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名人語(yǔ)錄

魯迅名人語(yǔ)錄句子

時(shí)間:2023-01-19 13:38:48 名人語(yǔ)錄 我要投稿

魯迅名人語(yǔ)錄句子 100句精選

  要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。下面這篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的魯迅名人語(yǔ)錄句子 ,希望能幫助到大家。

魯迅名人語(yǔ)錄句子 100句精選

1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的事更無(wú)情面地解剖我自己。

2、玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

3、他所談的我?guī)缀醵纪浟耍扔诓徽劇?/p>

4、我先前自負(fù),從來(lái)不知道所謂疲勞,F(xiàn)在才知道是不對(duì)的,所以并無(wú)大不同者,乃是因?yàn)椴⑽雌,也就是并未出力工作的緣故?/p>

5、所謂"雅人",原不是一天雅到晚的,即使睡的是珠羅帳,吃的是香稻米,但那根本的睡覺(jué)和吃飯,和俗人究竟也沒(méi)有什么大不同;就是肚子里盤算些掙錢固位之法,自然也不能絕無(wú)其事。但他的出眾之處,是在有時(shí)又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底,便是所謂"殺風(fēng)景",也就是俗人,而且?guī)Ю哿搜湃,使他雅不下去?未能免俗"了。若無(wú)此輩,何至于此呢?所以錯(cuò)處總歸在俗人這方面。

6、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

7、無(wú)論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者。

8、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

9、說(shuō)話到有人厭惡,比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái),還是一種幸福。

10、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價(jià)。

11、覺(jué)醒的人,愈覺(jué)有改造社會(huì)的任務(wù)。

12、倘只看書,便變成書廚,即使自己覺(jué)得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

13、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。

14、有些改革者,是極愛(ài)談改革的,但真的改革到了身邊,卻使他恐懼。

15、各種文學(xué),都是應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的,推崇文藝的人,雖喜歡說(shuō)文藝足以煽起風(fēng)波來(lái),但在事實(shí)上,卻是政治先行,文藝后變。

16、先前的人,只知道"為兒孫作馬牛",固然是錯(cuò)誤的,但只顧現(xiàn)在,不想將來(lái),"任兒孫作馬牛",卻不能不說(shuō)是一個(gè)更大的錯(cuò)誤。

17、名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

18、要緊的是大眾至少能夠看。倘不然,即使造出一種"大眾語(yǔ)文"來(lái),也還是特殊階級(jí)的獨(dú)占工具。

19、優(yōu)良的人物,有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒(méi)有別人,即無(wú)以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實(shí)相成"者,就是這。

20、一切文物,都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成。

21、中國(guó)的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國(guó)主子休戚相關(guān)。

22、一道濁流,固然不如一杯清水的干凈而澄明,但蒸溜了濁流的一部分,卻就有許多杯凈水在。

23、前清末年,滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,有"寧贈(zèng)友邦,不給家奴"的口號(hào),漢人一知道,更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此?吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān),便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實(shí)例了。

24、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是,結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。

25、不問(wèn)那一階級(jí)的作家,都有一個(gè)"自己",這"自己",就都是他本階級(jí)的一分子,忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人,也就是忠實(shí)于他本階級(jí)的作者,在資產(chǎn)階級(jí)如此,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)也如此。

26、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火!热粲辛司婊穑隽颂(yáng),我們自然心悅誠(chéng)服的消失,不但毫無(wú)不平,而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng);因?yàn)樗樟巳祟悾B我都在內(nèi)。

27、從前的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝腳底下學(xué)得;現(xiàn)在與將來(lái)的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多,心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代,那便是理想單被輕薄,理想家單當(dāng)妄人,還要算是幸福僥幸了。

28、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無(wú)精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了,真是"匪今斯今振古如茲"。

29、實(shí)際上,中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。

30、我覺(jué)得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有……

31、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家,生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立,生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品,這樣的人,實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影,在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開(kāi)地球一樣,他離不開(kāi),焦躁著,然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭,使他不敢拔了的緣故。

32、中國(guó)古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

33、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

34、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。……真的猛士,將更奮然而前行。

35、我看作家協(xié)會(huì)一定小產(chǎn),不會(huì)像左聯(lián),雖鎮(zhèn)壓,卻還有些人剩在地底下的。

36、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲,許多事都敗在他們手里。

37、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命,便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖,走狗的文人即群起進(jìn)攻,或者制造謠言,或者親作偵探,然而都是暗做,都是匿名,不過(guò)證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。

38、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。

39、我覺(jué)得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有,……去年我主張青年少讀,或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書,乃是用許多苦痛換來(lái)的真話,決不是聊且快意,或什么玩笑,憤激之辭。

40、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是一方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

41、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的,并非因個(gè)人之利而攻擊我者,無(wú)論用怎樣的方法,我全都沒(méi)齒無(wú)怨言。

42、采用外國(guó)的良規(guī),加以發(fā)揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國(guó)的遺產(chǎn),融合新機(jī),使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。

43、自有歷史以來(lái),中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來(lái)的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺(jué)得不像活在人間。

44、蓋天下的事,往往決計(jì)問(wèn)罪在先,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。

45、倘使這作者是身在人間,帶些戰(zhàn)斗性的,那么,他在社會(huì)上一定有敵對(duì)。只是這些敵對(duì)決不肯自承,時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉,這是他把我當(dāng)作假想敵了呀!"可是留心一看,他的確在放暗箭,一經(jīng)指出,這才改為明槍,但又說(shuō)這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。

46、我們蔑棄古訓(xùn),是刻不容緩的了。

47、中國(guó)的舊學(xué)說(shuō)舊手段,實(shí)在從古以來(lái),并無(wú)良效,無(wú)非使壞人增長(zhǎng)些虛偽,好人無(wú)端的鄉(xiāng)受些人我都無(wú)利益的苦痛罷了。

48、人固然應(yīng)該生存,但為的是進(jìn)化;也不妨受苦,但為的是解除將來(lái)的一切苦;更應(yīng)該戰(zhàn)斗,但為的是改革。

49、自己年紀(jì)大了,但也曾年輕過(guò),所以明白青年的不顧前后,激烈的熱情,也了解中年的懷著同情,卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣。現(xiàn)在的許多論客,多說(shuō)我會(huì)發(fā)脾氣,其實(shí)我覺(jué)得自己倒是從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情,就成友或成仇的人,我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。

50、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因?yàn)閼?zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非"珍藏于家",乃是要以小本錢換得極大的利息,至少,也必須賣買相當(dāng)。

51、必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

52、那時(shí)中國(guó)的創(chuàng)作界固然幼稚,批評(píng)界更幼稚,不是舉之上天,就是按之入地,倘將這些放在眼里,就要自命不凡,或覺(jué)得非自殺不足以謝天下的。

53、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊,文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡,因?yàn)檫@正如白血輪之釀成瘡癤一般,倘非自身也被排除,則當(dāng)它的生命的存留中,也即證明著病菌尚在。

54、使我自己說(shuō),我大約也還是一個(gè)破落戶,不過(guò)思想較新,也時(shí)常想到別人和將來(lái),因此也比較的不十分自私自利而已。

55、我的作品,太黑暗了,因?yàn)槲页SX(jué)得惟"黑暗與虛無(wú)"乃是"實(shí)有",卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn),所以很多偏激的聲音。

56、到現(xiàn)在,到處還有民謠,山歌,漁歌等,這就是不識(shí)字的詩(shī)人的作品:也傳述著童話的故事,這就是不識(shí)字的小說(shuō)家的作品;他們,就都是不識(shí)字的作家。……不識(shí)字的作家雖然不及文人的細(xì)膩,但他卻剛健,清新。

57、那些維持現(xiàn)狀的先生們,貌似平和,實(shí)乃進(jìn)步的大害。最可笑的是他們對(duì)于已經(jīng)錯(cuò)定的,無(wú)可如何,毫無(wú)改革之意,只在防患未然,不許"新錯(cuò)",而又保護(hù)"舊錯(cuò)",這豈不可笑。老先生們保存現(xiàn)狀,連在黑屋子開(kāi)一個(gè)窗也不肯,還有種種不可開(kāi)的理由,但倘有人要來(lái)連屋頂也掀掉它,他這才魂飛魄散,設(shè)法調(diào)解,折中之后,許開(kāi)一個(gè)窗,但總在伺機(jī)想把它塞起來(lái)。

58、論"費(fèi)厄潑賴"這一篇,……雖然不是我的血所寫,卻是見(jiàn)了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫的。

59、名聲的起滅,也如光的起滅一樣,起的時(shí)候,從近到遠(yuǎn),滅的時(shí)候,遠(yuǎn)處倒還留著余光。

60、人類最好是彼此不隔膜,相關(guān)心。然而最平正的道路,卻只有用文藝來(lái)溝通,可惜走這條道路的人又少得很。

61、而辯護(hù)古人,也就是辯護(hù)自己。

62、新詩(shī)先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來(lái)。

63、世界因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩,所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬(wàn)以上的工人挨餓,但是糧食過(guò)剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)",否則美國(guó)不會(huì)賒借麥粉給我們,我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。

64、學(xué)風(fēng)如何,我以為是和政治狀態(tài)及社會(huì)情形相關(guān)的,……教育界的稱為清高,本是粉飾之談,其實(shí)和別的什么界都一樣,……況且又有這樣的環(huán)境,正如人身的血液一壞,體中的一部分決不能獨(dú)保健康一樣,教育界也不會(huì)在這樣的民國(guó)里特別清高的。

65、世界竟是這么廣大,而又這么狹窄;窮人是這么相愛(ài),而又不得相愛(ài);暮年是這么孤寂,而又不安于孤寂。

66、我向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是錢不值的沒(méi)有出息的男人。

67、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

68、只要從來(lái)如此,便是寶貝……

69、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

70、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。

71、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

72、中國(guó)自古以來(lái),就在埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人!麄兪侵袊(guó)的脊梁。

73、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來(lái)。

74、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。

75、對(duì)于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂(lè)生。

76、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

77、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。

78、你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。

79、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國(guó)人驕傲。

80、希望是無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了也就成了路。

81、老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

82、愛(ài)看書的青年,也可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。

83、我們只在燈下對(duì)坐的懷舊譚中,回味那時(shí)沖突以后的和解的重生一般的樂(lè)趣。

84、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,必須有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

85、在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

86、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺(jué)得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

87、照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論,無(wú)論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個(gè)圈;原諒壞人幾句,他便說(shuō)"翻天妙手,與眾不同"。我那里猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時(shí)候。

88、這是我積久才看出來(lái)的,但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般,自覺(jué)了我在這里的位置:不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。

89、唐朝人早就知道,窮措大想做富貴詩(shī),多用些"金""玉""錦""綺"字面,自以為豪華,而不知適見(jiàn)其寒蠢。真會(huì)寫富貴景象的,有道:"笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái)",全不用那些字。

90、有人說(shuō):有些勝利者,愿意敵手如虎,如鷹,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,如小雞,他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者,當(dāng)克服一切之后,看見(jiàn)死的死了,降的降了,"臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪",他于是沒(méi)有了敵人,沒(méi)有了對(duì)手,沒(méi)有了朋友,只有自己在上,一個(gè),孤零零,凄涼,寂寞,便反而感到了勝利的悲哀。

91、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語(yǔ)言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

92、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

93、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

94、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年,是決不會(huì)壯大的,將來(lái)的成就,且要更渺小。

95、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

96、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿意擠,總還是有的。

97、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

98、希望其有,又希望其無(wú)……人何必增添末路人的煩惱。

99、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。

100、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力,純潔高貴的道德,精湛自由能容納新潮水的精力,也就是能活著界新潮水中游泳,不被沉沒(méi)的氣力。

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