博物館導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編收集整理的博物館導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
博物館導(dǎo)游詞1
印刷術(shù)是中國古代的四大發(fā)明之一，產(chǎn)生于隋唐時(shí)期，雕版印刷佛經(jīng)，五代后唐時(shí)期作品。線條細(xì)膩流暢，文字清晰，圖案規(guī)整，梵文佛經(jīng)呈放射狀圓形圍繞在中心佛像周圍。如此成熟的印刷作品，證明當(dāng)時(shí)印刷術(shù)發(fā)展已臻于成熟。
伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，兩宋時(shí)期的制瓷工藝和瓷窯體系較唐代有了較大進(jìn)步，其中以皇室用瓷為代表的五大名窯更是一改唐代濃重華麗之風(fēng)，而以淳樸自然的單色釉取勝。唐宋時(shí)期河南地區(qū)的瓷窯遍地開花、分布廣泛，宋代五大名窯河南獨(dú)占其三，即北宋官窯、汝窯和鈞窯。河南出土了為數(shù)眾多的宋代瓷器，展柜中央的瓷碗就是鼎鼎大名的汝窯。
根據(jù)南宋學(xué)者葉寘的《垣齋筆衡》記載：“以定州白瓷器有芒而不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，然汝州為魁�！笔钦f宋代統(tǒng)治者認(rèn)為定窯白瓷不好用，于是命令汝州燒造青瓷供奉內(nèi)廷，再加上宋徽宗信奉道教，而道家主張“清凈遁世，返璞歸真”，所以青瓷在宋代盛極一時(shí)。
北宋汝窯存在時(shí)間只有短短20年，產(chǎn)品存世量極為稀少，由于在釉料中加入瑪瑙，采用滿釉支燒的方法燒造，因此器物釉面光潔如洗、溫潤如玉、渾厚天成，歷代都奉為至寶，著名國畫家李苦禪先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)說：“天下博物館無汝者，難稱盡善盡美也。”我們面前的這件汝瓷碗，雖然經(jīng)過修復(fù)，但釉色飽滿、蒼翠，制作精美絕倫，也是汝窯的上乘之作。
展柜左側(cè)是兩件鈞瓷碗，鈞窯同樣是北宋五大名窯之一，也同樣創(chuàng)燒于徽宗年間，它典型的特征就是入窯一色，出窯萬彩，利用無法控制的窯變使瓷器呈現(xiàn)出獨(dú)一無二、妙不可言的視覺效果。
瓷器是中國人必不可少的生活用具，瓷器的種類涉及生活的多個(gè)領(lǐng)域，這組展柜中展出的是宋代不同造型和窯系的瓷枕，有定窯、磁州窯和宋三彩等等。瓷枕最早出現(xiàn)在隋代，唐代和宋元時(shí)期最為流行，宋代女詞人李清照的《醉花蔭》中：“玉枕紗櫥，半夜涼初透�！庇裾碇傅木褪谴烧�，瓷枕可用作寢具、脈枕，也可以用作隨葬，這件牡丹詩詞瓷枕以牡丹花紋為主，配上清麗淡雅的詩文，書法流暢飄逸，隨意中有章法，平淡中有靈氣。
這一組保存完整的宋代瓷象棋，分別以黑瓷和白瓷棋子作為區(qū)分，字跡清晰，與現(xiàn)代象棋已無較大區(qū)別。象棋于北宋末定型成近代模式：32枚棋子，有河界的棋盤，將在九宮之中等等。南宋時(shí)期，象棋“家喻戶曉”，成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。宋代時(shí)期墓葬大多趨于簡葬，能夠發(fā)現(xiàn)一整組完整的象棋棋子，可見主人生前一定非常嗜好象棋，才將一整組棋子放入墓中隨葬。
唐代滅亡后，五代的后梁、后唐、后晉仍以洛陽為都，北宋也以洛陽為陪都“西京”，金代洛陽為“中都”，但隨著經(jīng)濟(jì)中心的遷移，洛陽逐漸失去了全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的地位，城市的規(guī)模和等級(jí)、經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮程度相比商周、漢唐不可同日而語。這座象征著帝王理想的王者之里，曾經(jīng)輝煌無比的豐都大邑像一座座高聳的封土一樣，成為了過去的記憶。
一路走來，她承載著商周的定鼎中原、漢魏的文脈風(fēng)流、隋唐的開放包容，一路走來，她飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡了興衰榮辱、城垣更迭。
今天看來，所有的一切都不過是歷史的一個(gè)回眸，而洛陽在中華文明演進(jìn)過程中無可替代的地位和作用將永載史冊(cè)、光照千秋!
博物館導(dǎo)游詞2
濰坊市博物館新館座落在市區(qū)環(huán)境優(yōu)美的開發(fā)區(qū)內(nèi)，與山東最大的游樂園——富華游樂園相對(duì)而立。形成中西合壁互為映襯的兩大景觀。新館地面上共五層，白墻蘭瓦，軒窗明亮，飛檐斗拱，樓閣錯(cuò)落，象宇闕蟾宮般的巍峨、瑰麗，是一座仿宋代的具有鮮明民族風(fēng)格的大型綜合性博物館。
新館由北京設(shè)計(jì)院精心設(shè)計(jì)，1955年4月15日開工，1999年12月20日竣工開館，占地面積36畝，建筑面積18669平方米，屬目前全國地市級(jí)最大的博物館。館內(nèi)設(shè)有序廳、濰坊簡史陳列廳、館藏書畫廳、革命歷史廳、科技廳、古生物廳、臨時(shí)展廳、文物庫房等設(shè)施。
《濰坊簡史陳列廳》：該展通過實(shí)物、超寫實(shí)雕塑、圖片、新科技演示手段等，展示了濰坊八千年的發(fā)展史。其中的多媒體影視合成景觀《古城春韻》是由西安電影制片廠超人公司的專家們精心制作的，該景觀通過引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)，微縮景觀與影像合成，生動(dòng)地展現(xiàn)了70多年前老濰縣古樸、多姿多彩的民俗風(fēng)情，可使觀眾作為一個(gè)歷史的旁觀者來品味逝去的古城民風(fēng)。
《館藏書畫精品廳》：展有馬遠(yuǎn)、唐寅、文征明、董其昌、沈周、黃慎、鄭板橋、劉墉、高鳳翰等書畫名家的作品。
另有《濰坊民間藝術(shù)展》、《魯迅生平圖片展》、《共和國與十大元帥》及現(xiàn)代全國書畫名家作品展等�？芍^琳瑯滿目，多姿多彩。
除固定的展覽外，新館還經(jīng)常接待國內(nèi)外有特色的展覽，例如今年先后曾聯(lián)系引進(jìn)了《德國五位著名女畫家作品展》、《慈禧太后生活用品展》、《臺(tái)灣故官博物院院藏歷代書畫復(fù)制品展》、《航天航海與21世紀(jì)》，以及國內(nèi)著名書畫家聯(lián)展或?qū)ｎ}展。
濰坊的古生物化石馳名中外、聞名遐邇，其中諸城的恐龍化石最為豐富，是全國少有的恐龍化石寶庫�？铸埢姆植家詤螛�(biāo)鎮(zhèn)的龍骨澗為中心，縱橫于濰河兩岸20余公里。已出土的多具“巨型山東龍”、“鴨嘴龍”引起世界的注目。諸城恐龍生存于中生代，距今1億年左右，當(dāng)時(shí)這里是龍的世界，種類繁多、門類齊全。已出土的有蜥腳類、食肉類、虛骨龍類、鴨嘴龍類、鸚鵡嘴龍類等。其中出土的高8米、長18米的巨大鴨嘴龍被稱為世界之最。
濰坊的古生物化石被稱為世界之最的還有臨朐的山旺化石，在1800萬年以前形成的硅藻巖頁蘊(yùn)藏著大量的古生物化石。目前已發(fā)現(xiàn)的化石有124種，其中動(dòng)物化石有犬熊、豺熊、半熊、無角犀牛、三角原古鹿、鳥類、河鴨、魚類等40余種，昆蟲100余屬，近200種。植物化石140余種，是世界罕見的“化石寶庫”。
另有濰坊市區(qū)出土的十萬年前的巨大古菱齒象化石和最近剛出土的十萬年前的河馬化石等，證明了濰坊這片土地上古代生物王國的神奇與絢麗。
為了向海內(nèi)外觀眾系統(tǒng)地展示這些珍奇的古生物化石，目前，市博物館正籌備著一個(gè)令人神往的展覽：《走進(jìn)神秘的古生物王國》，擬于20xx年國際風(fēng)箏會(huì)期間，這個(gè)以現(xiàn)代展示手段和各類動(dòng)物、植物化石交相輝映的展廳將向廣大觀眾開放。 除上述展覽外，新館還將籌建一個(gè)以航海、航天、光學(xué)、力學(xué)等方面觀眾可參與型的《科技廳》，這是一個(gè)以普及科技知識(shí)，增進(jìn)觀眾對(duì)科技的興趣為主要目標(biāo)的展覽。
濰坊市博物館作為一個(gè)集游覽、參觀等多項(xiàng)功能為一體的現(xiàn)代綜合館，將成為山東半島的一個(gè)重要的宣傳窗口、愛國主義教育的陣地、科研的基地、收藏的寶庫，為廣大海內(nèi)外觀眾所喜愛的重要游覽場所。
該館占地面積36.08畝，建筑面積18669.7平方米，實(shí)用面積14400平方米，可用于展覽的面積10299平方米，是目前全國最大的地市級(jí)博物館。
博物館導(dǎo)游詞3
各位團(tuán)友，大家好，今天要帶領(lǐng)大家參觀的景點(diǎn)是內(nèi)蒙古博物館。現(xiàn)在在我們車行前方出現(xiàn)的一坐具有濃郁民族特色，頂樓塑有奔騰的駿馬的白色建筑，就是我們此行的目的地了。內(nèi)蒙古博物館成立于1957年5月1日，內(nèi)部分為四大展廳，在這里您除了可以領(lǐng)略到濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，了解中國北方少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)程外，還可以看到亞洲最大的恐龍化石，體會(huì)與恐龍近距離接觸的震撼!現(xiàn)在就請(qǐng)您隨同我一起進(jìn)館參觀。
我們現(xiàn)在參觀的第一展廳為古生物廳。生命是地球上物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，現(xiàn)在地球約有45億年的歷史，而在它形成初期是一個(gè)沒有生命的世界。原始海洋大約在39億年前出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)地球表面火山噴發(fā)頻繁，地殼發(fā)生褶皺，有的隆起形成高原和山峰，有的收縮下陷形成洼地和山谷。我們現(xiàn)在所處的呼和浩特位于陰山腳下，其實(shí)這是經(jīng)歷了地殼的幾次變遷而形成的地貌，當(dāng)年這里曾經(jīng)是著名的陰山海峽，由此您便不難理解為什么內(nèi)蒙古有豐富的煤炭資源了。
大約在32億年以前，生命在原始海洋里誕生，也在其中發(fā)展和演化。人們按照地殼運(yùn)動(dòng)和生物演化的順序，一般將地球歷史分為太古代、元古代、古生代和新生代。
元古代——低等藻類時(shí)代。大量出土的化石資料證明，在距今十八億年至六億年的震旦紀(jì)，內(nèi)蒙古陰山地區(qū)曾是洶涌的海洋，繁盛著低等植物藍(lán)、綠藻。這一時(shí)期出土的藻類化石，是內(nèi)蒙古迄今為止知道的最早的生命遺物。
古生代——從無脊椎動(dòng)物(三葉蟲時(shí)代)到脊椎動(dòng)物(魚類時(shí)代)。古生代的內(nèi)蒙古是海洋占有時(shí)的時(shí)代。那時(shí)，南部有“鄂爾多斯�！�，東部、東北部有“蒙古——興安�！�。陳列的三葉蟲、珊瑚等無脊椎動(dòng)物化石，是當(dāng)時(shí)海洋世界的主人。同時(shí)大量裸厥厥類植物化石表明，在古生代晚期陸地面積不斷擴(kuò)大，使內(nèi)蒙古出現(xiàn)了原始森林。
中生代——恐龍時(shí)代�？铸埵巧钤诰嘟翊蠹s6500萬年前的已滅絕的爬行動(dòng)物，內(nèi)蒙古在中生代時(shí)期曾是恐龍等爬行類生息的樂園�？铸埧煞譃閮纱箢悾候嵬晤惡网B臀類。這是根據(jù)恐龍的腰帶(骨盆)構(gòu)造不同而劃分的。
在我們的印象當(dāng)中�？铸埶坪醵际且恍嬋淮笪�，但您現(xiàn)在看到的鸚鵡嘴龍是一類身體較小的恐龍，有的甚至只有貓那么大。它的腳似鳥腳，靠兩足行走。頭既短又重，嘴彎曲成鉤狀，象鸚鵡的嘴，所以叫鸚鵡嘴龍。它主要生活在山地，以植物和一些昆蟲為食。
接下來大家所看到的就是非常著名的劍龍了。劍龍最明顯的特征就是它的背部有這些大型骨板的分布，您能猜出這是做什么用的嗎?有科學(xué)家認(rèn)為它起的是調(diào)節(jié)體溫的作用。劍龍是一種典型的食草恐龍，它的身軀相當(dāng)于現(xiàn)在的大象，但是它只有一個(gè)小的可憐的腦袋，腦容量比小狗還要小，因此科學(xué)家認(rèn)為它是一種很苯的恐龍。
轉(zhuǎn)過來您看到的就是似鳥龍。他們生活在白堊紀(jì)后期，身材比較輕巧，約2米長，形狀頗似鴕鳥，因此有鴕鳥龍之名。他們都有強(qiáng)健的后肢，可以迅速行動(dòng)：前肢像手，用來抓取食物。但它沒有牙齒，顎像鳥而無力。
這邊展出的恐龍復(fù)原模型中，除了我們剛才認(rèn)識(shí)的幾種恐龍外，這只頭骨較大的恐龍叫做原角龍。它和著名的三角龍外行極為相似，但是體形較小，而且頭上也沒有長角。在內(nèi)蒙地區(qū)曾大量發(fā)現(xiàn)原角龍的骨骼、巢穴以及恐龍蛋。原角龍的蛋是世界上最早發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋，此次發(fā)現(xiàn)(1920年)，使原角龍?jiān)诳铸埥缑麆蠃o起。
穿過這個(gè)山洞，展現(xiàn)在您面前的就是亞洲最大的恐龍化石了。它的名字叫查干諾爾龍，長26米，高9米，抬頭可達(dá)13米。是1985年自治區(qū)政府在錫林郭勒盟建一個(gè)大型化工廠時(shí)發(fā)現(xiàn)的，全身骨骼的百分之七十保存完好。站在這樣一個(gè)龐然大物面前，您能想象的出嗎?它竟然是一種植食性動(dòng)物。同時(shí)根據(jù)骨骼結(jié)構(gòu)分析，查干諾爾龍的行動(dòng)也并不遲緩和笨重。由此您可以想象，在一億多年前的內(nèi)蒙古錫林郭勒盟一帶，植物蔥郁，查干諾爾龍成群結(jié)隊(duì)地在那里遨游。它們用集體的力量抵御肉食性恐龍的襲擊，奏出了一曲高亢的生命之歌。難怪這條恐龍赴日本及美國展出時(shí)，雖然這兩個(gè)國家的觀眾曾經(jīng)見過許多奇異的恐龍，但還是為查干諾爾龍的雄姿所傾倒，不由得為這遠(yuǎn)古的內(nèi)蒙古浩瀚草原的生命奇跡而萬分感嘆。
中生代時(shí)的地球，生機(jī)勃勃，充滿了恐龍家族的喧鬧聲，然而到了六千五百萬年前的白堊紀(jì)末期，恐龍動(dòng)物群卻在地球上奇跡般消失了，滅絕的原因目前還沒有確切的答案，但科學(xué)家們提出了一些假說：小行星撞擊地球說;植物中毒說;氣候變化說;火山爆發(fā)說;蛋殼變厚說;傳染病說等，但至今還沒有一個(gè)確切的說法。
今天，由于生態(tài)環(huán)境的人為破壞，在地球上的物種也正以平均每天30種的速度決滅著，在您參觀的過程中，就至少有一種生物從地球上消失了。地球只有一個(gè)，讓我們從恐龍的滅絕中得到啟示!
新生代——哺乳動(dòng)物的大發(fā)展。動(dòng)物經(jīng)過漫長的進(jìn)化道路，由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展。距今六千五百萬年至一萬年前的新生代，是內(nèi)蒙古哺乳類鼎盛時(shí)代，這里的哺乳類化石，時(shí)代全、門類多，在國際上享有很高的聲譽(yù)。下面向您重點(diǎn)介紹的是披毛犀及猛犸象化石。
這里向您展示的是一對(duì)披毛犀的化石骨架，他們出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。披毛犀是二萬多年以前的一種古代哺乳動(dòng)物，屬于奇蹄目的犀牛科，身上披有長毛，頭部有兩個(gè)角(鼻角和額角)，與猛犸象同時(shí)代，生活在冰天雪地的地方。這兩只披毛犀一公一母，之所以如此展示是保存了發(fā)掘時(shí)的原貌，你看他們頭對(duì)頭、腳對(duì)腳，身體呈側(cè)臥狀，這在我國披毛犀化石發(fā)現(xiàn)史上還是罕見的“中華之最”——人們稱之為動(dòng)物界的羅密歐與朱麗葉。
再往前走，我們大家看到的就是中國最大的猛犸象。那您不禁要問，猛犸象到底是怎么回事，它和現(xiàn)在的大象有什么不同嗎?科學(xué)家告訴我們：距今80萬到1萬年以前，地球上活躍著一種巨大的陸地動(dòng)物。這種動(dòng)物身高三四米，全身披著又濃又密的長毛，即小朋友們常說的長毛象。它抖動(dòng)著一對(duì)上百斤重的象牙，自由自在的在冰天雪地之中尋找食物。這種動(dòng)物頭頂短而高，呈圓形，肩峰高聳，頭頂和肩峰之間有很深的凹槽，尾梢上有一叢毛。尤其令人感興趣的是，它的背部隆起，類似駝峰，那里面儲(chǔ)藏著豐富的脂肪，是它的養(yǎng)料庫。這種古老的高大動(dòng)物就叫猛犸象。猛犸象是韃靼語的音譯，意思是“巨大”。猛犸象同生活在熱帶的現(xiàn)代象不同：現(xiàn)代象身體赤條條的，不怕熱;猛犸象卻身披長毛，不怕冷。大約在舊石器時(shí)代的中期和晚期，地球上正是最后一個(gè)冰期，冰期過后，氣候轉(zhuǎn)暖。由于猛犸象怕熱不怕冷，適應(yīng)不了溫暖的氣候，就逐漸遷移、死亡。大約距今一萬年前后，終于滅絕。
我們現(xiàn)在看到的這具猛犸象化石骨架全長9米，高4.7米，象牙長它3.1米，同樣出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。專家們經(jīng)過推算，認(rèn)為它活著的時(shí)候，體重至少在七八噸以上。特別值得一提的是，在它的腹部還發(fā)現(xiàn)了成堆的糞化石，呈黑綠色，它生前咀嚼過的植物莖稈還清晰可見;當(dāng)燃燒時(shí)，仍能散發(fā)出野草的香味。這在我國古象化石中還是首次發(fā)現(xiàn)。細(xì)心的游客這時(shí)可能又要問了，為什么下面還擺著一副象牙呢?其實(shí)這是從裝架的角度來考慮的。因?yàn)闊o論是我們剛才看到的查干諾爾龍還是猛犸象，他們的身軀都非常龐大，把他們的化石重新裝架恢復(fù)原貌是一件既耗時(shí)，技術(shù)含量又很高的事情，所以我們?yōu)榱烁玫谋Ｗo(hù)這些珍貴的文物，上面裝的是一件輕很多的石膏模型，而把原物擺放在了下面。好了，對(duì)猛犸象的了解我們就在此先告一段落，旁邊展柜里還有一些同時(shí)期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石標(biāo)本，看過之后我們就結(jié)束了第一個(gè)展廳的參觀，前往第二展廳民俗廳。
博物館導(dǎo)游詞4
西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經(jīng)900多年的歷史，由孔廟和碑石陳列室、石刻藝術(shù)室組成，我國收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫。該館藏石3000余方，現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個(gè)碑廊、7座碑室、8個(gè)碑亭中。1961年西安碑林被國務(wù)院公布為第一批國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面，請(qǐng)大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。
西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來的，到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，文廟就是孔廟，現(xiàn)在仍保持著孔廟建筑的格調(diào)。大家已經(jīng)看到博物館門外南墻上，有兩個(gè)蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書畫家劉暉所書。
請(qǐng)大家看這個(gè)牌坊，它叫“太和元?dú)夥弧�。按照�?dāng)時(shí)的禮制規(guī)定，進(jìn)入孔廟應(yīng)先經(jīng)過“太和元?dú)夥弧�，但因�(yàn)椤疤驮獨(dú)夥弧钡哪厦媸浅菈Γ槐闳藗兂鋈�，所以在東西兩面開了供人們出入的“禮門”和“義路”。中間有座是半圓形的池子。這就是泮池。在封建社會(huì)，只有考上秀才方可進(jìn)人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。接著進(jìn)入欞星門，這也是孔廟的第二道門。門額刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三門，每到祭孔大典時(shí)，中門只能進(jìn)出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是其他人員出入的。戟門，又稱儀門，是進(jìn)入孔廟的第三道門。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。
好了，關(guān)于孔廟的內(nèi)容我們就講到這里�，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我看兩件國寶級(jí)文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現(xiàn)立于戟門內(nèi)的左右兩側(cè)。
唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年(711)而得名。此鐘重約6噸，是我國古代最大的銅鐘之一。鐘身最頂端蹲有蒲牢，傳說它是龍的九子之一，因善鳴，所以伏于鐘頂。鐘上銘文共292個(gè)字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對(duì)景云鐘的贊語以及鐘的鑄造經(jīng)過。銘文外，鐘身分別布著雕刻精美紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。這座鐘移被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺(tái)播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音。
這是一件唯一有大夏記年的文物，稱為“大夏石馬”。大夏即為大夏國，是東晉十六國時(shí)期族匈奴人赫連勃勃建立的國家，擁有陜西北部和內(nèi)蒙部分地區(qū)。赫連勃勃命其長子赫連鎮(zhèn)守長安，這匹馬便立于赫連璝的墓旁，便是大夏國鐵騎神駿征戰(zhàn)南北的紀(jì)念與見證。石馬由整塊石料雕刻而成，肌肉豐滿，馬腿間有兩組石柱，使馬站的很穩(wěn)，這也是它從戰(zhàn)火紛飛的年代保存至今的原因之一。
各位游客，現(xiàn)在我們來到西安碑林廣場。
請(qǐng)大家看!這通碑叫《石臺(tái)孝經(jīng)碑》，碑石之林中的迎客第一碑，是館中最大、最華麗的碑石。碑石立于碑廳之中，整個(gè)巨石又立于三層石臺(tái)之上而得名。碑廳上有林則徐手書“碑林”。石臺(tái)孝經(jīng)碑文是由唐玄宗親自書寫孝經(jīng)并注釋，闡述了封建基本倫理—孝道，將孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來，提倡“事君如事父”的思想，以維護(hù)封建統(tǒng)治。碑高六米，由35方青石組成。題額是唐肅宗李亨用篆書寫成的“大唐開元天寶圣文神武皇帝注孝經(jīng)臺(tái)”。
這是《開成石經(jīng)》。在雕版印刷沒發(fā)明之前，為避免學(xué)子們傳抄錯(cuò)誤以及便于校對(duì)，唐文宗開成年間，特刻石經(jīng)為范本，其內(nèi)容包括我國封建社會(huì)知識(shí)分子必讀的內(nèi)容包括《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》及《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》等十二部儒家經(jīng)典，共刻114石，均兩面刻字，總計(jì)65萬多字，被譽(yù)為最重、最大的一部圖書，具有“石質(zhì)圖書館”之稱。清代又增補(bǔ)《孟子》，也稱13經(jīng)。
《石臺(tái)孝經(jīng)》刻成后最早立于唐長安城務(wù)本坊的國子監(jiān)內(nèi)，唐昭宗時(shí)，朱溫脅迫昭宗東遷洛陽，唐長安城遭到毀滅性的破壞，佑國軍節(jié)度使韓建便將《石臺(tái)孝經(jīng)》遷到城內(nèi)的文廟。北宋元祐二年，陜西運(yùn)轉(zhuǎn)副使呂大忠又將石臺(tái)孝經(jīng)、開成石經(jīng)及一批重要碑石移至“府學(xué)之北墉”，即西安碑林現(xiàn)址，使之成為西安碑林的第一批文物，奠定了西安碑林的發(fā)展基礎(chǔ)。
碑林第二展室集中展出了唐代的一批重要碑石。我們知道，唐代是政治、經(jīng)濟(jì)、文化較為發(fā)達(dá)的時(shí)期，書法藝術(shù)在這一時(shí)期也達(dá)到鼎盛，擁現(xiàn)出一批著名的書法大家和書法作品，在這里，您可以盡覽唐人的書法，感受時(shí)代的氣息。
這座碑石叫《皇甫誕碑》是初唐四大家之一的歐陽詢的代表之作。歐陽詢樹立了楷書在筆法與結(jié)構(gòu)上達(dá)于極則的標(biāo)志，人稱“結(jié)構(gòu)大師”。
顏真卿是盛唐時(shí)期的著名書法家，被喻為楷書第一人。他一生為人剛毅正直，最后為維護(hù)唐朝統(tǒng)一，以身殉國，被人尊稱為“顏魯公”。他一生留下來的書法作品有70多種，在西安碑林，陳列的顏真卿真跡有6處。其字豐滿，粗細(xì)搭配均勻，頗具整體美，如人筋脈，極有彈性，人稱“嚴(yán)筋”。我們現(xiàn)在看到的這通碑石便是顏真卿44歲時(shí)書寫的多寶塔碑，是他現(xiàn)存作品中時(shí)代最早的一件，歷來都是人們學(xué)習(xí)楷書的范本。《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時(shí)為紀(jì)念他的父親而立的家廟碑。通篇文章三千多字，他追求著質(zhì)樸無華，寧拙毋巧的書法藝術(shù)風(fēng)格，具有一派返樸歸真的蒼茫氣象�？梢哉f，顏真卿的楷書正是通過書寫《顏氏家廟碑》而達(dá)到了人書俱老、爐火純青的境地。
下面看到的這通碑石是晚唐楷書大家柳公權(quán)所書寫的，叫《玄秘塔碑》。柳公權(quán)經(jīng)歷了唐代的三代皇帝，書法名氣褒揚(yáng)于天下。相傳唐穆宗曾問柳公權(quán)：“筆何盡善?”他回答到：“用筆在心，心正則筆正”，這便是被傳為佳話的“筆諫”。其字里行間透著寧折不彎的氣概，人稱“柳骨”。
這通碑叫《大唐三藏圣教序碑》，是在歷史文化與書法藝術(shù)上具有雙重意義的名碑。當(dāng)年唐太宗為玄奘所翻譯的佛經(jīng)親自寫好序文之后，玄奘的弟子懷仁和尚決心將圣教序的內(nèi)容用王羲之的行書集結(jié)而成。于是花了二十多年的時(shí)間，從所看到的王羲之的行書中細(xì)細(xì)拼湊，并注意使之有一氣呵成之感，有些字實(shí)在無法找到，他便不惜以千金求購，終于集成這通碑的碑文，故而又稱千金貼。
眼前這塊《大秦景教流行中國碑》�！按笄亍笔侵袊糯鷮�(duì)羅馬帝國的泛稱。景教是基督教中一派的中國稱呼。碑石記載了這一教派入中國傳教情況及景教的教旨、教義、教規(guī)，據(jù)說今天在國門以外已有幾塊“景教碑”的復(fù)制品，而唯一的真品依然幸存于西安碑林，成為了解與研究中國古代中西文化交流的最珍貴的實(shí)物見證。
來到碑林第三展室，您可以見到篆、隸、楷、行、草五種字體，但最有代表性的是草書。
這通碑石是唐代著名書法家張旭書寫的，叫《肚痛帖》，為張旭草書的代表之作。張旭是狂草書體的鼻祖，其字體氣勢連貫，自由暢達(dá)，灑脫奔放，神奇飄逸。張旭嗜酒如命，每喝必醉，而且往往酒后呼喊奔走、奮筆疾書，興奮至極時(shí)甚至用頭發(fā)蘸墨書寫，狀態(tài)幾近顛狂，所以被人們戲稱“張顛”!
懷素是張旭之后又一位草書巨匠。懷素從小家境貧困，便出家當(dāng)了和尚，但他自幼喜歡書法，并刻苦練習(xí)，由于家境貧困，無錢買紙，便在院里種滿了芭蕉樹，用芭蕉葉代紙練字，練禿的毛筆埋成了土丘，他稱之為“筆�！薄阉仉m為和尚，但喜歡喝酒，并乘著酒興揮筆作書，“援毫，掣電，隨手萬變”，因此便有了“狂素”之稱。。
碑林第四展室主要陳列著宋至清代一些著名碑石，而且內(nèi)容豐富，雕刻精美。
這是一方奇妙有趣的碑石，叫《關(guān)帝詩竹圖》。它將文字與繪畫融為一體，因此又稱“藏詩畫”，碑石上刻繪著一桿風(fēng)竹和一桿雨竹，而細(xì)觀竹葉，卻是由一首五言絕句組成：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。
碑林第五展室以清代碑石居多，而且內(nèi)容較為專業(yè)，為研究當(dāng)時(shí)社會(huì)和地方史，特別是碑林與文廟的發(fā)展史提供了重要依據(jù)。
這“虎”與“壽”字都出自馬德昭之手。均是一筆書寫，筆勢飛動(dòng)，神氣十足。
碑林第六展室陳列的大部分為清代人的詩詞歌賦，其中不乏大家之作。趙孟頫的《游天冠山詩碑》及林則徐及《游華山詩》等都是非常珍貴的碑石。
碑林第七展室陳列的是被稱為“法帖鼻祖”的《淳化閣帖》。
《淳化閣貼》是歷史上一部著名的法帖�！按净w貼”共十卷，前五卷為歷代帝王名臣的法帖。后五卷主要是王羲之、王獻(xiàn)之父子的墨跡。原帖刻成后毀于火�！洞净w帖》對(duì)我國古代書法名跡的摹錄和廣泛流傳起了積極的作用�！洞净w貼》現(xiàn)存多種版本，唯陜西本刻石最齊全。
碑林的后半部分是石刻藝術(shù)室，分陵墓石刻和宗教石刻兩部分。
最大的石刻是這件獻(xiàn)陵石犀，重達(dá)十噸，來自于唐高祖李淵獻(xiàn)陵。原是東南亞一帶的圓帽犀，現(xiàn)已滅絕，在初唐時(shí)期林邑國(今越南)向中國進(jìn)獻(xiàn)的活犀，所以說這件石犀應(yīng)視為中外友好往來的紀(jì)念物。
藝術(shù)價(jià)值最高的是昭陵六駿，六駿是李世民在開國戰(zhàn)爭中曾經(jīng)騎過并且壯烈戰(zhàn)死的六匹戰(zhàn)馬。將六匹戰(zhàn)馬采用高浮雕的形式雕刻在整塊巖石上，立于昭陵司馬道上以示紀(jì)念，這充分顯示出李世民對(duì)六匹戰(zhàn)馬的深厚感情，同時(shí)展示著大唐創(chuàng)業(yè)的艱難歷程。
六駿浮雕刻于唐貞觀十年(636)，由閆立本主持雕刻而成，昭陵六駿氣勢恢宏，形象傳神，刀法洗練，是中國古代石刻藝術(shù)品中的杰出代表。遺憾的是，作為國寶級(jí)文物，六駿浮雕中最精美的“颯露紫”和“拳毛騧”早在1920年已被盜運(yùn)到海外，現(xiàn)存美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館，其余四件也都被割裂成數(shù)塊，多有殘缺，令人惋惜。游人至此，每每感嘆，望六駿能夠早日在故鄉(xiāng)團(tuán)圓。
這尊唐代菩薩像的頭部和雙臂都已殘缺，因而被譽(yù)為“東方維納斯”。使宗教造像盡量地人格化、生動(dòng)化，這正是唐代宗教石刻的獨(dú)特之處，而這尊斷臂菩薩像又是這種風(fēng)格的典型代表。
介紹到這里，您的碑林之行即將結(jié)束了，希望這次游歷，能增進(jìn)您對(duì)中國古老文化更深層次的了解，與此同時(shí)，能使您真切為我們的民族感到自豪和榮耀。
博物館導(dǎo)游詞5
荊州博物館是一座地方綜合性博物館，占地4.8萬平方米。該館以其優(yōu)美的環(huán)境、豐富的館藏文物和獨(dú)具地域特色的文物珍品陳列，以及考古研究的豐碩成果而享譽(yù)海內(nèi)外。1994年經(jīng)國家文物局專家評(píng)選，該館榮獲全國地市級(jí)"十佳博物館之首"的美譽(yù)。
荊州博物館配合各項(xiàng)工程建設(shè)，發(fā)掘出土珍貴文物12萬余件。其中，有史前巧奪天工的各種玉飾；有絕無僅有、質(zhì)數(shù)堪稱國內(nèi)之最的戰(zhàn)國絲綢；有寒光閃爍、成色如新的四代越王劍、吳王夫差矛；有色彩斑斕、工藝精湛的`戰(zhàn)國秦漢漆器；有目前所知我國也是世界上最早的數(shù)學(xué)專著《算數(shù)書》和蕭和"二年造律"的《二年律令》等漢初簡牘；有迄今為止保存年代最久遠(yuǎn)、最為完好的西漢男尸。這些稀世珍寶吸引著眾多的中外游客，荊州博物館也因此而成為荊州市旅游觀光的"第一窗戶"。
荊州博物館現(xiàn)陳列展出的數(shù)千件文物，是該館館藏文物的精華，可謂寶中之寶。文物陳列分前院、后院兩大展區(qū)。前院展區(qū)的陳列樓為基本陳列，即按歷史發(fā)展順序選擇有代表性的文物，展示了荊州地區(qū)從新舊石器時(shí)代到秦、漢期間的文明發(fā)展史。共設(shè)兩個(gè)專題展覽：《江漢平原原始文化展》和《江漢平原楚漢文化展》，后者被評(píng)選為1999年全國十大文物精品展。陳列大樓還專門劈出展室，長年舉辦有影響、有特色的文物專題陳列，適時(shí)地奉獻(xiàn)給觀眾�，F(xiàn)設(shè)有《傳世文物展》、《楚漢簡牘展》和《天星觀二號(hào)墓出土文物展》。后院展區(qū)的珍品館，內(nèi)設(shè)3個(gè)專題展�！肚G州鳳凰山168號(hào)漢墓》專題陳列，展出的是該館1975年在楚故都紀(jì)南城內(nèi)出土的一具西漢男尸及其棺槨、隨葬物品。據(jù)墓中出土文字記載，死者名"遂"，江陵人氏，官居"五大夫"，下葬于漢文帝十三年(公元前167年)，早于長沙馬王堆漢墓女尸。
該男尸在地下埋葬20xx多年而不腐，世所罕見。其主要原因在于深埋、密封，墓室長期處于缺氧和恒溫的穩(wěn)定環(huán)境中，內(nèi)棺10萬毫升含硫化汞等成分的棺液，具有抑、殺菌作用。裝殮男尸的一槨二棺亦保存完好，大型槨室及二套棺表明了主人的高貴身份。陳列展出的數(shù)百件隨葬物品中，有稱為"天下第一"的兩件式樣別致、保存年代最久至今仍完整無損的物品：麻裙和麻鞋，異常珍貴。
博物館導(dǎo)游詞6
昆蟲是地球上最繁盛的動(dòng)物，目前已發(fā)現(xiàn)的昆蟲約有80萬種，其種類比別的動(dòng)物加起來還要多，古羅馬作家普林尼曾贊嘆道:大自然從未在任何其他作品中展現(xiàn)出如此無窮無盡的創(chuàng)造力，想走近這個(gè)奇妙的世界嗎？請(qǐng)與我們同游上海昆蟲博物館，上海昆蟲博物館坐落在上海生命科學(xué)研究院(楓林園區(qū))內(nèi)，從入口步行約100米后右拐，即可見到一幢白色建筑物，底下兩層樓是參觀區(qū)，對(duì)游客開放，一樓共有兩個(gè)相連的展區(qū)，分別為昆蟲生命廳和昆蟲世界廳，在進(jìn)入昆蟲生命廳之前，我們首先要穿過一條"時(shí)空隧道"，隧道兩邊的解說牌向你講述了地球生命的漫長演化過程，從中我們知道，原始昆蟲誕生在4億多年前，其出現(xiàn)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于恐龍，請(qǐng)注意隧道左側(cè)那張編號(hào)為102的古蜻蜓照片，從圖片中的化石上推斷，它的翅膀伸展后約有80厘米長，這表明古代一些昆蟲的體型要比現(xiàn)在大很多，隧道盡頭陳列的那組昆蟲化石能滿足你的好奇心，讓你知道古代的昆蟲究竟是什么模樣，休息一下，讓我們進(jìn)入第一展區(qū)——昆蟲生命廳時(shí)空隧道位于昆蟲生命廳中央，把展廳分割成了兩個(gè)部分，先讓我們參觀"時(shí)空隧道"的左側(cè)展區(qū)，一路走來，你右邊的展臺(tái)里陳列著很多標(biāo)本，依次展示了各種昆蟲的口器，眼睛，觸角，翅膀和足，展臺(tái)旁邊還有幾臺(tái)昆蟲器官模型，只要按一下模型上的銀色按鈕，它們就會(huì)模擬昆蟲器官的各種活動(dòng)，展區(qū)的左邊以照片為主，它們一一列舉了昆蟲王國中的各種明星，例如，最古老的昆蟲蜚蠊(俗稱蟑螂)，昆蟲中的跳遠(yuǎn)冠軍跳蚤，跳高冠軍黃條跳甲，飛行能手蝗蟲等等，展區(qū)的盡頭集中展示了各種昆蟲(包括白蟻，胡蜂，黃刺蛾)的巢穴和棲息環(huán)境，其中最引人注目的要數(shù)墻角的蟻穴模型，通過它，你可以一睹螞蟻的地下宮殿，模型操作板上有一排按鈕，分別對(duì)應(yīng)門衛(wèi)室，糧倉，工蟻室，蟻后室等，按下一個(gè)按鈕，對(duì)應(yīng)的穴室就會(huì)被燈光照亮，結(jié)束了左側(cè)展區(qū)的參觀，我們來到"時(shí)空隧道"右側(cè)的展區(qū)，你的右邊是一組昆蟲和植物的圖片，其中有田園歌唱家——蟬，隱形殺手——蘭花螳螂等等，吃蟲的植物——豬籠草和蠅草，左手邊的展臺(tái)用圖說的形式，介紹了昆蟲的各種生活習(xí)性，包括生殖和發(fā)育，偽裝和防御等，右側(cè)展區(qū)最引人注目的是入口處的8臺(tái)多媒體觸摸屏，上面提供了各種昆蟲趣味游戲，還不快動(dòng)手試一試休息一下，讓我們進(jìn)入第二展區(qū)——昆蟲世界廳，進(jìn)入昆蟲世界廳，你首先將看到一張名為"昆蟲系統(tǒng)樹"的彩圖，它用樹狀結(jié)構(gòu)的形式，簡明地表示了各種昆蟲的進(jìn)化地位，位于樹根部的昆蟲比較原始，越往上部發(fā)展，昆蟲越高等。
在生物學(xué)上，昆蟲被分為34個(gè)目，每個(gè)目相當(dāng)于一個(gè)獨(dú)立的王國，想看看各個(gè)王國的臣民長什么樣子嗎讓我們從展區(qū)的左邊開始，按照由低等到高等的順序，參觀各個(gè)目的昆蟲標(biāo)本和照片，尤其推薦你關(guān)注一下位于竹節(jié)蟲目展臺(tái)的一件中華麗葉蟲修(展品編號(hào)207)標(biāo)本，中華麗葉蟲修("蟲修"讀xiu)是我國特有的珍稀昆蟲，分布在西藏，因?yàn)樗崴浦参锏娜~片，所以人們通常叫它葉子蟲，位于該廳中央的展臺(tái)上，單獨(dú)陳列了蛾和蝴蝶的標(biāo)本及照片，在這里，你能看到世界上最美麗的蛾——太陽蛾(展品編號(hào)211)和我國唯一被定為"國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物"的蝴蝶——金斑喙鳳蝶(展品編號(hào)214)，太陽蛾是一種有毒的昆蟲，它來自非洲的馬達(dá)加斯加，其翅面中有玫瑰紅的斑紋，就像輝煌的落日，金斑喙鳳蝶是我國特有的名貴蝴蝶，雄蝶的翅面呈翠綠色，其后翅中央有一塊大型金黃色斑，休息一下，讓我們上樓繼續(xù)參觀，二樓有兩個(gè)相連的展區(qū)，分別是昆蟲與人類廳，以及昆蟲文化廳，昆蟲與人類廳主要介紹與人類有關(guān)的昆蟲，包括益蟲和害蟲，大廳的中央有一個(gè)活體展示區(qū)，這里不但飼養(yǎng)著為人熟知的四種昆蟲:蠶，蟈蟈，蟋蟀和蟑螂，還有一種平時(shí)很難注意到的小家伙——竹節(jié)蟲，竹節(jié)蟲和我們前面提到的中華麗葉蟲修一樣，都屬于擬態(tài)昆蟲，它的整個(gè)身體就像是一根竹子或樹枝，一般雌蟲比雄蟲更粗大，由于在飼料中加入了色素，這里飼養(yǎng)的家蠶能吐出黃色和紅色的蠶絲，這種技術(shù)目前還沒投入大規(guī)模機(jī)械生產(chǎn)，活體展示區(qū)右面的一組展品，集中介紹了使人類受益的昆蟲，沿著腳下昆蟲標(biāo)記的指引，你將依次看到蜜蜂標(biāo)本和養(yǎng)蜂工具，蠶和絲綢制品，以及能食用的昆蟲，值得一提的是，"食用昆蟲區(qū)"展示了不少與昆蟲有關(guān)的中藥，其中就有冬蟲夏草，冬蟲夏草簡稱蟲草，是由真菌在吞噬了蟲子的五臟六腑后，寄生在蟲子留下的軀干內(nèi)形成，緊接著"食用昆蟲區(qū)"的是"昆蟲與仿生"展臺(tái)，這里有一面模仿蒼蠅復(fù)眼原理的鏡子(展品編號(hào)317)，透過它，我們能親身體驗(yàn)同時(shí)看到許多相同物體的感覺，接下來，讓我們走到活體展示區(qū)左面，繼續(xù)參觀，這里集中介紹了對(duì)人類有害的昆蟲，包括白蟻，蟑螂，松毛蟲和棉鈴蟲等、
在白蟻展臺(tái)旁邊，你能看到采自"樓蘭古尸"頭發(fā)上的虱子(展品編號(hào)326)，它距今約有3888年，是目前世界上最古老的虱子，休息一下，讓我們進(jìn)入第四展區(qū)——昆蟲文化廳，在展廳的右側(cè)，你能看到各種名蟲標(biāo)本:如善于偽裝的枯葉螳螂，珍貴的南洋大兜蟲，美麗的吉丁蟲，非洲最大的甲蟲——大角金龜，世界上最大的蟬——帝王蟬，喜歡蝴蝶的朋友，可別忘了去展廳中央的六角形展區(qū)看看，這里有來自世界各地的蝴蝶標(biāo)本:鳳蝶，閃蝶，環(huán)蝶，貓頭鷹蝶，數(shù)字蝶等等，在展區(qū)的外墻上，你能見到世界上最美最名貴的蝴蝶——被譽(yù)為"光明女神"的海倫娜閃蝶(展品編號(hào)417)，其單只標(biāo)本售價(jià)高達(dá)36萬元，它生活在南美洲熱帶雨林，其雄蝶能在不同的光線和視角下，閃耀出淺藍(lán)，天藍(lán)，紫藍(lán)等多種絢麗色彩，再讓我們來看看陳列在展廳左側(cè)角落里的飼蟲用具，這里有養(yǎng)蟈蟈的蟲盒，養(yǎng)黃蛉的蟲籠，專供蟋蟀格斗的斗格，甚至有蟋蟀專用的迷你棺材，在飼蟲用具展臺(tái)的旁邊，懸掛有三幅蝶翅畫，它們?nèi)坑僧a(chǎn)于巴西的閃蝶翅膀制成，十分珍貴，結(jié)束了各展廳的參觀后，如果你還意猶未盡，可以去博物館大樓后面的多媒體播放廳和互動(dòng)實(shí)驗(yàn)室走走，多媒體播放廳可容納100人，放映針對(duì)各個(gè)年齡層的昆蟲科教片，互動(dòng)實(shí)驗(yàn)室里有40臺(tái)光學(xué)解剖鏡，可幫助我們輕輕松松地看清各種小型昆蟲標(biāo)本，觀看科教片的同時(shí)，再仔細(xì)想想今天的收獲，對(duì)照手中的學(xué)習(xí)單，是不是所有的問題都得到了解決呢。
博物館導(dǎo)游詞7
西塘是中國紐扣之鄉(xiāng)，紐扣博物館館位于西街上，共有六個(gè)展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應(yīng)用區(qū)、中國結(jié)展示區(qū)。
貝殼鈕扣是我國第一代的專業(yè)鈕扣，地處杭嘉湖平原的水鄉(xiāng)西塘貝殼原料極為豐富。過去襯衣上的小田扣就是用江南盛產(chǎn)的蚌殼做的，小小的襯衣田扣，要經(jīng)過沖剪、磨光、打孔、漂白、整形，當(dāng)時(shí)的鈕扣生產(chǎn)機(jī)器大都用人力腳踏操作，完全是手工方式，是一種純體力的勞動(dòng)，在“紐扣博物館”內(nèi)專門有師傅現(xiàn)場演繹貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程。
紐扣博物館紐扣博物館位于水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)西塘西街中段的薛宅，這里原為一家雜貨店，地處繁華的商業(yè)中心，前臨街道后依河，為古鎮(zhèn)典型的商住民居。后遭大火而毀廢，鎮(zhèn)上薛氏在舊址重建。因西塘是全國有名的紐扣之鄉(xiāng)，近年有關(guān)部門將其辟為“紐扣博物館”。
鈕扣博物館薛宅建于民國十五年（1920年），據(jù)說薛宅的建造者為薛幼民，當(dāng)年他買進(jìn)這塊“火燒白場”后建成現(xiàn)在的薛宅，為前店后宅的結(jié)構(gòu)，總占地面積約350平方米。因其臨街依河，從前街到后面的河只有30米左右，要在這樣小的地方興建像明清傳統(tǒng)式樣的縱深大宅顯然不可能，故薛宅僅前后有兩進(jìn)，第一進(jìn)為沿街店面為東三西一四開間，現(xiàn)東三間為大門，左右兩邊各有供應(yīng)旅游紀(jì)念品和古玩的專柜。樓上與底層一樣，屋頂為人字形，但比一般的民居要高爽。
第二進(jìn)是正廳，二進(jìn)之間有一天井和墻門，這也是按傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的建造。天井很小，左右兩邊的廂房也十分狹小，如同走廊一般，但都裝長玻璃窗，采光較為明亮。正廳為三楹，上有“崇稷堂”額，按傳統(tǒng)廳堂布設(shè)，后半部有長門攔阻，跨出門檻就是市河楊秀涇，還設(shè)有河埠可供船客上下。正廳右側(cè)是樓梯間和廚房等，結(jié)構(gòu)十分緊湊。由于主人受新文化思想的影響，薛宅建筑與傳統(tǒng)建筑相比，有三大特色點(diǎn)，第一是建筑緊湊，由于其地處西街與市河之間，受場地限制，建筑只有兩進(jìn)，但兩進(jìn)之間連接緊湊，加上兩廂，從高處往下看，呈回字形走馬樓式建筑。第二是結(jié)構(gòu)簡潔，整個(gè)建筑的細(xì)部并無花俏的裝飾，也不設(shè)陪弄，更沒有雕梁畫棟，非常樸素。第三是廳堂明亮，由于正廳所有的窗上都配上了玻璃，窗上飾有簡單的花形條格，看起來簡潔明快。因此，有人稱薛宅是江南傳統(tǒng)民居向現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)型過程中的代表。
鈕扣博物館在紐扣博物館里你不僅可以觀賞古今中外的各式紐扣，游客還可以動(dòng)手制作紐扣。在二樓的作坊中，幾位身著唐裝的老媽媽在給游客演示唐裝“盤扣”的制作過程，一條條布條在她們手中糾纏，不一會(huì)就挽出了一個(gè)漂亮的紐扣結(jié)，你有興趣可以親自動(dòng)手學(xué)一下，如果學(xué)不會(huì)也沒關(guān)系，買上幾個(gè)盤扣回家再仔細(xì)研究，同時(shí)還可以作為西塘之行的特殊紀(jì)念品。同樣，在樓下還有一個(gè)用蚌殼做成襯衫紐扣的第一代手工作坊，兩名老師傅用腳踏手磨方式現(xiàn)場操作，先從貝殼上沖出毛坯，再經(jīng)過成形、打磨、壓花、鉆孔、拋光等多道工序制成，不一會(huì)，一顆晶瑩透亮，閃爍著珍珠一樣光澤的紐扣做成了，如你喜歡，作坊的老師傅還會(huì)將這些紐扣免費(fèi)贈(zèng)送給游客留做紀(jì)念。
“胸腹為君添異彩，容顏使妾日憔悴�！边@是紐扣博物館正廳門口的一副對(duì)聯(lián)。通過對(duì)紐扣博物館的參觀，我們不僅可以看到豐富多彩的紐扣文化，也會(huì)感受到古鎮(zhèn)西塘豐厚的文化積淀。
博物館導(dǎo)游詞8
梅州是聞名遐邇的“客都”，也是世界客家的文化中心�？图颐袼子兄詈竦奈幕e淀：以中原古漢語為基礎(chǔ)的客家話，是我國漢語八大方言之一;優(yōu)美的客家山歌蜚聲海內(nèi)外;古樸典雅的客家圍樓、圍龍屋等特色民居，堪稱我國民宅建筑之瑰寶。客家悠久的歷史文化、獨(dú)特的民俗風(fēng)情是嶺南文化的重要組成部分。
中國客家博物館，是中國國內(nèi)唯一收藏、研究、展示、傳承客家文化的專題博物館，是國內(nèi)唯一代表客家歷史文物和民俗文物研究成果及研究方向的場所，是中華漢民族諸多民系中唯一的民系文化專題博物館。由主館中國客家博物館和分館黃遵憲紀(jì)念館、梅州大學(xué)校長館、梅州將軍館組成。
主館占地面積5984.7平方米，建筑面積1.2萬平方米。館內(nèi)設(shè)有固定陳列《客家人》主題展覽，以“客從何來”、“客家風(fēng)情”、“地標(biāo)圍屋”、“人文秀區(qū)”、“客家騰飛”五部分展陳客家淵源、客家風(fēng)俗、客家民居、客家文化、客家精神等內(nèi)容，向世人傳播、展示客家積淀深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
梅州客家博物館導(dǎo)游詞3 中國客家博物館，位于廣東梅州，是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示、傳承客家文化的專題博物館，博物館由主館客家博物館和分館黃遵憲紀(jì)念館、大學(xué)校長館、將軍館、客家匾額館、華僑館及《客家文博》雜志社組成。其中主館占地面積5984.7平方米，館內(nèi)設(shè)有固定陳列《客家人》主題展覽，以“客從何來”、“客家風(fēng)情”、“地標(biāo)圍屋”、“人文秀區(qū)”、“客家騰飛”五部分展陳客家淵源、客家風(fēng)俗、客家民居、客家文化、客家精神等內(nèi)容。
中國客家博物館主館建筑面積達(dá)9000多平方米，展廳面積達(dá)8000多平方米;加上主館東西兩座面積分別為上千平方米的客家古民居改建的《梅州將軍館》和《梅州大學(xué)校長館》，組成了廣東省第一個(gè)客家博物館。
客家民居是中國五大民居之一，客家人創(chuàng)造的圓形土樓、四方土樓和圍龍屋堪稱客家民居的代表之作�！暗貥�(biāo)圍屋”展廳，從老民居中拆下、重達(dá)數(shù)千斤的木梁架被擺進(jìn)了展廳，與客家人建房用石灰、黃泥、糯米飯夯成的三合土墻實(shí)物相映成趣;而作為梅州古民居的經(jīng)典、大埔縣的“泰安樓”的門樓則被原汁原味復(fù)制在展廳外墻;由興寧鄉(xiāng)村建筑師制作的巨大的三圍圍龍屋模型，也擺上了展廳。
在“客從何來”展廳，有一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，大家不需要與這本“族譜”近距離接觸，只須用手在懸空的上方做翻書的動(dòng)作，輕輕揮動(dòng)一下手臂，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁一頁翻開，幫助參觀者找到自己姓氏的由來和淵源，獲得認(rèn)同感與滿足感。
博物館導(dǎo)游詞9
各位游客，大家好，位于武漢市東湖畔的湖北省博物館，是我國重要的國家級(jí)博物館，館藏文物豐富。博物館內(nèi)綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、編鐘館等仿古建筑三足鼎立，構(gòu)成一個(gè)“品”字，其布局體現(xiàn)了古楚國建筑的“一臺(tái)一殿”、“多臺(tái)成組”的高臺(tái)建筑布局格式。
游覽湖北博物館，最值得看的是四大鎮(zhèn)館之寶：1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙編鐘，音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，可以演奏中外各種樂曲，它的出土，改寫了世界音樂史;中國冷兵器時(shí)代的精品之作越王勾踐劍，至今鋒利無比，在它邊上展出的是“吳王夫差矛”，生前兩人是死對(duì)頭，死后兩人的兵器“在一起”;鄖縣人頭骨化石的地質(zhì)年代距今約100萬年，早于北京猿人的頭骨化石;元青花四愛圖梅瓶，是元代青花瓷中極其罕見的精品。“元青花”制作精美而傳世極少，反映人物圖案的器物更為罕見。
湖北地處長江中游，在春秋、戰(zhàn)國時(shí)期屬于楚國的疆域，博物館的日常展覽具有非常鮮明的古楚文化和古代長江流域文明的特征。目前館內(nèi)常設(shè)展覽有《楚文化展》、《鄖縣人——長江中游的遠(yuǎn)古人類》、《屈家?guī)X——長江中游的史前文化》、《盤龍城——長江中游的青銅文明》等。這些展覽，展示了與北方黃河文明不一樣的中國南方古代文明。
在博物館觀賞文物之余，還可以欣賞編鐘表演。在館內(nèi)的演奏廳，每天有四場編鐘表演，時(shí)間是10:30、11:30、14:30、15:30，每場演出時(shí)間約20分鐘。看編鐘表演需要另外收費(fèi)，每場15元。
館內(nèi)展出文物和陳列位可能因需求而變動(dòng)，游客可以依照館內(nèi)的指示牌進(jìn)行參觀。湖北博物館內(nèi)設(shè)有游客休息區(qū)域和商店，商店內(nèi)出售仿制的部分文物。
博物館導(dǎo)游詞10
吉林隕石博物館，又名吉林市博物館，地處國家歷史文化名城、中國魅力城市――吉林省吉林市吉林大街100號(hào)，坐落于風(fēng)景秀麗的松花江南岸，背靠江南公園，前臨世紀(jì)廣場，園林的自然景觀、廣場的別致建筑同博物館的文化氛圍渾然一體，交通便利，是吉林市一處游客必到的景點(diǎn)。它是一所融自然科學(xué)與人文歷史、藝術(shù)于一體的地方綜合性博物館。建筑面積11，700平方米，展廳面積5，495平方米，可同時(shí)接待觀眾2400余人。
吉林市博物館成立于1962年12月25日，館舍初設(shè)吉林市文廟，1978年與吉林市展覽館合并，使用吉林市展覽館館舍至1996年。1990年與新成立的吉林市隕石博物館合署辦公。1996年在原址重建新館，1998年落成使用。
多年來，吉林市博物館充分利用獨(dú)特優(yōu)勢、發(fā)揮傳播先進(jìn)文化功能作用，先后多次舉辦專題展覽和流動(dòng)展覽，如《天外來客——吉林隕石雨展覽》、《吉林地區(qū)歷史陳列》、《吉林市社會(huì)主義建設(shè)成就展》等大型展覽，并舉辦了“紅色節(jié)日、紅色旗幟”系列展覽、《崇尚科學(xué)、走向新世紀(jì)——天、地、人科普展覽》等幾百個(gè)陳列展覽�，F(xiàn)有《吉林隕石雨展覽》、《吉林牛子厚與京劇藝術(shù)展覽》、《金意庵藝術(shù)館》、《松花湖浪木藝術(shù)館》、《吉林市出土文物展》、《鄒毅冰雪攝影作品展》等基本陳列長年對(duì)外展出，觀賞價(jià)值較高，具有一定的歷史、文化、科學(xué)價(jià)值。同時(shí)還有《由守義易拉罐作品藝術(shù)展覽》等專題展覽對(duì)外展出。
博物館導(dǎo)游詞11
青島葡萄酒博物館是20xx年由市北區(qū)委區(qū)政府投資打造的以葡萄酒歷史與文化展示為主題的集科普教育、收藏展示、旅游休閑、文化交流等多種功能于一體的特色博物館，同時(shí)也是國內(nèi)第一座以葡萄酒為主題的地下博物館。外部景觀采用了歐式古堡建筑特點(diǎn)這次打造將打破原有建筑立面，融合英國、法國、意大利、西班牙、南非等多國建筑風(fēng)格。
博物館占地總面積8000平方米。在這個(gè)洞內(nèi)192米長的主通道部分分五個(gè)區(qū)域主要講述了釀酒葡萄及葡萄酒基礎(chǔ)知識(shí)、新舊世界葡萄酒的發(fā)展歷史以及葡萄酒的文化知識(shí)等內(nèi)容。館內(nèi)以實(shí)物、圖片、圖像、雕塑、現(xiàn)場講解、多媒體等多種方式對(duì)葡萄酒文化和歷史進(jìn)行全方位展示，使之成為一處科普的園地，為提高人們對(duì)葡萄酒的認(rèn)識(shí)創(chuàng)造一處平臺(tái)。紅酒坊項(xiàng)目是青島市市北區(qū)20xx年的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，被列入我區(qū)20xx年15件實(shí)事之一，目標(biāo)是建成國內(nèi)檔次最高的時(shí)尚葡萄酒消費(fèi)區(qū)，打造出一條達(dá)到國際水準(zhǔn)的葡萄酒大道。延安一路紅酒坊(廣饒路-延安路段)總長度近千米，一期規(guī)劃建筑面積9800平方米。沿途共設(shè)計(jì)了總計(jì)超過400個(gè)停車泊位。主要在體育之家和八一飯莊院內(nèi)，其次沿紅酒坊還有2處立體停車場可供選擇。自南向北分別與廣饒路、上清路、黃山路、標(biāo)山路和延安路相交。
南段匯集了動(dòng)物園和青島炮臺(tái)山遺址公園等風(fēng)景區(qū);北端直達(dá)登州路“啤酒街”，與臺(tái)東商圈實(shí)現(xiàn)對(duì)接;遠(yuǎn)端與第一海水浴場、八大關(guān)等對(duì)接，周邊有金獅度假酒店、星程酒店、希望園大酒店、黃海飯店等多家大型星級(jí)商務(wù)酒店，是一條重要的迎賓大道、景觀大道。
博物館導(dǎo)游詞12
公元1206年前后，塘沽“始有人焉”。根據(jù)史書記載，塘沽是因?yàn)辄S河改道，帶來大量淤泥，使得“海退而陸成”�！皽婧ＩＬ铩闭箯d里用模型和投影沙盤形象而生動(dòng)地展示了先民們的生活。從北塘寧車沽采掘到的牡蠣化石也在這里陳列，這些在薊運(yùn)河沉睡了至少千年甚至更長時(shí)間的化石，不僅從地質(zhì)學(xué)上考證出塘沽地理地貌的變遷及與黃河數(shù)次改道的淵源，同時(shí)更能體現(xiàn)塘沽海洋文化的形成契機(jī)和演變過程。
“鹽”在塘沽的歷史上有著非常重要的意義。由于塘沽地底灘平，日照豐富，非常有利于發(fā)展鹽業(yè)。早在元代，塘沽便建立起了建豐鹽場。700余年以來，塘沽的鹽田連綿擴(kuò)展，鹽業(yè)成為了支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。歷史上，塘沽不僅以鹽著稱，暢通的漕運(yùn)也使這一地區(qū)成為繁華的交通樞紐�！胞}興漕暢”用數(shù)字投影和在解放路街出土的清代古錢幣坨子等文物，再現(xiàn)了當(dāng)年塘沽地區(qū)商業(yè)發(fā)達(dá)，車來船往，鹽田連綿的景觀。
在“海門古塞”里，一座大鐵鐘被陳列在了最醒目的位置上。它就是大沽鐵鐘，1844年，為了紀(jì)念戰(zhàn)死在大沽口炮臺(tái)的直隸提督樂善而鑄，曾被懸掛在樂威毅公祠里。但是，1900年，大沽炮臺(tái)淪陷后，鐵鐘被英軍掠走，直到20xx年，在多方努力之下，漂泊海外105年的大沽鐵鐘，終于回到了塘沽。據(jù)博物館的工作人員介紹，將鐵鐘放在如此顯著的位置，是為了讓人們記住它坎坷的歷史，同時(shí)，也希望大家看到從戰(zhàn)爭到和平，中英兩國人民之間所建立起的嶄新的友誼。
博物館導(dǎo)游詞13
大家好，歡迎來到寧波博物館，它占地面積60畝，建筑面積30325平方米，里面以展示人文歷史、藝術(shù)類為主。
你現(xiàn)在所處的位子是一樓大廳，你的左右兩邊都是特展館，在左邊的的展廳里你們會(huì)看見“歷史的豐碑，紀(jì)念建黨九十周年陳燮君油畫。”陳燮君是寧波人，他為此次展覽畫了90幅油畫，作品畫出了畫家的紅色之旅的全過程，再現(xiàn)了紅色勝地。在右邊的展廳里展出的是“慶祝建黨90周年電影海報(bào)展”，你會(huì)看到建國以來一些經(jīng)典紅色電影的海報(bào)。下面請(qǐng)大家觀看，一個(gè)小時(shí)后原地集合。
接下來，請(qǐng)大家跟我坐電梯到二樓，二樓是歷史館——東方神舟，這里有河姆渡文化的精彩演繹，有于越人拓地三江的豐富遺存，有越窖青瓷的歷史發(fā)現(xiàn)，有明州港城的奠基與發(fā)展。讓我們走進(jìn)展廳，在歷史中穿梭吧！
歡迎來到三樓參觀民俗館——阿拉老寧波�！鞍⒗崩蠈幉ㄗ鳛闅v史的片段與文化的符號(hào)，是我們這個(gè)城市的根和脈，是地域文化經(jīng)過歷史風(fēng)云洗禮后留下來的不熄薪火，讓我們一起來領(lǐng)略老寧波的風(fēng)情吧！
感謝您參觀寧波博物館，歡迎下次再來！
博物館導(dǎo)游詞14
今天我去了中國航海博物館，它的外形像一艘正在揚(yáng)帆起航的白色帆船，兩個(gè)“白帆”交叉起來，當(dāng)中鑲嵌著藍(lán)色的大字“中國航海博物館”，感覺很奇妙。
一進(jìn)大門，一艘巨大的古代帆船映入了我的眼簾。這船名為“寶船”，它長27.4米，排水量由200多噸，桅桿足有三層樓高，尾巴那兒還有一個(gè)比現(xiàn)在的船舵都大的巨舵!船的兩頭向上翹起，船頭上還刻著一條騰飛的龍。
在船后方的客室位置有一個(gè)秘密哦，那就是至今仍然舉世聞名的“水密隔艙”。有了它，如果船只進(jìn)水，水就會(huì)流到水密隔艙里，隔艙只要把門關(guān)牢，那么進(jìn)水就不會(huì)流進(jìn)房間，船就安全了。當(dāng)年的“泰坦尼克”號(hào)上也使用了“水密隔艙”這個(gè)裝置，可是因?yàn)檫M(jìn)水量實(shí)在太大最后沉沒了。
帆船旁邊還有一個(gè)它曾經(jīng)使用過的木錨，那木錨長7.4米，重達(dá)一噸，在當(dāng)時(shí)也算非常巨大了。木錨的前端是用鐵打造的，這樣就可以增加摩擦力，使錨緊緊地抓住江底的沙泥，牢牢地固定住船身。 在船旁的房間里，我還驚奇的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保存完好的，距今有8000多年的獨(dú)木舟殘片，那是世界上最古老的獨(dú)木舟了!
從八千年之前中國就開始制造各種各樣的船舶�，F(xiàn)在世界上最大的貨輪和油輪全部都是“中國制造”，最大的貨輪能裝載一萬多個(gè)集裝箱，是不是很了不起呢?!但是中國的郵輪制造技術(shù)還不算發(fā)達(dá)，我希望能夠多發(fā)展一下郵輪制造技術(shù)。要知道“郵輪，讓生活更美好呢!”。
這次博物館之行讓我知道了我們中國從古到今在造船技術(shù)上一直處與世界領(lǐng)先的位置上，還了解了我國古代的造船技術(shù)和今天的發(fā)展，這真是讓人高興。
博物館導(dǎo)游詞15
鎮(zhèn)江市博物館占地70余畝，她西依云臺(tái)山麓，北鄰浩蕩長江，東毗西津渡古街，是英國在中國沿海沿江建造的最早的領(lǐng)事館之一，共5幢，建筑風(fēng)格為東印度式。她依山傍江，錯(cuò)落有致，雖經(jīng)百年風(fēng)雨，但風(fēng)姿依舊。這幢具有重要?dú)v史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的近代建筑遺存，風(fēng)貌之獨(dú)特，保存之完好，在全國比較少見，故被國務(wù)院于1996年11月26日公布為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。下面是介紹鎮(zhèn)江博物館的導(dǎo)游詞，大家可以一起來看看。
鎮(zhèn)江博物館是一座地方歷史綜合藝術(shù)博物館，成立于1958年，館址為原英國領(lǐng)事館舊址，占地11700平方米，五幢東印度風(fēng)格的建筑依山而建，錯(cuò)落有致。1995年建成了1780平方米文物庫房，館舍面積達(dá)到5456平方米；1996年被國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在這座藝術(shù)殿堂中，珍藏著3萬余件從石器時(shí)代至明清時(shí)期的文物和10萬冊(cè)古籍書。其中國寶級(jí)文物一件，國家一級(jí)文物70余件，二級(jí)文物300余件。西周青銅器，六朝青瓷器，唐、宋、元、明金銀器，明清書畫為館藏特色。這些珍寶，閃爍著中華民族的智慧和文明，展示著古城鎮(zhèn)江歷史發(fā)展的足跡。
有兩層樓的展示廳 ,展廳內(nèi)展出《鎮(zhèn)江出土吳文化青銅器精品展展》、《館藏歷代陶瓷器精品展》、《館藏古代金銀器精品展》、《館藏古代工藝精品展》、《“京江畫派”書畫精品展》五個(gè)基本展覽，分別展出了該館的精品文物。還有一些民俗文化也有一個(gè)單獨(dú)的展示廳。
大家先看看這個(gè)青銅鴛鴦尊。
江蘇省鎮(zhèn)江市的大港一帶是吳文化的發(fā)祥地，這里分布著西周至春秋時(shí)期的貴族墓葬。1982年9月鎮(zhèn)江博物館在這里發(fā)掘了母子墩一座西周墓葬，出土文物900件左右，有幾何印紋硬陶、原始青瓷和青銅器。此墓為研究吳國早期文化提供了寶貴的實(shí)物資料。青銅鴛鴦形尊是該墓出土文物中的精品。
鴛鴦形尊是一件實(shí)用的盛酒器。通高22.2厘米，口徑18.3厘米。腹深17厘米。整體作鴛鴦形，昂頸平視，頭頂一冠，背有侈口，與常見圓尊同，身體豐腴，雙腳并立與后面一螺旋狀支柱共同支撐全器，保持穩(wěn)定。全身素面。造型寫實(shí)逼真，反映出極強(qiáng)的地方特色。這類仿鳥獸的像生器在商周青銅酒器中是一種特殊的形制，《梁書.劉杳傳》中說:“按古者樽彝皆刻木為鳥獸，鑿頂及脊，以出內(nèi)酒。”認(rèn)為這種仿鳥獸像生器是受木質(zhì)立體雕刻的影響。西周早期器。
然后我們看看旁邊的青銅雙耳簋。
青銅雙耳簋為直口，深腹，卷沿，圈足，雙獸首下垂小珥�？谘叵嘛棊缀涡喂绰�(lián)紋，中間并附飾蝶形浮雕犧首，腹部饕餮紋，圈足幾何形勾聯(lián)紋。高14厘米，口徑22.2厘米，腹深11.5厘米，重3.15公斤。簋相當(dāng)于現(xiàn)在的大碗，用來盛黍、稷、稻、粱等，在商周奴隸社會(huì)，簋跟鼎一樣，也曾作為標(biāo)志貴族等級(jí)的器物。據(jù)禮書記載跟考古發(fā)現(xiàn)，簋往往成偶數(shù)出現(xiàn)，四簋跟五鼎相配，六簋跟七鼎相配，八簋跟九鼎相配。青銅雙耳簋出土在江蘇丹徒大港喬本山脊的母子墩，時(shí)代為西周早期。這件器物保存完好，紋飾鑄造精良、優(yōu)美。具有地方性、時(shí)代性特色�，F(xiàn)藏鎮(zhèn)江博物館，是國家一級(jí)文物。
接著大家看對(duì)面那個(gè)是青銅鳳紋尊。
該器1976年12月出土于江蘇丹陽司徒公社窖藏，通高34厘米，口徑41.1厘米、腹圍107厘米。器侈口、傾垂腹、圈足，通體飾紋華麗�？谘叵聻樗慕M由相向的長尾鳥組成的瓣形飾，鳥長尾上卷呈∽形，作鳴叫起舞狀；頸部以兩道弦紋作欄，以乳釘、犧首為界，飾以兩對(duì)大型鳳鳥紋，鳳鳥相向、顧首、展翅挺立，目光炯然有神，喙上舉，長冠逶迤，甩向頸部，兩側(cè)分尾上下卷曲作C形，鳥爪等均用曲線勾出。兩鳥中各有一小形動(dòng)物紋，其形式圓首、凸睛、四足有長爪，前足前撲，后足屈伸，一為長形體軀，一為圓形體軀，似為雌雄相異。其有尾似龜，然四足似蛙，龜紋多見于中原青銅器，常用作族徽標(biāo)志，如1955年鄭州白家莊所出商代中期獸面紋罍，蛙紋多見于南方青銅器，如廣西恭城蛇蛙紋尊及銅鼓等。
該器在形制和紋飾上與陜西扶風(fēng)莊白出土之豐尊極為相似，但器體更闊，所有留心紋身軀左右不對(duì)稱，兩鳥之爪亦不完全相同，作為地紋的云雷紋亦顯系隨意勾填而成，其龜紋似蛙，或其蛙紋似龜，亦就不足為怪了。豐尊年代為西周早期偏晚，此尊當(dāng)為西周中期吳國的仿鑄之器。
再往下看到的是釉陶虎子。
釉陶是指表面施釉的陶器，以陶土作胎，器青施釉，溫度較低，一般在900℃以下燒成，屬于低溫釉陶，釉色有綠色、黃色或黃褐色。
1972年金壇縣香草河出土的東漢釉陶虎子，身長24.5厘米，高21厘米，腹徑14.5厘米，黃褐色釉，通體作一虎伏狀。虎首左轉(zhuǎn)，四肢屈曲，張口露齒，以右耳為流，左耳與上翹的尾巴相連，形成把手，紋飾刻以羽毛，全器施釉。此器釉色勻凈，造型生動(dòng)，神態(tài)逼真，刻劃線條流暢，想象力豐富，達(dá)到了美與實(shí)用的完美結(jié)合。
最后這個(gè)是青瓷虎子。
1984年宜興出土，時(shí)代南朝�？趶�7.4厘米，通長30厘米，通高20.4厘米。虎頭上仰，虎子前身大而聳峙，腰部收小，前后腿部微鼓，四足呈俯伏狀，顯得嬌健有力，北有绹索形提梁。
此件青瓷虎子為浙江甌窯產(chǎn)品，甌窯位于溫州一帶，漢代的時(shí)候開始生產(chǎn)原始瓷器，東漢末年燒制青瓷。甌窯青瓷胎呈色較白，釉色淡青，透明度高。南朝時(shí)期，釉色泛黃，開冰裂紋，容易脫落。甌窯青瓷的品種和造型與越窯基本相同，但在造型上也有自己獨(dú)特的風(fēng)格。如這件青瓷虎子，器型奇特，手法簡易，有別于其它窯的青瓷虎子。
南朝時(shí)期盛行圓形虎子，虎形虎子少見，在墓葬中雖然出土有虎形虎子，但器形很少，不是實(shí)用器，而是明器。像這樣外形美觀，而又較大的青瓷虎子，實(shí)屬罕見。
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