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【精選】古詩作文匯總五篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家收集的古詩作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩作文 篇1
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
春天來了，陽光普照大地。小草探出頭來，變得綠油油的，一望無際的小草，真像給大地披上了綠色的地毯。五顏六色的鮮花盛開了，引來了一大群蝴蝶，蝴蝶們翩翩起舞，連蜜蜂都被引過來了。春天的小溪叮叮咚咚，像是給唱著歌的小鳥伴奏。小魚、小烏龜都出湊熱鬧了。
溫暖的春風(fēng)吹來，吹醒了柳樹。柳樹在風(fēng)中搖呀搖，好像在梳理她長長的頭發(fā)。春風(fēng)還吹來了大雁，大雁排成了人”字形或者一”字形回來了。
春天萬物復(fù)蘇，一片生機(jī)！
古詩作文 篇2
僅僅一夜，大雪覆蓋著山峰，天地蒼茫，一片白銀世界。四周圍見不到一只飛鳥的影子，一條條小路，都被積雪籠罩著、覆蓋著,小山路上也都沒有人的足跡。整個大地都是茫茫白雪，銀裝素裹，萬籟具寂。只有一個穿著蓑衣、戴著雨笠的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。
十月寒冬，北風(fēng)呼呼地刮著。風(fēng)雨交加，雪花這六角的精靈、紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄灑而來，山川大地，成了一個白色的世界。樹上滿是一層厚厚的積雪，枝上掛著晶瑩的冰柱；河里的水也結(jié)成了冰，游魚潛伏、躲在水底下。簡直是千里冰封、萬里雪飄、銀裝素裹，天籟清寂。群山似銀耀眼，村子變白。往日嘰嘰喳喳的鳥兒聲消失了，哪兒有一只鳥兒的蹤影。一條條山路白茫茫一片，沒有人走過的足跡。啊，天氣太冷了，人們或許窩在家里，烤火取暖，所以四周圍看不到一點人影兒。
在寒冷的江面上，北風(fēng)橫行肆虐，雪花狂舞。這時，老漁翁獨自坐在一只老舊的小船上；他砸開冰口，將魚桿拋進(jìn)水中。他靜靜地等待魚兒上鉤。
在這寒冷的天氣里，老漁翁不懼天寒地凍、風(fēng)雪狂飛。他也許忘記了這一切，正在忘我地垂釣。他形體清瘦，顯出一種超然物外的高傲，凜凜然、不可侵犯的樣子令人欽佩。
古詩作文 篇3
“五月端陽節(jié)，家家粽子香。”歷代詩人對粽子情有獨鐘，在端午這天，飲酒品粽之余，還以粽子為題材給后人留下了許多膾炙人口的佳作。
清代查慎行筆下的“靈符舊系千絲縷，玉粒新頌五彩筒。青箬香分菖葉綠，銀盤光射石榴紅�！鄙鷦拥孛枥L了當(dāng)時用高麗貢米做粽子的情景。粽葉要用新鮮的的蘆葦葉，碧綠碧綠的，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原材料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤勞的女主人用她靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了�！安士|碧筠粽，香粳白玉團(tuán)”（ 唐 元�。┲篝兆訒r不能心急，得先把水燒開了后換小火慢慢煮，爺爺奶奶們習(xí)慣用土灶，把粽子煮好后就放鍋里燜一個晚上，等第二天一早孩子們一起床，揭開鍋，就是可以吃到熱騰騰的粽子了，屋子里、院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。
大文豪蘇軾喜食粽子，品味了以蜜餞為餡的`粽子，留下了“時于粽里得楊梅”的詩句，清代林蘇門的“細(xì)箬輕輕裹，濃香粒粒融。蘭江腌酺貴，知味易牙同�！睂懕M了火腿肉粽的妙處。粽子不是相思物，兩字相思寫不成。唐代殷堯藩詩云：“鶴發(fā)垂肩展許長，離家三十五端陽。兒童見說深驚訝，欲問何方是故鄉(xiāng)�！北磉_(dá)了背井離鄉(xiāng)的游子，重返故里時的激動之情。清代儒學(xué)大家謝墉筆下的粽子另有一種情調(diào)，在京城做官時，他念念不忘家鄉(xiāng)的粽子：“年年令節(jié)春徂夏，丙舍南瞻念母勞�！痹娙私梏兆觾A吐對遠(yuǎn)方老母的思念之情。
“白白糍粽美，青青米果新�！濒兆�，千百年來盛行不衰，不僅是一種節(jié)日美食，而且成為文化傳承的符號，至今在人們的心中仍有無窮的魅力。
古詩作文 篇4
古往今來，中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。詩詞是中國的象征，更是中國的瑰寶。
學(xué)習(xí)中國詩詞，領(lǐng)略神韻古風(fēng)。
中國詩詞歷史悠久，歷朝歷代文人墨客酷愛詩詞，他們用詩詞表達(dá)自己的情感，抒發(fā)自己的喜悅、悲憤，懷才不遇的復(fù)雜感情。因為前輩們的詩詞時而似清泉，委婉舒心，就讓我們在這短短幾句話中身臨其境;時而似驚濤，豪邁奔放，就讓我們斗志昂揚(yáng);時而似田園，寧靜恬淡，就讓我們的回歸本真。詩詞中的韻味十足。因此，我們在詩詞中領(lǐng)略中國古風(fēng)，體會詩詞之魅。
弘揚(yáng)中國詩詞，傳承中華文化。
因為有本國的文化，中國才有民族之魂，才能立足于世界的東方，巍然挺立。所以傳承中華文化，賞詩詞，揚(yáng)詩詞;學(xué)詩詞成為我們的重任。不光是我們學(xué)習(xí)，只要是中國人就要做到贊它，護(hù)它，揚(yáng)它，正如“廣告語”中夾雜著“變形”的詩詞，其實這也是弘揚(yáng)的一種方法。同樣也表現(xiàn)出中國的智慧所在。
我們共同的文化就是我們共同的財富。弘揚(yáng)文化可以增強(qiáng)我們的自信，畢竟，國強(qiáng)則民富，國泰則民安。
筑牢文化，賞詩詞之美。
學(xué)與不學(xué)不在于它的有用無用，難于不難。不因為現(xiàn)在的考試和選專業(yè)而懷疑我們對詩詞對文化的一種熱愛。壓力大要學(xué)，生活中不常用它，也要學(xué)，這是一種自己內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)。欣賞詩詞之美，可以提高自己的愉悅心情，增加自信，增加氣質(zhì)，有利于營造一個和諧、健康、正能量的氛圍。更是一種愛國的表現(xiàn)。少年對中國文化的傳承十分必要，正所謂“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)�！�
學(xué)習(xí)詩詞，弘揚(yáng)詩詞，筑牢詩詞都需要我們樹立良好的內(nèi)心世界，讓這些成為我們意識里的一部分。支持各類文化節(jié)目，宣傳并積極參與文化活動。
詩詞之魅，古人樹立。詩詞之魂，我們傳承。
古詩作文 篇5
進(jìn)入初中，背古詩詞、議古詩詞對我們來說非常重要，并且還要學(xué)以致用。
在小的時候，我們背過“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，這是千古流傳的詩句，完全可以達(dá)到張口就來的程度，細(xì)細(xì)品味著李白的情感，它是作者在漫長旅途中所寫下的，李白著重描寫“靜”這一字，表現(xiàn)了人在外游，深沉纏綿的思鄉(xiāng)之情。
再大點兒，我就喜歡上了《三國演義》這本書，便開始找一些關(guān)于《三國演義》的古文。在我的腦海中，最讓我記憶猶新的是《八陣圖》，“功蓋三分國，名成八陣圖，江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳”。杜甫寫的這首詩非常有魅力，似乎可以把你帶入這個已不存在的畫面，寫了三分天下，建立了超群蓋世的功業(yè)，創(chuàng)造了天下聞名的八陣圖。也提到了杜甫漂泊在外，歌頌了諸葛亮的豐功偉績，同時也點出了不可彌補(bǔ)的遺憾。
現(xiàn)在我就開始背誦《琵琶行》了，雖然這首詩很長，但充分表現(xiàn)了作者對琵琶的喜愛，它還是一首歌，加上音調(diào)的上下起伏，使詩文更充滿了活力�！皾￡柦^夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟……”，它還表現(xiàn)了詩人自己在宦途所受到的打擊，對不幸者命運(yùn)的同情，對自身的感慨，使作品極為感人。
古詩詞伴隨我們成長，我們不僅要理解的古詩詞，還應(yīng)該用古詩詞，因為看它可以讓我們有一個理解力的池子，幫助我們進(jìn)步！
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