《狼圖騰》讀后感通用15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《狼圖騰》讀后感1
書(shū)架上，繁多的書(shū)本整齊的擺放著，唯有一本放在最里面的角落。抽出，指尖拂過(guò)光滑的封面，滿滿的灰塵。望著上面蒼勁有力的幾個(gè)大字：“狼圖騰”，思緒不禁飄回到剛買(mǎi)到它的那一天……
安靜的書(shū)店里，只有翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的“沙沙”聲和輕微的腳步聲。書(shū)架上的一本本書(shū)都勾不起我的興致：不喜歡，看過(guò)了，太幼稚……隨意地看看四周，一本書(shū)吸引了我的眼球，走去，輕輕抽出，掂在手里，有點(diǎn)重。這本書(shū)很厚，像磚頭一樣。
它的封面很獨(dú)特，呈深紅色，像云層遮住了萬(wàn)道霞光，邊緣漸變成黑色。地上，是一片草原，一個(gè)人，牽著一匹狼，奔跑著，奔跑著……整個(gè)畫(huà)面顯得壯觀而又蒼涼。
我從小就不喜歡狼。小時(shí)候，每當(dāng)我不聽(tīng)話，爸爸就說(shuō)狼來(lái)了，當(dāng)時(shí)的我太過(guò)天真，一直信以為真。上幼兒園時(shí)，媽媽給我買(mǎi)了很多的故事書(shū)，我天天捧在手里。還不識(shí)字，就認(rèn)真欣賞插圖，里面兇惡猙獰的.大灰狼，經(jīng)常把我嚇得哇哇大哭。長(zhǎng)大一些了，我便自己讀故事。小紅帽里的大灰狼，最終被獵人劃開(kāi)了肚子，讓我感到很解氣。但是大灰狼吃掉了小綿羊，我又覺(jué)得很難過(guò)。
我是那么討厭狼，我憎惡它們的殘忍，嘲笑它們的愚蠢。我想把這本書(shū)放回去，但不知為何，竟有些不舍，這本書(shū)不知有什么神奇的魔力，深深吸引著我。思索良久，最終還是買(mǎi)下了它。到了后來(lái)，我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)便一發(fā)不可收拾。
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)，被稱(chēng)為曠世奇書(shū)，精神盛宴。全書(shū)由神秘的“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼似乎隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。這本書(shū)寫(xiě)了作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期的與狼共舞，曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。
這本書(shū)讓我讀出了深沉、豪放和憂郁。書(shū)中的蒙古小狼，將我?guī)肓诉|闊的蒙古草原，那是一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。在書(shū)中，狼的自由獨(dú)立，狼的強(qiáng)悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不撓的高貴靈魂，狼堅(jiān)不可催的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，狼的親情和友情，狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼。
狼似乎會(huì)打籃球，它們整體作戰(zhàn)，擁有血性，所有的狼一起布陣，一起進(jìn)攻和防守。狼似乎會(huì)唱歌，它們幽怨，孤獨(dú)的仰天哭嗥，是最美的情感，最柔弱的衷腸，最動(dòng)人的戀曲……狼似乎會(huì)打仗，它們擁有團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，為了勝利不惜粉身碎骨。拒絕服從，拒絕被牽，是一條蒙古草原狼的基本準(zhǔn)則。這本書(shū)改變了我對(duì)狼刻板、固定、膚淺的印象，讓我大有以狼為師的沖動(dòng)，小狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍，會(huì)讓我終身受用。
盡管額侖草原最終沒(méi)落，小狼最后離我們而去，但它依舊活在我們的心中。狼不是我們的伙伴，而是我們值得尊敬的對(duì)手。這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。
再次打開(kāi)這本已略有些破舊的書(shū)，認(rèn)真閱讀，驚喜的發(fā)現(xiàn)，多了很多更深刻的感悟。
感謝《狼圖騰》，在我的性格成長(zhǎng)過(guò)程中，它讓我增加了一些自由、獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神，我的心靈將因此而堅(jiān)強(qiáng)！
《狼圖騰》讀后感2
對(duì)于世事，人心浮躁，不知道自己下一步將走向何方，用酒盡情揮霍自己的人生，讓無(wú)聊的游戲打發(fā)，沉湎于沉淪。是的，現(xiàn)在的人的精神世界。的確是需要喚醒，否則，對(duì)將來(lái)的生活向往，僅變成了唯利是圖，終煎熬于淺薄之中。
看完了《狼圖騰》，聽(tīng)朋友說(shuō)是溯源文學(xué)，我不一定能給這部小說(shuō)歸類(lèi)，因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié)，能從里面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清晰，查了下漢典，源出印第安語(yǔ)，意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏文明的影響。我對(duì)于洋洋灑灑的闡述，沒(méi)有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人，有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動(dòng)力，現(xiàn)在的人迷茫的原因，就是沒(méi)有具體的方向，就像很多人贊美的唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴�，以保持一種相對(duì)的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧！ 和對(duì)手一起成長(zhǎng)，感謝對(duì)手，感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無(wú)完膚，也心甘情愿�；畛鲆环N坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。 在追求的過(guò)程中，人就需要不斷的完善，不斷的充實(shí)，才能有一個(gè)鼓舞，我的學(xué)習(xí)地是什么？
在書(shū)中，在平凡的世界里，在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣，知道自己目前最需要的是干什么？那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候，或者酒喝多了的時(shí)候，暢想一番。做自己所做的，實(shí)際的，貯存自己的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是唯一的。 現(xiàn)在年輕人的崇拜，挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，迷亂的不僅僅是自己的溫度，也恍惚了自己的心情，于是或成為錢(qián)的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的`時(shí)候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常，但美好的人生卻會(huì)走偏。我不反對(duì)人生要經(jīng)歷教訓(xùn)，但我不會(huì)希望每一次經(jīng)驗(yàn)的獲得都要付出人生的種種寶貴。 看那些心動(dòng)的文字，讓思維穿越時(shí)空，眼界豁然開(kāi)朗，也算是站起來(lái)的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善，心理變得堅(jiān)強(qiáng)，縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了，沒(méi)有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會(huì)上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。但書(shū)中身臨其境的描繪，說(shuō)出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對(duì)人生意義的深化，是一種神話的升華。
《狼圖騰》讀后感3
《狼圖騰》是我最近幾年看到的一本罕見(jiàn)的書(shū)。姜戎是一名在北京受過(guò)教育的青年，在內(nèi)蒙古的貝爾邊境生活了11年。這部史詩(shī)小說(shuō)以狼為敘事主題，作者從1971年到1996年有25年的草稿。第一稿于1997年完成，手稿于20xx年完成。它花了三十多年，五十萬(wàn)個(gè)字，讓我們重新理解書(shū)中的草原狼，了解狼的精神文化，重新理解草原，讓我們也了解草原的歷史，重新理解我們?nèi)祟?lèi)的自我。
書(shū)中數(shù)十只狼的故事是有機(jī)而連貫的。情節(jié)曲折，場(chǎng)面華麗而神奇。有大綠馬勇敢地打破狼的陣，狼的嘴是脫離危險(xiǎn)的;有蒙古婦女和九歲的孩子與狼，狼和狼戰(zhàn)斗;蒙古獵人坐在山景狼為黃羊和利潤(rùn);石頭圈里有狼的秘密，有狼與馬的決斗，有白風(fēng)和蚊子。自然災(zāi)害、生與死;狗和草原狼的生與死，不常見(jiàn);有一個(gè)人與狼的死亡競(jìng)賽，作者對(duì)蒙古人的懺悔、蒙古老人的悔改以及草原的懺悔進(jìn)行了闡述。它震驚了我們現(xiàn)在不能輕觸的靈魂，讓我們?cè)陂喿x之后不斷思考。
在我的記憶中，狼是一種兇猛殘暴的食肉動(dòng)物，而狼祖母的故事也伴隨著我們的童年。在我們的漢語(yǔ)詞匯中，狼的詞匯被徹底地破壞和貶低:狼心狗肺，在混亂中，嚎叫和哭泣。我們的無(wú)知和應(yīng)試教育使我們對(duì)蒙古人崇拜的狼產(chǎn)生了誤解和偏見(jiàn)。
狼是狗的祖先，但狗對(duì)狼漠不關(guān)心。如今，狗已經(jīng)成為人類(lèi)最親密的朋友，但它已經(jīng)失去了獨(dú)立生存的狼性。這也就意味著狗永遠(yuǎn)不能和狼進(jìn)行對(duì)話。草原上的牛羊增強(qiáng)了蒙古人的體質(zhì)，草原上的狼鍛煉了蒙古人的性格。我們計(jì)劃生育的獨(dú)生子女在自我照顧和挫折教育方面很差。親戚家的兒子很感興趣地聽(tīng)著狼的故事，但我希望他有小狼的精神。
狼的`死亡，狼的堅(jiān)忍，狼的愛(ài)，狼的智慧，我們所有人的心都在顫抖。狼在捕獵的時(shí)候確實(shí)非常兇猛，但狼只有在饑餓的時(shí)候才會(huì)捕獵，只有在別無(wú)選擇的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人類(lèi)。這比一個(gè)充滿熱情、欲望和欲望的人高貴得多。狼性怕火，怕光，怕人。
狼的狡猾和智慧使它具有天生的軍事能力。狼不屈不撓的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感，使它具有強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力。在三十六計(jì)中，除了美人計(jì)，剩下的三十五可能都是跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)期間懸掛在大西洋上的納粹德國(guó)潛艇，以及解放軍在十字路口出人意料的勝利和包圍戰(zhàn)術(shù)是狼的戰(zhàn)術(shù)之一。中華民族只是缺少一點(diǎn)狼性。一些日本鬼怪可以橫掃一個(gè)縣城，把成千上萬(wàn)的普通人趕遍整座山。有了狼的民族就不會(huì)有羊的精神，有了狼的民族就會(huì)有數(shù)千萬(wàn)的黃繼光，就會(huì)有數(shù)千萬(wàn)的董存瑞。
我們理解狼的本性，我們也將理解為什么成吉思汗的鐵蹄能夠橫掃歐亞大陸，理解中國(guó)近代屈辱的歷史。狼可以在惡劣的自然環(huán)境中生存。這是每個(gè)有危機(jī)感的國(guó)家都要面對(duì)的問(wèn)題。在中國(guó)，每個(gè)人在生死關(guān)頭都被迫像狼一樣嚎叫。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，書(shū)中狼與人性的碰撞給了我們很多啟示。
狼是脆弱生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。狼群消失了，多米諾骨牌倒下了，與狼為天敵的草原狗也會(huì)衰敗，草原上的老鼠成災(zāi)，草原會(huì)迅速惡化，馬會(huì)變得懶惰。當(dāng)草原荒蕪時(shí)，景色變了。
《狼圖騰》讀后感4
姜戎先生用了幾十個(gè)狼的小故事串起了整本書(shū)，一氣呵成。書(shū)中既有狗和草原狼的你死我活，不共戴天，又有人與狼的殊死較量，相存相依；讓我們?cè)跁?shū)中重新認(rèn)識(shí)了狼，重新認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟?lèi)，重新認(rèn)識(shí)了我們的歷史。
狼，對(duì)于它本來(lái)的理解是種不及獅虎兇猛，聰慧不及狐貍的動(dòng)物，對(duì)于狼這種動(dòng)物的描述最多的是狼狽為奸，狼心狗肺等等，但是看完《狼圖騰》，對(duì)于狼，又有了重新的認(rèn)識(shí)。
狼是聰明的，狼的每次作戰(zhàn)，捕殺獵物都是有計(jì)劃有組織的，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，撤退，都是縝密的。
狼是團(tuán)結(jié)的。很少看見(jiàn)狼單獨(dú)作戰(zhàn)，基本上都聽(tīng)命于狼王的統(tǒng)一指揮安排。狼王一聲令下，狼群便以排山倒海之勢(shì)向敵人攻去，那種勢(shì)如破竹的氣勢(shì)，勇不可擋。即使狼群四面楚歌，也臨危不懼。
狼是勇敢的。在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，那些老弱病殘們會(huì)用自己瘦弱的身體與狗們做最后的拼搏，他們不懼怕死亡，用自己羸弱的身軀為狼群開(kāi)辟一條出路。
作為生物鏈中的一份子，狼在草原上的作用也是舉重若輕的。雖然狼大肆的吃黃羊，但是這樣就有效的保護(hù)了草原。所以說(shuō)牧民們對(duì)狼群也是又愛(ài)又恨�？赐暾緯�(shū)，你會(huì)感覺(jué)到現(xiàn)在的草原已經(jīng)不是那種風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的美景了，剩下的只是滿目瘡痍的草地，無(wú)可奈何的牧民了。
狼雖然捕殺羊，但是對(duì)于草原的生態(tài)平衡有很大的作用。而現(xiàn)在的'人類(lèi)，對(duì)環(huán)境索取的太多，可以說(shuō)是掠奪了。不知道在多年后，我們的子孫們還能不能看到藍(lán)天白云綠樹(shù)碧波了。
牧民們將狼作為自己民族的圖騰。正是因?yàn)槟撩駛儚睦侨荷蠈W(xué)到了很多。狼的這種精神現(xiàn)在被越來(lái)越多的人所推崇。
當(dāng)狼去撕咬大黃羊的時(shí)候，羊群散了，當(dāng)發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是狼群時(shí)，有幾只膽大的便戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的靠近，不多久便圍觀了一群，看著狼在撕咬著它們的同類(lèi)，沒(méi)有羊上前。也許就正是各人自掃門(mén)前雪的體現(xiàn)吧。和現(xiàn)在一些人的想法是如此的相似。
社會(huì)越來(lái)越發(fā)展，人越來(lái)越獨(dú)居。職場(chǎng)上的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，官場(chǎng)上的明爭(zhēng)暗斗，人與人之間的信任危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重。有些人為了一己私利，棄家人于不顧，棄國(guó)家利益與不顧。有些人發(fā)著戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，災(zāi)難財(cái)，當(dāng)別人在水深火熱時(shí)，他笑著數(shù)著手上的錢(qián)。在這些方面，狼比人高尚。它們的智慧和勇敢是為了養(yǎng)家糊口延續(xù)后代，它們自然而然的遵循著老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的美德。而人類(lèi)已經(jīng)把這些美德忘記的一干二凈，反而把一些民族的劣根性發(fā)揮的淋漓盡致。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是民族之間的競(jìng)爭(zhēng)，人心渙散的民族必將潰不成軍。
值得欣慰的是，現(xiàn)在越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到這點(diǎn)，單位里都會(huì)組織一些活動(dòng)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。大家在遇到困難的時(shí)候也知道團(tuán)結(jié)一心，努力拼搏。遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)了，大家別無(wú)選擇，勇敢面對(duì)，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。
其實(shí)《狼圖騰》給人的啟示還有很多，于我只能一知半解的理解了，但是這種狼的精神我要一直銘記在心。
《狼圖騰》讀后感5
最近看了《狼圖騰》，很是喜歡。在這里跟大家一起分享下。我整理了下自己的思路，這是我讀這本書(shū)之后的一點(diǎn)兒感想。
1、只有不斷經(jīng)歷磨練的人才能成長(zhǎng)
曾經(jīng)肥沃的內(nèi)蒙古大草原上，當(dāng)草原狼還在的時(shí)候，蒙古馬由于需要躲避狼群的追殺，經(jīng)常奔跑，所以體型俊美，肌肉發(fā)達(dá)，活力四射。草原羊也是，那時(shí)的羊肉特別鮮美。隨著草原狼的消失，蒙古馬失去了它原有的魅力，變得無(wú)精打采，運(yùn)送給國(guó)家的寶馬漸漸失去了吸引力。草原羊也變得沒(méi)有那么鮮美。
俗話說(shuō)“越坐越懶，越吃越饞”。溫室里培育出的只會(huì)是柔弱的花朵，只有不斷接受挑戰(zhàn)的動(dòng)物才能更加快速的適應(yīng)環(huán)境，更加茁壯的成長(zhǎng)。特別是面臨有對(duì)手的壓力下，會(huì)成長(zhǎng)的更快。
人，也是如此!
2、家風(fēng)非常重要
畢利格阿爸在不斷的把老祖宗傳遞下來(lái)的保護(hù)草原生態(tài)的觀念傳遞給兒子巴圖。敬重騰格里（蒙古語(yǔ)指天），每一片草原不能一次讓牛羊馬吃干凈，獵殺草原狼不能趕盡殺絕，獵殺獺子只能挑選大個(gè)的..他們每次的.遷徙和獵殺不會(huì)破壞草原的生態(tài)平衡，保證整個(gè)游牧族能和諧的繼續(xù)生活下去。
同樣是蒙古人，道爾基的爸爸卻沒(méi)有傳遞給兒子這些。因此，他們對(duì)騰格里缺乏敬意，他們肆意獵殺天鵝，對(duì)草原狼和獺子趕盡殺絕。雖然過(guò)上了定居的生活，但失去了生活的意義。
家風(fēng)是把我們的優(yōu)秀思想和精神風(fēng)貌代代流傳下去！
3、成為你自己！
畢利格阿爸一生都在致力于保護(hù)大草原；陳陣通過(guò)飼養(yǎng)小狼，觀察狼的習(xí)性，最終拜小狼為師；張繼源通過(guò)自己的努力終于成為一名馬倌，漢人馬倌可是非常非常難得的。他們都在不斷尋找自己，并且努力去實(shí)踐自己的夢(mèng)想，即使遭遇挫折也不曾放棄過(guò)。
突然想起來(lái)《無(wú)聲告白》這本書(shū)里自殺的女孩，終其一生，我們都在不斷尋找自己，成為自己想成為的那個(gè)人。都在尋找自己的路，而不是別人為我們規(guī)劃的路。真正能做自己的人，需要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，對(duì)一切反對(duì)我們的人說(shuō)No。真心希望我們都能做自己，起碼不違背良心去做自己不想做的事。
4、尊重他人，特別是與自己不同的人
游牧民族，適合住蒙古包，適合放牧，適合不斷遷徙，適合放羊、牧馬，他們自由自在。農(nóng)耕民族，適合定居，適合耕種，適合大規(guī)模發(fā)展農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)。他們各有各的生活，各有各的快樂(lè)。
存在即合理。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，我們尊重自己，也尊重他人。不需要刻意去改變他人，要求他人按照自己的意愿行事。
已所不欲，勿施于人！
5、只有自己才能管理自己
我在想，港人治港能成功，也許是因?yàn)橄愀廴肆私庀愀廴�。�?nèi)蒙古草原的牧民們懂草原，他們也許是最合適管理草原的人，當(dāng)初的內(nèi)蒙古建設(shè)兵團(tuán)也許錯(cuò)了嗎？如果他們不去，也許草原還在，草原狼還在，黃羊還在，牧民還在，蒙古馬還在。每年的春秋，沙塵暴不會(huì)來(lái)。只能一聲嘆息了。
我們每個(gè)人都是最了解自己的人，都是最適合管理自己的人。每個(gè)人都是自己的上帝！
《狼圖騰》讀后感6
讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)，我的內(nèi)心無(wú)比震撼，《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象，也讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。 狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)，進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？我們?nèi)A夏民族的“龍圖騰”又是從何演變而來(lái)？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？
廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹，但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的'考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么？
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行的。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。 群里老弱病殘的狼總是受到照顧，吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己去面臨危險(xiǎn)。試問(wèn)，這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢？
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典.。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩
點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。.在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。
狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？
人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，真正揭示了人性與狼性。千百年來(lái)，人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)。正如書(shū)中的主人公陳陣所說(shuō)：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就好比一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，隨著故事的發(fā)展，我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無(wú)知。
《狼圖騰》讀后感7
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景，讓我們走進(jìn)草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得他筆下的故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人，讓人有身臨其境之感。
讀罷全書(shū)，我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自已，書(shū)中的草原狼更帶給了我許多人生的思考。
1.認(rèn)識(shí)自己的周?chē)h(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周?chē)h(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再?gòu)?qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應(yīng)用策略的能力。
主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機(jī)意識(shí)
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的`草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人、乃至一個(gè)社會(huì)的潛能。“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，也許正是這個(gè)道理。
4.勇氣和血性
當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中頑強(qiáng)生存下來(lái)。草原上以前也有不少老虎等其它強(qiáng)勢(shì)動(dòng)物，最終之所以只有狼強(qiáng)大而獨(dú)存，原因就在于此吧!
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。
《狼圖騰》讀后感8
我看書(shū)向來(lái)都是狼吞虎咽的，沒(méi)有牛的反芻精神。因此，雖然我是看了點(diǎn)書(shū)，但往往留下點(diǎn)感動(dòng)之外就什么也沒(méi)有了！
不知道從什么時(shí)候起，我就喜歡上了狼這種動(dòng)物，原于此，我才有看這本書(shū)的沖動(dòng)。真的很欣賞作者對(duì)這種動(dòng)物的觀察和癡迷，讓我也似乎是近距離的能夠觀察狼！看了開(kāi)篇中張瑞敏，騰格爾，白樺等人的評(píng)論，真是什么職業(yè)的人說(shuō)什么話��！我是沒(méi)有職業(yè)的，不能專(zhuān)攻了！
在書(shū)中，首先讓我欣賞的是對(duì)狼的描寫(xiě)，如此生動(dòng)。我見(jiàn)有同學(xué)說(shuō)文字功底不夠，這點(diǎn)我倒沒(méi)有在意。因?yàn)槲冶凰拿鑼?xiě)吸引著，他寫(xiě)的狼顯然有別與那些武俠世界中完全兩樣，完全是人性的！我甚至不覺(jué)的他在寫(xiě)的是狼（動(dòng)物），而是一種與人能相提并論的東西，或者說(shuō)是另外一個(gè)人的種族。用里面一個(gè)參謀長(zhǎng)的話：對(duì)狼養(yǎng)出了感情。當(dāng)然我知道，在作者眼力更重要的是：對(duì)狼的敬嘆。狼的戰(zhàn)斗，分明是一種藝術(shù)了。真正的來(lái)自狼的生活的藝術(shù)，當(dāng)然狼自己是沒(méi)有意識(shí)到的，也許正是這種無(wú)意識(shí)，對(duì)生活的抗掙，才產(chǎn)生這種了這種美麗。這比起那些所謂的藝術(shù)家們的作品，我看是美多了。只有真正的蒙古人懂的他，所以把他當(dāng)作長(zhǎng)生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作為戰(zhàn)士的極限，他們?nèi)棠鸵磺锌此撇荒苋痰臇|西，敏感的'對(duì)應(yīng)草原上一切動(dòng)靜。在群狼和小狼對(duì)嚎的一節(jié)描寫(xiě)中，我是如核在喉，激動(dòng)了好一會(huì)兒，雖然就是幾句"對(duì)答"，但是作者通過(guò)人，狼，狗，尤其是對(duì)小狼和對(duì)那些嗥叫的揣摩，使得那種景象似乎在我的腦海中揮之不去
第二點(diǎn)讓我感同身受的是，作者以及畢利格老人對(duì)草原滅頂?shù)耐葱募彩�，在這里狼是草原的靈魂，沒(méi)了狼的后果，老人了解百分，但是他的力量微薄如此，即使痛苦哀嚎都不能表達(dá)，領(lǐng)導(dǎo)是盲目，不了解草原，那些外來(lái)戶是了解的，但是他們不在乎，還用"盲流"來(lái)解釋?zhuān)つ苛鲃?dòng)，等這里沒(méi)法混再流，真是有一種有苦說(shuō)不出的味道來(lái)
第三點(diǎn)，好象是作者最關(guān)注，在意的東西吧，狼性，并以次來(lái)追尋中國(guó)的國(guó)民性，要多一點(diǎn)狼性來(lái)就很好了，把"李白"看成是"狼"和"儒"的結(jié)合典范，過(guò)去幾千年是：農(nóng)耕驅(qū)逐草原狼，草原狼去驅(qū)逐歐洲，把歐洲變成海盜狼，海盜狼又來(lái)滅農(nóng)耕的過(guò)程。不難發(fā)現(xiàn)作者深度之廣，角度之新。但是說(shuō)實(shí)在的很難讓我茍同，咱們少了點(diǎn)狼性，少了點(diǎn)悍性，這點(diǎn)是很能讓人接受的。他又把文明古國(guó)，只有中國(guó)不滅，又歸功于中國(guó)的"狼"性，歸功于少數(shù)民族統(tǒng)治的功勞，這恐怕也很難接受。現(xiàn)在我們是講中華民族，但是以前，古時(shí)講的只有漢族，把少數(shù)民族看成外族，那時(shí)的草原狼恐怕也有滅農(nóng)耕之意吧，有把藍(lán)天下的土都變成草場(chǎng)的夢(mèng)想，但是滅不了，大家融合在一起了。倒有點(diǎn)用：定理去證明定理的味道了。呵呵，當(dāng)然，作者并不是在推理，只是在思索，在考慮是不是因?yàn)檫@個(gè)或者哪個(gè)原因而已。
《狼圖騰》讀后感9
《狼圖騰》的主線是內(nèi)蒙古的一片千年大草原的迅速毀滅。至于造成這種惡果的原因，可以說(shuō)有很多，也可以說(shuō)只有一個(gè)-------說(shuō)有很多原因是因?yàn)閲?guó)家不合理的墾荒政策、"紅而不專(zhuān)"且愛(ài)沽名釣譽(yù)的領(lǐng)導(dǎo)、肆意破壞不顧后果的"盲流"以及背棄道德與信仰、利欲熏心的蒙古人內(nèi)奸等，客觀上都促成了大草原的衰亡。而如果說(shuō)只有一個(gè)原因，那罪魁禍?zhǔn)拙鸵欢ㄊ侨说呢澯�。之前所提到的那么多原因都可以�?貪"這個(gè)字一言以蔽之。
那么，"貪"到底是什么呢?它又有什么危害呢?
"貪"在字典里的解釋是：對(duì)某種事物欲望老不滿足。它是人類(lèi)共同而又頑固的弱點(diǎn)，所造成的失敗案例也不勝枚舉。拿破侖、希特勒都曾橫掃歐洲大陸，卻都由于貪心而樹(shù)敵太多，激起這些敵對(duì)國(guó)家間建立緊密的同盟關(guān)系，令妄圖以蛇吞象者無(wú)法抵擋。美國(guó)眾多投資銀行由于貪心，以金融衍生品投資為幌子無(wú)節(jié)制地圈錢(qián)，最后前幾年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓這些吹得過(guò)大的'泡沫瞬間破滅，投行們或倒閉或重組不一而足。這些例子都陣營(yíng)了"貪"所造成的欲望無(wú)限制膨脹會(huì)對(duì)其帶來(lái)不可估量的危害。
這種人性的弱點(diǎn)能被克服嗎?
其實(shí)，人性的許多弱點(diǎn)我們都在克服，且已卓有成效。比如，作為動(dòng)物的我們?cè)诠潭〞r(shí)間必須得睡覺(jué);而現(xiàn)在，哪個(gè)人會(huì)說(shuō)自己一輩子沒(méi)開(kāi)過(guò)夜車(chē)?還有耐力跑時(shí)克服"極點(diǎn)"、士兵克服對(duì)殘忍場(chǎng)景的恐懼，這些都是人類(lèi)對(duì)自身弱點(diǎn)的挑戰(zhàn)。我相信"貪"也是如此，只要找到了克服它的正確方法，且有足夠的毅力，一些人類(lèi)定會(huì)像克服其他弱點(diǎn)一樣克服貪欲。
那么如何戒"貪"呢?
我認(rèn)為，人對(duì)享受的渴求是值得肯定的，但欲望永遠(yuǎn)得不到滿足就會(huì)對(duì)社會(huì)造成巨大的資源浪費(fèi)。因此有兩點(diǎn)需要做到：首先是人要學(xué)會(huì)感受快樂(lè)。一些人無(wú)休止地賺錢(qián)，買(mǎi)豪宅，買(mǎi)跑車(chē)，快樂(lè)指數(shù)卻很低。不可否認(rèn)，這些人在賺錢(qián)時(shí)創(chuàng)造的價(jià)值一般比向社會(huì)索取的要大。然而，如果索取的這些高成本產(chǎn)物無(wú)法給索取者帶來(lái)滿足，這些東西還是和浪費(fèi)沒(méi)什么太大區(qū)別。為了追求未來(lái)的快樂(lè)而忽視了眼前的快樂(lè)，是"貪"的一大誘因。還有就是要有對(duì)物種發(fā)展的責(zé)任感。父母會(huì)控制自己的欲望，為子孫留下遺產(chǎn);國(guó)家遭受侵略時(shí)無(wú)數(shù)英雄甘愿為國(guó)捐軀。事實(shí)上人類(lèi)也是個(gè)大家庭，卻少有人意識(shí)到。我們?cè)谙硎艿耐瑫r(shí)，千萬(wàn)不能剝奪后來(lái)者，也就是未來(lái)的人類(lèi)的權(quán)利。我們與他們?cè)傧⑾⑾嚓P(guān)不過(guò)了。我們要樹(shù)立"全人類(lèi)意識(shí)",讓每個(gè)人知道個(gè)人不是獨(dú)立而存在，是肩負(fù)著延續(xù)物種的歷史使命的。明白這一點(diǎn)對(duì)人類(lèi)戒貪并實(shí)行有節(jié)制享受至關(guān)重要。
當(dāng)人類(lèi)文明發(fā)展到一定程度時(shí)，克服人類(lèi)自身弱點(diǎn)這個(gè)課題就會(huì)顯得尤為重要。而"戒貪"則是其中的重中之重。我相信，當(dāng)這個(gè)弱點(diǎn)漸漸消逝后，草原狼與草原的悲劇將不會(huì)重演，人類(lèi)文明將邁入新的階段!
《狼圖騰》讀后感10
《狼圖騰》算是我這么多年以來(lái)僅有的幾部期待的電影之一，是和小伙伴們?cè)谟霸嚎吹搅祟A(yù)告片而起了興趣。其實(shí)我覺(jué)得這部片子總的來(lái)說(shuō)還是相當(dāng)好看的，只是有兩點(diǎn)瑕疵：1、3D效果處理了以后感覺(jué)光線有點(diǎn)暗，而且本身這部片子里就有許多場(chǎng)景實(shí)在黑暗中拍攝的，應(yīng)該把底片的亮度調(diào)高一點(diǎn)在做3D效果；2、馮紹峰的感情線太過(guò)于突兀，始終沒(méi)有找到這段感情戲?qū)τ谡麄�(gè)電影的情節(jié)與主題深化起到了什么作用。
在影片結(jié)束以后，我和媽媽關(guān)于選角產(chǎn)生了異議。我覺(jué)得馮紹峰來(lái)演男主挺到位的，媽媽覺(jué)得他看起來(lái)不夠粗獷不夠滄桑，但是因?yàn)橐郧翱催^(guò)《后會(huì)無(wú)期》，覺(jué)得他演那種社會(huì)最底層屈服于命運(yùn)的小人物很到位，所以可能先入為主了。不過(guò)作為青年一代的男演員，馮紹峰的演技不知道比韓國(guó)的小鮮肉們好了多少。
至于我為什么會(huì)去期待這部電影，在影院看的預(yù)告片，剪輯的是狼群追趕馬群的那一段，看著動(dòng)物們?cè)趶V袤的草原上自由奔跑心中總會(huì)涌起莫名的感動(dòng)。所謂落葉歸根，人來(lái)自于自然，也理應(yīng)回歸到自然中去。我相信人是永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝自然的，人類(lèi)偷走了黃羊，奪走了狼群的.食物，最終也損失掉了馬群，損失掉了牧羊，遭了狼群的報(bào)應(yīng)，這也畢竟是自然對(duì)人類(lèi)報(bào)復(fù)的冰山一角。依舊想起了初中畢業(yè)后在云南觀看的《印象麗江》的演出，這場(chǎng)演出雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《印象劉三姐》那么有名，但是對(duì)我的觸動(dòng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后者，因?yàn)樗宫F(xiàn)了人對(duì)自然最真誠(chéng)的敬畏。演出的場(chǎng)地以玉龍雪山為背景，白色的山頂云霧繚繞，底下的村民們載歌載舞盡力的表演著。在開(kāi)始鼓舞祭天的時(shí)候，人們捧著哈達(dá)，順著場(chǎng)地像山坡一樣的路緩緩移動(dòng)。隨著鼓聲越來(lái)越密集，人們的誦經(jīng)聲越來(lái)越大，山頂?shù)脑旗F漸漸消散了，金色的陽(yáng)光照在雪白的山頂上發(fā)出了熠熠光輝。人們的敬意，天，好像聽(tīng)到了……那種人與自然融為一體，心靈相通的感覺(jué)，五年過(guò)去了，依然記憶猶新……
這也是我對(duì)《狼圖騰》這部電影感觸頗深的原因。草原的牧民收了一部分被狼群凍死的黃羊，但還留了一部分，沒(méi)有貪欲，僅僅是出于對(duì)狼圖騰的崇拜，對(duì)于自然的敬畏之情，就這樣人與狼群在草原上和平的生活了數(shù)千年。畢格力老爺子出現(xiàn)時(shí)，就說(shuō)成吉思汗開(kāi)疆拓土是向狼群學(xué)習(xí)的成果，這是自然給予人類(lèi)的；畢格力老爺子的死，是因?yàn)檎`入了設(shè)給狼群的埋伏，被炸傷導(dǎo)致死亡，這是自然因?yàn)槿祟?lèi)的無(wú)知而進(jìn)行的小小懲罰；狼群全部被射殺，而陳振的那只小狼將草原狼的血脈傳承了下去，說(shuō)不定這也是自然早就埋好的伏筆。自然的力量不就是這么巨大么？
關(guān)于這部電影，還有一個(gè)問(wèn)題沒(méi)太弄懂：那個(gè)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)到底是好人還是壞人？他一邊縱容著陳振，保護(hù)他的狼，促進(jìn)草原文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一邊又在馬群損失掉以后對(duì)村民說(shuō)了那么多無(wú)理的話，帶隊(duì)捕殺狼群，把農(nóng)耕人帶到天鵝湖破壞了哪里的生態(tài)。
以上是本人對(duì)于《狼圖騰》這部電影的部分想法。
《狼圖騰》讀后感11
《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人，以及其他動(dòng)物的故事。當(dāng)然，狼和人、狗之間有愛(ài)，也有恨。
蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng)，僅有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。
羊倌陳陣對(duì)草原狼十分癡迷，想近距離地和狼待在一齊，于是，他帶了一伙人，還有狗、馬、掏狼崽的工具一齊上山去掏狼崽。看到那里，我很激動(dòng)，掏狼崽多好玩呀！找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀！一想到那里，我懶得跟著陳陣他們一齊上山去掏狼崽！
陳陣他們掏了幾天，被母狼耍了幾次后，最終在一個(gè)直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽，一共七只�？吹侥抢�，我又看了看文字旁的插圖，哇！豬崽們都好可愛(ài)哦！它們都擠在一齊，閉著眼睛，耷拉著小耳朵，正在睡覺(jué)呢！
陳陣他們拿走了所有的狼崽，陳陣養(yǎng)了一只，和他一齊掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只。看到那里，我好激動(dòng)，如果我在場(chǎng)的.話，必須也會(huì)養(yǎng)一只，但又一想，母狼一下子推動(dòng)了那么多個(gè)孩子必須會(huì)很悲痛的！
剩下的一只小狼命運(yùn)都比較悲慘，它們都被道爾基摔死，剝了狼皮，掛在蒙古包頂上了�？吹侥抢�，我既憤怒又惋惜，憤怒的是道爾基沒(méi)有把小狼崽送回到他們?cè)鹊募�，而是把它們摔死了；惋惜的是蒙古草原狼越�?lái)越少了，好好的五只狼，還沒(méi)見(jiàn)到世界就死了！
陳陣的小狼一天天地長(zhǎng)大了，而道爾基的小狼剛剛學(xué)會(huì)走路，在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下，嚇得道爾基一棒子把它打死了。看到那里，我真為道爾基的小狼感到悲哀，狼比狗厲害，比狗有尊嚴(yán)，比狗有骨氣，而命運(yùn)卻比狗悲哀！
陳陣的小狼在他和楊克的照料下，一天長(zhǎng)得比一天壯，比在它出生前一個(gè)月出生的小狗們高出一個(gè)頭，比在野地里長(zhǎng)大的小狼還要大一圈！小狼還經(jīng)常和陳陣一齊玩游戲，小狼會(huì)把自我薄弱的肚子露出來(lái)給陳陣看，陳陣也會(huì)把自我的手指頭小狼舔，讓它輕輕地啃咬，大狗二郎也會(huì)讓它在自我的背上玩。看到那里，我覺(jué)得好溫馨，小狼是多么信任陳陣和二郎��！要明白，在山上，狼都是很害怕人的，遇上狗，都要和狗打一架，把對(duì)方咬得頭破血流。
然而大部分牧民是反對(duì)陳陣養(yǎng)狼的，有一次兩個(gè)騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著，就用套馬桿套住小狼的頭，又爆發(fā)性地狠命一拽，把小狼拽得飛了起來(lái)，想要小狼的命，而陳陣一向保護(hù)著小狼，盡量不讓它受到傷害，盡管他也被小狼咬傷過(guò)一次。陳陣這種愛(ài)護(hù)小狼的心使我十分感動(dòng)，我也要像陳陣那樣熱愛(ài)小動(dòng)物并保護(hù)小動(dòng)物！
“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，草原蒙古狼，不可牽�！边@句話，在陳陣他們搬住新草場(chǎng)時(shí)驗(yàn)證了，小狼寧可被鐵鏈勒死，也不肯被搬家的牛車(chē)牽上路，喉嚨都被鐵鏈勒破了，爪子也被磨出血，但就是不肯走，最終吐血過(guò)多，陳陣忍著心中的悲痛，親手把小狼打死了�？吹侥抢�，我也十分悲痛，好好的一條小狼就這樣死了！
看了這本書(shū)，讓我更進(jìn)一步地了解了狼，狼并不像我們想象中那般冷血無(wú)情，它也是有感情的。雖然小狼最終死了，可是，它那種桀驁不馴，寧死不屈的性格讓我很敬佩！
《狼圖騰》讀后感12
剛剛看到這本書(shū)時(shí)，我很疑惑什么是狼圖騰呢？帶著這個(gè)疑惑，我走進(jìn)了小狼的世界。
狼——狗窩里的小霸王
自從陳陣掏出小狼崽，就把小狼崽放進(jìn)了狗窩里，讓他的那只母狗伊勒來(lái)喂它狗奶。只要小狼一進(jìn)窩，狗窩里就不得安寧。它并不急于吃奶，而是先把兩排奶都嘗個(gè)遍，把那幾只溫順的正在吃奶的小狗崽擠到一邊去了。然后在伊勒的腹部中間挑了一個(gè)最大、最鼓出奶量最足的奶頭叼住便不放了。
狼——智慧的精靈
在烈日下，小狼受不了那滾燙的烘烤，就自己給自己刨了一個(gè)用來(lái)避署的洞。這個(gè)洞的方向是由北朝南的，深度到極限了就往寬里刨，剛好把自己整個(gè)兒身體全都放在了這個(gè)無(wú)論從那個(gè)角度都照不到陽(yáng)光的安樂(lè)窩里。不管天氣再怎么炎熱，也奈何不了它了。
狼——獵殺的高手
張繼原抓了一只老兔子，給小狼當(dāng)食吃。這是小狼第一次吃活物，它咬一口吃一口，生吞活剝，毫無(wú)章法的在老兔身上胡亂摸索獵殺方法。最后小狼終于把老兔子的要害——肚子給咬開(kāi)了。把腸、肚、心、肝、肺和腎統(tǒng)統(tǒng)吞到了它的肚子里。
狼——團(tuán)結(jié)合作的榜樣
牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結(jié)實(shí)，連人也翻不過(guò)去，于是牧民們都安心睡覺(jué)去了。可沒(méi)想到第二天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們仔細(xì)察看了羊圈才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是昨天晚上有幾只狼在一只頭狼的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來(lái)，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后，讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái)，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì)再當(dāng)跳板，把里面吃飽了的.狼再送出來(lái)。最后一只吃完的狼，它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái)，搭成羊梯�！班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了。
狼——天下第一兵家
母狼一般都是晚上捕獵，黎明時(shí)回窩喂狼崽。陳陣他們想掏一窩狼崽，就想利用母狼回窩的時(shí)候跟著它去掏狼崽。沒(méi)想到，他們的行蹤被母狼發(fā)現(xiàn)了。母狼臨時(shí)改變了路線，把陳陣他們騙到了一個(gè)空窩里。還像真的是護(hù)狼崽一樣跟狗拼命，要不是楊克炸了它三炮，說(shuō)不定母狼會(huì)跟他們熬到晚上呢！
當(dāng)他們最后找到真正的狼窩時(shí)，卻只能大失所望。因?yàn)樗鼈兝歉C的洞口越往前就越窄，而且那個(gè)卡口后面是緩緩向上的。這是一個(gè)很好的防御工程，為了防止它們唯一的天敵——人進(jìn)狼洞內(nèi)，所以洞口越來(lái)越小，只容得下母狼縮著身子進(jìn)出。而且它們把窩建在通道的上面還可以預(yù)防人往窩里灌水，以免被嗆死。
草原人活著學(xué)狼，死了還要喂狼，并把狼認(rèn)為是騰格里（天上）派下來(lái)保護(hù)草原的神。所以他們把狼作為他們的圖騰來(lái)崇拜它。
在我的印象里，狼就是個(gè)大壞蛋，就像成語(yǔ)“狼心狗肺、狼子野心”里的比喻一樣。但是在這本書(shū)里，我又重新認(rèn)識(shí)了狼。姜戎叔叔筆下所涌現(xiàn)出的狼是如此的狡黠和智慧。它那頑強(qiáng)不屈的精神和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。
《狼圖騰》讀后感13
五年前機(jī)遇巧合，我無(wú)意間閱讀了《狼圖騰》這本書(shū)。那時(shí)閱讀吸引我的是“狼性”，對(duì)于我，狼是陌生的、可怕的，是低級(jí)動(dòng)物，是不如人的，可是當(dāng)我看完這本書(shū)后，我改觀了，狼是聰明的，人在某些方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及狼，甚至應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。
今天我再次拿起這本書(shū)重新看，有些驚嘆，人在不同時(shí)期不同背景下所領(lǐng)悟到的東西，竟然也是不同的，感動(dòng)的東西不再是映入眼前的“狼的表面的描寫(xiě)”，而是一種真理的滲出。相信看過(guò)《狼圖騰》的人，都會(huì)被狼性的不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神打動(dòng)。不管這本書(shū)的文字水平和敘事結(jié)構(gòu)如何，這本書(shū)的許多東西值得借鑒。正如海爾集團(tuán)董事主席張瑞敏看了這本書(shū)后的評(píng)論:其一，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法;其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，突然出擊，置對(duì)方于死地;其三，也是最值得稱(chēng)道的，是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職，在商戰(zhàn)中這種對(duì)手最恐懼也是最有殺傷力。而作為我們醫(yī)務(wù)工作者會(huì)得到哪些啟發(fā)?我認(rèn)為有這幾點(diǎn):
首先，我們要了解所處環(huán)境，具備自知之明。狼都懂得熟悉環(huán)境，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，懂得知己知彼，百戰(zhàn)百勝的道理，作為一名醫(yī)務(wù)人員，難道不應(yīng)該了解自己，看清周?chē)h(huán)境嗎?我們現(xiàn)在所處的環(huán)境是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，如果我們沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就不具備謀生的條件，更不用談及所謂的成功。狼勝利的戰(zhàn)術(shù)不是憑空想出來(lái)的，是在殘酷生活斗爭(zhēng)中積累下來(lái)的。同樣，我們也應(yīng)該在工作實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己，不斷吸取好的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為我所用，更好的為病人服務(wù)。
其次，我們要努力協(xié)作共同打造和諧、友善、互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神。狼在生存中捕獲食物都懂得集體的力量，有章有法，責(zé)任明確有大小強(qiáng)弱之分，作為我們醫(yī)務(wù)工作者更要知道團(tuán)隊(duì)的重要性。和諧環(huán)境讓人賞心悅目，和諧的團(tuán)隊(duì)更能把作用發(fā)揮的淋漓盡致。組建一支好的醫(yī)務(wù)團(tuán)隊(duì)，我們必須從自身出發(fā)，相互之間要友善，工作中你弱我?guī)�，你�?qiáng)我讓?zhuān)懵┪已a(bǔ)，擰成一體才能發(fā)揮集體的團(tuán)隊(duì)作用。
再者，遵守紀(jì)律服從組織安排。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的'時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。狼是勇敢的，組織性紀(jì)律性強(qiáng)，如同一支鐵軍，威不可當(dāng)!所以我們的團(tuán)隊(duì)更需要有組織有紀(jì)律!現(xiàn)實(shí)工作中，我們就要聽(tīng)從組織安排，自覺(jué)遵守醫(yī)院規(guī)章制度。
最后，要學(xué)會(huì)與狼共舞。狼是可怕的，但是要戰(zhàn)勝狼，首先必須接近了解它。如同困難和挫折，學(xué)習(xí)工作中你懼怕就會(huì)退縮，如果你靠近它，磨礪自己，你就會(huì)越挫越勇。
有句話說(shuō)的好:做事先做人，做人先修心。不要在忙碌的工作中、競(jìng)爭(zhēng)的壓力中埋藏了你的心，狼的心比草原大，我們的心更應(yīng)該比天高!
《狼圖騰》讀后感14
狼圖騰這本書(shū)躺在我的書(shū)單好久了，終于拿出時(shí)間讀完了。與想象中的故事情節(jié)有所不同，在讀完后，為小狼、草原的遭遇心疼了好久。一直想不明白，陳陣為什么在小狼臨死之際都不能給予它瘋狂追求一生的自由。既然都是死路一條，為何不讓小狼體會(huì)一下再莊嚴(yán)死去呢。陳陣?yán)眯±菍W(xué)習(xí)做實(shí)驗(yàn)，最終不過(guò)是明白了環(huán)境保護(hù)的重要性、狼文化、狼性的光輝。與之相比后，漢人性劣根的凸顯使之更嗤之以鼻了。
以下轉(zhuǎn)自別的書(shū)友評(píng)論（筆記摘抄）
《狼圖騰》里最精華的20句話，句句勵(lì)志讓人深思：
1、我的對(duì)手只有自己，要想爬得更高，只應(yīng)該自己往上走，而不應(yīng)該把別人往下壓。
2、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
3、沒(méi)有捕捉不到的獵物，就看你有沒(méi)有野心去捕；沒(méi)有完成不了的事情，就看你有沒(méi)有野心去做。
4、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈一些吧！
5、燃燒人生并不是一味地透支，即使是再?gòu)?qiáng)壯的身體也有疲勞的時(shí)候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。身體是生存的本錢(qián)，休息是狂奔的前奏。
6、沒(méi)有固定的規(guī)則就是永恒的規(guī)則，自然界變化無(wú)常，人世間瞬息萬(wàn)端，只有不拘泥于過(guò)去，才能活的更好。
7、要想能做大事，就必須能屈能伸，只要能達(dá)到最終目的.。過(guò)程可以有很多選擇。
8、傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志！
9、生命的真諦不在于運(yùn)動(dòng)而在于戰(zhàn)斗。
10、狼道：如果我是羊，我想吃的不僅僅是草，草場(chǎng)也越來(lái)越少，我該怎么辦？我會(huì)把我的牙齒磨尖，去尋找生肉。
11、在草原上，即使我們什么都沒(méi)有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財(cái)富，有了勇氣就可以得到一切。
12、性格不僅決定個(gè)人的命運(yùn)，性格也決定民族的命運(yùn)。
13、人最終可以滅絕狼，可是世上沒(méi)有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格。
14、一個(gè)人有很多面，只看你有沒(méi)有勇氣發(fā)展他。
15、人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候，會(huì)齊聲狂呼沖啊殺�。还啡涸跊_鋒的時(shí)候，也會(huì)狂吠亂叫，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲，沒(méi)有一聲吶喊，沒(méi)有一聲狼嗥，可是在天地之間，人與動(dòng)物眼里、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖：狼來(lái)了！
16、狼聰明，有組織能力，它們團(tuán)結(jié)一致，并且聽(tīng)從狼王的指揮，最重要的是，狼很能忍耐。人生在于選擇時(shí)機(jī)，狼和蒙古人都明白這道理。
17、打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計(jì)除了美人計(jì)使不上，什么計(jì)都得使。
18、草原沒(méi)了狼，其他各個(gè)環(huán)節(jié)全松扣了。沒(méi)有狼，猛狗變成了寵物，戰(zhàn)馬變成了旅游腳力和留影道具。
19、要想在草原待下去，就得比狼還厲害。
20、狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂](méi)有“漢奸”，而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。
《狼圖騰》讀后感15
今天讀了姜戎的《狼圖騰》，與其說(shuō)讀，不如說(shuō)補(bǔ)。因?yàn)閹讉�(gè)月前就在家樂(lè)福的書(shū)架前讀過(guò)一半。從翻開(kāi)第一頁(yè)起就被這本書(shū)給深深的吸引了，那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤額侖草原。讓我和那里的人，那里的狼，那里的一切親密接觸。于是平生第一次為了一本書(shū)而足足站了半天，不覺(jué)得累，也不覺(jué)得饑渴，全神貫注，象是著了魔。最終還是一個(gè)電話把我從書(shū)里拉了回來(lái)。今天補(bǔ)讀這本書(shū)，卻是越讀越不忍心看下去。不是別的原因，而是因?yàn)槔堑拿\(yùn)。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀<狼圖騰>，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。
狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫。兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的.方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的。
它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)？
在草原上，人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗。于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，艾森豪威爾告戒美國(guó)軍人永遠(yuǎn)不要做兩件事，一是永遠(yuǎn)不要進(jìn)攻莫斯科，二是永遠(yuǎn)不要和中國(guó)軍隊(duì)在陸地作戰(zhàn)。
說(shuō)起草原，大家腦海里的第一幕可能就是"風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬(wàn)丈的蹤馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞。
因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰螅S羊的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲(chóng)的數(shù)量。
可見(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，同時(shí)也。狼，殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。
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