道德演講稿（精選21篇）
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在當(dāng)下社會，在很多情況下我們需要用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的道德演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
大家好！
今天我要演講的題目是，做一個有道德的人！
道德，如同一盞明燈，照亮我們前方漫漫的長路；道德，如同一顆希望的種子，只要你好好的照料它，必能獲得意想不到的豐收。那么，道德是什么？怎么做才是一個有道德的人呢？
從小爸爸媽媽就經(jīng)常跟我講，“要做一個有道德的人！”可年幼的我總是似懂非懂。長大后，我逐漸了解了什么行為是有道德的，是值得我們學(xué)習(xí)和贊美的；而什么行為又是不道德的，是我們應(yīng)該制止和批評的。讀了《做一個有道德的人》這本書后，我對“道德”一詞有了更深刻的理解�！暗赖隆�，他并不遙遠，他就在我們身邊，在生活的一點一滴中。那么，怎樣才能和道德成為好朋友，做一個有道德的人呢？
我想，一個真正有道德的人心靈是無比充實的。他絕不是“語言上的巨人，行動上的矮子。“心靈強者”李麗就是這樣，少年時，小兒麻痹癥使她雙腿嚴重致殘；中年后，一場車禍又使她下半身癱瘓。雖然人生充滿了磨難，沒能像常人那樣擁有健康的身體，更不能像常人那樣大步行走，甚至想邁動一下雙腳都成了心靈的渴求。按道理說，李麗這樣的人，應(yīng)該是受到社會關(guān)心的`，坐著等待我們?nèi)鐣䦷椭娜�。但是，李麗不但沒有怨天尤人，沒有一味地接受社會給予的幫助，反而用自己的愛心為社會造福，她勸導(dǎo)無數(shù)厭學(xué)兒童重返校園，她開辦系列講座，使數(shù)十萬人受到心靈洗禮，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡！她就是我們心目中的“道德英雄”：殘疾打不垮，貧困磨不壞，災(zāi)難撞不倒。心中有愛，她就不會孤單。實踐道德，就是時時刻刻想著他人，想著社會，想著我們的祖祖輩輩以及世世代代的未來的心靈寫照！
當(dāng)我們漫步在清新而美麗的公園，享受著那里的鮮花、綠樹和青草，當(dāng)我們看到年邁的老人擠進公共汽車，第一時間擁有了座位，當(dāng)放學(xué)的學(xué)生背著書包過馬路，有機動車停止讓道……你是否想過，這小小的舉動，就是道德的體現(xiàn)！道德，讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。
做一個有道德的人，我們需要的是從自己做起。走在馬路上，紅燈停，綠燈行；售票窗前，自覺地排隊，不插隊硬擠；廢紙簍前，我們進一步，再進一步，讓廢棄物安全回家這些行為看起來是那樣的微不足道，但不也詮釋著道德的含義嗎？
老師們，同學(xué)們，道德，是春天的花兒，是植物的肥料；道德，是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長。只要你愿意，道德的花兒一定會遍地綻放！讓我們大家都行動起來，從自己做起，做一個有道德的好少年！讓世界更加絢麗多彩！
謝謝大家！
道德演講稿 篇2
尊敬的老師，評委老師，親近的同學(xué)們：
大家好！
我是五零三班的羅慧欣；
今天我要講的題目是:做一個有道德的人。
在講之前在此我要問同學(xué)們?nèi)齻�問題。第一個問題:，什么叫做“道德”噢，我聽見有同學(xué)已經(jīng)說對了。讓我來比列一下吧！比如說:“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的'人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個問題已經(jīng)解決了請聽下一題：則樣才是一個有道德的人呢？這個問題很簡單吧！那我就自問自答了，舉例說：“你今天要到桐鄉(xiāng)自己乘公交車去，但是公交車上只有一個位子了，再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶，當(dāng)你不知所措時我應(yīng)該以少先隊員的身份把這個位子讓給老奶奶，同時我更應(yīng)該伸出雙手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環(huán)。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個問題：
我們小學(xué)生咋樣才能做好一個有道德的人？我微微的聽到有許多同學(xué)說中了，某位同學(xué)說：“在家里看見父母親每天很晚回家，那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學(xué)�？匆姲嗉壚镉型瑢W(xué)肚子疼，應(yīng)該先把他扶到椅子上，然后馬上報告老師或者~~~這兩個例子都是我們小學(xué)生的根本。
道德是一種美德，道德是無處不在，道德就像一艘小船它隨時可能會被風(fēng)刮倒，我謹慎地把握主我的那艘小船使它不被風(fēng)吹倒。
道德演講稿 篇3
大家好！我是三（1）班的xxx今天我們在國旗下講話的主題是“遵守道德規(guī)范，爭做文明小公民”。
俗話說：“人無德不立，國無德不興”，道德建設(shè)的好壞體現(xiàn)著一個國家民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興亡盛衰。
社會道德規(guī)范存在于社會生活中的方方面面，例如：保護環(huán)境、愛護公物；遵守交通規(guī)則；講文明、懂禮貌等等，然而，在我們身邊總有這樣一些不文雅的現(xiàn)象時常發(fā)生：可能有人在逛街時隨口吐痰、隨手扔垃圾，也可能有人在公共場合亂穿馬路、亂停放車輛；或許你在校園內(nèi)會聽到兩個高談闊論的伙伴如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲，亦或許你會遇到有人拾到別人的東西偷偷地占為己用，每當(dāng)看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，仍然會有些同學(xué)對于這些不符合文明規(guī)范的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒？”，難道這真是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯了！”如果任其這樣小毛病發(fā)展下去，那么文明何在？禮儀又何在呢？“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族向來十分注重禮儀規(guī)范。
可以毫不夸張地說，一個社會的文明程度主要取決于其公民的文明禮儀程度，公民遵守社會公德的意識要比的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個青少年兒童成長過程中必修的一課。因此，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，我們還一定要養(yǎng)成講文明知禮儀的好習(xí)慣，如：在公共汽車上不小心踩了別人的'腳請先說聲“對不起”，見到老弱病殘者要主動讓座；別人幫你做了事，要真誠地向別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外見到老師要熱情打招呼問好；同學(xué)之間互幫互助、友好相處等等。借此機會，我還想宣傳下市x大隊在今年秋季開學(xué)前夕對廣大師生及家長在交通規(guī)則上的要求，不管是上學(xué)放學(xué)還是節(jié)假日出行，我們要做文明人、行文明路，不闖紅燈、不亂穿行，嚴格遵守交通規(guī)則，
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，請從現(xiàn)在開始，從進入美麗的北三小校園開始，讓我們每一個人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭，請身在這個大家庭中的每一個成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在社會處處可見！
謝謝大家！
道德演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖烙诼杉�，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢？我認識到教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢？
一、教師要經(jīng)常自�。�
教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的`個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
道德演講稿 篇5
大家好！我給大家演講的題目是《與道德模范同行》。
一次偶然的機會，我在書架上找到了一本《道德之光》，里面講述的是首屆瑞安市道德模范的故事。在這本宣傳冊上，我認識了“從牙縫里摳錢，不為自己，而為他人”的楊余律爺爺；認識了“愛超越界限，把學(xué)生作為兒女來撫養(yǎng)”的林—海蘭老師；認識了“九年義務(wù)燒茶，萬松山上的不老松”諸葛銀火老人。翻看著他們的事跡，心中的'敬意油然而生。但同時又感到慚愧，在我們的學(xué)校、在我們同學(xué)當(dāng)中卻存在不道德的現(xiàn)象：校門口，有些同學(xué)隨意地把食物包裝紙扔在地上；校園里，小同學(xué)摔到了無人理轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)課堂上，有些同學(xué)考試作弊、頂撞老師；這些都是多么可恥的行為��！在我們的生活中，更有許多現(xiàn)象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美麗的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲�。阂晃恍『⒌暨M湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數(shù)百，卻無一人相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個生命復(fù)蘇；停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
康德老人曾說：“在這個世界上，惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二就是我們內(nèi)心崇高的道德。”
道德演講稿 篇6
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題�！拔覒�(yīng)該怎么做?”包括兩個方面：
一是我應(yīng)該怎么做事?
二是我應(yīng)該怎么做人?
二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的`神圣和尊嚴，顯示人的價值。
一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。
誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
道德演講稿 篇7
今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。
講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請看。
在40萬平方米的'天安門廣場中卻出現(xiàn)了60萬塊口香糖殘渣，除此之外果皮紙屑更是給環(huán)保部門造成了極大的壓力……
也許你覺得天安門的事離你很遠，那就來看看我們的圭齋路人民路勞動路。在各條路上，垃圾桶很多，可丟在垃圾桶旁邊的垃圾更多，瓜子殼塑料袋吃剩了的饅頭包子隨處可見……
還有，在我們校園里，這樣的現(xiàn)象也屢見不鮮。當(dāng)你勸告他們時，他們卻理直氣壯地說：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？”
這使我不由地想起了一個歷史小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?” 是的，一屋不掃何以掃天下！試想，一個不愿掃屋的人，一個不愿講衛(wèi)生的人，當(dāng)他著手辦一件大事時，他必然會忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟，于是他的事業(yè)便如同一座沒有打好地基的建筑一樣，華而不實，連三四級地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行，始于足下�！薄皺C遇只偏愛那些有準備的頭腦。記得紐約市長在整治混亂的社會環(huán)境時，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過后整個紐約市容煥然一新，經(jīng)濟繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變�，F(xiàn)在瀏陽市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。同學(xué)們：為了建設(shè)祖國美好的將來從基礎(chǔ)做起吧，從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧，從掃一屋做起吧。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時，當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時，請別忘記：一屋不掃何以掃天下！請別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。
道德演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們：
最近老師告訴我們，我們鄂爾多斯市正在爭創(chuàng)全國文明城市，并鼓勵我們一起加入到創(chuàng)城活動中來，在這過程中我經(jīng)歷了很多事情，也明白了很多道理。
有一次我坐公交車去新華書店，看見一位老奶奶上了車，我趕快起來，給老奶奶讓坐，我旁邊也有許多哥哥姐姐站起來讓老奶奶坐，老奶奶非常高興，直夸我們是好孩子，我說：“這是我們應(yīng)該做的!”老奶奶臉上露出了欣慰的笑容。我也明白了只要我們?nèi)巳硕寂σ恍�，團結(jié)一致，我們的城市就會変得更加美好與文明!
在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們每一天都過的非常充實、快樂，創(chuàng)建文明城市活動不僅讓很多同學(xué)改掉了以前的'壞習(xí)慣，還增進了同學(xué)們之間的友誼。我非常的喜歡這個活動，更希望我們能一直保持文明禮貌的習(xí)慣，讓我們的校園、我們的社會變得更加美麗和諧!
道德演講稿 篇9
春天里，陽光給萬物帶來了生機；冬日里，陽光給寒冷的大地
送去了溫暖。陽光，是快樂和溫馨的象征，是生命的希望。幼兒園老師，就是播灑陽光的人。很高興，我能成為一名幼兒教師，我很榮幸也很開心。說到教師，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。許多同學(xué)和朋友都說：“當(dāng)幼兒園老師最舒服，每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲，無憂無慮的，真是世上難得的好職業(yè)。”每次聽到這些話，我的心里總是酸甜交加。酸的是，人們對幼兒園工作了解不深，以為幼兒園老師只會陪小朋友們隨便玩玩，忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責(zé)；甜的是，我們成了人們心目中最快樂的天使。雖然我們很辛苦，但是看見孩子們的進步，看到孩子們開心的甜甜的笑容，一下子感覺再累也是值得的！
在孩子們歡樂的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個故
事、每一首兒歌、每一個游戲、每一樣玩具，都是我們根據(jù)孩子們的年齡特點精心選擇和制作的，孩子們的每一個表情、每一個動作，我們都要細心的觀察。每晚坐在燈下備課、畫畫、做教具不辭辛苦，為的是明天把知識播灑給孩子們，把愛的關(guān)懷送到孩子們的心間，用自己對孩子一片真成的愛心，關(guān)心、熱愛著每一個孩子，他們常常把心中的小秘密告訴我，我耐心地傾聽著這些童稚的語言，奇妙的想法，一個親切的點頭，會使他們那樣舒心，快樂和滿足。我細
心的觀察孩子們的每一個表情，動作，傾聽他們的每一句話，無數(shù)次的與孩子交流，漸漸地，孩子們愿意和我親近了，并樂意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉，就是我們最大的歡樂和滿足�？粗⒆觽円惶焯斓倪M步一天天的在長大，我發(fā)自內(nèi)心的開心。 “有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生！”教師道德水平高了，學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果教師總是關(guān)心別人，孩子一定也會樂于助人；如果教師總是說話算話，孩子一定不會說謊。 道德，是做人的根本目標；師德，是做老師的基本準則。學(xué)問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。 師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的'都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情 從事了幼教事業(yè)。我不敢說十分熱愛這份工作，我更
不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德演繹了一個普通幼兒教師存在的價值！ 教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。
其實跟孩子相處，對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實的、無所不知的,同時又是親切的、和藹的,講道理的,會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著,孩子們尤其如此,當(dāng)我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時,不要一味的強制或者責(zé)備,我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。 增進師生之間的溝通:教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字,用友善的說話態(tài)度,運用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速,與幼兒進行溝通;做到善于傾聽,能夠利用眼睛和目光與幼兒進行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰,它可以傳達你對孩子的愛與信任。老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容,讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩……
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點來要求自己:
1、要熱愛黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。
3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識,研究新問題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實踐,大膽開拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿愛心,做到動之以情、曉之以理,因勢利導(dǎo)、循序漸進。
6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。 教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。
道德演講稿 篇10
大家好，我是五(1)班的錢詩涵。今天，我演講的題目是：道德，社會因你而美麗。
當(dāng)我合上《做一個有道德的人》這本書時，我懂得了什么是完善自我，什么是真正的家，什么是尊敬老師、團結(jié)同學(xué)，也明白了丑小鴨只有自強，才可能變成白天鵝;媽媽的嘮叨雖然繁瑣，可是那背后包含著多少含義啊;老師為我們打開了智慧之窗。我想，我看到了道德，也漸漸明白了道德。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
真正得到的又是什么呢?道德，發(fā)自內(nèi)心，源自心中的愛。我們做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。
62路公交車上，我主動為年邁的老人讓座，車上的乘客對我投來了贊許的目光;小區(qū)里，我為小樹包裹上棉衣準備過冬，社區(qū)奶奶們夸我真懂事;校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講衛(wèi)生;在家里，我為辛苦了一天的媽媽打上一盆洗腳水，媽媽把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子。一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。
做一個有道德的人最需要毅力，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生，必須從身邊點滴的小事做起。在家里，我們?yōu)閯诶哿艘惶斓母改付松弦槐瓱岵瑁趯W(xué)校里，我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事，在公共場所，我們能夠督促自己做好文明禮儀之窗。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的.道德水平就會得到一次升華。
一次考試，因為前一晚復(fù)習(xí)了很久，我胸有成竹地下了筆，還沾沾自喜：今天好好考，拿個100分回家，讓老媽開心開心。于是，我認認真真地檢查了一遍，確保正確了，才交了卷。
盼星星，盼月亮，終于盼到了發(fā)卷的那一天。老師開始報分數(shù)了：“錢詩涵，100分�！币�!我一蹦三尺高，興沖沖地拿回了卷子，心里樂開了花，就像有一把火在心中燃燒著，但是老師開始講試卷了，我一點兒也沒聽，一直想著媽媽會給我什么獎品�？煜抡n了，講到試卷的最后一題，我無意間瞟了一眼我的試卷，傻眼了：老師批錯了一道二分題。我心中的那把火被一盆無情的冷水撲滅了。剛開始，我還不敢相信自己的眼睛，仔仔細細地看了十幾遍，可事實就是事實，那么現(xiàn)在，要不要跟老師說呢?要，100分變98分;不要，能讓100分與媽媽“見面”，但我就成了不誠實的孩子。我的腦海中出現(xiàn)了一個天使和一個魔鬼，天使說：“你是小干部，要以身作則，做個誠實的孩子吧!”有道理，媽媽的獎賞有誠實重要嗎?我邁出了一步，魔鬼發(fā)話了：“別聽他的，誠實固然重要，可你從沒拿過100分給媽媽看呢!”也有道理，我縮回了腿。經(jīng)過一番糾結(jié)，最后，我選擇了天使，因為我明白，選擇天使就代表選擇誠信。下午，我拿著98分的試卷往家走道德，讓我們感動，讓我們享受，讓我們快樂而幸福，更讓社會因此而美麗。道德演講稿謝謝大家!
道德演講稿 篇11
親愛的老師、同學(xué)們：
同學(xué)們，我國擁有著五千年的燦爛文化歷史，長久以來，一并擁有著禮儀之邦和文化之國的美譽。而在現(xiàn)代社會，許多以前的禮儀傳統(tǒng)都早已消失不見，為了不讓文明在我們的眼皮子底下溜走，我們決定從自己做起。
所有人都明白“文明”的含義，但都只是嘴上在說，實際行動上卻很難做到，擁有理念是不夠的，缺少的是實踐。
文明是如此之簡單，可實踐確實如此之難。文明只是舉手之勞，往往文明就在我們身邊，但我們都沒能抓住它。把剛吃完的`香蕉皮丟進前方不遠處的垃圾果皮箱，而不是選擇隨手扔在地上，這就是文明。在公共場合保持安靜，不影響旁人，這就是文明。在餐館里餐具碰撞的聲音小一點，吃剩的少一點，這也是文明。
用自己的行動感染別人，再消極的人也會臉紅，再不情愿的人也會行動。爭做文明小市民，從我做起，從文明做起，讓我們中國重回“禮儀之邦”寶座。
謝謝大家!
道德演講稿 篇12
學(xué)生們：
大家好！社會是一個大家，我們每個人都生活在社會大家當(dāng)中，在這個家里，有各種各樣的人，會發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現(xiàn)實的問題呢？
我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會討論，誰的人緣關(guān)系好，誰的人緣關(guān)系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的學(xué)生，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關(guān)系，他們非常受到學(xué)生們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與學(xué)生之間的關(guān)系，也常常會跟學(xué)生們發(fā)生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什么會有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里，我想問大家?guī)讉�小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品，你怎么辦？下課了，學(xué)生不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”？當(dāng)學(xué)生遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認為“與我無關(guān)”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結(jié)果就會不同。
我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學(xué)會關(guān)心他人，團結(jié)學(xué)生，當(dāng)朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學(xué)會溝通，要主動和別人溝通、交流，逐步學(xué)會與那些和自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；第五要學(xué)會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與學(xué)生交往過程中遇到的`矛盾和問題：當(dāng)我們與學(xué)生有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得學(xué)生的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，學(xué)生們都不愿意和你交往，你的身邊就會沒有一個朋友。
學(xué)生們，與人相處是一門學(xué)問，是一門藝術(shù)，也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。
在我的演講最后，我想問學(xué)生們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個開始，我們就要學(xué)會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與學(xué)生們和諧相處吧，然后，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學(xué)會了與人相處，社會是和諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，學(xué)生們！
道德演講稿 篇13
自夸也好，屬實也好。中國向來稱作禮儀之邦，也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠古的大禹治水，舜受天下，到如今的打開國門，面向世界，五千年來，中華民族一直是以一個道德者的身份在國際的驚濤駭浪中發(fā)展著，傳統(tǒng)而優(yōu)秀的道德觀念深刻的影響而改變著國民。道德文化因而形成一種獨具特色的傳統(tǒng)文化影響了一代又一代人。
但至于道德的定和概念，不同的時代，不同的文化背景有不同的詮釋，可道德的本質(zhì)永遠不會改變。時代改變了，道德的觀念重點遷移了，這決不會意味著好會變成壞，善會變成惡，正會變成邪，美會變成丑，精華會成為糟粕。道德的變遷，是適應(yīng)時代的要求和符合人的思想的。
追憶古時，傳統(tǒng)的道德觀念中是：不孝有三，無后為大。這就是封建時代的不道德，同時被認為是大罪�？蓵r至今日，無后不會在被和不孝掛在一起。現(xiàn)在的無后只會讓人感到可惜，已經(jīng)和道德毫無聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時代道德觀念會有明顯的差異。
但這些沒有觸及到道德的本質(zhì)，同樣一種事情，不同的.時代觀念有土同的評價。但當(dāng)一些事觸及到人們心中最根本的道德觀念時，制造事件的“英雄們”會留下千古罪名。不論人們的道德觀念怎樣轉(zhuǎn)變，千古罪名不會隨著時間的流失而淡化。如秦會者，罵浪千年不朽。
同時違背道德和觸犯法律有著本質(zhì)的不同，兩者相互補充而同時又相互排斥。法律的缺漏可由道德來填充，同時法律的缺漏會受到道德的沖擊。法律是對人有形的懲罰，而道德是對人們思想上的約束。對于一個良心為抿的人來說，道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨，沉痛之后卻是靈魂的驚醒�？蓪τ趩适Я贾娜藖碚f道德已經(jīng)似有實無，對于作惡的人來說已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無力。
在道德失去作用的地方，法律會表現(xiàn)出驚人的懦弱。那些無視法律的存在，嚴重沖撞道德的“英雄”，無恥，卑鄙，下流。他們置尊嚴和人格不顧，金錢的充足和肉體的享樂早是他們的全部。已經(jīng)毫無靈魂可言。他們的無知惡很很的沖擊道德的底線。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊，敗的一塌糊涂。八萬萬炎黃子孫被打的一敗涂地，毫無生氣可言。
那些嚴重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上，得意的傾聽大家對他的稱贊：多么的偉大，多么的勇敢。傲慢的看著在一邊氣的咬牙，氣的要死的“不和潮流的小人”。
而當(dāng)?shù)赖抡酒饋淼臅r候，那些英雄們又裝出一臉虔誠的樣子，哭哭啼啼的象道德懺悔，象大眾謝罪�？伤麄兡怯袘曰谥狻Ｔ诒澈�，他們依舊會大言不慚的稱他們的行為是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。這樣的人沒有靈魂，只是一具肉體。自然不會有盛裝道德的地方。他們沒有道德的觀念，他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫，連連后退。
沒有靈魂的肉體，何必存在與世界上。他們永遠不會進入地獄，更不會進入天堂。死亡對于他們來說只是肉體的消逝，永遠的消逝。在浩瀚的宇宙中不會留下他們的足跡，人生百年，卻什么都沒留下，可惜啊，悲哀。
可憐的肉體，你們快快行樂吧，你們千萬不要懺悔，千萬不要回顧，更不要相信靈魂的存在，只需享樂一生，最后化為虛無。
肉體啊，你大膽，你放肆，你囂張，你猖狂，但你卻不知道你在人們心中的地位：是狗屎，狗屎，臭氣熏天的狗屎。
世界大容，讓你們享樂一生，走了之后卻留的一個狗屎的罵名，這真是“了卻自己肉體事，贏得生前身后名”，自此以后，大概不會有超生的機會。
道德演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家下午好！
大家早上好，我叫xxx，是六年級三班的語文老師。我演講的題目是——我們的目標。今天，能站在這個講臺上，以演講的方式和大家一起來學(xué)習(xí)和交流關(guān)于“教師職業(yè)道德”的相關(guān)問題，我感到非常的激動和榮幸。
人們常說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔(dān)著“ 傳道、授業(yè)、解惑”的重任，在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學(xué)生從老師身上不僅學(xué)到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂 “學(xué)高為師、德高為范”，因此要想成為學(xué)生的好老師、好典范，我們不但要具備較高的理論知識，還應(yīng)具有較高的職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。它包括“愛國守法” “愛崗敬業(yè)” “為人師表”“關(guān)愛學(xué)生” “教書育人” “終身學(xué)習(xí)”六個核心內(nèi)容。其中，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求;“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職; “終身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。
今天，我想要談的是教師職業(yè)道德六個核心內(nèi)容中的“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”和“終身學(xué)習(xí)”。
為使我們的學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現(xiàn)他們的人生價值，作為教師的.我們應(yīng)該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這才體現(xiàn)了我們教師的價值，這才是真正意義上的“為人師表”。
我對“關(guān)愛學(xué)生”的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。
“終身學(xué)習(xí)”是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
我們教師只有通過“終身學(xué)習(xí)”的方式，而后做好“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”等五個其它方面的核心內(nèi)容，方可達到“甘為人師，生命無悔”——方可達到我們的目標。
我的演講完了，謝謝大家!
道德演講稿 篇15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫楊文英。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。 在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的.心田。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。 當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補�！笔前。赖麓淼氖且粋�人的修養(yǎng)，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁！ 道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學(xué)們！愿我們都做個有道德的人吧！
謝謝大家！
道德演講稿 篇16
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家好！今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的，做一個有道德的人，必須從一件件小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶；在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題；在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座；在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會升華一次。道德，是一種美德，也是一種財富。在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布荷花的池塘，讓人感到一陣陣的涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的'花瓣，讓人盡情的感受那份高尚；冬天，道德是臘梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句
話，你就已經(jīng)獲得了道德。
親愛的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識，還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有道德修養(yǎng)的中國人！
謝謝大家。
道德演講稿 篇17
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自三（4）班的謝君陶同學(xué)，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
從懂事的時候起，爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面發(fā)展，道德是排在首要位置的，那道德是什么呢？道德就是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┬袨闇蕜t。比如，在公共汽車上，如果你看到?jīng)]有座位的老人，你會讓座嗎？在小路上，你看到被別人亂扔下來的垃圾，你會主動去撿嗎？在車庫，你看到被別人弄倒的自行車，你會主動把它們扶起來嗎？在現(xiàn)實生活中，很多人有這份心，卻怕別人以為是自己干的，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用擔(dān)心別人對你做好事的誤解，只要盡自己的能力付出一份愛心，為社會增加一份愛就行了。
有一次，我坐公交車。站了好久才有一個位子，這時，我看見一個老爺爺沒有位子，我心里十分糾結(jié)，心里想：這個位子可是我站了好久才有的，如果讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀大了，我又不忍心讓他這么站著。于是，我決定讓那個老爺爺來坐，老爺爺笑瞇瞇地說：“真是個懂事的`孩子。”我聽了，心里比吃了蜜還甜，原來，講道德的感覺這么美好�。�
同學(xué)們，讓我們大家一起行動起來，伸出我們的雙手，獻出我們的愛心，我們的生活會更加幸福，我們的社會會更加和諧。
謝謝大家。
道德演講稿 篇18
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責(zé)任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草；當(dāng)年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當(dāng)放學(xué)時幾百名學(xué)生一齊涌出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻??
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的'孩子；鄰里之間，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心??一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
道德演講稿 篇19
尊敬的校長、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是張成平，今天我講的題目是《做一個有道德的人》。
讀完一本好書，等于我和許多有道德的人交友。在《七不準則》里我了解到享譽海內(nèi)外的科學(xué)家錢學(xué)森爺爺，他不務(wù)虛名、嚴格要求自己的`品質(zhì)讓我心動。在《心靈的強者》里我懂得了犯了錯誤不要緊，只要我們勇于面對現(xiàn)實、改正錯誤，大家就一定會理解、寬容我們。在《熱心的伙計》里我明白了只要我們帶著真誠的心主動付出、主動給予、主動協(xié)助對方時，一段真正的友誼就已經(jīng)開始了。其中給我印象最深刻的是《別拿誠信開玩笑》。這個小故事講的是一個小伙子到法國留學(xué)時，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能囌竞蛧鴥?nèi)不同，幾乎都是開放式的，不設(shè)檢票口，也沒有檢票員，甚至連隨機性的抽查都非常少。從此以后，他便經(jīng)常逃票上車。四年后，優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績讓他充滿自信，頻頻進入跨國公司推銷自己。然而，沒有一個公司錄取他，這使他感到莫名其妙。最后他發(fā)給其中一家公司的人力資源部經(jīng)理，煩請他告知不予錄用的理由。當(dāng)晚他就收到了對方的回復(fù)。 先生：
我們賞識你的才華，但我們閱讀信用記錄后，非常遺憾的發(fā)現(xiàn)您有兩次乘車逃票受罰的記錄。然而根據(jù)逃票受罰的概率算，您也許有上百次甚至更多次逃票卻沒被發(fā)現(xiàn)。我們認為此事至少證明了兩點：
1、您不遵守規(guī)則；
2、您不值得信任。鑒于以上兩點，敝公司不敢冒昧的錄用您，請見諒。
直到此時，他才如夢初醒，懊悔難當(dāng)。
通過這個故事，我明白了：誠信是金，誠信是衡量一個人的道德標準，誠信就像一盞明燈照亮人的一生。任何時候，千萬別拿誠信開玩笑，一次也不要！否則道德上的一次錯誤可能造成終身遺憾。
同學(xué)們，誠信就在我們身邊，在一個個不經(jīng)意的生活中考驗著我們、磨練著我們。讓我們從小就做一個有道德的人。一個有道德的人思想才不會貧窮；一個有道德的人行動才不會言而無信；一個有道德的人身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。
我的演講完了，謝謝大家！
道德演講稿 篇20
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。
那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質(zhì)生產(chǎn)和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建設(shè)問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。
當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢下社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建設(shè)”。
加強職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實踐。
加強職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強化，能夠使人非常現(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的'形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。
加強職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實際問題結(jié)合起來，與維護職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。
加強職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標任務(wù)落到實處。
朋友們當(dāng)前正是我礦實現(xiàn)第二個安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標的關(guān)鍵時刻，要實現(xiàn)這一目標，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻。
我的演講完畢，謝謝大家!
道德演講稿 篇21
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是三年（2）班的xx，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子�？墒牵�(dāng)游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的.故事�，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
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