【精選】彝族火把節(jié)作文3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的彝族火把節(jié)作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
彝族火把節(jié)作文 篇1
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過(guò)這一節(jié)日�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說(shuō)、主要的活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的介紹。
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說(shuō)，相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭(zhēng)，人們用火把助地神滅蟲(chóng)戰(zhàn)勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書(shū)載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛(ài)戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭(zhēng)勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像是火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲(chóng)除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)�；鸢压�(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都是有火神阿依迭古的神績(jī)敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳�。在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作了開(kāi)“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。 到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)萬(wàn)歲。
�。∫妥宓幕鸢压�(jié)真是好啊，我愛(ài)彝族的火把節(jié)。
彝族火把節(jié)作文 篇2
彝族火把節(jié)，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著能夠摧毀一切邪惡的強(qiáng)大力量。火把節(jié)是彝族人民歡樂(lè)、愛(ài)情和幸福的節(jié)日。三.香港年俗
農(nóng)歷新年是我國(guó)傳統(tǒng)上一個(gè)盛大的節(jié)日，相信無(wú)一個(gè)個(gè)中國(guó)人不識(shí)。然而，在香港過(guò)農(nóng)歷年，在習(xí)俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。
近年來(lái)，已很少香港人在農(nóng)歷新年時(shí)按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫(huà)的了，取而代之的.則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫(huà)一樣，取其吉利之意，希望來(lái)年事事順利，平平安安。
此外，舞獅、舞龍燈等也會(huì)在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過(guò)自一九八二年開(kāi)始每年農(nóng)歷年初二的晚上，在維多利亞港上都會(huì)舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來(lái)迎春的一個(gè)節(jié)目了。
香港被稱為“美食天堂”，春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少，而大部分家庭也會(huì)在春節(jié)期間吃“團(tuán)年飯”，一般是在家里設(shè)宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農(nóng)歷新年期間，港九多處都設(shè)有年宵市場(chǎng)，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時(shí)更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。
在香港過(guò)農(nóng)歷新年，最開(kāi)心的莫過(guò)于收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時(shí)，到處可以聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲�！袄恰痹瓰椤袄隆�，取大吉大利寬好意頭，同時(shí)也成為了春節(jié)時(shí)與親人不可缺少的習(xí)俗。
彝族火把節(jié)作文 篇3
世界上不同的地區(qū)有不同的民俗，但最具特色的，還是那彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)的誕生還伴隨著一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久很久以前，四川的某一個(gè)地方，發(fā)生了很大的干旱，莊稼無(wú)法生長(zhǎng)，就算長(zhǎng)出來(lái)了，也會(huì)被天上的一個(gè)惡差收走。有一年，莊稼卻長(zhǎng)得異常好，正當(dāng)人們準(zhǔn)備收割時(shí)，那個(gè)惡差又來(lái)了，他逼人們交稅，不然就要收走麥穗。可是此時(shí)人們哪還有東西來(lái)效稅呢？人們只能苦苦衰求，可惡差還是毫不留情地收走了全部麥穗。正當(dāng)人們絕望時(shí)，一位壯士突然對(duì)惡差提出摔跤，結(jié)果把惡差活活摔死了。這激怒了天神，他放出天蟲(chóng)去啃食莊稼。那位壯士便做出火把，與天蟲(chóng)對(duì)抗。之后，每年這天，人們便燃起火把來(lái)紀(jì)念這位壯士，再后來(lái)，就演變成了今天的火把節(jié)。
火把節(jié)在彝族是非常隆重的。每年這天晚上，家家戶戶無(wú)論是男女老少必定會(huì)出去，而且每個(gè)人手中還拿著一個(gè)火把，到達(dá)了之后，便點(diǎn)燃那中間的木板，一下子，熊熊烈火便燒了起來(lái)，彝族人民就開(kāi)始圍著這堆火轉(zhuǎn)圈，在轉(zhuǎn)圈的同時(shí)，大家又喝又跳，熱鬧極了，還會(huì)選幾個(gè)跳舞好的和幾個(gè)喝歌好的，讓他們?cè)诖蠹覈扇锉硌荨?/p>
如果你是外來(lái)人，那就會(huì)更有機(jī)會(huì)在圈里表演。彝族人很是熱情的，他們很歡迎外來(lái)的客人，會(huì)邀請(qǐng)他們一起載歌載舞。
在火把節(jié)晚上，并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會(huì)在周圍擺上宴席，再找人一起來(lái)享用，目的是祝賀這個(gè)日子。還有些小朋友會(huì)和他的朋友一起玩，他們跑跑、跳跳，一幅非常開(kāi)心快樂(lè)的樣子。就這樣，彝族人們?cè)跉g笑中迎來(lái)了火把節(jié)，又在歡笑中送走了它。
正所謂56個(gè)民族56朵花，它們合起來(lái)就像一個(gè)美麗的大花壇，而火把節(jié)便讓彝族這一朵花變得更獨(dú)特，更美麗了。
【彝族火把節(jié)作文】相關(guān)文章：
彝族火把節(jié)作文03-22
彝族的火把節(jié)作文03-19
精選彝族的火把節(jié)作文合集03-15
彝族的火把節(jié)_600字02-12
彝族的火把節(jié)作文9篇09-08
彝族的火把節(jié)作文(9篇)09-08
彝族的火把節(jié)900字作文12-18
彝族的火把節(jié)作文4篇12-18
彝族的火把節(jié)作文(4篇)12-18