文學(xué)家的語(yǔ)錄
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄一般具有語(yǔ)句簡(jiǎn)短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。究竟什么樣的語(yǔ)錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄呢？以下是小編幫大家整理的文學(xué)家的語(yǔ)錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文學(xué)家的語(yǔ)錄1
1、理應(yīng)當(dāng)懂得這些世故，因?yàn)樗麄兊娜肀绢I(lǐng)便是懂世故，可是他們之中還有很多不知道文學(xué)家這稱呼對(duì)一個(gè)作者是最刻薄的羞辱。
2、新聞出版自由不會(huì)造成變動(dòng)的局勢(shì)，正如天文學(xué)家的望遠(yuǎn)鏡不會(huì)引起宇宙系統(tǒng)的變動(dòng)一樣。
3、舉世不師，故道益離。唐朝文學(xué)家柳宗元
4、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！n愈(唐代文學(xué)家哲學(xué)家)
5、人眾都勝天，天定亦能勝人�！彼挝膶W(xué)家蘇軾團(tuán)結(jié)
6、文學(xué)家是以抽象化了的，即以觀念來(lái)表現(xiàn)自己。但是畫(huà)家以素描和色彩把自己感覺(jué)和知覺(jué)到的具體化。塞尚
7、我愛(ài)讀書(shū)它可以陶冶我們的思想，情操，教育鼓舞我們，我認(rèn)為讀書(shū)貴在勤奮。中國(guó)有句俗話叫做一勤天下無(wú)難事。唐代大文學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)業(yè)精于勤。這就是說(shuō)學(xué)業(yè)的精深來(lái)源于勤奮。
8、勤學(xué)深思，心知其意。西漢史學(xué)家，頭腦家，文學(xué)家司馬遷《史記五帝本紀(jì)》思索的名言
9、有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。愛(ài)獻(xiàn)生
10、單絲不成線�！┟鞒跷膶W(xué)家施耐庵《水滸傳》團(tuán)結(jié)
11、人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。德國(guó)文學(xué)家"
12、文學(xué)就像所有代表的社會(huì)一樣，具有不同的年齡沸騰的童年是歌行史詩(shī)是茁壯的青年戲劇與小說(shuō)是強(qiáng)大的成年。文學(xué)家不是糖果販子，不是化妝專家，不是給人消愁解悶的，他是一個(gè)負(fù)著責(zé)任的人，受自己的責(zé)任感和良心的約束。
13、我們仰人鼻息，在學(xué)術(shù)上長(zhǎng)期當(dāng)別國(guó)學(xué)徒的日子快要結(jié)束了。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人已經(jīng)在我們的周?chē)度肓松鷼獠纳�，歌頌的事跡和行為，它們本身就會(huì)歌唱。誰(shuí)會(huì)懷疑我們的詩(shī)歌會(huì)復(fù)活并且?guī)?lái)一個(gè)新的時(shí)代呢？天文學(xué)家說(shuō)，在我們的天頂燃燒的天琴座中的維迦星有一天會(huì)成為眾星中的北斗，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千年之久。我們的新詩(shī)歌也將會(huì)如此。
14、EM(作者簡(jiǎn)介字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家。)
15、父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。——西漢經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家劉向《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》
16、有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。愛(ài)獻(xiàn)生
文學(xué)家的語(yǔ)錄2
以下是摘自《季羨林自述：我這一生》
要說(shuō)真話不講假話。假話全不講真話不全講。就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái)但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話。
富者有禮高質(zhì)貧者有禮免辱父子有禮慈孝兄弟有禮和睦夫妻有禮情長(zhǎng)朋友有禮義篤社會(huì)有禮祥和。
自己生存也讓別的動(dòng)物生存這就是善。只考慮自己生存，不考慮別人生存這就是惡。
對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起時(shí)才有價(jià)值離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求總是渺小的。
走運(yùn)時(shí)要想到倒霉不要得意得過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。
每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而自古及今海內(nèi)海外一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)不完滿才是人生。
以上是摘自《季羨林自述：我這一生》
要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。
時(shí)間是毫不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見(jiàn)自己的真相！
自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
一種人，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，飛揚(yáng)跋扈，驕橫恣肆，昏昏沉沉，渾渾噩噩，直到鉆進(jìn)骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。
知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻(xiàn)。季羨林
富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長(zhǎng)，朋友有禮義篤，社會(huì)有禮祥和。
走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。
好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
學(xué)者們常說(shuō)：“真理愈辯愈明�！蔽乙苍L(zhǎng)期虔誠(chéng)地相信這一句話。但是，最近我忽然大徹大悟，覺(jué)得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。
我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛(ài)國(guó)的。
根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人、是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。
對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。
文學(xué)家的語(yǔ)錄3
戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見(jiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬?，營(yíng)營(yíng)地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來(lái)?yè)]去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)闋瓊兊耐耆�，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)見(jiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅�！稇�(zhàn)士和蒼蠅》一九二五年
我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
中國(guó)人不疑自己的多疑�！段乙_人》一九三六年
群眾，尤其是中國(guó)的──永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng)，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過(guò)如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了�！赌壤吆笤鯓印芬痪哦�
我先前的攻擊社會(huì)，其實(shí)也是無(wú)聊的。社會(huì)沒(méi)有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無(wú)葬身之所了我之得以偷生者，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字，不知道，并且我的話也無(wú)效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥。《答有恒先生》一九二七年
我總覺(jué)得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。《兩地書(shū)之廿九》一九二五年
在中國(guó)，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車(chē)捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的。《經(jīng)驗(yàn)》一九三三年
中國(guó)人自己誠(chéng)然不善于戰(zhàn)爭(zhēng)，卻并沒(méi)有詛咒戰(zhàn)爭(zhēng);自己誠(chéng)然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己，卻沒(méi)有想到他人的自己�！兑粋�(gè)青年的夢(mèng)譯者序二》一九一九年
可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相，而對(duì)于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過(guò)來(lái)一用就夠了;對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊!《忽然想到.七》一九二五年
凡中國(guó)所有的，外國(guó)也都有。外國(guó)人說(shuō)中國(guó)多臭蟲(chóng)，但西洋也有臭蟲(chóng).假使世界上只有一家有臭蟲(chóng)，而遭別人指摘的時(shí)候，實(shí)在也不太舒服的.最好還是希望別家也有臭蟲(chóng)，而竟發(fā)現(xiàn)了就更好�！埂锻鈬�(guó)也有》一九三三年
中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像『鬼打墻』一般，使你隨時(shí)能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者�！杜霰谥蟆芬痪哦迥�
中國(guó)中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無(wú)不可，在門(mén)內(nèi)或門(mén)前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰『聽(tīng)話』，自以為是教育的成功，待到他們外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍�！逗Ｉ系膬和芬痪湃�
說(shuō)話到真人厭惡，比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福�！丁笁灐诡}記》一九二六年
文學(xué)家的語(yǔ)錄4
1、 死去的人在別處生活著-----穿著我們記憶中的那件衣服 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
2、 悲傷有時(shí)是一種沉默但頑固的瘋狂 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
3、 等你到了一定的年齡，彼此的過(guò)去已經(jīng)不重要，那些曾經(jīng)令你無(wú)比在乎的東西就好像半途而退的潮汐一般似乎沒(méi)有了提及的必要。這個(gè)世上沒(méi)有命運(yùn)這回事，同時(shí)也沒(méi)有意外。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
4、 孤獨(dú)和抑郁的關(guān)系就好像游泳和溺水。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
5、 "因?yàn)?無(wú)論有多少經(jīng)歷,人們始終得做好準(zhǔn)備重新開(kāi)始,直到輪到別人做好失去我們的準(zhǔn)備,我們才徹底擺脫了愛(ài)的痛苦,依賴的痛苦------這是我們?yōu)閻?ài)與依賴所付出的代價(jià) ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
6、 "因?yàn)槊恳皇赘瓒际且欢斡洃浀淖穼?每一場(chǎng)雨都在同一時(shí)刻觸碰了這個(gè)城市的每一處. ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
7、 "我們所接觸的人影響到我們自身,這是真的.但我們沒(méi)有接觸過(guò)的人也會(huì)影響我們,有時(shí)影響更大,因?yàn)槲覀兡敲瓷鷦?dòng)地想象過(guò)他們 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
8、 如果你不在這里，那為何你又無(wú)處不在？ ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
9、 "年齡就好像耕地,事物的本質(zhì)會(huì)逐漸被挖掘出來(lái).可是只有當(dāng)時(shí)日已過(guò),我們已無(wú)力作出任何改變時(shí),我們才擁有智慧.我們似乎是倒著生活的. ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
10、 如果世上真有婚姻這回事，那它在儀式開(kāi)始之前就已經(jīng)發(fā)生了：在開(kāi)車(chē)去機(jī)場(chǎng)的路上；或者是在一個(gè)充滿了晨曦的灰色臥房里，他/她注視著自己的愛(ài)人；或者是兩個(gè)陌生人在雨中一起等候不見(jiàn)蹤跡的公共汽車(chē)，他們手中都提著沉重的購(gòu)物包。你當(dāng)時(shí)并不知道�？墒鞘潞竽忝靼琢恕褪悄莻�(gè)時(shí)刻。 這些時(shí)刻總是無(wú)言的。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
11、 "沒(méi)有人能夠理解為何他沒(méi)有喊叫.也許他是害怕受到懲罰.對(duì)孩子們而言,令父母失望是他們無(wú)以復(fù)加的恐懼. ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
12、 對(duì)于年輕時(shí)的我而言，所有的矛盾都不是問(wèn)題——無(wú)非是一種忙碌狀態(tài)下的'空虛。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
13、 對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，生活就是不斷破墻而出的過(guò)程，而對(duì)另外一些人，生活是在為自己建起一座座的圍墻。 ——西蒙·范·布伊
14、 那時(shí)，我突然明白了過(guò)來(lái)。原來(lái)我一直害怕的不是上帝，魔鬼或是死亡，而是，即便我們不再存在，萬(wàn)事萬(wàn)物卻依然如常繼續(xù)。 ——西蒙·凡·布伊 《因?yàn)閻?ài)》
15、 "童年是可怕的,因?yàn)槌赡耆丝傋尯⒆佑X(jué)得他們自己是不完整的,覺(jué)得,覺(jué)得他們自己一無(wú)所知,而一個(gè)孩子的直覺(jué)告訴她她什么都知道.所以也許在一個(gè)社會(huì)中,大多數(shù)的人都犯了這個(gè)最具殺傷力的罪行,日復(fù)一日,無(wú)人察覺(jué) ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
16、 這是另一種懲罰自己的方式吧，回頭去找那個(gè)你以為在那兒的人，可是卻看不到。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
17、 就算在人生中你只愛(ài)過(guò)一次，你也已經(jīng)這么糟糕了，所以干嗎不繼續(xù)愛(ài)呢？我的人生就是一封沒(méi)有投遞地址的信。 回憶就像由演員來(lái)扮演的人生。一陣悲傷襲來(lái)，我?guī)缀跻徊蕉甲卟粍?dòng)了，那是一種同時(shí)讓世界變得支離破碎又變得完美的傷感。 ——西蒙·凡·布伊 《因?yàn)閻?ài)》
18、 "我堅(jiān)信謊言和欺騙固然會(huì)摧毀愛(ài),他們也能構(gòu)筑和保護(hù)愛(ài).愛(ài)對(duì)想象的需求超過(guò)了經(jīng)歷 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
19、 人們賦予成雙配對(duì)的期望太高，我們以為它們是解決人類永恒恐懼的終極答案（一種感情的特效藥），因此失望、孤獨(dú)，常還有傷痛，就會(huì)不可避免地隨之產(chǎn)生。很多人在長(zhǎng)期獨(dú)身后會(huì)感到情感空虛，在他們眼中，婚姻就好似經(jīng)濟(jì)困頓的人看待買(mǎi)獎(jiǎng)券中大獎(jiǎng)一般。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
20、 信任別人要比被別人信任更難。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
21、 愛(ài)情就像生活，只是開(kāi)始得更早，結(jié)束得更晚——我們?cè)谶@過(guò)程中出現(xiàn)，然后離開(kāi)。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
22、 我很少主動(dòng)開(kāi)口，過(guò)了三十歲之后，我就覺(jué)得向別人傾訴是一件多么沒(méi)意義的事。但是在青少年時(shí)代，我曾瘋狂地愛(ài)，熬夜地哭。對(duì)于年輕時(shí)候的我而言，所有的矛盾都不是問(wèn)題，無(wú)非是一種忙碌狀態(tài)下的空虛。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
23、 "這個(gè)小男孩如此聰穎,可在他面前的又是一條何等艱難的路,因?yàn)樵谶@個(gè)世界中,美麗被分門(mén)別類,自然之愛(ài)又為阿諛?lè)畛姓~媚所否定...... ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
24、 "那里有個(gè)派對(duì),其他的孩子都來(lái)了.那些孩子并不是我的朋友;他們只是其他的孩子.我的父母是我最好的朋友,這也是為什么他們責(zé)備我時(shí),我會(huì)那么傷心. ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
25、 從兩個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候感受到的困窘可以察覺(jué)出他們之間是否產(chǎn)生了摩擦或者感情是否已淡。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
26、 我們也許不應(yīng)該將那些可以與之產(chǎn)生特殊感應(yīng)的人視為自己的救主。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
27、 當(dāng)下在過(guò)往的邊界間展開(kāi)。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
28、 "我覺(jué)得那些能夠留在父母身邊的幸運(yùn)兒,個(gè)個(gè)都會(huì)對(duì)父母感到失望。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
29、 賭徒醉醺醺地看著幽靈硬幣在他們的手指間竄來(lái)竄去。如果中了頭獎(jiǎng)他們的人生就會(huì)從此改變。以前愛(ài)過(guò)他們的人會(huì)再次愛(ài)上他們。每一件做錯(cuò)的事都會(huì)被諒解。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
30、 "在洛杉磯這個(gè)地方,理想永遠(yuǎn)在實(shí)現(xiàn)的邊緣保持平衡.這是一個(gè)懸崖上的城市,靠著它自身的重力支撐著 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》"
31、 在古希臘的戲劇中，每一個(gè)悲劇英雄的最后一口呼吸都會(huì)將身體變成大理石。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
32、 容顏易逝。 每一個(gè)時(shí)刻都是已然和未然的矛盾體。 ——西蒙·范·布伊 《愛(ài)，始于冬季》
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