文學(xué)概論期末考試總結(jié)
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價(jià),從而肯定成績,得到經(jīng)驗(yàn),找出差距,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料,它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧?偨Y(jié)怎么寫才不會(huì)流于形式呢?以下是小編為大家收集的文學(xué)概論期末考試總結(jié),希望對大家有所幫助。
一、選擇填空
1、文藝學(xué)是一門以文學(xué)為對象,以揭示文學(xué)基本規(guī)律,介紹相關(guān)知識為目的的學(xué)科,包括三個(gè)分支,即文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史。
2、美國當(dāng)代文藝學(xué)家M、H、艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書提出文學(xué)四要素的著名觀點(diǎn)。
3、文學(xué)文化學(xué)又可以說是一種最新的文學(xué)理論形態(tài)。
4、首先是列寧用“反映”這個(gè)詞說明了文學(xué)是對于生活的反映。
5、伊瑟爾提出“隱含的讀者”的概念。
6、在魏晉以前,文學(xué)的文化含義是居于主導(dǎo)地位的。
7、查理斯·巴托作出一個(gè)意義深遠(yuǎn)的區(qū)分:詩與繪畫、雕塑、音樂、藝術(shù)和修辭等納入七種“美的藝術(shù)”之中。
8、話語的要素:說話人、受話人、文本、溝通、語境。
9、話語蘊(yùn)藉的典范形態(tài):含蓄和含混。
10、文學(xué)定義:文學(xué)是一種語言藝術(shù),是話語蘊(yùn)藉中的審美意識形態(tài)。
11、精神生產(chǎn)的概念最初見于《德意志意識形態(tài)》。
12、詩人的職責(zé)不在于描述已經(jīng)發(fā)生的事,而在于描述可能發(fā)生的事。
13、文學(xué)創(chuàng)造的主題是具體的社會(huì)人。(馬克思)
14、創(chuàng)作主體對客體審美價(jià)值的把握以感性直觀為思維特征。
15、材料是文學(xué)創(chuàng)造的第一要素。
16、“詩意的裁判”是恩格斯評價(jià)巴爾扎克時(shí)使用的一個(gè)概念。
17、高爾基曾不無道理地把文學(xué)稱之為“人學(xué)”。
18、克萊夫·貝爾提出了“有意味的形式”。
19、文學(xué)作為認(rèn)識活動(dòng),以內(nèi)在尺度創(chuàng)造藝術(shù)真實(shí),要義是求“真”,體現(xiàn)為“歷史理性”。
二、名詞解釋
1、文學(xué)本體論:文學(xué)本體論認(rèn)為,文學(xué)活動(dòng)的本體在于文學(xué)作品,而不是外在的世界或作者。作為本體的作品,并不是指傳統(tǒng)理論中的內(nèi)容或內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,而是僅僅指作品形式,即所謂“肌質(zhì)”、“隱喻”、“復(fù)義”、“含混”、“語境”、“反諷”等語言學(xué)或修辭學(xué)因素。
2、話語蘊(yùn)藉:話語蘊(yùn)藉是指文學(xué)活動(dòng)的蘊(yùn)蓄深厚而又余味深長的語言與意義狀況,表明文學(xué)作為社會(huì)話語實(shí)踐蘊(yùn)含著豐富的意義生成可能性。有兩層意思:第一,整個(gè)文學(xué)活動(dòng)帶有話語蘊(yùn)藉屬性。第二,在更具體的層次上,被創(chuàng)造出來以供閱讀的特定文本帶有話語蘊(yùn)藉屬性。
3、藝術(shù)概括:簡括地說,就是作家依據(jù)自己的體驗(yàn)和認(rèn)識,以主體的審美價(jià)值追求能動(dòng)介入的方式,對富有特征的`事物給予獨(dú)特藝術(shù)處理,從而在主體與客體相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造既具有鮮明的獨(dú)特個(gè)性又具有相當(dāng)普遍意義、體現(xiàn)著一定審美價(jià)值取向的藝術(shù)形象之方法。
4、審美理想:也稱美的理想,是指審美主體在長期社會(huì)實(shí)踐和審美活動(dòng)中形成的、由個(gè)人審美經(jīng)驗(yàn)和人格境界所肯定的、融合了特定歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)于美的理想觀念或范型。特征:首先,審美理想是以理念形式存在的鑒賞的原型和最高典范。其次,審美理想是直觀形象與理性觀念的結(jié)合。第三,審美理想是個(gè)體性與群體性的統(tǒng)一。
三、簡答
1、文學(xué)活動(dòng)發(fā)生的四種學(xué)說:巫術(shù)發(fā)生說(弗雷澤《金枝》)、宗教發(fā)生說、游戲發(fā)生說(康德)、勞動(dòng)說。
2、文學(xué)活動(dòng)發(fā)展的幾種動(dòng)力:有的人認(rèn)為文學(xué)發(fā)展動(dòng)力是社會(huì)風(fēng)氣的變化;有的人認(rèn)為文學(xué)發(fā)展與時(shí)代變化密切相關(guān);還有的則認(rèn)為文藝發(fā)展動(dòng)力是某種非人力可以改變的因素;還有學(xué)者從文學(xué)內(nèi)部來探求文學(xué)發(fā)展動(dòng)因,以為文學(xué)的發(fā)展像自然界運(yùn)行一樣只在于它的內(nèi)在動(dòng)因;另外,還有學(xué)者認(rèn)為,文學(xué)的發(fā)展只是文學(xué)固有因素的不同組合引起的形態(tài)變化。
3、文學(xué)的審美意識形態(tài)屬性的表現(xiàn):無功利與功利,形象與理性,情感與認(rèn)識。
4、精神生產(chǎn)的特殊性:精神生產(chǎn)觀念地創(chuàng)造對象世界;精神生產(chǎn)以符號活動(dòng)來創(chuàng)造觀念世界;精神生產(chǎn)是富于個(gè)性的自由創(chuàng)造活動(dòng)。
5、靈感:是指形象思維中因偶然機(jī)遇的觸發(fā)而產(chǎn)生的豁然貫通、文思泉涌、創(chuàng)造力發(fā)揮到極致而寫作格外得心應(yīng)手的高效率狀態(tài)。
特征:
1)、從靈感產(chǎn)生的情形來看:不期而至;偶然突發(fā)
2)、從靈感出現(xiàn)后的狀態(tài)來看:專注敏捷,緊張亢奮
3)、從靈感的功能來看:超常獨(dú)特,富于創(chuàng)造(怎樣看待靈感?)
四、論述
藝術(shù)真實(shí)的含義;
五、評析
文學(xué)創(chuàng)造
一)、物化階段產(chǎn)生的矛盾
。ㄒ)“手”“心”不一:在具體寫作時(shí),作家會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)造出的意象與構(gòu)思中的形象不一致,造成心手不一,這就是意圖與作品的矛盾。
。ǘ)矛盾產(chǎn)生的原因:
1、主體易變性:情感/情緒/審美價(jià)值
2、構(gòu)思易變性:進(jìn)行/深化/拓展
3、動(dòng)機(jī)易變性:在創(chuàng)造過程中由于外部刺激造成創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的改變
(三)矛盾的表現(xiàn):
1、意圖有時(shí)不適應(yīng)人物性格的發(fā)展邏輯當(dāng)作家創(chuàng)作的人物形象的性格逐漸成熟后,便形成自己的性格邏輯和成長軌跡,常常違背作家創(chuàng)作的意圖按照自身的邏輯發(fā)展。
2、作家創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中途變換作家在物化的過程中,由于
外在的刺激或從材料中發(fā)現(xiàn)了新的寓意,從而突破原有的創(chuàng)作意圖而產(chǎn)生新的意圖。
二)、語詞提煉與技巧運(yùn)用
1、語詞提煉:
(1)語詞提煉的內(nèi)涵:是指在物化階段作家要尋找最準(zhǔn)確的文字符號把心中的形象、意念,準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明地呈現(xiàn)出來。
。2)語詞提煉的原因:首先,自然界的千變?nèi)f化:時(shí)間上/空間上;其次,社會(huì)生活的豐富多彩:個(gè)人的多樣性/事件的無限性/感知的細(xì)微性/情感的無窮性。
2、技巧的運(yùn)用:
。1)技巧運(yùn)用的含義:是指創(chuàng)作主體將構(gòu)思好的內(nèi)容和中心意念運(yùn)用各種寫作手法和修辭手段恰當(dāng)?shù)摹⒊浞值、自如的表現(xiàn)出來的方法或能力。
。2)技巧運(yùn)用的原則:
、贋槲锘蜗蟮膬(nèi)在物理服務(wù)合理性
②為形象所要表達(dá)的中心意念服務(wù)——合情性:合乎情感發(fā)展的邏輯;合乎情節(jié)發(fā)展的邏輯。
三)、即興與推敲
1、即興:即興是在某一刺激或內(nèi)在沖動(dòng)的作用下,作家興會(huì)來臨,迅速完成作品的情況。即興創(chuàng)作的條件:首先,材料儲(chǔ)備/情感積累。其次,環(huán)境氣氛/心理契機(jī)。再次,綜合心力/長久醞釀。最后,天賦氣質(zhì)/本領(lǐng)技巧。
2、推敲推敲是作家在文字操作過程中反復(fù)選擇、調(diào)動(dòng)詞句,以求準(zhǔn)確、妥帖地把形象或意念物化具體化的操作手段。推敲的內(nèi)容:語詞:精雕細(xì)刻細(xì)節(jié):提煉加工人物:安排設(shè)置章節(jié):結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換意境:合成營造
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