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魯迅的格言

時間:2025-09-22 14:50:34 銀鳳 格言大全 我要投稿
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關于魯迅的格言120句

  無論在學習、工作或是生活中,大家都看到過許多經典的格言吧,格言作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句,是人們機智的精華,眾人匯成的睿智,那什么樣的格言才是經典的呢?下面是小編為大家收集的關于魯迅的格言120句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關于魯迅的格言120句

  1、時間對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。 —— 魯迅

  2、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

  3、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。 —— 魯迅

  4、凡事以理想為因,實行為果。 —— 魯迅

  5、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。 —— 魯迅

  6、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。 —— 魯迅

  7、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快樂。 —— 魯迅

  8、文人作文,農人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。 —— 魯迅

  9、游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?—— 魯迅

  10、讀死書是害己,一開口就害人;但不讀書也并不見得好。 —— 魯迅

  11、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅

  12、人必須生活著,愛才有所附麗。 —— 魯迅

  13、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。 —— 魯迅

  14、我又愿中國青年只是向上走,不必理會這冷笑和暗箭。 —— 魯迅

  15、一定要有自信的勇氣,才會有工作的勇氣。 —— 魯迅

  16、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。 —— 魯迅

  17、教育植根于愛。 —— 魯迅

  18、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 魯迅

  19、讀書應自己思索,自己做主。 —— 魯迅

  20、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。 —— 魯迅

  21、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。 —— 魯迅

  22、時間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。 —— 魯迅(.)

  23、走上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 —— 魯迅

  24、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。 —— 魯迅

  25、不能“只為了愛——盲目的愛,——而將別的人生的要義全盤疏忽了”。 —— 魯迅

  26、蛆蟲可能不干凈,但它們不會尖叫。

  27、對著干枯的身體獨自坐著,回憶著過去,這才覺得半年來,只為了愛情,盲目的愛情,對生活的其他要素全然忽視。首先是生活。人要活,愛是依戀。

  28、孩子是要教的,問題是要解決的,即使他們是老師或醫(yī)生。但是生活的方式,我卻不敢考慮自己,很多人來的好,往往只是浪費紙張。

  29、從那以后,就沒有火把了,只有我一個人點著。

  30、真理是一種無情的東西,它能粉碎空洞的話語。

  31、中國人越懦弱,就越會欺負弱者。

  32、勇敢的人會生氣,但他會轉向強者。膽小的人生氣時,就會向弱者求助。

  33、現(xiàn)在的創(chuàng)造者仍然是一個懦夫。

  34、我們懷念過去的人,但也發(fā)誓:對自己和別人,都是純潔的,明智的,勇敢的和向上的。去掉假面。從這個世界上帶走麻木和詛咒。

  35、人生最大的痛苦莫過于一覺醒來卻發(fā)現(xiàn)自己已經無路可走。

  36、人類永遠不會孤獨,因為生命是進步的,是與生俱來的。

  37、對于那些拿真理開玩笑的人,對于那些拿真理開玩笑的人,對于那些拿笑話開玩笑的人,只有一種辦法:他們什么也不說。所以我盡量不說話。

  38、我們中國人總是喜歡破壞不屬于我們的東西,或者不屬于我們的東西。

  39、沒有記憶,沒有怨恨,還能有什么寬恕呢?沒有抱怨的原諒,只是謊言。

  40、忍見一個朋友變成了新鬼,怒氣沖沖地去刀叢找詩瓦。

  41、我們目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

  42、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

  43、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。

  44、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

  45、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

  46、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

  47、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

  48、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。

  49、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  50、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

  51、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

  52、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

  53、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。

  54、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

  55、哀其不幸,怒其不爭

  56、史家之絕唱,無韻之離騷。

  57、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

  58、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

  59、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

  60、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

  61、我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。

  62、我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

  63、悲劇就是對美的毀滅,越美的東西被毀,其悲劇性就越強。

  64、倘要完全的書,天下可讀的書怕要絕無,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

  65、側惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國民教育,實其本柢。

  66、節(jié)省時間,也就是使一個人的有限的使命更加有效,而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

  67、看在上海的情形,蕭是確不喜歡人歡迎他的,但胡博士的主張,卻別有原因,簡言之,就是和英國紳士(英國人是頗嫌蕭的)一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人,而忽深惡富家翁耶?

  68、諺語固然好像一時代一國民的意思的結晶,但其實,卻不過是一部分的人們的意思。

  69、官威莫測,即使無論如何圓通,也難辦的,因為中國的事,此退一步,而彼不進者極少,大抵反進兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故。

  70、力求清寧,偏多滓穢……但這些都由它去,我自走我的路。

  71、現(xiàn)在是壓迫者和他的爪牙,也躲進暗地里去了。這是因為雖在軍刀的保護之下,胡說八道,其實卻毫無自信的緣故;而且連對于軍刀的力量,也在懷疑著。一面胡說八道,一面想著將來的變化,就越加縮進暗地里去,準備著情勢一變,就另換一副面孔,另拿一張旗子,從新來一回。

  72、蠅子們,是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。

  73、當我在家鄉(xiāng)的村子里看中國舊戲的時候,是還未被教育成"讀書人"的時候,小朋友大抵是農民。愛看的是翻筋斗,跳老虎,……對于劇情,似乎都不大和我們有關系。大面和老生的爭城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會登壇拜將,或上京赴考的。

  74、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當然不會清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實卻沒有通,自以為識字了,其實也沒有識。自己本是胡涂的,寫起文章來自然也胡涂,讀者看起文章來,自然也不會倒明白。

  75、我們不會用陰謀,只能傻干……

  76、叛逆的猛士出于人間;他屹立著,洞見,切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠的苦痛,正視一切重疊淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生。

  77、私塾的先生,一向就不許孩子憤怒,悲哀,也不許高興;实鄄豢闲,奴隸是不準笑的。他們會笑,就怕他們也會哭,會怒,會鬧起來。

  78、文學有階級性,在階級社會中,文學家雖自以為"自由",自以為超了階級,而無意識地,也終受本階級的階級意識所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級的文化罷了。

  79、先前,舊社會的腐敗,我是覺到了的,我希望著新的社會的起來,但不知道這"新的"該是什么;而且也不知道"新的"起來以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道這"新的"社會的創(chuàng)造者是無產階級,……我確切的相信無階級社會一定要出現(xiàn),不但完全掃除了懷疑,而且增加許多勇氣了。

  80、這拉纖或把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于實驗,無論怎么看風看水,目的只是一個:向前。

  81、中國的文明,就是這樣破壞了又修補,破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。

  82、矛盾這里在弄作家協(xié)會,先前的友和敵,都站在同一陣圖里了,內幕如何,得而知,指揮的或云是茅與鄭,其積極,乃為救《文學》也。我鑒于往日之!我的傷,擬不加入,但此必將又成一大罪狀,聽之而已。

  83、斗爭呢,我倒以為是對的。人被壓迫了,為什么不斗爭?

  84、中國人有一種矛盾思想,即是:二要子孫生存,而自己也想活得很長久,永遠不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠不瘸爛。但是,想一想罷,如果從有人類以來的人們都不死,地面上早已擠得密密的,現(xiàn)在的我們早已無地可容了;如果從有人類以來的人們的尸身都不爛,豈不是地面上的死尸早已堆得比魚店里的魚還更多,連掘井,造房子空地都沒有了么?所以,我想,凡是老的,舊的,實在倒不如高高興興的死去的好。

  85、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

  86、不要只用力于抹殺別個,便和自己一樣的空無,而必須跨過那站著的前人,比前人更加高大。

  87、左翼文藝有革命的讀者大眾支持,"將來"正屬于這一面。

  88、倘使這作者是身在人間,帶些戰(zhàn)斗性的,那么,他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承,時時撒嬌道"冤乎枉哉,這是他把我當作假想敵了呀!"可是留心一看,他的確在放暗箭,一經指出,這才改為明槍,但又說這是因為被誣為"假想敵"的報復。

  89、朋友乃五常之_名,交道是人間的美德,當然也好得很。不過騙子有屏風,屠夫有幫手,在他們自己之間,卻也叫作"朋友"的。

  90、中國的一般的民眾,尤其是所謂愚民,雖稱孔子為圣人,卻不覺得他是圣對于他,是恭謹?shù)模瑓s不親密。但我想,能像中國的愚民那樣,懂得孔子的,恐怕世界上是再也沒有的了。不錯,孔子曾經計劃過出色的治國的方法,但那都是為了治民眾者,即權勢者設想的方法,為民眾本身的,卻一點也沒有。這就是"禮不下庶人"。成為權勢者們的圣人,終于變了"敲門磚",實在也叫不得冤枉。

  91、做夢,是自由的,說夢;就不自由。做夢,是做真夢的,說夢,就難免說謊。

  92、說到中國的改革,第一著自然是掃蕩廢物,以造成一個使新生命得能誕生的機運。

  93、提倡白話的時候,保守者對于改革者的第一彈,是說改革者不識字,不通文,所以主張用白話。對于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對白話者自己的不識字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。

  94、現(xiàn)在聽說又很有別國人在尊重中國的舊文化了,那里是真在尊重呢,不過是利用!

  95、這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進軍的第一步,是對于前驅者的愛的大纛,也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練,靜穆幽遠之作,都無須來作比方,因為這詩屬于別一世界。

  96、世上固多愛國者,但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊,卻專重在現(xiàn)世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去,而且稱贊著所以亡的病根。

  97、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己,他知道得很清楚,他們敢于明言。

  98、現(xiàn)在中國有二個大毛病,就是人們大概以為自己所學的一門是最好,最妙,最要緊的學問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當餓死。其實是,世界還沒有如此簡單,學問都各有用處,要定什么是頭等還很難。

  99、大眾,是有文學,要文學的。

  100、我覺得坦途在前,人又何必因了點小障礙而不走路呢?

  101、經歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個人若是有仇,見了面喝一頓笑兩聲,拍拍肩膀就化解了。

  102、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。

  103、父母對于子女,應該健全的產生,盡力的教育,完全的解放。

  104、欲溫而和暢,不欲察察而明切也。

  105、所以我就有一種偏見,以為天下本無所謂閑事,只因為沒有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點來管。

  106、金子做了骨髓,也還是站不直。

  107、其實,先驅者本是容易變成伴腳石的。

  108、老屋離我愈遠了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

  109、散文的體裁,其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

  110、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因為被人認為可惡,這才終于犯了罪。

  111、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經并非一個迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。

  112、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

  113、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

  114、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。

  115、人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。

  116、沒有思索和悲哀,就不會有文學。

  117、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

  118、我心里有兩個人,一個是你,另一個也是你。

  119、然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。

  120、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

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