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語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用20篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編整理的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
本次考試我的語(yǔ)文成績(jī)很好，于是總結(jié)了一些我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。雖然稱不上是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不二法門(mén)，但是相信能讓大家收獲一些好的經(jīng)驗(yàn)。
在我們的耳中“上課好好聽(tīng)”可能是最多聽(tīng)到的了。很多人認(rèn)為這只是一句空話，但我認(rèn)為，無(wú)論是對(duì)于語(yǔ)文，還是其它的科目，它都是至關(guān)重要的一條，對(duì)于語(yǔ)文，人盡皆知的是，看書(shū)只能復(fù)習(xí)古詩(shī)文，對(duì)于語(yǔ)文考試中最重要的閱讀幾乎毫無(wú)作用，有的人自詡刷題達(dá)人，可是刷題若是不聽(tīng)老師的歸納總結(jié)和講解，只會(huì)陷入“做—刷—做”，知其然而不知其所以然的怪圈之中。由此看來(lái)，認(rèn)真聽(tīng)講！實(shí)在是不可謂不重要。
老師的新課引人入勝，增加我們的知識(shí)底蘊(yùn)，閱讀課從文章的不同類(lèi)型入手，抽絲剝繭地揭開(kāi)閱讀題的神秘面紗，更不必說(shuō)針對(duì)性極強(qiáng)的專(zhuān)題式作文課了，如果好好聽(tīng)課，語(yǔ)文成績(jī)不會(huì)上不去呢。
可見(jiàn)，許多人正是問(wèn)題出在聽(tīng)課上。有的人聽(tīng)課態(tài)度很有問(wèn)題：上課時(shí)睡覺(jué)，看小說(shuō)，甚至做一些與課堂毫不相干的事。這樣若能學(xué)好語(yǔ)文，可是咄咄怪事了。希望同學(xué)們反省��！還有些人，可能覺(jué)得語(yǔ)文無(wú)聊，亦或是難以跟上老師的節(jié)奏，聽(tīng)講時(shí)便魂飛天外，神游太虛了，但是距離高考僅一年時(shí)間，若再不奮起直追，振奮精神，還待何時(shí)。
此外，“下課好好做”也同等重要。請(qǐng)大家捫心自問(wèn)，語(yǔ)文作業(yè)多嗎？無(wú)非是古文集萃3篇，古文觀止預(yù)習(xí)，閱讀訓(xùn)練和周記。再捫心自問(wèn)，有多少人是有答案就拿答案一抄，沒(méi)答案就把隨便糊弄甚至干脆不交當(dāng)成“心安理得”的事呢？老師的時(shí)間很緊張，可能是改作文就要耗費(fèi)幾天的時(shí)間，哪里有功夫來(lái)天天追查這種小事呢？況且，把這些作業(yè)寫(xiě)好，收獲會(huì)跟好好聽(tīng)講不相上下。比如說(shuō)：做古文集萃，古文觀止的作業(yè)時(shí)，可以好好看看注釋和答案后的`全文翻譯，力圖通曉全文的意思。當(dāng)你遇到一篇陌生古文，可以讀懂80%的意思，大致掌握中心，古文題，翻譯題，以及校本詞匯題將不再成為你的掣肘。
周記在我看來(lái)，是很無(wú)拘無(wú)束的文體。你可以把老師當(dāng)成你最好的朋友。一篇文章，你何處讀懂了，何處讀不懂，有什么看法，都可以在周記之中娓娓道來(lái)，日積月累之下，你對(duì)于各類(lèi)文章的了解絕對(duì)會(huì)超出你的想象。
以上便是我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得，希望能對(duì)大家有所幫助，與大家共勉！
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
這次我有幸參加了為期三天的“全國(guó)小學(xué)特級(jí)教師新課程教學(xué)藝術(shù)展示暨魅力課堂研討會(huì)”。會(huì)上，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專(zhuān)家的報(bào)告，潛心觀摩了名師的課堂教學(xué)，收獲頗多。聽(tīng)名師上課如聆聽(tīng)蕩氣回腸的名曲，又似品位余香繚繞的香茗。這次西安之行，我有幸認(rèn)識(shí)了全國(guó)知名兒童文學(xué)閱讀推廣人特級(jí)教師蔣軍晶老師;全國(guó)教育專(zhuān)家江蘇省小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師張康橋老師;全國(guó)優(yōu)秀教師李衛(wèi)東老師;全國(guó)模范教師武鳳霞老師。名師們的課堂教學(xué)精彩紛呈，令人回味，發(fā)人深省。讓我看到了自己教學(xué)的不足，找到了努力的方向。
蔣老師上的是《趵突泉》一課，他講得少，兩節(jié)課始終貫穿著學(xué)生的讀，并在度中注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀的方法，交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。他沒(méi)有細(xì)枝末節(jié)的分析，有的是學(xué)生反復(fù)的讀，不同程度的讀，直至最后深入感悟，實(shí)現(xiàn)讀的目的。比如他指導(dǎo)學(xué)生讀“三個(gè)永遠(yuǎn)”和“三個(gè)冒”，先讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)句子的特點(diǎn)之后，生第一次試讀，感覺(jué)不是很理想，蔣老師并沒(méi)有放開(kāi)而是讓學(xué)生猜測(cè)趵突泉到底有多長(zhǎng)時(shí)間呢?學(xué)生紛紛舉手報(bào)時(shí)間，蔣老師隨機(jī)出示有關(guān)趵突泉的資料，讓學(xué)生了解趵突泉距離現(xiàn)今至少有二、三千年了，從而感悟到趵突泉的活力，再讀，學(xué)生一下子就把這個(gè)句子所展示的美及活力讀出來(lái)了。在座的三百多名老師都情不自禁地為他們精彩的表現(xiàn)鼓掌。整堂課沒(méi)有絲毫作秀，全都是孩子們的當(dāng)堂表現(xiàn)，樸實(shí)的課堂，展示了蔣老師精湛的教學(xué)藝術(shù)，我佩服不已。
武鳳霞老師上的是《槐鄉(xiāng)五月》。她聲音甜美，感情豐富。在她的課堂里，讓我體會(huì)到了一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文老師的教學(xué)藝術(shù)和課堂中流露出來(lái)的人格魅力。她在課堂教學(xué)中所展示出來(lái)的.智慧、機(jī)制和深厚的語(yǔ)言功底讓我折服，更讓我體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)科以及祖國(guó)語(yǔ)言文字的美。課堂以和學(xué)生談話開(kāi)始，和學(xué)生拉近關(guān)系，然后直入課題。課堂上，武老師注重學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的朗讀，交給學(xué)生理解“山山洼洼”、“坡坡崗崗”等詞的方法：在引導(dǎo)學(xué)生想象槐鄉(xiāng)五月都有誰(shuí)來(lái)相伴時(shí)，課件出示了蜜蜂嗡嗡、孩子們的笑聲。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)到了什么，看到了什么;然后交流，讀出自己的感受，由此可見(jiàn)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練不是一句口號(hào)，吳老師在深入理解課文的基礎(chǔ)上，明銳捕捉，精心設(shè)計(jì)，落實(shí)了訓(xùn)練的點(diǎn)。
張康橋老師執(zhí)教的是《如夢(mèng)令》。張老師課堂教學(xué)沉穩(wěn)、從容、執(zhí)著才、幽默。他的課如詩(shī)如畫(huà)，課堂與文本融為一體，感情真摯，讀寫(xiě)結(jié)合。他知道學(xué)生用動(dòng)作來(lái)朗讀詩(shī)歌，形象生動(dòng)，之后他又來(lái)到學(xué)生中間問(wèn);“你醉了，醉成什么樣了?”引導(dǎo)學(xué)生想象，并讓學(xué)生任選詩(shī)的一幅畫(huà)面，把自己想到的寫(xiě)下來(lái)。張老師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)，使學(xué)生在及時(shí)評(píng)價(jià)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，在評(píng)價(jià)后有進(jìn)一步發(fā)展的信心，使學(xué)生感受到成功的喜悅。他的專(zhuān)題報(bào)告《如何進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合》，我愿以此作為敲醒我的警鐘，努力去做到。
兩天之中，感受頗多，教文本的同時(shí)，更注重能力的培養(yǎng)，在熟讀中體味作者的情感，實(shí)現(xiàn)作者與讀者的心靈共振，語(yǔ)文課很有語(yǔ)文味，是幾位老師的共同之處�；仡欁约浩吣甑慕虝�(shū)生涯，比較之下，頓生感慨：教書(shū)難，教好書(shū)更難!身為新課程改革一線的語(yǔ)文老師更應(yīng)該錘煉語(yǔ)文功底，加強(qiáng)文化底蘊(yùn)，煥發(fā)語(yǔ)言魅力，這樣才能真正成為一位不負(fù)眾望的好老師。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
市級(jí)骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)即將結(jié)束，回顧這段學(xué)習(xí)的日子，有暑天高溫的煩躁，有網(wǎng)絡(luò)連接不通的焦急，也有仔細(xì)思考獲得結(jié)論的喜悅。通過(guò)聽(tīng)教育專(zhuān)家的講解以及與同行的互動(dòng)，有了新的認(rèn)識(shí)。
一、進(jìn)一步明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。
新一輪語(yǔ)文課程改革中明確指出：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文新課程的基本特點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出，擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)論，正面論述了語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)和地位，指出語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
二、進(jìn)一步明確了學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用。
讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。在已往的教學(xué)中，我們只是將學(xué)生的大腦作為一個(gè)簡(jiǎn)單的容器，把課堂作為灌輸和填鴨的場(chǎng)所，將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為灌和填的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào)：現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳授知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考；教師必須集中更多地時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)了在樂(lè)中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力。
三、進(jìn)一步提高了對(duì)新課程課堂的認(rèn)識(shí)，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。
1、語(yǔ)文課堂是讀書(shū)的課堂。閱讀實(shí)踐是學(xué)生獲取閱讀感悟，提高閱讀能力的根本途徑，因?yàn)橐胧归喿x感悟和閱讀認(rèn)識(shí)得到內(nèi)化，只有讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中去體驗(yàn)，只有經(jīng)過(guò)自身體驗(yàn)的東西，才能成為自己的東西，教師的引導(dǎo)不過(guò)是為學(xué)生閱讀體驗(yàn)指出一個(gè)突破口和方向。因此，一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師一定會(huì)讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生朗讀的課堂，成為教師導(dǎo)讀的課堂，成為師生共同朗讀、共同體驗(yàn)的課堂。這樣的課堂才是學(xué)生真正想要的課堂，才是符合新課程理念的課堂。
2、語(yǔ)文課堂討論、交流、合作的課堂，討論合作是學(xué)習(xí)小組成員完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段，課堂上的討論、交流、合作，首先有利于學(xué)生培養(yǎng)自主、自信和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，許多平時(shí)內(nèi)向、不善言辭的同學(xué)有人會(huì)活躍起來(lái)，勇于發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)；其次，有利于創(chuàng)造自由、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，這也是愉快學(xué)習(xí)的一種形式；最后，有利于培養(yǎng)與人交往合作的能力，這正是21世紀(jì)每個(gè)人生存的必備條件。
3、語(yǔ)文課堂是承認(rèn)差異的課堂，傳統(tǒng)的教育模式中，課堂目標(biāo)是單一的，要求所有學(xué)生都達(dá)到同一個(gè)目標(biāo)要求，忽視學(xué)生的個(gè)體的差別。而新課程的理念承認(rèn)并肯定人的差異性，認(rèn)為不同的人在學(xué)習(xí)會(huì)有不同的效果，每個(gè)學(xué)生只要達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，就是巨大的成功，同時(shí)新課程又認(rèn)為教育必須是面向全體的教育。每個(gè)人都要學(xué)習(xí)知識(shí)，根據(jù)能力大小可多可少。這種理念下的評(píng)價(jià)機(jī)制，會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到持久保持，每個(gè)人都學(xué)到自己想學(xué)的知識(shí)。因此，老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做：
一）、鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。
二）、研究學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)展。
更多地關(guān)注每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上的一種發(fā)展。而以前的評(píng)估是橫向的，往往以為傳統(tǒng)意義上的主科不好，就會(huì)讓一個(gè)學(xué)生在班級(jí)里抬不起頭。因此，課程的改革，需要學(xué)校、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變，需要每一個(gè)人思索我們用什么樣的評(píng)價(jià)觀念才能有利于下一代更加健康地發(fā)展。許多新課程包括綜合實(shí)踐課的開(kāi)設(shè)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有獨(dú)特的價(jià)值，這種價(jià)值有很多方面是沒(méi)法考的。實(shí)際上，考試應(yīng)該伴隨著課程而發(fā)展，而不是課程改革追隨考試，絕不能本末倒置。新教材突出教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、接受科學(xué)文化教育的一開(kāi)始，就運(yùn)用親身體驗(yàn)與親身實(shí)踐的新型方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的`學(xué)習(xí)方式中，課堂的主角是教師，好學(xué)生是配角中的主角，大多數(shù)學(xué)生只是觀眾與聽(tīng)眾。而此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主題，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把主宰權(quán)還給學(xué)生。把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自己。
三）、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素質(zhì)。
這次基礎(chǔ)教育課程改革的特征之一是綜合化，強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)科彼此建立聯(lián)系，跟科技發(fā)展及日常生活建立聯(lián)系；同時(shí)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的、建立在各個(gè)學(xué)科之上的綜合實(shí)踐活動(dòng)。這是對(duì)傳統(tǒng)教育的極大挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的課程體系偏重于書(shū)本知識(shí)傳授。課程的綜合化，對(duì)教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設(shè)，對(duì)于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教育觀也是一個(gè)挑戰(zhàn)。
四）、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍，爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。
五）、處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。課改是在以往教學(xué)的基礎(chǔ)上醞釀產(chǎn)生的，不是對(duì)以往教學(xué)方式的簡(jiǎn)單否定，而是對(duì)以往教學(xué)方式的繼承和發(fā)展，十幾級(jí)的揚(yáng)棄。我們只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能真正讓語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)生命活力。
我深知，實(shí)施素質(zhì)教育任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
本周我們又學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文課程課標(biāo)》，使我明確了語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。使我清楚的知道語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展�，F(xiàn)就自己所任學(xué)段低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)淺談如下：
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在將課堂還給學(xué)生的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自始至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的'詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼眩瑑和杂袃和膲?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露。為此語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
因此在教學(xué)識(shí)字、寫(xiě)字與漢語(yǔ)拼音時(shí)遵循規(guī)律多認(rèn)少寫(xiě)。識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是1～2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。識(shí)字與寫(xiě)字的要求是1～2年級(jí)要多認(rèn)少寫(xiě)。因此，識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)字方法；力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。
寫(xiě)字教學(xué)要重視對(duì)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡可能有趣味性，多以活動(dòng)和游戲?yàn)橹�，與學(xué)說(shuō)普通話、識(shí)字教學(xué)相結(jié)合。
閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的反復(fù)朗讀中，去感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。我們要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，對(duì)低年級(jí)來(lái)說(shuō)更應(yīng)該通過(guò)教師指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗讀和體驗(yàn)逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，從而喜歡閱讀，主動(dòng)閱讀。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的.方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
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語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)”人文性回歸”，語(yǔ)文課堂的首要任務(wù)就是要把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化成學(xué)生的情感體驗(yàn)，不再把語(yǔ)文定位為一種知識(shí)的教學(xué)，而更多的是一種生命的體驗(yàn)、生活的積累和文化的熏陶。本周我有幸參加了有教育局組織的xx縣”語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)教學(xué)研討會(huì)，聽(tīng)取了來(lái)自于xxx學(xué)校的xxx主任，xxx小學(xué)的xxx等的專(zhuān)題講座和展示課，以及學(xué)科專(zhuān)家對(duì)改進(jìn)閱讀，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一些看法及建議，感受頗深。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，改革課堂教學(xué)
為進(jìn)一步解放老師與學(xué)生，讓自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)成為主要的學(xué)習(xí)方式。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，建立起小組合作學(xué)習(xí)機(jī)制。課堂上老師少講，精講，讓學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主人。
二、科學(xué)規(guī)劃，合理安排
老師要打破常規(guī)，制定科學(xué)合理適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)進(jìn)度及計(jì)劃，合理安排教學(xué)課時(shí)，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)面，提升綜合能力。真正做到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，輕輕松松學(xué)語(yǔ)文，讓學(xué)生不在覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文是件難事，不在覺(jué)得語(yǔ)文深不可測(cè)，讓學(xué)生從此愛(ài)上語(yǔ)文。讓語(yǔ)文回歸”國(guó)語(yǔ)”、
主題單元教學(xué)必須吃透教材，整合教材，找出單元課文的相通點(diǎn)，找出學(xué)習(xí)方法的共性，制定出適合學(xué)生高效學(xué)習(xí)的學(xué)案。在精讀課文中教師引導(dǎo)學(xué)生摸索出學(xué)習(xí)方法，然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。
三、多種課型，多元化教學(xué)
在實(shí)驗(yàn)的`過(guò)程中提高效率，知道學(xué)生拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，加大閱讀量，增強(qiáng)分析能力。教會(huì)學(xué)生閱讀方法，學(xué)習(xí)方法，針對(duì)課文進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，鞏固能力的養(yǎng)成與提升。
四、優(yōu)化課程建設(shè)，建立評(píng)價(jià)機(jī)制
多元課程建設(shè)為語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)拓展了渠道，更符合現(xiàn)在所倡導(dǎo)的大語(yǔ)文觀；建立完善的評(píng)價(jià)激勵(lì)體制有利于主題學(xué)習(xí)的實(shí)施。其實(shí)評(píng)價(jià)更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展是最終目標(biāo)。xxx老師的評(píng)價(jià)簡(jiǎn)潔而詼諧，讓學(xué)生很自然的愿意喜歡與老師交流各種想法，很值得我學(xué)習(xí)。
五、課內(nèi)課外相結(jié)合，培養(yǎng)閱讀興趣
在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師可以根據(jù)選文的特點(diǎn)進(jìn)行課外學(xué)習(xí)閱讀的引導(dǎo)。在活動(dòng)課上讓學(xué)生感受課外閱讀的快樂(lè)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，有助于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，也有助于各科學(xué)習(xí)的拓展。
總而言之，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，要整合多種資源，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)讀，聽(tīng)，寫(xiě)，參與到各種語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，創(chuàng)新主題學(xué)習(xí)方法，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得有趣輕松，在不自覺(jué)的學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
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通過(guò)此次暑期培訓(xùn)，讓我對(duì)于新課標(biāo)新課改又有了新的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。
九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，從識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)方面，整合知識(shí)與能力的目標(biāo)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把多讀多寫(xiě)提到重要位置，讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。要求通過(guò)朗讀、誦讀、背誦等豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)整體感知、感悟、積累和熏陶，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言的材料，增加文化的底蘊(yùn)。為加強(qiáng)閱讀，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)還明確規(guī)定了背誦篇數(shù)和課外閱讀量。
對(duì)識(shí)字與寫(xiě)字的評(píng)價(jià)，要求從音、形、義的結(jié)合上，全面評(píng)價(jià)學(xué)生的識(shí)字能力，重視評(píng)價(jià)學(xué)生識(shí)字和寫(xiě)字的興趣與習(xí)慣。對(duì)閱讀的評(píng)價(jià)，要求閱讀評(píng)價(jià)要綜合考查學(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向，考查其閱讀的興趣、方法與習(xí)慣以及閱讀材料的選擇和閱讀量。重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)。語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容。在口語(yǔ)交際方面，重視考查學(xué)生的參與意識(shí)和情感態(tài)度，評(píng)價(jià)必須在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行，讓學(xué)生承擔(dān)有實(shí)際意義的交際任務(wù)，以反映學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平。對(duì)于寫(xiě)作的評(píng)價(jià)，重視對(duì)寫(xiě)作過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)，如是否有寫(xiě)作的興趣和良好的習(xí)慣，是否表達(dá)了真情實(shí)感，對(duì)有創(chuàng)意的表達(dá)應(yīng)予鼓勵(lì)。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。
在此次培訓(xùn)中，我們還觀摩了兩堂優(yōu)秀教學(xué)課。其中一篇詩(shī)歌《漁歌子》的教學(xué)讓我記憶深刻。在教學(xué)中，教者把學(xué)生帶入特定的語(yǔ)言環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)實(shí)在在地接觸文本，抓住作者所描繪的景物，重點(diǎn)通過(guò)朗讀品味，感知這首詞表現(xiàn)的美好畫(huà)面。抓住西塞山、白鷺、桃花、鱖魚(yú)、流水、斜風(fēng)、細(xì)雨等景物進(jìn)行交流，體會(huì)文本內(nèi)涵，不僅用眼睛看文字，還在腦海中構(gòu)成相應(yīng)的形象：郁郁蔥蔥的西塞山、振翅翱翔的白鷺，爛漫開(kāi)放的桃花、肥美悠閑的鱖魚(yú)、戴笠披蓑的`漁翁。再借助課文插圖，使學(xué)生在腦海中形成色彩鮮明、富有動(dòng)感的畫(huà)面。然后讓學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)自己想象出的畫(huà)面。當(dāng)學(xué)生的情感被激發(fā)，想象的翅膀展開(kāi)以后，又引導(dǎo)學(xué)生誦讀、品讀、想象讀等等，帶領(lǐng)學(xué)生以讀悟情，以讀生思，在讀中品，品中讀。經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的朗讀體會(huì)，無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)化為了有聲的鮮活的語(yǔ)言。讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)江南，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，將平面的文字變成了立體的畫(huà)面。在學(xué)生充分入境后，再來(lái)討論：漁翁為什么不須歸？他們各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)漁翁已經(jīng)陶醉在了江南水鄉(xiāng)春天的美景中，有的說(shuō)這樣的季節(jié)吹點(diǎn)兒微風(fēng)淋點(diǎn)兒小雨不用回去，還有的認(rèn)為鱖魚(yú)肥美正是釣魚(yú)的好季節(jié)，舍不得回去。這樣的品讀，使學(xué)生感悟到了作者所塑造的悠閑自得的漁翁形象，以及作者所透露出的淡泊情懷和對(duì)自然景物的熱愛(ài)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
小學(xué)的六年時(shí)間里，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)都是主科，但是，我覺(jué)得語(yǔ)文最有魅力，也許我對(duì)它學(xué)得并不是很好，但它的確給予我很多，我的生活是離不開(kāi)語(yǔ)文的。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文令我有了生存的能力。我們的母語(yǔ)是中文，也就是我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。生活在中國(guó)，必須學(xué)會(huì)中文，如果你是一個(gè)不認(rèn)識(shí)文字的文盲，在現(xiàn)今社會(huì)是難以生活的。假如你買(mǎi)一樣?xùn)|西回來(lái)，不會(huì)用，可又不認(rèn)識(shí)文字，那就看不懂說(shuō)明書(shū)了；你出外吃飯，不會(huì)看菜譜，那就不用吃了；想知道外面的世界發(fā)生什么事，打開(kāi)報(bào)紙也看不明白，對(duì)外面的事情一無(wú)所知;到外面辦個(gè)事，人家叫你簽個(gè)名字，你只能說(shuō)：不好意思，我不會(huì)寫(xiě)字——那太沒(méi)面子了。這些比喻雖然有點(diǎn)夸張，但是，說(shuō)不通，寫(xiě)不了，那真是不堪設(shè)想，所以學(xué)習(xí)語(yǔ)文十分重要，是我們賴以生存的能力。
語(yǔ)文使我學(xué)會(huì)交流。從學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)一個(gè)字，會(huì)看一段話，看一篇文章，可以看一本書(shū)和一張報(bào)紙，我們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文讓我有了閱讀能力，它讓我了解了世界，欣賞了別人的文學(xué)，了解了別人的思想。同時(shí)，從會(huì)寫(xiě)一個(gè)字，寫(xiě)一段話，到現(xiàn)在我能寫(xiě)一編文章，以后長(zhǎng)大了甚至可以寫(xiě)一本書(shū)。這就是語(yǔ)文賦予我的寫(xiě)作能力，它讓我可以向他人表達(dá)我的.思想、觀點(diǎn)，讓我好的、新的想法得到更多人贊同。閱讀和寫(xiě)作就是交流的過(guò)程，它們是相輔相承的，只有多閱讀，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，才能寫(xiě)得更好，寫(xiě)得好才能向世界表達(dá)自己好的相法，這樣，周而復(fù)始，世界就進(jìn)步了。
語(yǔ)文和我們的生活是密不可分的，它充滿魅力，還教會(huì)了我很多很多。
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5月24日，我參加了紅安縣小學(xué)語(yǔ)文送教下鄉(xiāng)活動(dòng)。
作為一名教師，任何一次外出聽(tīng)課都是我們學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)，從中可以取得真實(shí)課堂教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)。
在永河小學(xué)我們分別聽(tīng)了將小劉江老師的《丑小鴨》和永河小學(xué)王阿玲李家灣小學(xué)江虹的《晏子使楚》三節(jié)課，精彩的課堂感染了每位學(xué)生以及在座的老師。
贊嘆之余，更多是深深的沉思，為什么會(huì)有如此的魅力？感受如下：
1、吃透教材是最根本的。
老師的語(yǔ)文功底扎實(shí)，語(yǔ)文素養(yǎng)要高，深入研讀教材。
例如：教師在文章的指點(diǎn)，列舉問(wèn)題等方面，他們都明確指出，便于學(xué)生理解并從文章中找出，尤其是對(duì)于自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的輔助指導(dǎo)所起的作用是無(wú)比大的。
2、駕馭課堂教學(xué)能力要高。
巧用心思，精心設(shè)計(jì)，從學(xué)生出發(fā)備課是必不可少的。
從這些節(jié)課可以看的出來(lái)，由于在備課時(shí)已經(jīng)“預(yù)測(cè)”到學(xué)生會(huì)提這樣的問(wèn)題，因此，這些老師在指導(dǎo)學(xué)生解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程，顯得尤為巧妙，具有藝術(shù)性。
整個(gè)過(guò)程她都沒(méi)有作正面的解釋性回答，而是讓學(xué)生描述自己的答案，在言語(yǔ)實(shí)踐中自然感悟問(wèn)題的答案。
3、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，靜下心來(lái)鉆課文。
當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)，他們沒(méi)有簡(jiǎn)單化處理，而是引導(dǎo)學(xué)生來(lái)聯(lián)系自己，從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)而得到情感世界的升華和豐富。
這些老師通觀年齡，都比較年輕，相對(duì)來(lái)說(shuō)也是一名新教師，卻彰顯出非淺的功底和教學(xué)智慧。
榜樣就在身邊，我要更加努力！路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"……
一天之中，感受頗多，教文本的`同時(shí)，更注重能力的培養(yǎng)，在熟讀中體味作者的情感，實(shí)現(xiàn)作者與讀者的心靈共振，語(yǔ)文課很有語(yǔ)文味，是幾位老師的共同之處。
回顧自己四年的教書(shū)生涯，比較之下，頓生感慨：教書(shū)難，教好書(shū)更難！身為新課程改革一線的語(yǔ)文老師更應(yīng)該錘煉語(yǔ)文功底，加強(qiáng)文化底蘊(yùn)，煥發(fā)語(yǔ)言魅力，這樣才能真正成為一位不負(fù)眾望的好老師。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10
“學(xué)然后知不足”，通過(guò)這次小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)，我從中獲得許多感悟，深有體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：在語(yǔ)文教學(xué)中，要發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，確保學(xué)生的主體地位，需要做到以下幾方面：
首先，必須使學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。為此，教師要善于調(diào)控自己在課堂上的情緒表現(xiàn)。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會(huì)影響學(xué)生的心理狀態(tài)，其情緒良好，可以使全體學(xué)生心曠神怡，使課堂氣氛輕松愉快；而不良情緒卻使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力，導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。所以教師一進(jìn)課堂，必須拋棄雜念，甩開(kāi)煩惱，集中精力進(jìn)入角色，在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，產(chǎn)生情感的遷移，從而使學(xué)生“親其師、信其道、樂(lè)其學(xué)”。
其次，靈活運(yùn)用教法，激發(fā)學(xué)生想學(xué)。學(xué)生對(duì)某門(mén)學(xué)科有了興趣，才會(huì)自覺(jué)地動(dòng)腦筋，積極地學(xué)習(xí)。有了興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮他們的主體作用。為此，教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，以教材為載體，以訓(xùn)練語(yǔ)言為主要內(nèi)容，以靈活運(yùn)用教法為手段，以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一可化靜為動(dòng)。根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，教師利用教材提供的信息，進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理，變靜為動(dòng)，讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、做一做、聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、演一演、想一想等，積極參與，主動(dòng)獲知。
最后，注重學(xué)法傳授，讓學(xué)生會(huì)學(xué)。加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是當(dāng)代一種全新的教育觀。古人也曾指出：“授人以魚(yú)，只供一餐；授人以漁，可享一生。”為此，教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導(dǎo)一般有：注重學(xué)習(xí)過(guò)程，概括學(xué)法；教師典型示范，展示學(xué)法；舉一反三，遷移學(xué)法；緊扣教材特點(diǎn)，指點(diǎn)學(xué)法等。就教材和學(xué)生而言，學(xué)法的傳授要因課而異，因人而異。不同體裁內(nèi)容的課文有不同的學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)從教材實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同年級(jí)的.要求和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法體系，制定一個(gè)有系統(tǒng)、有層次、有重點(diǎn)的學(xué)法指導(dǎo)計(jì)劃，把學(xué)法變成學(xué)習(xí)過(guò)程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟，切不可機(jī)械、隨意、圖形式。如：學(xué)習(xí)同類(lèi)課文和段落相似的課文可用遷移式。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，掌握學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)求知，讓學(xué)生自己會(huì)學(xué)。
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作為一名學(xué)生，我已經(jīng)在學(xué)習(xí)了多年的語(yǔ)文學(xué)科課程群。語(yǔ)文學(xué)科課程群是我學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的一個(gè)部分，它包括了語(yǔ)文綜合、寫(xiě)作與修辭、閱讀與鑒賞、口語(yǔ)與研討四門(mén)學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)這些學(xué)科，我對(duì)語(yǔ)文學(xué)科群有了更深入的認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)文學(xué)科課程群的重要性在于它幫助我們培養(yǎng)了對(duì)語(yǔ)言文字的理解與應(yīng)用能力。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文綜合這門(mén)學(xué)科，我們可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本知識(shí)和技能，提高對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用能力。在寫(xiě)作與修辭這門(mén)學(xué)科中，我們學(xué)習(xí)了不同類(lèi)型的寫(xiě)作技巧和修辭手法，培養(yǎng)了寫(xiě)作的藝術(shù)表達(dá)能力。閱讀與鑒賞這門(mén)學(xué)科則培養(yǎng)了我們對(duì)文學(xué)作品的.品味和鑒賞能力，提升了我們的文學(xué)修養(yǎng)。口語(yǔ)與研討這門(mén)學(xué)科則培養(yǎng)了我們辯論、演講、研討等口頭表達(dá)能力，提高了我們的溝通技巧和表達(dá)能力。總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科課程群幫助我們?nèi)姘l(fā)展語(yǔ)文能力，使我們成為一個(gè)具備多方面語(yǔ)文素養(yǎng)的人。
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科課程群的過(guò)程中，我獲得了很多收獲。首先，在語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)課文，對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解。課堂上，老師會(huì)講解課文中的典故、修辭手法等，這使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。其次，在寫(xiě)作與修辭學(xué)科中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用修辭手法來(lái)提升文章的表達(dá)效果。通過(guò)模仿和實(shí)踐，我的寫(xiě)作水平得到了極大地提高。在閱讀與鑒賞學(xué)科中，通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的文學(xué)作品，我提高了自己的品味和鑒賞能力，對(duì)文學(xué)作品有了更全面的理解。最后，在口語(yǔ)與研討這門(mén)學(xué)科中，我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行有組織的演講和研討。這不僅提高了我的口語(yǔ)表達(dá)能力，也使我更加自信。
雖然語(yǔ)文學(xué)科課程群已經(jīng)很好地培養(yǎng)了我們的語(yǔ)文能力，但仍有一些地方可以改進(jìn)。首先，我們可以增加與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)更具有針對(duì)性和實(shí)用性。例如，在寫(xiě)作與修辭學(xué)科中，我們可以增加與時(shí)事熱點(diǎn)相關(guān)的寫(xiě)作任務(wù)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。其次，我們可以更多地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和交流，開(kāi)展討論和研討活動(dòng)。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。另外，老師在教學(xué)中可以更注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，給予他們更多的自主權(quán)和選擇權(quán)。這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
展望未來(lái)，我希望語(yǔ)文學(xué)科課程群能夠更加注重學(xué)生的實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)，通過(guò)設(shè)計(jì)更多的實(shí)踐性任務(wù)和項(xiàng)目，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合。我也希望能有更多的文化元素進(jìn)入課堂，通過(guò)多媒體和互動(dòng)教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。同時(shí)，我希望學(xué)校能夠提供更好的教學(xué)資源和設(shè)施，以促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科課程群的發(fā)展。
總之，語(yǔ)文學(xué)科課程群是我們學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科課程群，我們能夠培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言文字的理解與應(yīng)用能力，提高綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和交流能力。希望在不斷改進(jìn)與發(fā)展中，語(yǔ)文學(xué)科課程群能夠更好地為學(xué)生的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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四十八中蔣婷婷“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育界的一個(gè)熱詞，是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注意自主進(jìn)展、合作參加、創(chuàng)新實(shí)踐。“什么是核心素養(yǎng)”與“如何培育核心素養(yǎng)”這個(gè)方面的討論需求，不是來(lái)自學(xué)科內(nèi)部的，而是在強(qiáng)調(diào)將來(lái)教育進(jìn)展，落實(shí)素養(yǎng)教育目標(biāo)時(shí)，客觀要逾越的一道屏障。我們知道雖然教育不是萬(wàn)能的，卻在影響人的將來(lái)學(xué)習(xí)與職業(yè)進(jìn)展中發(fā)揮著重要作用。因而，我們作為教育工，必需明確在教育活動(dòng)，尤其是在課程實(shí)施中，應(yīng)當(dāng)做些什么。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分解為四個(gè)維度：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維進(jìn)展與品質(zhì)、審美鑒賞與制造、文化傳承與理解。由此，語(yǔ)文課程不僅要培育學(xué)生的語(yǔ)文根本力量，更要注意優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染，讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的共性和健全的人格得到培育。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)抓住課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，培育學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
作為一名新教師，有幸在幾次培訓(xùn)中對(duì)“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵有了深刻的體會(huì)，并能夠在課堂教學(xué)實(shí)踐中得以落實(shí)，更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)展。下面以《紫藤蘿瀑布》的.教學(xué)為例，淺談在課堂中如何培育學(xué)生核心素養(yǎng)的。
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放紫藤蘿花的微視頻，讓學(xué)生觀看后談?dòng)^花感受，目的是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紫藤蘿花的世界，直觀感受紫藤蘿花的特點(diǎn)，使學(xué)生受到美的熏陶，提升學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的深厚的學(xué)習(xí)興趣。
本文語(yǔ)言美麗，含蓄雋永，在誦讀感知環(huán)節(jié)，我采納多種形式的誦讀，引領(lǐng)學(xué)生感知文意。教師先通過(guò)配樂(lè)朗讀，起示范引領(lǐng)作用；接著學(xué)生通過(guò)自由誦讀、深情選讀進(jìn)一步感知文意，為品嘗語(yǔ)言做鋪墊，并從中獲得美讀感受。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品嘗語(yǔ)言，體會(huì)及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)及其作品情感態(tài)度的理解。”為此，在賞花品情環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生圈畫(huà)出文中描寫(xiě)紫藤蘿瀑布的語(yǔ)句并分析其特點(diǎn)？然后在讓學(xué)生圈畫(huà)出文中表現(xiàn)情感的詞句，用幾個(gè)詞語(yǔ)批注語(yǔ)言。我認(rèn)為散文教學(xué)應(yīng)以語(yǔ)言的品讀為根本手段，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品嘗語(yǔ)言，把學(xué)生引到字里行間去，深刻體會(huì)蘊(yùn)涵其中的思想情感。再通過(guò)反復(fù)誦讀，來(lái)加強(qiáng)理解。將“品”和“讀”結(jié)合起來(lái)，品讀得細(xì)致，揣摩得深刻，正如葉圣陶先生所說(shuō)的要引導(dǎo)學(xué)生“在課文中多走幾個(gè)來(lái)回”�；蛟S這樣，可以避開(kāi)游離于文字外表的教學(xué)現(xiàn)象發(fā)生，才能真正做到“由言到意”，理解文章內(nèi)涵，進(jìn)而落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維進(jìn)展與品質(zhì)”“審美鑒賞與制造”。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題�！薄榇�，在探究明理環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出從紫藤蘿花中感悟出人生哲理的句子并品析其含義。此環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生合作探究，來(lái)理解文章主旨，進(jìn)而讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的共性和健全的人格得到培育。
在拓展延長(zhǎng)環(huán)節(jié)，詢問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)本科后如何面對(duì)生活中遇到的挫折？目的是培育學(xué)生良好的共性和健全的人格，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人觀和價(jià)值觀。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要重視寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)之間的聯(lián)系，擅長(zhǎng)將讀與寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)�！痹诓贾米鳂I(yè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生選擇自然中的一種事物，談?wù)剬?duì)生命的感悟。目的是引導(dǎo)學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合，學(xué)以致用，提高學(xué)生的讀寫(xiě)力量，培育學(xué)生的思維力量。
閱讀永久是學(xué)生的共性化行為，與其牽著學(xué)生走，不如教會(huì)學(xué)生自己走，教會(huì)學(xué)生依靠集體的力氣來(lái)攻關(guān)克難。而教師要做一個(gè)好的引路人，在必要的時(shí)候引領(lǐng)、點(diǎn)撥。
學(xué)生的核心素養(yǎng)取決于教師的核心素養(yǎng)，學(xué)生能學(xué)到什么取決于教師擁有什么。要真正培育學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就要努力挖掘文本，多讀書(shū)提高個(gè)人素養(yǎng)，有凌于上方的高度把握，教師思想的高度就是課堂的深度，講課講到最深處，學(xué)生就會(huì)更懂得怎樣更好地活，學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能真真正正地得到提高。
培育學(xué)生的核心素養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的，作為一名新教師，在以后的教學(xué)生涯中，我情愿多學(xué)、多思、多實(shí)踐，努力提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生中最重要的學(xué)科之一，它不僅是文化傳承的守護(hù)者，更是我們思維能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)者。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的過(guò)程中，我有了許多心得體會(huì)。首先，我發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和理解能力。其次，語(yǔ)文學(xué)科強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作的重要性，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的表達(dá)能力。再次，語(yǔ)文學(xué)科注重思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力。最后，語(yǔ)文學(xué)科還能讓我們更好地了解中華文化，培養(yǎng)我們的文化自信心�？傊�，語(yǔ)文學(xué)科對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常重要的意義。
首先，語(yǔ)文學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和理解能力。通過(guò)閱讀一些經(jīng)典文學(xué)作品，我們能夠提高我們的閱讀理解能力和理解深度。例如，我在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，不僅學(xué)會(huì)了欣賞美麗的語(yǔ)言和細(xì)膩的描寫(xiě)，還深入理解了其中的哲學(xué)思想和人生智慧。通過(guò)這樣的`閱讀訓(xùn)練，我不僅提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，更培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考。
其次，語(yǔ)文學(xué)科強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作的重要性，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的表達(dá)能力。寫(xiě)作是一個(gè)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，還需要有邏輯思維和創(chuàng)造力。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷地積累和運(yùn)用詞匯，學(xué)會(huì)合理安排文章結(jié)構(gòu)和展開(kāi)論證。通過(guò)寫(xiě)作練習(xí)，我逐漸掌握了寫(xiě)作的技巧和方法，并對(duì)自己的表達(dá)能力有了更自信的認(rèn)識(shí)。
再次，語(yǔ)文學(xué)科注重思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力。語(yǔ)文學(xué)科不僅要求我們對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深入的思考和分析，還要引導(dǎo)我們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生價(jià)值問(wèn)題。通過(guò)解讀作者的用意和意圖，我們能夠培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新思維，從而更好地面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。例如，在討論一個(gè)文學(xué)作品時(shí)，我們不僅僅關(guān)注作者的個(gè)人情感和意義，還要思考作品對(duì)社會(huì)的啟示和思考。
最后，語(yǔ)文學(xué)科還能讓我們更好地了解中華文化，培養(yǎng)我們的文化自信心。中華文化是世界上最悠久和豐富的文化之一，學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科可以讓我們更好地了解中國(guó)古代文學(xué)、詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)中華文化的經(jīng)典之作，我們能夠培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。同時(shí)，了解中華文化也有助于我們更好地了解世界文化，理解不同民族和文化之間的差異和聯(lián)系。
總之，語(yǔ)文學(xué)科對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，我們不僅能提高閱讀和理解能力，還能提高我們的寫(xiě)作和表達(dá)能力。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科還培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)新能力，讓我們更好地思考和面對(duì)問(wèn)題。最重要的是，語(yǔ)文學(xué)科讓我們了解中華文化，培養(yǎng)我們的文化自信心。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，新一代學(xué)生的思想意識(shí)、文化素養(yǎng)和語(yǔ)言能力要求更高，因此國(guó)家教育部制訂出新課標(biāo)語(yǔ)文的教學(xué)大綱。新課標(biāo)語(yǔ)文注重學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)，以及對(duì)中華文化的傳承和保護(hù)。作為學(xué)生必修的科目，新課標(biāo)語(yǔ)文的要求更加全面、深入，教學(xué)內(nèi)容也更加豐富、深刻。新課標(biāo)語(yǔ)文教育的意義在于引導(dǎo)學(xué)生走向人文復(fù)興和精神獨(dú)立，成為優(yōu)秀的中國(guó)人。
新課標(biāo)語(yǔ)文教育注重學(xué)生思維素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美情趣，鼓勵(lì)學(xué)生探究人生問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)在于緊貼時(shí)代，存在感強(qiáng)，注重多種文化語(yǔ)境的交融，平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代，加深人與自然、人與社會(huì)的認(rèn)知及關(guān)注。同時(shí)，新課標(biāo)語(yǔ)文注重實(shí)踐和創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)在于如何平衡知識(shí)的科學(xué)性和教材的人文性。語(yǔ)文學(xué)科涵蓋面廣，需要教師和學(xué)生花費(fèi)更多的.時(shí)間和心力去學(xué)習(xí)和掌握，同時(shí)，新課程的推廣也需要更多的時(shí)間和資源。語(yǔ)文學(xué)科也需要一個(gè)好的教學(xué)環(huán)境，教室要設(shè)施齊全，教書(shū)育人的任務(wù)也不能貪圖安逸。因此，在新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要耐心引導(dǎo)學(xué)生，注重學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)的啟示是，教育需要與時(shí)俱進(jìn)，緊貼時(shí)代的需要，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，注重多元文化的交融和交流。新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)要把傳承中華文化和尊重人的自由意志、價(jià)值選擇相結(jié)合，注重學(xué)生的思想啟迪和個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力和自立自強(qiáng)的精神。
在新課標(biāo)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了老師的指導(dǎo)，學(xué)生的合作和自我發(fā)展。我學(xué)會(huì)了欣賞詩(shī)歌、賞析文章、撰寫(xiě)作文等相關(guān)技能，同時(shí)，我也體驗(yàn)到了語(yǔ)文學(xué)科的復(fù)雜性和波譎云詭。從語(yǔ)文教材中，我學(xué)會(huì)了感悟人生、理解世界，教育給予我的不僅是知識(shí)，還有既實(shí)用又具有深層次內(nèi)涵的文化和情感價(jià)值。在將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)時(shí)刻堅(jiān)持“人文精神、科學(xué)素養(yǎng)、審美情趣”的要求，成為一個(gè)胸懷寬廣、有深度、有品位的人。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15
語(yǔ)文學(xué)科是我國(guó)義務(wù)教育的核心內(nèi)容之一，也是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。作為一個(gè)高中生，我在語(yǔ)文學(xué)科課程群中度過(guò)了三年的時(shí)光。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，我受益匪淺，不僅提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，還激發(fā)了我的人文關(guān)懷和思辨能力。以下是我對(duì)語(yǔ)文學(xué)科課程群的一些心得體會(huì)。
首先，語(yǔ)文學(xué)科課程群為我們提供了廣闊的閱讀空間。語(yǔ)文學(xué)科要求我們閱讀經(jīng)典文學(xué)作品、報(bào)刊雜志、歷史資料等各種各樣的文本。通過(guò)閱讀，我們能夠開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)審美能力。我記得在初中時(shí)，老師推薦我們閱讀《紅樓夢(mèng)》。這部作品不僅幫助我了解了古代文化，還啟發(fā)了我對(duì)人生和人性的思考。此外，通過(guò)閱讀，我們能夠?qū)W會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提高寫(xiě)作能力。在中學(xué)的作文課上，老師們經(jīng)常要求我們讀一些優(yōu)秀的作文，學(xué)習(xí)別人的表達(dá)方式和寫(xiě)作技巧。通過(guò)模仿和練習(xí)，我們逐漸掌握了較高的寫(xiě)作技能。
其次，語(yǔ)文學(xué)科課程群提供了人文關(guān)懷的`視角。語(yǔ)文學(xué)科深入挖掘文本背后的思想和人生哲理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人類(lèi)文化的理解和關(guān)懷。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到一些反思和思考的問(wèn)題，例如我們應(yīng)該如何理解和面對(duì)人生的苦難？如何在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中保持人性和善良？通過(guò)思考這些問(wèn)題，我們不僅能夠提高自己的人生境界，還能夠培養(yǎng)對(duì)他人的關(guān)懷和同情。我曾經(jīng)讀過(guò)一篇名為《父與子》的散文，講述了一個(gè)父親為了救兒子而犧牲的故事。這個(gè)故事讓我深受觸動(dòng)，我開(kāi)始思考，如果我遇到同樣的困境，我是否也會(huì)像那個(gè)父親一樣做出同樣的選擇呢？通過(guò)這樣的思考，我學(xué)會(huì)了理解和關(guān)心他人。
再次，語(yǔ)文學(xué)科課程群培養(yǎng)了我的思辨能力。語(yǔ)文學(xué)科常常要求我們分析文本，理解作者的觀點(diǎn)并作出評(píng)價(jià)。這要求我們懂得運(yùn)用邏輯推理和批判性思維，從多個(gè)角度審視問(wèn)題，并提出自己的觀點(diǎn)。例如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí)，我們需要理解孔子的思想，并思考其對(duì)當(dāng)代的啟示。通過(guò)多角度思考，我們可以更好地理解不同觀點(diǎn)，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。另外，語(yǔ)文學(xué)科還培養(yǎng)了我的辯論能力。我曾經(jīng)參加學(xué)校的辯論賽，通過(guò)與其他同學(xué)辯論，我們可以鍛煉自己的辯證思維和說(shuō)服能力，提高自己的邏輯思維能力。
最后，語(yǔ)文學(xué)科課程群對(duì)我未來(lái)的發(fā)展起到了重要的引導(dǎo)作用。語(yǔ)文學(xué)科涉及的知識(shí)廣泛而深入，培養(yǎng)了我豐富的人文知識(shí)和社會(huì)常識(shí)。這些知識(shí)為我今后的學(xué)習(xí)、工作以及人生規(guī)劃提供了基礎(chǔ)。在高中階段，我對(duì)文學(xué)和寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚的興趣，語(yǔ)文學(xué)科幫助我更好地發(fā)現(xiàn)了這些興趣和潛力。我希望將來(lái)能夠從事與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的職業(yè)，例如教師、編輯、作家等。我相信通過(guò)深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，我能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生發(fā)展目標(biāo)。
綜上所述，語(yǔ)文學(xué)科課程群為我提供了廣闊的閱讀空間，培養(yǎng)了我豐富的人文關(guān)懷和思辨能力，并對(duì)我的未來(lái)發(fā)展起到了重要的引導(dǎo)作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)做好準(zhǔn)備。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16
語(yǔ)文是我們每一個(gè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門(mén)重要學(xué)科，也是我們走入社會(huì)所必需的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，我們既可以鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，又能夠領(lǐng)悟到文章背后的情感和思想。然而，對(duì)于我的聽(tīng)課經(jīng)驗(yàn)，我并沒(méi)有像其他學(xué)科一樣覺(jué)得大有收獲，這讓我很煩惱。直到最近，我突然明白了其中的緣由。
從我個(gè)人聽(tīng)課的角度來(lái)看，首先是思維難度和認(rèn)知難度。每個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文必修部分都是在上一年的基礎(chǔ)上再進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，而每個(gè)單元學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是有著一定難度的，不僅需要我們掌握基礎(chǔ)知識(shí)，更需要我們拓展思路，提高認(rèn)知水平。聽(tīng)起來(lái)坑坑洼洼的語(yǔ)言大部分都是互文性銜接不好的導(dǎo)致的；而聽(tīng)有邏輯性和層次性的語(yǔ)言卻會(huì)讓人心情愉悅，也容易理解和掌握。
其次，老師的講解方式也會(huì)影響我們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。有的'老師講授語(yǔ)文時(shí)過(guò)于枯燥和單調(diào)，像是在講解冷冰冰的知識(shí)點(diǎn)，而沒(méi)有表達(dá)出作品本身的文化內(nèi)涵和情感體驗(yàn)。而另一些老師講授語(yǔ)文時(shí)采用文化類(lèi)和歷史類(lèi)知識(shí)的融入，讓語(yǔ)文作品與我們的生活息息相關(guān)，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也更容易達(dá)到學(xué)生的認(rèn)知要求。一個(gè)好的語(yǔ)文老師是能夠把文章中人物、情節(jié)和意義解讀得透徹深刻，并且能夠讓學(xué)生理解和體會(huì)到這些重點(diǎn)。
除此之外，還有一個(gè)很重要的因素，就是我們需要掌握一些方法和技巧。我們需要知道什么才是完整的語(yǔ)文學(xué)科概念，也需要學(xué)習(xí)一些思考問(wèn)題的方法，以及對(duì)文章進(jìn)行解析的一些技巧。對(duì)于每篇文章，我們都能首先展開(kāi)簡(jiǎn)要的概述，之后明確文章的中心思想以及作者的寫(xiě)作意圖和目的；最后深入到文章的人、事、物、理、情和義六個(gè)方面進(jìn)行細(xì)節(jié)解析。我們需要在這個(gè)學(xué)科上投入更多的時(shí)間和精力來(lái)達(dá)到我們想要的效果。
通過(guò)我的語(yǔ)文學(xué)科聽(tīng)課體驗(yàn)，我逐漸明白了語(yǔ)文是一門(mén)需要閱讀和思考的學(xué)科，而且對(duì)于提高我們的人文素養(yǎng)和社交能力有著不可或缺的作用。對(duì)于我自己，我會(huì)在今后更加努力地去掌握方法和技巧，將學(xué)習(xí)情況與老師和同學(xué)分享，不斷固化自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。同時(shí)，我也相信，只要我們?cè)谶@個(gè)學(xué)科中潛心，用心去發(fā)掘其中的人文情感和文化遺產(chǎn)，就一定能夠體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科的美麗和價(jià)值。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 17
3月22日，我們來(lái)到第二思源參加語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)，有幸聽(tīng)了王琴玉教研員的兩節(jié)有效課堂的課，我受益匪淺。
有效課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，讓我有不小的觸動(dòng)和收獲。原來(lái)我的課堂只是按照教案的框架牽著鼻子走，并沒(méi)有考慮到學(xué)生在一節(jié)課中掌握了什么內(nèi)容，每節(jié)課都是按我的預(yù)設(shè)目標(biāo)來(lái)完成。聽(tīng)了王琴玉老師的課后，我才明白一節(jié)有效的課堂并不是教師講得多精彩，而是在于學(xué)生掌握了多少知識(shí)。如第一節(jié)課中，王老師的預(yù)設(shè)目標(biāo)是讓學(xué)生能流利的讀課文并掌握六個(gè)文中出現(xiàn)的成語(yǔ)，但學(xué)生并不能在一節(jié)課內(nèi)達(dá)到這個(gè)預(yù)設(shè)目標(biāo)，王老師并沒(méi)有按她的預(yù)設(shè)目標(biāo)繼續(xù)往前走，而是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生掌握這幾個(gè)成語(yǔ)。這就讓預(yù)設(shè)與生成和諧統(tǒng)一起來(lái)了。聽(tīng)了這兩節(jié)課后我有如下幾點(diǎn)體會(huì)：
首先，我明白了提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課堂改革的關(guān)鍵和根本要求�！扒楦袘B(tài)度和價(jià)值觀”才是有效課堂教學(xué)的核心，“知識(shí)與技能”是有效課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，只有“過(guò)程與方法”才是作為我們老師需要改革整頓、反思總結(jié)的部分。每節(jié)課我們教師都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲，它表現(xiàn)為從不懂到懂，從少知到多知，從不能到能的變化上。學(xué)習(xí)結(jié)果不僅表現(xiàn)在雙基上，而且表現(xiàn)在智能上，特別是學(xué)習(xí)方法的掌握以及思維方式的發(fā)展。
其次，在學(xué)習(xí)中，我知道了：從教師的角度來(lái)講，教學(xué)的有效性依賴于教師有效的“教”，并克服無(wú)效的“教”�！坝行У慕獭敝傅氖谴龠M(jìn)學(xué)生“學(xué)”的“教”，它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是直接的促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深；二是間接促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要教。有效性指通過(guò)課堂教學(xué)學(xué)生所獲得的發(fā)展。一方面要注重挖掘教材中蘊(yùn)涵的靜態(tài)的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等內(nèi)容，另一方面要注重開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)中生成的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等內(nèi)容。
再次，作為教師而言，我要克服無(wú)效和低效的教學(xué)。要著力做到：牢固樹(shù)立三維目標(biāo)的的意識(shí)，為每一節(jié)課制定切合實(shí)際的課程目標(biāo)，使每一節(jié)課都有明確清晰的教學(xué)方向，這是提升教學(xué)有效性的前提；要依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平，精選教學(xué)內(nèi)容，突出學(xué)科特色，抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，使每一節(jié)課都讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲和科學(xué)感悟，要真正確立學(xué)生主體地位，認(rèn)真發(fā)揮教師主導(dǎo)作用；要把生成和預(yù)設(shè)和諧統(tǒng)一起來(lái)，既要注重高水平的預(yù)設(shè)又要注重動(dòng)態(tài)的生成。有效教學(xué)只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們教師應(yīng)該追求的目標(biāo)。有效的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本。在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的`回歸，往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒(méi)有意識(shí)到課堂教學(xué)本身就是教師和學(xué)生的生活。所以說(shuō)，課堂教學(xué)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)的主人。有效的課堂教學(xué)中必須彰顯教師的主體性。新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂教學(xué)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)應(yīng)該充滿智慧、激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自己的認(rèn)同和自己反思上。所以說(shuō)，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、教學(xué)藝術(shù)，而且展示的還是一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成�！白屩腔刍貧w教育，讓智慧喚醒課堂”。實(shí)際上，評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎樣在師生的教學(xué)交往、情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只有智慧的教師才能創(chuàng)造出智慧的課堂、培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，也才能使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)必須關(guān)注師生生命成長(zhǎng)。葉瀾教授早就說(shuō)過(guò)，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面發(fā)展和成長(zhǎng)；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成。它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)�！瘪T建軍教授也說(shuō)，要“將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸顯生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸�！�。
總之，課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，形成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。達(dá)到有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，形成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高學(xué)習(xí)效率。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 18
20xx年2月20日，在新學(xué)期即將來(lái)臨之際，吹在春寒料峭的微風(fēng)，迎著日漸溫暖的朝陽(yáng)，我們?nèi)h語(yǔ)文老師匯集于xx縣青少年活動(dòng)中心，聆聽(tīng)了由教研室郝主任精編的踏平坎坷成大道的講座，讓我頓覺(jué)柳暗花明又一村，其心得如下：
1、誠(chéng)心找不足，信心開(kāi)前路
首先，郝主任從全縣七、八、九年級(jí)20XX年期末考試成績(jī)?nèi)胧�，幫助全體語(yǔ)文老師為期末不足，準(zhǔn)確把脈診斷，并對(duì)癥下藥。其中讓我體會(huì)最深的是要閉門(mén)常思己過(guò)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但這個(gè)主人是由老師領(lǐng)進(jìn)門(mén)的，學(xué)生成績(jī)的好壞與老師有莫大的關(guān)系，滴水可以穿時(shí)千里長(zhǎng)堤潰于蟻穴一篇導(dǎo)學(xué)案、一個(gè)笑臉、一次鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)、一次教學(xué)內(nèi)容的安排、一次聲情并茂的朗讀、一次扎實(shí)的集體備課、一次成功的檢測(cè)，都可以成為成功之水，也可以成為失敗之滴。作為語(yǔ)文老師必須踏下心來(lái)，從自身找缺點(diǎn)，挖不足，才能制定下一步的目標(biāo)，信心滿滿的進(jìn)行下一步的計(jì)劃。
二、專(zhuān)心備教材，用心踐課改
新課改，對(duì)教師提出了更高的要求，要讓學(xué)生樂(lè)學(xué)樂(lè)學(xué)狂歡。文言文，古詩(shī)詞確實(shí)枯燥、乏味，但是只是滄海中的一粟，要燃?xì)鈱W(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的'興趣，必須專(zhuān)心備教材、備學(xué)生，用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、競(jìng)賽、故事、熱點(diǎn)、課本劇等等實(shí)現(xiàn)趣味語(yǔ)文的真諦，高效課堂已經(jīng)為同學(xué)們搭建了展示的平臺(tái)，作為老師就看如何能夠用心讓學(xué)生從導(dǎo)學(xué)案中另辟天地，發(fā)現(xiàn)世外桃源了，每個(gè)老師每節(jié)課都種下一顆飽滿籽，盛夏來(lái)臨，盛夏來(lái)臨泛起一片絢爛的花海。
三、愛(ài)心育學(xué)生，真心做英雄
愛(ài)自己的孩子是母性所在，愛(ài)別人的孩子才是偉大的，而把每個(gè)別人的孩子當(dāng)成自己的孩子來(lái)愛(ài)是值得敬佩的。有許多年度盛典人物，他們做到了愛(ài)與自己毫無(wú)關(guān)系的陌生人。作為我們老師與學(xué)生朝夕相處，一處就是三年，如果每個(gè)老師能夠把每個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子來(lái)愛(ài)，用愛(ài)心育學(xué)生，心貼心的與他們交流，讓愛(ài)走進(jìn)他們的心靈，每個(gè)孩子內(nèi)心都是陽(yáng)光的、火熱的、鮮紅的、跳動(dòng)的，只要我們?yōu)槊總�(gè)內(nèi)心注入與之相匹配的血型，一定不會(huì)出現(xiàn)排異反應(yīng)，一分耕耘一分收獲，十分耕耘必有十分收獲，種下善因一定會(huì)收獲善果。起初也許他們會(huì)有些不適應(yīng)，但繩鋸木斷，只要真心到位，就會(huì)勇者無(wú)敵。
魯迅說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，變成了路。人生也一樣，原本沒(méi)有道路，哪里都布滿荊棘，都坎坷無(wú)比，但是我堅(jiān)信只要用誠(chéng)心愛(ài)心去帶隊(duì)，以信心專(zhuān)心去開(kāi)辟，就一定能開(kāi)辟一條陽(yáng)光大道。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 19
《義務(wù)教育課程方案》明確指出：“注重與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活的關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，突出課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，探索主題、項(xiàng)目、任務(wù)等內(nèi)容組織方式。
原則上，各門(mén)課程用不少于10%的課時(shí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。”《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”作為“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”之一，列入語(yǔ)文課程內(nèi)容。該任務(wù)群的價(jià)值定位是“引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外、拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域”。這表明語(yǔ)文學(xué)習(xí)與運(yùn)用向生活擴(kuò)展，培養(yǎng)綜合性、實(shí)踐性語(yǔ)文素養(yǎng)，已經(jīng)成為未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái)，分科教學(xué)的模式造成了學(xué)科知識(shí)之間的隔閔與分離。隨著核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性愈發(fā)凸顯，我們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到：必須打破不同學(xué)科之間的森嚴(yán)壁壘，穿越學(xué)科與知識(shí)的界限，用學(xué)科整合的視野培養(yǎng)“完整的兒童”。
小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)直面學(xué)生的生活世界，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在探究性實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)整，打破學(xué)科壁壘，彌合學(xué)科間隙，為學(xué)生創(chuàng)造跨學(xué)科學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)�？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于統(tǒng)整各類(lèi)活動(dòng)，打通知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的通道，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的生活情境中綜合運(yùn)用社會(huì)、生活和多學(xué)科知識(shí)進(jìn)行探索性實(shí)踐。因此，選擇和確立適切的主題是跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)順利開(kāi)展的關(guān)鍵所在�？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)指向?qū)W生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此，在創(chuàng)設(shè)主題時(shí)要根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)興趣和能力，從學(xué)生自身成長(zhǎng)需要出發(fā)，精選對(duì)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展有價(jià)值、有意義的內(nèi)容，讓學(xué)生在探究性活動(dòng)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己。
�。ㄒ唬⿵恼n本中找生發(fā)點(diǎn)
就語(yǔ)言價(jià)值而言，語(yǔ)文課本中的文章都是優(yōu)秀的篇章，無(wú)論是語(yǔ)言表達(dá)、意境描寫(xiě)，還是景物描寫(xiě)都是很值得學(xué)生借鑒的，因此，學(xué)習(xí)課本時(shí)，一定要有效地閱讀課本文章，身臨其境體驗(yàn)文章描述的意境。通過(guò)背誦課本上段落來(lái)積累語(yǔ)言，提高自己的閱讀能力。同時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)課本要求，拓展閱讀，接觸不同的風(fēng)格的文章，在能力范圍內(nèi)多接觸優(yōu)秀的文章，摘抄優(yōu)秀的段落進(jìn)行反復(fù)的.朗讀，從而提高自己的閱讀能力。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)重在理解和領(lǐng)會(huì)文章中的內(nèi)涵，而語(yǔ)文課本是學(xué)生接觸最多，最優(yōu)秀的閱讀典籍。就語(yǔ)文教材中涉及的話題而言，內(nèi)容豐富，涉及面廣，從天文地理到衣食住行，從自然風(fēng)物再到科技前沿，這些話題和其他科目的學(xué)習(xí)有相通之處，尋找教材中的生長(zhǎng)點(diǎn)，可以和其他科目形成有效連接。
（二）從生活中找連接點(diǎn)
現(xiàn)代教育不僅僅要向?qū)W生傳授學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)科能力，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)和世界共處，增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。對(duì)于這一點(diǎn)，葉瀾先生曾有明確的表述：“人類(lèi)教育發(fā)展的歷史深刻表明，一個(gè)急劇變革的社會(huì)，必然要求教育做出及時(shí)相應(yīng)的變革，這不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們只有自覺(jué)認(rèn)識(shí)時(shí)代的要求并積極行動(dòng)，才能與時(shí)代共同前進(jìn)”。只有把學(xué)生放置在真實(shí)的社會(huì)生活中，學(xué)生才能感受時(shí)代脈動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知，真實(shí)的社會(huì)生活是兒童生長(zhǎng)的基石。因此，小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主題確定要基于學(xué)生的社會(huì)生活，“在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)”是小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的核心要義�？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是回到生活現(xiàn)場(chǎng)，引入豐富的社會(huì)生活資源，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科的探究、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，重建知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，讓學(xué)生在“做中學(xué)”“學(xué)中用”“用中思”，以情境為場(chǎng)域，以行動(dòng)為紐帶，架通生活世界和意義世界的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)生活的完滿的人。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，在小學(xué)低段要引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校、社區(qū)舉辦的節(jié)日和風(fēng)俗活動(dòng)，留意身邊的傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等文化現(xiàn)象，感受和學(xué)習(xí)生活中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�？梢耘e辦“長(zhǎng)安三萬(wàn)里”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是根據(jù)兒童的社會(huì)生活和跨學(xué)科任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求開(kāi)發(fā)的。古詩(shī)是中華民族的智慧結(jié)晶，一首古詩(shī)，一首絕句，承載的是文化的記憶，傳遞的是詩(shī)人內(nèi)心的人情冷暖。例如思鄉(xiāng)主題，無(wú)論身在何方，在這一天人們都會(huì)不約而同仰頭望月，祈盼回家。中秋節(jié)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一年中最長(zhǎng)情的一個(gè)夜，月餅里，藏著我們作為中國(guó)人始終不變的故土為根的情懷，透著我們身處塵世最樸素的憧憬，安放著獨(dú)一無(wú)二的“中國(guó)式的情懷”。“長(zhǎng)安三萬(wàn)里”跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生經(jīng)歷信息收集與整理、背誦自己喜歡的古詩(shī)、了解自己感興趣的詩(shī)人、給最欣賞的詩(shī)人寫(xiě)信、學(xué)唱古詩(shī)詞的歌曲、繪制從梁園到長(zhǎng)安的線路等活動(dòng)，不僅讓學(xué)生體驗(yàn)到以“古詩(shī)”為符號(hào)特征的風(fēng)俗與文化，而且拓寬了視野，豐富了社會(huì)知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
（三）從成長(zhǎng)中找興趣點(diǎn)
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷成長(zhǎng)，尤其是快速發(fā)展的孩子，他們正經(jīng)歷著人生當(dāng)中最快的成長(zhǎng)階段。成長(zhǎng)是走過(guò)的路，是一生所經(jīng)過(guò)的事，生命中，生活中的每一次跨越，每一次的挑戰(zhàn)，都是成長(zhǎng)的一部分。有些人在成長(zhǎng)中不斷錘煉，有的人在成長(zhǎng)中不斷前進(jìn)，簡(jiǎn)而言之，就是自身不斷變得更好、更強(qiáng)、更成熟的一個(gè)變化過(guò)程，是人的寶貴財(cái)富。緊貼成長(zhǎng)的腳步，才會(huì)更貼近孩子的內(nèi)心。要想教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，就必須跨越學(xué)科的邊界，走進(jìn)兒童的世界，用整合的方式引領(lǐng)兒童的精神成長(zhǎng)。教育的價(jià)值不僅僅是授人以知識(shí)、技能，其深層意義是使人成為人，引導(dǎo)生命走向更完整、和諧的境界。
意大利教育家羅里斯·馬拉古齊說(shuō)，孩子有一百種語(yǔ)言......有一百種以至無(wú)數(shù)種表達(dá)與呈現(xiàn)的方式。我們的教育同樣應(yīng)當(dāng)以一百種方式呵護(hù)這極豐富、極脆弱、極美好、極富創(chuàng)造的人類(lèi)精神胚胎。學(xué)生的成長(zhǎng)不是學(xué)科疊加的產(chǎn)物，而是跨學(xué)科行動(dòng)中的素養(yǎng)發(fā)展，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的漢字梳理與積累、真實(shí)情景中的言語(yǔ)交際、數(shù)學(xué)的加減計(jì)算、勞動(dòng)中的具身體驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)融合，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)素養(yǎng)生長(zhǎng)的“營(yíng)養(yǎng)劑”，才能養(yǎng)成學(xué)生的德性，塑造學(xué)生的人格。從學(xué)生的自我成長(zhǎng)中選擇主題，讓學(xué)生在具身體驗(yàn)中，靈活地運(yùn)用已有的學(xué)科知識(shí)巧妙地解決生活問(wèn)題，不僅能達(dá)成學(xué)以致用的目的，而且也是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效載體。基于這種理解，可以設(shè)計(jì)“童年的萬(wàn)花筒”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，引導(dǎo)學(xué)生了解多種情境中的信息、規(guī)則等，在不同角色的體驗(yàn)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集整理、表達(dá)交流、清楚介紹、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、才藝展示、繪畫(huà)歌唱，進(jìn)而融入生活，樂(lè)享語(yǔ)文，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。活動(dòng)強(qiáng)調(diào)打開(kāi)空間、打開(kāi)身體、打開(kāi)學(xué)科，讓學(xué)生“行以致知”“由學(xué)而能”，在探究性活動(dòng)中，發(fā)掘自我潛能，深化自我認(rèn)知。
語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，具有人文性、工具性和綜合性的特征，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)。開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)，以此提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，從而使學(xué)生形成語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 20
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養(yǎng)是什么？過(guò)去做過(guò)很多總結(jié)，在知識(shí)教學(xué)時(shí)代，提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法，把語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括�，F(xiàn)在看，有一點(diǎn)狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括，表現(xiàn)為：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是四種能力，后來(lái)覺(jué)得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的，就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的'核心。素養(yǎng)的開(kāi)口更大一點(diǎn)，而且除了裝入知識(shí)、能力之外，還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么，這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的，也就是說(shuō)，我們要求的落實(shí)雙基，就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，要成為核心素養(yǎng)。
我們要注意的是，在核心層次，談知識(shí)核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題，進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候，很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之�，F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了，新聞、說(shuō)明文、科技文，各類(lèi)應(yīng)用文進(jìn)來(lái)了，于是一些課堂開(kāi)講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師，在語(yǔ)文課，與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀，似乎在上哲學(xué)課。
在提出雙基的時(shí)代，我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，較多停留在語(yǔ)言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感，除了應(yīng)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外，還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是，語(yǔ)文科不要過(guò)于知識(shí)化，沉到語(yǔ)言知識(shí)的底子上，缺乏對(duì)于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
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