，溝通才會(huì)更加真實(shí)、順暢、有意義，才能幫助我們真正解決問(wèn)題矛盾，促進(jìn)組織工作績(jī)效以及實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我成長(zhǎng)。
換位思考是溝通的橋梁，學(xué)會(huì)換位思考，將心比心，成就你我溝通！
換位思考演講稿7
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！睋Q個(gè)角度來(lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無(wú)情物，化作舂泥更護(hù)花”的`深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。
生活中，人與人之間的交往難免會(huì)發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢？要知道，“己所不欲，勿施于人�！庇鍪虏荒芸傄宰晕覟橹行模驹趯�(duì)方的角度，多替他人著想。畢竟，每一個(gè)人在其他人眼中也是“別人”。堅(jiān)持換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活是如此和諧。
“換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對(duì)一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道，如果他是那位員工，一定會(huì)對(duì)自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻，員工集體主動(dòng)要求降薪。因?yàn)槲覀儞Q位思考，人與人之間增進(jìn)了了解，建立起了深厚的友誼。因?yàn)槲覀儞Q位思考，我們?cè)诮煌c合作中才會(huì)變得愉快。因?yàn)橛辛恕皳Q位思考”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因?yàn)椤皳Q位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會(huì)，此刻的我們便學(xué)會(huì)用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。
換位思考演講稿8
大家好！
有時(shí)候和朋友發(fā)生矛盾的時(shí)候，總覺得自己的行為完美無(wú)錯(cuò)，而別人對(duì)不起自己，錯(cuò)的都是別人，和自己無(wú)關(guān)。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，換個(gè)立場(chǎng)，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯(cuò)誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時(shí)，我們真的應(yīng)該改變立場(chǎng)，從他人的角度考慮整個(gè)事情。
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭(zhēng)奪爭(zhēng)霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆，醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎�！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿悖葱亩方�。嘿！我覺得這個(gè)不能靠他和曹丕。當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不想手里有一點(diǎn)權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的魏國(guó)，他們的父親是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對(duì)曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨(dú)自掌握繼承的權(quán)力。
在我看來(lái)，曹丕有點(diǎn)蠢。古人云：“兄弟相爭(zhēng)，父兵相爭(zhēng)�！彼麤](méi)有為自己的利益做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，也沒(méi)有從全局看問(wèn)題。如果他考慮兩個(gè)人一起繼承曹操的霸權(quán)會(huì)怎么樣？我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的.基業(yè)。至于曹植，雖然對(duì)這些事情很生氣，但他并沒(méi)有站在曹丕的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們倆誰(shuí)敢犧牲眼前利益，做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸權(quán)就不會(huì)這么快落入他人之手。
我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩(shī)》寫的《反七步詩(shī)》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來(lái)同根，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認(rèn)為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。
換位思考是一種省時(shí)省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹�？相信我，真的管用�?/p>
換位思考演講稿9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!人生不可以太過(guò)于執(zhí)著，應(yīng)適當(dāng)換一個(gè)角度。換一個(gè)角度，可以給自己帶來(lái)快樂(lè);換一個(gè)角度，可以感受到豐富多彩的過(guò)程;換一個(gè)角度，可以促進(jìn)人與人之間的和諧。
上學(xué)時(shí)，被老師批評(píng)感到傷心，執(zhí)著于老師的批評(píng)，不如換一個(gè)角度想：這樣表示老師關(guān)心我呀，這時(shí)為我好。如果老師不提醒我，就不知道自己錯(cuò)在哪里。這樣想可以使人與人之間更為和諧。
上初三了，我嘆息，抱怨道：“好辛苦，什么時(shí)候才能放假啊!停止嘆息和抱怨，換一個(gè)角度想：雖說(shuō)是辛苦，但有了這樣的磨練，在未來(lái)的人生道路上，不易輕言放棄，不會(huì)輕易向挫折低頭。把用在抱怨的時(shí)間，用來(lái)感受著豐富多彩的過(guò)程，使人生更有意義。
暑假期間，媽媽叫我去補(bǔ)課，我一聽十分反感，辛苦了這么久好不容易可以放個(gè)長(zhǎng)假，可以好好的.休息，放松，然而現(xiàn)在卻要補(bǔ)課。冷靜下來(lái)?yè)Q一個(gè)角度想：這樣更好，我可以比其他同學(xué)贏在起跑線上。
人生中有許許多多不如意的事情，就老是抱怨不如意的事，這時(shí)不如換一個(gè)角度想，這樣可能會(huì)有意想不到的收獲。
換位思考演講稿10
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
生活中的一切都不可能是公平的，對(duì)每個(gè)人都有利的，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考。
同樣的`事情，在感同身受之后，可能會(huì)變得完全不同。就像材料里的兩個(gè)小桶，都是在做同一件事，只是觀點(diǎn)、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個(gè)小木桶只進(jìn)行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級(jí)考試，但是我不記得我是哪個(gè)年級(jí)的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒(méi)覺得有什么大不了的，但是回到家給我媽看成績(jī)單的時(shí)候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后，我發(fā)誓再也不和媽媽說(shuō)話，再也不關(guān)注媽媽。接下來(lái)的幾天，我真的沒(méi)有再和媽媽說(shuō)話，整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)了我的房間，我正在看書。他走過(guò)來(lái)坐在我床邊，輕輕拿起書放在床頭柜上，笑著對(duì)我說(shuō)：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。
她希望你有一個(gè)美好的未來(lái)。如果保持這個(gè)成績(jī)，以后怎么考上好高中，上好大學(xué)？你媽媽和我整天忙于工作賺錢養(yǎng)家，所以你必須努力爭(zhēng)取成功�！鞍职诌�在說(shuō)話，但我已經(jīng)陷入了深思。也許我真的錯(cuò)了。想想媽媽對(duì)我的好，讓我有個(gè)好的未來(lái)。想到這里，內(nèi)疚涌上心頭。
最后，我向媽媽道歉，并答應(yīng)她盡我所能努力學(xué)習(xí)。這是我通過(guò)換位思考解決問(wèn)題的例子！
所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考！
換位思考演講稿11
你們?cè)诳床灰娤鯚煹膽?zhàn)場(chǎng)上把生命之光再次點(diǎn)燃有一種付出是用生命做代價(jià)用生命呵護(hù)生命顯得高貴而又無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)親愛的白衣天使們你們圣潔而偉大的愛讓我們這個(gè)世界充滿了陽(yáng)光。
當(dāng)初之所以選擇護(hù)理這個(gè)專業(yè)，是因?yàn)槟隙「駹栒f(shuō)：“護(hù)士是沒(méi)有翅膀的天使”，覺得這個(gè)職業(yè)很神圣很偉大。但近年來(lái)，聽到越來(lái)越多的關(guān)于“護(hù)士態(tài)度”護(hù)士不受尊重“等等呼聲，但我認(rèn)為這是雙方的，護(hù)士對(duì)待病人態(tài)度的好壞直接影響到病人是否尊重護(hù)士。與其請(qǐng)求尊重，還不如檢點(diǎn)自己，如果你真的品格高尚、專業(yè)過(guò)硬、技術(shù)精湛，絕不會(huì)得不到尊重，我們?yōu)槭裁床蛔鼋o大家看看，我們這個(gè)職業(yè)到底是不是值得尊重？我們這個(gè)群體到底是不是值得尊重？
再看看現(xiàn)實(shí)，我們究竟怎么不被尊重呢？
有的說(shuō)：“病人對(duì)我們不尊重”，可是問(wèn)問(wèn)自己，當(dāng)病人一臉痛苦出現(xiàn)在你面前流露出期盼的目光，想得到你幫助的時(shí)候，你是否主動(dòng)耐心負(fù)責(zé)的`接待他？即使你的能力不能為他減輕痛苦，而你是否給予他一個(gè)善意的指點(diǎn)和親切的安慰，使他穩(wěn)定焦慮痛楚的心境？當(dāng)不能適應(yīng)新環(huán)境的病人失眠時(shí)，你是否以輕松的表情、溫馨的微笑，去撫慰一顆無(wú)助的心靈？假如你對(duì)病人不理解，態(tài)度不各氣，對(duì)病人大吼大叫，一味視病人為自己管理對(duì)象，那么病人能尊重你嗎？有時(shí)家屬也會(huì)對(duì)我們不禮貌，但我們應(yīng)該設(shè)身處地的為家屬著想，他們能不為親人的健康狀況而擔(dān)憂？假如你無(wú)視他們憂心重重的求助而只圖我們工作的方便，簡(jiǎn)單生硬地拒他們于千里之外，換個(gè)角度，假如你是家屬你試試看，你能有充分的耐心表現(xiàn)你的尊重嗎？
不可否認(rèn)，以上情況只是占少數(shù)，隨著日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，僅僅只是靠先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要進(jìn)一步改變服務(wù)理念，建立和諧統(tǒng)一的新型護(hù)患關(guān)系，落實(shí)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)措施，將病人的利益放在首位，將病人的需求想到首位，將病人的滿意度提升到首位，是醫(yī)院謀生存求發(fā)展的最佳舉措，是達(dá)到護(hù)理品牌的必經(jīng)之路。通過(guò)努力使以往“自己實(shí)施什么護(hù)理，患者接受什么護(hù)理”的服務(wù)變?yōu)椤盎颊咝枰裁醋o(hù)理我們就護(hù)理什么”，人性化互動(dòng)的服務(wù)是創(chuàng)造超過(guò)消費(fèi)者期望值的創(chuàng)新服務(wù)，實(shí)行醫(yī)院個(gè)性化護(hù)患溝通服務(wù)，推行實(shí)行賓館式禮儀服務(wù)，實(shí)行家庭式溫馨服務(wù)，提供“六個(gè)一服務(wù)”“一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑、一杯熱水、一張整潔的床鋪、一次熱情詳細(xì)的入際介紹、一張便于咨詢的連心卡”從而充分體現(xiàn)我院“以病人為中心”貫徹全員全程全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)理念。
同時(shí)我也相信任何一個(gè)愿意從事護(hù)理工作的人都尊重自己尊重自己的職業(yè)，即使你不是本著奉獻(xiàn)而是因?yàn)槟承﹤�(gè)人原因選擇了這個(gè)職業(yè)，那么既然你做了護(hù)士就應(yīng)該盡量追求敬業(yè)的態(tài)度，完善自己的人格。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是護(hù)士的職業(yè)情懷，我相信隨著我們不斷努力，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，護(hù)士將成為人們生命中神圣的白衣天使。
而我，而我呢？我將以100%的愛心和關(guān)心投入我的護(hù)理事業(yè)，沿著南丁格爾道路走下去。
換位思考演講稿12
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！睋Q個(gè)角度看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美好。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞，紅消無(wú)人憐惜”的感覺，也會(huì)有一種“落紅不是無(wú)情之物，而是化為泥鏟更能保護(hù)花”的深刻感受。你不能批評(píng)林妹妹的`悲傷，也不能否認(rèn)她已經(jīng)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的就是學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富。
在生活中，人與人之間難免會(huì)發(fā)生沖突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對(duì)別人做的事�！蹦悴荒芸偸且宰晕覟橹行�。你應(yīng)該站在對(duì)方的角度，多想想別人。畢竟每個(gè)人在別人眼里都是“別人”。堅(jiān)持換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活就是這么和諧。
“共情”不是什么高深的東西，它在生活中隨處可見，伴隨著我們。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下沒(méi)有因?yàn)橐粋�(gè)重大事故處罰一個(gè)員工，而是耐心的和他分析事故原因，因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道如果他是這個(gè)員工，他會(huì)后悔自己的錯(cuò)誤造成的巨大經(jīng)濟(jì)損失。這種共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻，公司福利下降——，員工還是主動(dòng)要求減薪。因?yàn)槲覀兊耐硇�，人們�(cè)鲞M(jìn)了理解，建立了深厚的友誼。因?yàn)槲覀兊南敕ú煌�，所以我們�(cè)诮涣骱秃献髦袝?huì)很開心。因?yàn)椤案型硎堋�，我們�?huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此充滿人情。
生活需要“同理心”。因?yàn)椤肮睬椤笨梢詭椭覀兇蜷_觀察世界的棱鏡，讓我們更好地了解他人、生活和社會(huì)，現(xiàn)在我們將學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單而敏感的心從多個(gè)角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。
換位思考演講稿13
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我媽媽帶我去書店買書。一大早，我們出發(fā)了。
到了書店，正在挑書，我媽的一個(gè)熟人，——中學(xué)的同學(xué)岑阿姨迎面走來(lái)。她還帶了一個(gè)和我差不多大的女兒。我媽跟這個(gè)阿姨聊了一會(huì)兒，然后轉(zhuǎn)向我問(wèn)我：“你成績(jī)一定很好吧？這次期中考試你得了多少分？”因?yàn)槌煽?jī)還不錯(cuò)，所以很大方的報(bào)了各科成績(jī)。我一說(shuō)完，阿姨就對(duì)站在旁邊的女兒說(shuō)：“你看看別人，成績(jī)比你高多了！看看你，都沒(méi)有90分以上的，真讓我為難……”阿姨的話真的讓我覺得有點(diǎn)驕傲。“誰(shuí)說(shuō)的？看你女兒多好！家里是個(gè)懶鬼，很調(diào)皮，不想做任何家務(wù)。長(zhǎng)大了就拿不到了！”我母親說(shuō)話時(shí)用手指指著我的頭。真是一個(gè)可惡的母親，人家好不容易幸福的時(shí)候，你競(jìng)抖出別人所有的不好的東西。你怎么能這樣！我憤怒地想。
回到家，我還是對(duì)媽媽的行為不滿，一句話也沒(méi)跟媽媽說(shuō)。我媽好像看出了我的心思，笑著走過(guò)來(lái)，撫摸著我的肩膀?qū)ξ艺f(shuō)：“寧寧，你生我媽的氣了嗎？”女兒，你想想。每個(gè)人都有自尊。小女孩在別人面前聽到媽媽那樣批評(píng)她會(huì)覺得自己沒(méi)用嗎？如果當(dāng)時(shí)你是她，你會(huì)覺得自己的`自尊心受到了傷害嗎？會(huì)不會(huì)覺得傷心難過(guò)？所以，我媽批評(píng)你給那個(gè)小姑娘留點(diǎn)面子！“我媽的話讓我很慚愧。我只能支支吾吾地說(shuō)：“媽媽，那樣的話，我。我理解我母親的意圖。"
我看著剛才還挺“可恨”的媽媽，覺得她現(xiàn)在多么可親可敬！是的，如果每個(gè)人都能設(shè)身處地為他人著想。會(huì)有更多的包容，更多的理解，更少的苛刻，更少的抱怨嗎？
換位思考演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中的每一件事并不都可以做到對(duì)每個(gè)人公平，對(duì)每個(gè)人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會(huì)換位思考。
同一件事，經(jīng)過(guò)了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識(shí)與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識(shí)。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級(jí)考試，幾年級(jí)的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒(méi)啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績(jī)單后卻非常生氣，對(duì)我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說(shuō)話，再也不理會(huì)媽媽了。接下來(lái)的'那幾天，我真的就沒(méi)有再跟媽媽說(shuō)話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來(lái)我的房間，我剛好在看書，他走過(guò)來(lái)坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對(duì)我說(shuō)：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。
她是希望你有個(gè)好出息，你要是一直這個(gè)成績(jī)將來(lái)怎么考好的高中、好的大學(xué)呢？我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭(zhēng)氣阿……”爸爸還在說(shuō)著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯(cuò)了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個(gè)好出息。想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭……
最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過(guò)換位思考來(lái)解決問(wèn)題的示例�。�
所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考！
換位思考演講稿15
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天我們國(guó)旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學(xué)們都會(huì)與自己的父母、同學(xué)、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會(huì)有"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐"的感懷，也會(huì)有"落紅不是無(wú)情物，化春泥更護(hù)花"的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會(huì)吟出"江畔何人初見月，江月何年初照人"的思索，李太白會(huì)嘆出"床前明月光，疑是地上霜"的鄉(xiāng)愁�；蛟S我們只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考不是換位思考的全部，進(jìn)行換位思考也不等于所有問(wèn)題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過(guò)了換位思考，也不一定就會(huì)給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因?yàn)榉N種原因而不起來(lái)。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問(wèn)題，許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來(lái)，從孔子的"己所不欲，勿施于人"到西方的"你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人"，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說(shuō)著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ)，我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考，也就是與人處事，站在對(duì)方的立場(chǎng)上來(lái)全面考慮問(wèn)題，這樣看問(wèn)題比較客觀公正，可防止主觀片面;對(duì)人要求就不會(huì)苛求，容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對(duì)自已能將心比心，做到知足常樂(lè)。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號(hào)叫，強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫，于是抱怨道："我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒(méi)像你這樣大呼小叫的。"豬聽了回應(yīng)道："捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!"立場(chǎng)不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對(duì)方的感受的。因此，對(duì)他人的失意、挫折和傷痛，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人，而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對(duì)夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說(shuō)后來(lái)車上其余的乘客沒(méi)有走多遠(yuǎn)，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說(shuō)：咱們真幸運(yùn)，下車下的及時(shí)。男人說(shuō)：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會(huì)在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過(guò)山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
不同的生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都有被"冒犯"、"誤解"的時(shí)候，如果對(duì)此耿耿于懷，心中就會(huì)有解不開的"疙瘩"。如果我們能深入體察對(duì)方的.內(nèi)心世界，遇到問(wèn)題時(shí)多站在別人的角度看問(wèn)題，設(shè)身處地的為他人著想，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)這事其實(shí)沒(méi)什么大不了的，世界還是那么美麗，生活還是那么美好，心情自然也會(huì)變得晴朗。我們的世界并非是"錯(cuò)誤"和"正確"的二元世界，人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來(lái)處理問(wèn)題，有可能某些我們眼看無(wú)法調(diào)和的沖突，在我們"山重水復(fù)疑無(wú)路"時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了"柳暗花明又一村"的境界。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對(duì)待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞，讓我們攜起手來(lái)，用行動(dòng)去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
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