初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得(精選19篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得(精選19篇),希望能夠幫助到大家。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇1
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇2
暑期師德培訓(xùn)已結(jié)束,短短的幾天學(xué)習(xí),使我受益匪淺。我,作為一名青年教師,從那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神中,學(xué)習(xí)了知識(shí),得到了啟發(fā),也受到了鞭策。
剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候,常;貞浧鹱约荷蠈W(xué)時(shí)的情景,那時(shí)曾因喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師的。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師,就應(yīng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,在生活上關(guān)心學(xué)生,在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中,理解愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管學(xué)生情況不同,但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài),都應(yīng)該是毫無(wú)保留的,無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生,教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們,讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實(shí),每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點(diǎn),只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),夸獎(jiǎng)學(xué)生,激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn),賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華,讓每一個(gè)學(xué)生積極參與,期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛(ài),傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上,傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動(dòng)思考,虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí),細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),在摸索中前進(jìn)。
“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的工作,面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,樹立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇3
短短幾天的師德培訓(xùn)已經(jīng)進(jìn)入尾聲。這次的師德培訓(xùn)內(nèi)容非常豐富。我感動(dòng)并震撼的是霍懋征老師的先進(jìn)模范事跡,看后讓我深深思索。
霍老師是一位普通的小學(xué)教師,更是全國(guó)著名的教育家,她自稱是一個(gè)平凡的人,周恩來(lái)總理卻稱她為中國(guó)的“國(guó)寶”。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,這是霍老師從事教育教學(xué)工作的座右銘。她說(shuō):一個(gè)老師必須熱愛(ài)學(xué)生才能教好他們。在她的眼中,“沒(méi)有不可教育或教育不好的”學(xué)生。她愛(ài)每一個(gè)孩子,“相信人人都可以成才”。60多年的從教生涯,她創(chuàng)造出沒(méi)有讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的奇跡。沒(méi)有體罰過(guò)一個(gè)學(xué)生,沒(méi)有向一個(gè)學(xué)生動(dòng)過(guò)氣……她的教育理念在當(dāng)今的時(shí)代,依然是教育工作者解決德育問(wèn)題的“良方”。
霍懋征是一位教育大師,她的點(diǎn)滴事跡都令我深受感動(dòng)。
她對(duì)基礎(chǔ)教育奉獻(xiàn)時(shí)間之長(zhǎng)。教齡六十年,以八十二歲高齡了仍活躍在教育戰(zhàn)線上。是真正的桃李滿天下。
她從事基礎(chǔ)教育幾十年,從未對(duì)學(xué)生發(fā)過(guò)火!我想這得要有多大的包容心和愛(ài)心啊!也許很多學(xué)生的母親還經(jīng)常向自己的孩子發(fā)過(guò)火呢,她的愛(ài)真的比母愛(ài)還偉大。做她的學(xué)生真是一種幸運(yùn),教育界正是因?yàn)橛辛诉@樣的教師才顯得如此神圣。
她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和堅(jiān)守。雖深受打擊,卻仍不放棄對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。幾十年如一日地做著最基礎(chǔ)的小學(xué)教育。
如果用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括她一生從教的體會(huì),那就是六個(gè)字:“光榮,艱巨,幸!。60年來(lái),她的生活中經(jīng)歷過(guò)失去親人、骨肉分離的痛苦;經(jīng)歷過(guò)被誤解而受到的非人虐待;經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重疾病的折磨。但這都沒(méi)有摧垮她的意志,沒(méi)有改變她從事小學(xué)教育的選擇,沒(méi)有改變她對(duì)孩子的愛(ài)。這種愛(ài)還影響了她的子女。如今她一家三代8人,都選擇了“教師”職業(yè)。她說(shuō):一個(gè)老師必須熱愛(ài)學(xué)生才能教好她們。在她的眼中,“沒(méi)有不可教育或教育不好的”學(xué)生。她愛(ài)每一個(gè)孩子,“相信人人都可以成才”。
霍老師讓我深深體會(huì)到對(duì)孩子要有全心的愛(ài),要尊重孩子的主體地位,尊重他們的人格,關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)。教師還應(yīng)樹立以孩子發(fā)展為本的理念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造輕松愉快的教育情境,把微笑、愛(ài)心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂,讓每個(gè)孩子的潛能都得到淋漓盡致的發(fā)揮。
在這鶯飛草長(zhǎng),萬(wàn)紫千紅的季節(jié),我會(huì)牢記“霍懋征”這個(gè)名字。我要學(xué)習(xí)她崇高的敬業(yè)精神,學(xué)習(xí)她無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,學(xué)習(xí)她開(kāi)拓進(jìn)取、勇往直前的精神,安心從教志不移,真心樂(lè)教育桃李,精心施教創(chuàng)佳績(jī)。讓我們乘著時(shí)代的勁風(fēng),展開(kāi)理想與希望的雙翼,去迎接教育事業(yè)明媚的春天。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇4
20xx年8月29日,學(xué)校組織了全校教師進(jìn)行關(guān)于《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教師》的影視教育和請(qǐng)到了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授來(lái)為我們進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的講座。通過(guò)此次教育,對(duì)初入教壇的我來(lái)說(shuō)起到了啟明的作用。以下是我的一些心得和總結(jié)。
首先德育處播放了全國(guó)特級(jí)教師,被譽(yù)為國(guó)寶級(jí)的教師——霍懋征;繇鲝慕塘,有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù),無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出,形象直觀,探究規(guī)律舉一反三,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高,掌握知識(shí)靈活,一道應(yīng)用題能用多種方法解答,學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無(wú)錯(cuò)誤,每次測(cè)驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分;衾蠋熎渲杏幸粭l至理名言:“沒(méi)有教不好的學(xué)生。”這句話與中國(guó)教育家陳鶴琴的教育思想有著密切的一致性。他們的思想都讓我這位來(lái)到初級(jí)中學(xué)的新老師深受啟發(fā)。我認(rèn)為這是我應(yīng)盡的責(zé)任,把每一位學(xué)生教育好。從五十年代起,霍懋征在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)立了有自己獨(dú)特風(fēng)格的“講讀法”,以“講”為主,以“讀”為輔,善于抓住教學(xué)規(guī)律的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分,從學(xué)生實(shí)際、教材實(shí)際出發(fā)逐步進(jìn)行引導(dǎo),取得了很好的教學(xué)效果,凡是聽(tīng)過(guò)霍懋征講課的領(lǐng)導(dǎo)和同志武都給予了很高的評(píng)價(jià),有的教育界的老前輩在稱譽(yù)霍老師的教學(xué)時(shí)說(shuō):“懋征的教學(xué)真是達(dá)到了爐火純青的地步”。
視頻中,霍老師,以一些例子講到了小學(xué)教育的重要性和作為一名人民教師的艱巨性。她主張課堂教育應(yīng)該精講多練,應(yīng)該充分激勵(lì)學(xué)生,學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生的才能,同時(shí)期待學(xué)生的成長(zhǎng);衾蠋熣f(shuō):“人生只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我們不能懊悔,應(yīng)該珍惜今天,努力學(xué)習(xí),努力做好今天的事情,為了更美好的明天!边@段話使每一位學(xué)生和老師都讀懂了人生的真理,學(xué)會(huì)了抓緊時(shí)間的重要性,使我受益匪淺。
第二部分是聽(tīng)取了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授的講座,講座題為《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,聶老師從調(diào)查問(wèn)卷出發(fā),向我們發(fā)出了一個(gè)問(wèn)題!艾F(xiàn)在社會(huì)上的三大流氓職業(yè)是哪三個(gè)?”答案出乎意料,教師職業(yè)竟然拍到第三。都說(shuō)教師是天底下最神圣的職業(yè),到目前由于社會(huì)上一些教師負(fù)面的新聞?dòng)绊懙搅宋覀兘處煹男蜗,使我們教師的地位也出現(xiàn)下滑,也存在了一些老師出現(xiàn)職業(yè)問(wèn)題。聶教授還舉例了很多生活中的例子,圖文并茂地向我們展示了社會(huì)上教師的種種問(wèn)題。然后她總結(jié)說(shuō)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,其實(shí)根本原因是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的問(wèn)題。一名教師如果沒(méi)有了職業(yè)道德操守,就很容易出現(xiàn)信仰危機(jī),就很難教育好學(xué)生,因?yàn)榻處熉殬I(yè)道德非常重要。聶教授指出一名教師道德水平是首要的修養(yǎng),讓后世課堂教學(xué)水平,最后是個(gè)人形象和談吐修養(yǎng)。這無(wú)疑告訴我們道德水平在教師業(yè)務(wù)訓(xùn)練中的重要性,而我也認(rèn)為,作為教師不但需要專業(yè)的知識(shí),更需要良好甚至高尚的道德情操,這樣以德服人,才能更好地教育別人。陶行知先生說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,我想這也說(shuō)明了師范這個(gè)詞里面,身正的重要性吧!
教師有許多美稱,園丁,蠟燭,靈魂的工程師……這是社會(huì)各界對(duì)我們的殷切期待,我們是教育下一代的重要力量,良好的道德,專業(yè)的學(xué)術(shù)知識(shí),是我們必須掌握的。培訓(xùn)后,我更堅(jiān)定了自己努力修身的計(jì)劃,以后每天進(jìn)步一點(diǎn),向前輩老師們學(xué)習(xí),努力做到最好!
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇5
師德是指的教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的思想和工作作風(fēng),包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。通過(guò)參加師德學(xué)習(xí),我有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
一、身正為師,教師首先要成為有道德的人。
學(xué)生,愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人;谶@樣的認(rèn)識(shí),我很注重自己的品德修養(yǎng),注重自己的一言一行,做到表里如一。
二、身教重于言教。
《世說(shuō)新語(yǔ)》有一則“謝安教子”的故事,謝安的夫人教育兒子,同時(shí)問(wèn)謝安:“怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到你來(lái)教育兒子?”謝安回答說(shuō):“我一直以“身教”來(lái)教育兒子!敝x安身為一國(guó)之相,日理萬(wàn)機(jī),沒(méi)有太多的時(shí)間和精力來(lái)管教兒子,夫人當(dāng)然不免責(zé)怪。但謝安說(shuō)自己的行為就可以讓兒子在潛移默化中受到教育。謝安只是在為自己的錯(cuò)失推卸責(zé)任而已。但換個(gè)角度來(lái)看,這個(gè)故事表現(xiàn)了謝安對(duì)自己道德品行的充分自信,也揭示了一個(gè)非常重要的原則:身教重于言傳。人們往往把聽(tīng)其言放在觀其行之前,這是因?yàn)槁?tīng)其言一般只能形成初步的印象,觀其行才能得到全面深入的了解。同樣,人們往往把言傳放在身教之前,也是因?yàn)檠詡髦荒苁盏匠醪降某尚,更深遠(yuǎn)、更長(zhǎng)久的效果則需要身教才能獲得。
三、以寬容、信任架設(shè)師生的心橋。
“嚴(yán)是愛(ài),松是害”,“嚴(yán)師出高徒”,成了老師和家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)之談,不可否認(rèn),在很多時(shí)候,嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求是有效的教育手段。我做過(guò)很多年班主任,我認(rèn)識(shí)到有些時(shí)候過(guò)分的嚴(yán)厲,有可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。相反,寬容能使學(xué)生內(nèi)心受到感化,會(huì)收到神奇的教育效果。寬容是一種信任和激勵(lì),因而,信任會(huì)化作一種力量,激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng);寬容又是一種仁慈和關(guān)愛(ài),可以贏得學(xué)生的信任和尊敬,從而在師生之間架設(shè)起心橋。教育包含批評(píng),但對(duì)學(xué)生的批評(píng)要有分寸,絕不能一棍子打死。要“嚴(yán)以律己,寬以待人”。對(duì)于心理素質(zhì)、思想素質(zhì)尚未成熟的學(xué)生,教師多給他們一些微笑,少一些嚴(yán)厲,多一些寬容,少一些指責(zé),會(huì)收到更好的效果。當(dāng)然,寬容不是姑息放縱,也絕非不講原則。
四、愛(ài)學(xué)生要象愛(ài)自己孩子一樣。
教師的愛(ài)一旦進(jìn)入學(xué)生的心靈,就會(huì)產(chǎn)生巨大的力量,不僅會(huì)使他們的心靈萌發(fā)出善良的崇高的情感,而且能點(diǎn)燃起他們的智慧的火花。愛(ài)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉。當(dāng)然,愛(ài)學(xué)生決不是對(duì)學(xué)生各種錯(cuò)誤思想、行為的漠視和放縱,而是為了更好地塑造人才。愛(ài)學(xué)生是教師的最基本的素質(zhì),也是教師最基本的要求。每一個(gè)學(xué)生,都渴望被愛(ài),被關(guān)懷,特別是“差生”。因此,教師要善于發(fā)現(xiàn)“壞孩子”身上的閃光點(diǎn),不要拒他們于千里之外,要和他們縮短距離,給予他們濃濃的愛(ài)意,要尊重他們的人格。
在今后的教育教學(xué)工作里,我更會(huì)努力,成為學(xué)生心目中的良師益友。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇6
通過(guò)學(xué)習(xí)《做研究型教師》、《奠基中國(guó)-教師有愛(ài)與責(zé)任》、《中小學(xué)生心理健康教育》,并總結(jié)莫校長(zhǎng)就近年,我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢(shì),使我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。
我認(rèn)為的教師的'道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇7
隨筆教書育人是教師的神圣職責(zé),作為教師,如果僅僅完成教書的任務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須在完成傳授知識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)“育人”這一宏偉工程。然而,要想很好的完成育人的任務(wù),教師必須加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),正如著名的教育家陶行知先生所言“學(xué)高為師,身正為范!
教師如何樹立起良好的道德形象呢?其包括的內(nèi)涵十分廣泛,下面我就本學(xué)年自己在師德建設(shè)方面的心得體會(huì)談?wù)劯邢搿?/p>
一、熱愛(ài)學(xué)生,尊重理解學(xué)生。
愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師正確處理自己與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一句空洞的話,并要付之行動(dòng)中去,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài),疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子則是一種神圣,這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)樂(lè)意接受老師的教育,甚至是老師的批評(píng),在本學(xué)年度的第二學(xué)期中,學(xué)生尚建成,由于父母外出打工,家庭缺乏大人的監(jiān)督,成績(jī)一直下降,且時(shí)有遲到早退現(xiàn)象,對(duì)此事了解后,我心里很著急,抽時(shí)間到他家里進(jìn)行家訪,我得知他現(xiàn)在和奶奶生活在一起,奶奶自小對(duì)他嬌慣,而處在這個(gè)年齡的孩子自控能力較差,于是我和他促膝而談,也許是我的真誠(chéng)和愛(ài)心打動(dòng)了他,使他認(rèn)識(shí)到這樣下去會(huì)耽誤前程,于是他很樂(lè)意接受我的批評(píng),并玩笑似的說(shuō)聘我做他的監(jiān)督員。
二、誠(chéng)信立教,樹立良好榜樣。
要想使對(duì)學(xué)生的德育工作取得成效,最好的辦法就是樹立好自身的榜樣形象,針對(duì)于此我在日常的教學(xué)工作中處處以身作則,盡量樹立好的教師形象,比如,我對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,按時(shí)完成作業(yè),不遲到,不早退,我自己就以身作則,在班級(jí)上課時(shí),我從未出現(xiàn)過(guò)遲到現(xiàn)象,對(duì)學(xué)生作業(yè),我按時(shí)批閱,要求學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),我自己也身先士卒,不斷給自己充電,以樹立好的學(xué)習(xí)形象。
三、愛(ài)崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教育工作是平凡的,也是神圣的。既然選擇這一教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,在日常的教學(xué)工作中,我時(shí)刻不忘記自己的工作使命,勤勤懇懇,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好。不斷地去挑戰(zhàn)自己,超越自己。
總之,作為一名教師,我始終從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生的服務(wù)思想,我深知只有不斷地提高教師自身的道德修養(yǎng),才能更好地為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才,更好地完成人民的教育事業(yè)。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇8
陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。教師提高師德水平是教書育人的需要,沒(méi)有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行,對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中——在工作中讓家長(zhǎng)滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會(huì)滿意,真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生,才能為學(xué)生樹立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友。
在今后教育教學(xué)中,我將從以下幾方面做好工作:
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇9
一個(gè)學(xué)期以來(lái),我能按照自我制定的德育工作計(jì)劃進(jìn)行工作,注意自我的師德形象,重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,現(xiàn)將情景總結(jié)如下:
一、以身作則,無(wú)私忘我,做學(xué)生的表率。
初中階段是人生的十分階段,這個(gè)時(shí)期的學(xué)生適應(yīng)性強(qiáng),好奇心大,可塑性令人吃驚,要把這樣的學(xué)生培養(yǎng)成材,不但要加強(qiáng)自身的思想建設(shè),還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神,要有一顆從我做起的誠(chéng)心,有一顆關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)心,還要有一顆干好班主任工作的信心,否則,學(xué)生就不會(huì)買你的帳。為此,當(dāng)班主任之初,我就下定決心,要用無(wú)私奉獻(xiàn)、高度負(fù)責(zé)的精神,贏得學(xué)生的信任和家長(zhǎng)的放心。
由于擔(dān)任的英語(yǔ)科目,和學(xué)生課堂接觸的時(shí)間較多,為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情景奠定了基礎(chǔ)、可是想了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),還要付出更多的時(shí)間和精力。所以,任課教師有事或自習(xí)課上我就自愿和學(xué)生泡在一齊,帶領(lǐng)大家一齊讀書、學(xué)習(xí)。一學(xué)期來(lái),我從未因事誤過(guò)一節(jié)課。這種認(rèn)真、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度給學(xué)生樹立了良好的行為榜樣,也構(gòu)成了無(wú)形的動(dòng)力,全班同學(xué)都能按時(shí)到校,很少有人遲到,學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動(dòng)都能認(rèn)真對(duì)待,一絲不茍。
二、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,獻(xiàn)出自我滿腔的愛(ài)。
讓愛(ài)浸透每一個(gè)學(xué)生的心田,這是教育的原則。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)兒童”。學(xué)生是未來(lái)的接班人,是祖國(guó)明天的建設(shè)者,要讓他們成材,把他們帶到夢(mèng)想的境地,就必須關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,做他們的知心人,我把“動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、曉之以理、持之以恒”作為關(guān)心學(xué)生的座右銘。干班主任工作以來(lái),我從沒(méi)有體罰過(guò)學(xué)生,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,也能心平氣和,對(duì)癥下藥。
三、相信學(xué)生,尊重學(xué)生,做好學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作。
一個(gè)教師相信學(xué)生,尊重學(xué)生,對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生容易做到,對(duì)于學(xué)習(xí)、品質(zhì)差的學(xué)生,要做到就比較困難,可班務(wù)工作的重要方面就在這部分學(xué)生身上,我班學(xué)生叫李文,從小養(yǎng)成了我行我素、無(wú)拘無(wú)束的生活方式。起初的表現(xiàn)為說(shuō)臟話、打架、之后逃學(xué)。經(jīng)常在科任教師課堂上搗亂,在學(xué)生中間影響十分壞。為了糾正他逃學(xué)的惡習(xí),我采取了“看”和“管”兩種辦法。“看”即家長(zhǎng)把他送到學(xué)校我就開(kāi)始看,交代任課教師和班干部上課期間不能以任何理由把他放出去,并且我經(jīng)常到教室外查,下課后我站在學(xué)校門口防止他出去。然后利用課余時(shí)間對(duì)他進(jìn)行“管”,即說(shuō)服教育。經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的“看”和苦口婆心的“管”,最終他答應(yīng)不再逃學(xué)了。可是,他把精力從逃學(xué)轉(zhuǎn)到了課堂上,做小動(dòng)作,影響周圍同學(xué)學(xué)習(xí),有時(shí)鬧得教師課都上不下去,應(yīng)對(duì)這種情景,我也想過(guò)放棄,但班主任的職責(zé)就是教書育人,不能把差生轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),那是不稱職的班主任,于是我主動(dòng)和他談心,鼓勵(lì)他,表?yè)P(yáng)他能戰(zhàn)勝自我回到課堂,這是勇敢者的行為,不要害怕挫折,相信自我,必須能夠成材,并幫他疏通和同學(xué)之間的關(guān)系,開(kāi)展形式多彩的活動(dòng)來(lái)吸引他的興趣,在活動(dòng)中調(diào)動(dòng)他的進(jìn)取性。他籃球玩的好,于是我就把學(xué)校舉行的籃球比賽的任務(wù)交給了他,讓他組織這次籃球賽。他十分高興表示必須會(huì)把獎(jiǎng)狀拿回來(lái),在接下來(lái)的幾天里,他每一天很認(rèn)真的帶領(lǐng)隊(duì)員進(jìn)行訓(xùn)練。結(jié)果我們班以大比分戰(zhàn)勝了實(shí)力強(qiáng)勁的對(duì)手。經(jīng)過(guò)這件事同學(xué)們改變了對(duì)他的看法,他自我也樹立了自信心。于是我乘機(jī)找他談話,給他鼓勵(lì)并把體委工作交給了他。我堅(jiān)持“以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行”。生活上關(guān)心,感情上親近,要求上嚴(yán)格,方法上靈活,行動(dòng)上作表率。并且和家長(zhǎng)、任課教師聯(lián)起手來(lái),齊抓共管。一段時(shí)間后,他的行為規(guī)矩了,學(xué)習(xí)態(tài)度端正了,對(duì)教師和同學(xué)的態(tài)度溫和了,漸漸地對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣。
四、科學(xué)的方法是做好班主任工作的關(guān)鍵。
在干班主任工作之初,思想單純,方法簡(jiǎn)單,盡管自我很努力,但往往事倍功半,甚至事與愿違,工作起色不大,之后,我虛心向老教師請(qǐng)教,學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自我的實(shí)踐,不斷歸納、總結(jié),找到了一個(gè)比較綜合的治班方案。
1、配好班干部。經(jīng)過(guò)競(jìng)選產(chǎn)生班干部,并實(shí)行任期制和聘任制,指訂職責(zé)目標(biāo),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)工作的進(jìn)取性。
2、建立日常家訪制度。每學(xué)期對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行兩次家訪,定期召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì),取得家長(zhǎng)的配合。
3、經(jīng)常和任課教師聯(lián)系。多和任課教師溝通,交換意見(jiàn),既全面了解學(xué)生的情景,又爭(zhēng)取了他們的協(xié)助,十分有利于班級(jí)管理。
4、樹立學(xué)生典型,建立德育檔案。典型的樹立,有利于學(xué)生把對(duì)偉人、名人的敬仰轉(zhuǎn)化到實(shí)際學(xué)習(xí)生活中去,因?yàn)榈湫途褪巧磉叺娜,身邊的事,看得?jiàn),摸得著。
5、不斷提高自身素質(zhì)。教育是一門科學(xué),科學(xué)的意義在于求真,光有熱情是不夠的,僅有不斷學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)新形勢(shì)下的班主任工作。
人們常說(shuō),教師是崇高的職業(yè),它的崇高就在于奉獻(xiàn)和犧牲。班主任是這項(xiàng)崇高職業(yè)中的基石,官雖小,但職責(zé)和作用重大。多年的班主任工作告訴我,沒(méi)有當(dāng)過(guò)班主任的教師不是完整的教師,雖然其中有太多的辛酸苦辣,但它卻能綻放出桃李滿園的馨香,使你倍感作為教師的光榮和自豪,我愿努力作好今后的工作,為學(xué)生獻(xiàn)出滿腔的愛(ài),為祖國(guó)培育棟梁材!
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇10
通過(guò)一系列的師德學(xué)習(xí),我對(duì)如何成為一名合格的新時(shí)代教師有了新的認(rèn)識(shí)和深刻的反思。
在師范大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),教室里懸掛著“學(xué)高為師、身正為范”。那時(shí)常?粗遣](méi)有多少理解。如今走上教師崗位已經(jīng)有十六年了,再記起這句話時(shí),有了許多感慨。
這十六年里,我擔(dān)任過(guò)初中、高中的老師和班主任,教過(guò)性格各異的學(xué)生,接觸過(guò)不同職業(yè)的家長(zhǎng),送走了一屆屆畢業(yè)生。工作中有品嘗喜悅,也有感受煩惱,但是更多的時(shí)候是為人師表,教書育人的責(zé)任感。每當(dāng)我看到我的學(xué)生走進(jìn)理想的校門,開(kāi)始新的生活,我就很有成就感。“累,并快樂(lè)著”是我對(duì)自己工作的真實(shí)感受。
作為一名教師,我時(shí)刻提醒自己,要熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師不僅是教書,更重要的是育人。從心底里發(fā)出的關(guān)愛(ài)是一種無(wú)形的力量,只有感受到愛(ài)的人,才能學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人。我牢記這一點(diǎn),并努力做到關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,不放棄任何一個(gè)暫時(shí)掉隊(duì)的學(xué)生。為人師表告訴我:要以自己的人格魅力去贏得學(xué)生的尊重,要以自己親切的言語(yǔ)、文雅的舉行,去影響學(xué)生的言行。
“學(xué)高為師”一名合格的教師不僅要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心,增強(qiáng)高度的責(zé)任感,還要努力做到:認(rèn)真?zhèn)湔n、鉆研教材、不斷進(jìn)取。在我的政治課教學(xué)中,我深知這一點(diǎn)。工作之余,我廣泛閱讀教育教學(xué)書籍,虛心向同行們請(qǐng)教,積極探索新課改的方式方法,主動(dòng)參加各類學(xué)習(xí),不斷豐富專業(yè)知識(shí),提高教育教學(xué)能力。
今后,我要不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì),腳踏實(shí)地做一個(gè)為人民服務(wù)的教師,做一個(gè)讓人民滿意的教師。
“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇11
通過(guò)對(duì)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》文件的學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí),也意識(shí)到作為一名老師應(yīng)該要朝哪些方面去努力。
在新時(shí)代我們國(guó)家要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨。正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”。一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷地更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷地掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷地反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉!苯處熤灰鰪(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇12
學(xué)校對(duì)我們教師集中組織進(jìn)行了培訓(xùn),通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:
1、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來(lái)。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇13
素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步,對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì):
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí),常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評(píng),造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn),創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生,最終不會(huì)思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下,學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸,個(gè)性很難充分舒展,思維不能健康發(fā)育,導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮,惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象,這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任?因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史,無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,離不開(kāi)“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上,我們可以說(shuō):創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表,在迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。
對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。
教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的,必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新,應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì),主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里,而是體現(xiàn)于教學(xué)對(duì)象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開(kāi)花結(jié)果。為此,教師必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念,立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;破“自我封閉”的小國(guó)寡民教育觀,立開(kāi)放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō):“固然,許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性:教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。”“只有個(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型,只有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述,就是因?yàn)榻處焸(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn),在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,熱愛(ài)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè)而忘憂,如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中,教師的心理問(wèn)題又是客觀存在的。由于教師的心理問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng),這不能不引起人們的深思。有關(guān),造成教師的原因,一方面是教師的超負(fù)荷工作,加重了教師的負(fù)擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會(huì)對(duì)教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠(chéng)、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上,更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng),達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗的健康心理,提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng),那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。錯(cuò)誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望;耐心幫助教師武裝起來(lái),使他們避免把錯(cuò)誤當(dāng)作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉;錯(cuò)誤為教師提供機(jī)會(huì)去拓展他們的課程范圍,試驗(yàn)各種新方法,提供另外的解釋。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用,通過(guò)教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的努力表示藐視,或者因?yàn)椴徽_的理解而嘲笑他們,那么學(xué)生會(huì)努力回答一個(gè)問(wèn)題,解決一個(gè)疑難,寫一篇文章嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀眾的演員——有表演,但沒(méi)有回應(yīng)。在所有的教育要素中,耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng):更努力地學(xué)習(xí)。
有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào),而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師,在朝著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一門課程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內(nèi)容,就會(huì)暫時(shí)停下來(lái),或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍,但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難,這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間,在課外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo),而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō),所有的教育都是耐心的鍛煉,有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn),而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn),所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇14
作為一名教師,教學(xué)生習(xí)得知識(shí)固然重要,但是教會(huì)學(xué)生如何做人更是一件充滿挑戰(zhàn)的事情。教師自身首先得"立師德,鑄師魂,"。只有這樣,才可以提高育人水平。
何為師德?顧名思義是一種職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者必須遵守的職業(yè)道德。我認(rèn)為想要成為一名有良好師德的教師,首先他應(yīng)該熱愛(ài)他的工作崗位。俗話說(shuō),對(duì)一件事情,只有喜愛(ài)它,才可以把它做到最好。教師應(yīng)該把他個(gè)工作崗位當(dāng)做是他實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)和自我價(jià)值的媒介,在一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步和收獲中獲得成就感。尊重和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生也是教師必須要具備的,所謂一視同仁,就是不管一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)多好,或者他的品行多差,都要一樣對(duì)待,一樣用自己的耐心鼓舞他。我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)事例,有一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差,品行不端正的后進(jìn)生,在學(xué)校里,無(wú)論老師兇神惡煞地批評(píng)還是和風(fēng)細(xì)雨般的鼓勵(lì),他都不為所動(dòng),繼續(xù)我行我素。直到一位老師的出現(xiàn),這位老師的每一節(jié)課,他都會(huì)請(qǐng)那位學(xué)生回答問(wèn)題,不論他回答的多好多差,老師都會(huì)在全班同學(xué)面前鼓勵(lì)他。從沒(méi)有負(fù)面評(píng)價(jià)。久而久之,在老師的持續(xù)鼓勵(lì)和推動(dòng)下,這位后進(jìn)生也終于不再是后進(jìn)生了?梢(jiàn),一個(gè)擁有崇高師德的教師是把自己的耐心和愛(ài)心平均分給班上的每一個(gè)學(xué)生。教師自身的素養(yǎng)也很重要,在孩子的眼中,教師總是一個(gè)知識(shí)淵博無(wú)所不知的神人。因此,教師在確保自己可以教好學(xué)科知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)該不斷提高自己知識(shí)的廣度和深度,并且不斷提高自己的人格魅力。我認(rèn)為,教師最應(yīng)該具備的人格魅力就是說(shuō)話算話,以身作則。教師不應(yīng)該隨便給學(xué)生承諾,但是一旦給學(xué)生做出了承諾,便應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行,一個(gè)守信用的老師才可以在學(xué)生中樹立較高的威信。我還看到過(guò)這樣一個(gè)事例,一個(gè)老師教育學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,并且答應(yīng)學(xué)生老師將和學(xué)生一起培養(yǎng)這樣的衛(wèi)生習(xí)慣。于是,在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,這位老師從來(lái)不亂扔垃圾,并且看到地上的垃圾也會(huì)主動(dòng)地?fù)炱饋?lái),等等。這樣,在老師的帶領(lǐng)下,他們班的學(xué)生也漸漸養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。教室干凈又整潔。老師也深受學(xué)生的喜愛(ài)。
師德是一個(gè)永恒的話題。教師要不斷完善自己。責(zé)任心、耐心、奉獻(xiàn)心更應(yīng)該深深刻在教師的心中。
話說(shuō)責(zé)任心,教師的責(zé)任心在于管理好班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,在學(xué)校,教師要擔(dān)負(fù)起傳授孩子知識(shí),保證孩子安全愉快地在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的責(zé)任。教師的責(zé)任還體現(xiàn)在學(xué)生放學(xué)回家之后,比如積極地與家長(zhǎng)聯(lián)系,交流孩子在校的表現(xiàn),制定一套可以促進(jìn)孩子進(jìn)步的學(xué)習(xí)方案。教師的責(zé)任心真是體現(xiàn)在孩子的方方面面。
話說(shuō)耐心,耐心就好比涓涓細(xì)流,緩緩地流淌。教師的耐心應(yīng)該體現(xiàn)在孜孜不倦地教導(dǎo)孩子,面對(duì)學(xué)生不明白的地方,應(yīng)該詳細(xì)地講解。要知道教師的耐心,可以增加孩子對(duì)教師的信任,也可以激發(fā)孩子的自信和學(xué)習(xí)的欲望。
話說(shuō)奉獻(xiàn)心,雖然我并不認(rèn)同教師是蠟燭,燃燒自己,點(diǎn)亮他人的"奉獻(xiàn)精神"。但是,教師也應(yīng)該有園丁一般,時(shí)時(shí)滋潤(rùn)小草,期盼著小草茁壯成長(zhǎng)的的奉獻(xiàn)精神。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇15
教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂(lè)。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇16
經(jīng)過(guò)學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn),本人對(duì)師德有了理深的認(rèn)識(shí)。下面談出自己的體會(huì):
愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。工作中最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛(ài)學(xué)生、教書育人。熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,盡量不批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),不應(yīng)有教不好的孩子,對(duì)學(xué)生一視同仁,不用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀念、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
以身作則、為人師表。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教學(xué)生怎樣做人,首先自己要知道怎樣做人。做好典范,為人師表、以身作則,培養(yǎng)出言行一致的人。
終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),不讓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
記得有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,嚴(yán)格要求自身,做人民滿意的教師。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇17
師德,即教師的職業(yè)道德,它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德,至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài),它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心就是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好師德師風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
師德師風(fēng)這里面不僅包括了教師的工作態(tài)度、教學(xué)水平,也有著教師的一份情感。人們常形容育人職業(yè)是園丁,那是很貼切的,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話,我們培育的我想產(chǎn)品就是人,教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中,我們也應(yīng)該抱著以人為本的思想去教育我們的孩子,擺正角色位置,正確認(rèn)識(shí)教師與幼兒的關(guān)系,從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā),我們的道德建設(shè)不能只停留在五要五嚴(yán)禁上,不能只停留的外顯中,而更應(yīng)該注重一些內(nèi)在的東西。師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。
多年來(lái),在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報(bào)告,聆聽(tīng)了那么多老師的匯報(bào)總結(jié),我想除了要工作認(rèn)真、努力外,還要有自我防患的意識(shí);要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心;有鉆研科研的精神。作為教師,首先要作風(fēng)正派,為人師表,套用一句話叫做樹人先樹己。作為教師除了要認(rèn)真解答學(xué)生的每一個(gè)疑惑;要認(rèn)真評(píng)寫學(xué)生的每一次評(píng)語(yǔ);還要合理處理學(xué)生的每一個(gè)錯(cuò)誤,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處。做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。保持熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。我們?cè)诮處熑烁裉卣鞯难芯恐,涉及到教師的師?ài)問(wèn)題。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所調(diào)查5所學(xué)校,隨機(jī)抽取120名教師,問(wèn):您熱愛(ài)學(xué)生嗎?90%以上的被試者回答是;然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調(diào)查:你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)嗎?回答體會(huì)到的僅占10%。這說(shuō)明要讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)并非易事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我們有的老師,就沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如,觀看《教師啟思錄》中的一個(gè)范例,一位學(xué)生因多次沒(méi)有按時(shí)上交回家作業(yè),教師也不詢問(wèn)原因,則當(dāng)眾把這位學(xué)生叫到講臺(tái)上,對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng),并把她趕出了教室。從老師的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)?墒撬@樣做,不僅傷害了那位學(xué)生,剝奪了她學(xué)習(xí)的權(quán)利,而且還傷害到了全班學(xué)生的自尊心。
師愛(ài)應(yīng)該是一種無(wú)私的愛(ài),無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報(bào)的,在日常工作中,無(wú)論是理智之前,還是誤解之后,我們都要一味地奉獻(xiàn)付出,決不可以把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生,帶著一顆寬容的心對(duì)待他們。
教師的特殊身份督促著我,要對(duì)學(xué)生保持一顆摯誠(chéng)的愛(ài)心。每一個(gè)學(xué)生都是自己的孩子,對(duì)待孩子要盡量做到公平公正,不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生,也不歧視個(gè)別學(xué)困生,特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生,肯定他們的成績(jī),多給一些鼓勵(lì)。當(dāng)然,在跟學(xué)生交朋友,相互關(guān)愛(ài)的同時(shí),我想自己也應(yīng)該時(shí)刻把握其中的度,防止失去威信這種現(xiàn)象的發(fā)生,做到嚴(yán)字當(dāng)頭,愛(ài)字包容。當(dāng)然,與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系是少不了的,通過(guò)家長(zhǎng)的有效合作可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);另一方面也可以使自己從中獲得經(jīng)驗(yàn),更有效地開(kāi)展工作,通過(guò)家長(zhǎng)的配合來(lái)提高自己的教學(xué)水平。
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,所以,作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師,我們肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺(tái),我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),跟上時(shí)代步伐,并發(fā)揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說(shuō):真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能達(dá)到心的深處。我們必須用心來(lái)對(duì)待每一位幼兒。把教師的愛(ài)升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài),做到對(duì)每一位幼兒負(fù)責(zé),善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇18
"踮起腳尖兒,走進(jìn)安靜的小院,我們把一株紫丁香,栽在老師窗前。"學(xué)到這里的時(shí)候,孩子們總是滿懷感恩地朗讀。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),老師就是他們最親近的人,亦是影響他們?nèi)松淖钪匾娜恕W怨乓詠?lái),歌頌老師的名篇佳作絡(luò)繹不絕,人們對(duì)于"教師"這一職業(yè)總是無(wú)比尊重敬佩。然而,作為一名普普通通的教師,何以擔(dān)此榮光?為人師表,何以謂"表"?表,即表率,德行之表,學(xué)識(shí)之表。我始終認(rèn)為,一名教師,首先必須是德行之表,然后才是學(xué)識(shí)之表。
一顆熱愛(ài)、尊重過(guò)學(xué)生的心。聆聽(tīng)了那么多場(chǎng)精彩的講座,就好像經(jīng)歷了一次精神的洗禮,我們學(xué)到了很多。然而我感受最深的一點(diǎn)就是老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。作為教師除了要認(rèn)真解答學(xué)生的每一個(gè)疑惑;要認(rèn)真評(píng)寫學(xué)生的每一次評(píng)語(yǔ);還要合理處理學(xué)生的每一個(gè)錯(cuò)誤,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處,做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,保持熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),然而,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。臨平一中的司徒永定老師為我們講述了他早年管理最亂最差的班級(jí)的故事。他最終每一個(gè)孩子的心,帶他們繪班旗,唱班歌,牽引他們逐漸提升自己。這讓我感受到了以為老師父親般的愛(ài)心。在我實(shí)習(xí)期間,我也遇到過(guò)這樣一位熱愛(ài)、尊重學(xué)生的好老師。良渚一小的郎俊娣老師班里,有一位女同學(xué)成績(jī)很差,跟不上班級(jí)的學(xué)習(xí)進(jìn)度,甚至日常上課中也無(wú)法正常參與,令各科老師頭痛不已。但是郎老師從來(lái)沒(méi)有一絲一毫想要放棄她的念頭。她每天給她布置較為簡(jiǎn)單的作業(yè),安排班委課后幫助她學(xué)習(xí),并且經(jīng)常鼓勵(lì)她"蘭蘭,你并不笨,我們蘭蘭很聰明,只要比別人更努力一點(diǎn)點(diǎn)就好了,所以蘭蘭要加油"。每一次班級(jí)活動(dòng),蘭蘭無(wú)法正常參與,郎老師還是會(huì)安排她做諸如"打掃衛(wèi)生"之類的勞動(dòng)。她說(shuō):"我總是在想要怎樣幫助她,她不能參加集體活動(dòng),但是也可以做做后勤工作,這也是為班級(jí)出力,如果把她晾在一邊,那么她可能就體會(huì)不到自己的價(jià)值感,這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)太糟了。"在她的身上,我學(xué)到的遠(yuǎn)不止這些。教師的特殊身份督促著我,要對(duì)學(xué)生保持一顆摯誠(chéng)的愛(ài)心。每一個(gè)學(xué)生都是自己的孩子,對(duì)待孩子要盡量做到公平公正,不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生,也不歧視個(gè)別學(xué)困生,特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生,肯定他們的成績(jī),多給一些鼓勵(lì)。
所謂德行之表,不僅要有一顆熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心,還要嚴(yán)以律己,做學(xué)生的表率。培訓(xùn)第一天,柴局長(zhǎng)在動(dòng)員大會(huì)上倡導(dǎo)的講師德、樹師風(fēng)令人印象深刻。十年樹木,百年樹人,老師的一言一行深深影響著萬(wàn)千學(xué)子的成長(zhǎng)軌跡。所謂樹人先樹己,老師在要求學(xué)生品行端正的同時(shí),更該約束自己的一言一行。從日常穿著打扮到為人處事的態(tài)度,老師無(wú)一不是學(xué)生的道德榜樣。特別是小學(xué)生,正處在懵懂時(shí)期,學(xué)習(xí)能力也是最強(qiáng)的時(shí)候,任何不利于他們成長(zhǎng)的習(xí)慣一旦習(xí)得便傷害深遠(yuǎn)。我依然記得我的小侄女第一天上學(xué)的事情。新學(xué)期報(bào)到后,哥哥帶著女兒來(lái)我家中做客,聊起到學(xué)校報(bào)到的事情,他松了一口氣。小侄女的班主任是個(gè)女老師,哥哥一直很怕碰到打扮時(shí)髦、花枝招展的女老師,他怕女兒有樣學(xué)樣,將來(lái)變成行為不端的女孩子。那天小侄女報(bào)到,看到女老師打扮樸素得體,言行之間謙和有禮,他終于放下了心中的大石?磥(lái),老師的一言一行不僅體現(xiàn)著個(gè)人的風(fēng)格態(tài)度,還寄托著家長(zhǎng)的殷切期待。
此次培訓(xùn)時(shí)間很短,但是收獲卻不小。我們的教育生涯剛剛起航,窗外那株紫丁香盛開(kāi)滿樹的笑臉,提醒我們以苦為樂(lè)、甘于寂寞,在平凡的崗位上發(fā)揮不凡的力量。
初中老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得 篇19
從古到今,“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛(ài)中長(zhǎng)大的,在我們慣常的思維中,師德應(yīng)該是以下這些表現(xiàn)形式:老師總是起早貪黑、廢寢忘食的,他們總是沒(méi)有多少屬于自己的時(shí)間;老師總是早生華發(fā)、滿臉倦容的,他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞健康狀態(tài);老師總是步履匆匆、一心工作的,他們總是不得不放棄家庭、孩子,甚至放棄見(jiàn)上臨終前的雙親最后一面……所有這一切,都被化為“師德”兩字,被我們贊美、神化,然后給老師戴上沉重的光環(huán)。
的確,教育是光輝的事業(yè),教師是特殊的工作者,在對(duì)教師的道德要求上,似乎更為特殊。事實(shí)上,教師也的確承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反,我們往往不得不面對(duì)教師的“非道德”行為;蛟S,我們忽視了另一個(gè)事實(shí),教師也是人。教師是社會(huì)的人而非圣人,教師群體也只是社會(huì)結(jié)構(gòu)中普通的一類。
等我自己也成了一名老師,在摸著自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí),我不禁問(wèn)自己:這一把被我們一貫持有的衡量師德的標(biāo)尺,它究竟準(zhǔn)確嗎?難道作為一個(gè)老師,只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細(xì)研讀了陶行知先生的一些教育理論后,我的回答是“不!”,我認(rèn)為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。
首先,我認(rèn)為師德是教師的愛(ài)心體現(xiàn),教師用自己的愛(ài)去教會(huì)學(xué)生以同樣的愛(ài)心去愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)他人,也愛(ài)自己,從而達(dá)到愛(ài)的教育。有人說(shuō)過(guò):“疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”,教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài),她不求回報(bào),嚴(yán)慈相濟(jì),這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ),因?yàn),一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛(ài)的情感,就會(huì)"親其師"、然后"信其道",也正是在這一過(guò)程中,教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。師愛(ài)是每個(gè)教師的精神財(cái)富,也是人類的精神財(cái)富,我們不能想象一個(gè)漠視親情的教師,如何能在講臺(tái)上告訴學(xué)生要愛(ài)自己的父母。正所謂言傳身教,教育不是做秀,真正的愛(ài)源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。明白這樣的道理,我們又怎忍心去苛求一個(gè)教師舍棄病中的親人、可愛(ài)的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生愛(ài)滿天下的教育理念是完整的,一個(gè)愛(ài)學(xué)生的人,他肯定也愛(ài)生活、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)生命……只有這樣,他對(duì)學(xué)生的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心的自然流露。
作為老師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),愛(ài)護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性。但是,我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面,還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康,關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展,注意對(duì)他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng);既要注意培養(yǎng)他們讀書的習(xí)慣,還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣、文明禮貌的習(xí)慣;注意培養(yǎng)他們的集體主義觀念和社會(huì)公德意識(shí),從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素。
其次,我認(rèn)為師德要在深化課堂教學(xué)觀念,實(shí)施素質(zhì)教育方面體現(xiàn),教師沒(méi)日沒(méi)夜的工作,廢寢忘食嘔心瀝血已成為過(guò)去時(shí),新時(shí)代的教師應(yīng)追求高質(zhì)量與高效率。如果在國(guó)家規(guī)定的八小時(shí)工作時(shí)間還不能夠完成自己的工作,或者自己要經(jīng)常沒(méi)理由地加班加點(diǎn),我想這非但不值得驕傲,還應(yīng)捫心自問(wèn)自己的工作效率是否出現(xiàn)了問(wèn)題?要知道,在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì),人們勞動(dòng)不再完全靠體力,而應(yīng)以知識(shí)與智慧為基礎(chǔ)。教師教學(xué)立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”知識(shí)到“會(huì)學(xué)”知識(shí)。因此,無(wú)論是教學(xué)結(jié)構(gòu)還是教學(xué)方法都應(yīng)做到“精講精練”,真正提高教學(xué)效益。隨著教學(xué)質(zhì)量的提高,不但減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),而且使自己從許多繁瑣無(wú)效的做功中解脫,這難道不是兩全之策嗎?你能說(shuō),提高教學(xué)質(zhì)量不是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)嗎?陶行知先生生前致力于教育工作改革,他大半輩子的嘔心瀝血,不正希望看到有朝一日學(xué)生能更快樂(lè)輕松地學(xué)習(xí)、教師能由一個(gè)“教書匠”變?yōu)橐粋(gè)“教育家”嗎?
所以,我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的看法,要倡導(dǎo)一種科學(xué),文明,健康的師德輿論。教師是一個(gè)平凡的崗位,每一個(gè)教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康,美好的心靈,同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí),我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)健康,快樂(lè),美麗,自信的老師做一名新時(shí)代的教師吧。我想,這樣的老師,同樣可以擁有寶貴的師德!同樣也會(huì)是一名非常優(yōu)秀的老師!
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