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六百字作文

孔子作文600字

時間:2022-05-13 18:09:35 六百字作文 我要投稿

關(guān)于孔子作文600字4篇

  在日常學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的孔子作文600字4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于孔子作文600字4篇

孔子作文600字 篇1

  走進孔子,猶如走進一座知識的圣殿,猶如走進一座巍峨的大山,讓所有人都肅然起敬。因為,他掌握的不僅僅是知識,有做人的道理,“德才兼?zhèn)洹笔切稳菥拥,但我認為,孔子才能配得上這四個字。

  孔子的學問,那可是大家都知道的,汗牛充棟,學富五車,而從孔子弟子為孔子的話整合成《論語》一書中,也能多多少少的感悟“孔子學問真是太高了。”

  而讓孔子出名的,大多在于他那高尚的品德。

  我已經(jīng)深深的被他征服了,只因他在兩小童辨日中的一句“不能決也”本來可以隨便說一個答案,那兩童也當然會照樣崇拜的他五體投地,而他寧可放棄自己身上“偉大學者”這個名號,也不能把知識的本錢丟了,“知之為知之,不知為不知,是知也。“孔子既然說出了這句話,那這句話就是一個紅線,是一個標志,是一個信念,是一個決定?鬃訉嵤虑笫堑膽B(tài)度讓我敬佩。

  我已經(jīng)深深被他征服了,只因他與項橐之間的故事,孔子對項橐的佩服也完全可以這樣想“拜一個孩童為師,豈不是丟了我的名聲,管他呢,他還只是一個小屁孩而已!钡麤]有這樣做,卻決定拜一個孩子為師父,這樣不恥與孩童結(jié)為師徒,反而體現(xiàn)了孔子高尚的品質(zhì)。“三人行,必有我?guī)熝,”孔子謙虛求教的品質(zhì)讓我敬佩。

  我不知道為什么那么多人敬佩孔子,也許是他實事求是的態(tài)度罷,也許是他謙虛求教的品質(zhì)罷,也許是他的學問罷,也許是創(chuàng)立儒家思想罷,不管怎樣,孔子的才德讓我從心底深深折服,深深敬佩!

  孔子,才稱得上是一位堂堂正正的君子;秀遍g,我仿佛看到了他向項橐虛心求學的場景;聽到了他“有教無類,以仁治國”的教育心聲;觸摸到了一位偉大教育家,思想家的高尚靈魂;我也深深懂得了:圣人并不是被大多數(shù)人贊嘆而偉大,圣人是因為徹底了悟到了自己的這顆心而偉大。

孔子作文600字 篇2

  文明正能量——孔子身后的烏龜

  有件事不知道說出來失不失禮。

  大概是在開學第一周吧,我還未被初中這種特殊的氣氛所感染。也不是獨來獨往,有時和稍微熟點的朋友在一起,聊聊自己以前的學校,感覺還是不錯。

  晚餐后那段時間比起課間要長很多,我經(jīng)常放棄在寄宿班內(nèi)寫作業(yè)的機會,跑到操場上去溜達幾圈,放松一下心情。那天也是如此,但正當準備回去的時候,我忽然被身邊的同學拉到了一個石像旁邊——那是孔子的石像,放在初三樓層的一個小角落里。

  我還沒反應(yīng)過來,她拉著我的手指向石像后方。我一看就笑的上氣不接下氣了,那座孔子石像不知道被哪個調(diào)皮的學生破壞,居然在石像后面畫上了一個烏龜!

  真的有!我們的大笑引起了身邊初一寄宿生的注意有些人零零散散的過來看,笑過了就向回走。我們也是這樣,正當視線快要離開石像時,一個高年級的學姐走了過來。

  我一開始沒注意,認為她是好奇才過來的,直到發(fā)現(xiàn)她手里拿著的剛剛開蓋的礦泉水瓶。我不清楚她要做什么,就拉拉已經(jīng)向回走的同學。同學剛剛轉(zhuǎn)過身來,只見學姐手向后一抬,再一揚,小半瓶子水潑到了那個烏龜上,這個舉動把我和同學都給嚇著了,愣愣的盯著學姐看。

  學姐又朝烏龜潑了幾次水,直到瓶里的水所剩無幾,她才一仰脖子灌到嘴里,把瓶子扔進了旁邊的垃圾桶,走了。我走到石像后面一看,烏龜已經(jīng)被水沖刷的若隱若現(xiàn)了。我又用手抹了幾下,幾乎看不出什么痕跡。

  我和同學什么都沒說,相互對望著尷尬的笑了笑,之后走進了教學樓。

  如果我們、大家都和那學姐一樣,校園會不會更加美好呢?

  那就從這里開始傳遞起文明的正能量吧。

孔子作文600字 篇3

  大家應(yīng)該都知道孔子吧?孔子是春秋戰(zhàn)國時期的思想家,教育家,政治家。他還創(chuàng)立了儒家思想。

  孔子從小就十分聰明,可是,他從小就父母雙亡?鬃拥纳钕萑肓死Ь。但他不向困難低頭,勇敢的'向前走去。胸懷大志的孔子一心想改變社會,讓天下太平,他繼續(xù)虛心的學習,奮發(fā)進取,最終成為了政治家。后來,孔子的名聲傳了開來,很多人都想拜孔子為師。孔子在30歲左右時收了第一批弟子,因此,他成為了我國第一個以私人身份公開教學的教育家。

  孔子還是儒家學派的創(chuàng)始人,為中國古代文化的發(fā)展做出了不朽的貢獻,他整理編訂的六經(jīng)已成為中國珍貴的文學遺產(chǎn)?鬃尤ナ篮,他的弟子還根據(jù)他平時的教誨和生活行為,整理出《論語》一書。后來,清圣祖康熙還把孔子尊稱為“萬世師表”。

  孔子與現(xiàn)在的人類恰恰相反?鬃右簧磺蠡貓蟮姆瞰I著。而我們現(xiàn)在呢?就等天上掉下的大餡餅,自己卻奉獻的微乎其微。對這些事我是真的深有感觸。

  有一次,我和爸爸去修車,只見在一張“老板椅”上,坐著一個有“水桶腰”和“將軍肚”的人,那人帶著一個黑墨鏡。一看就是這里的老板。爸爸和人家談好之后,那位老板指著身邊的一個人兇巴巴的說:“你,去把那臺車修好,快去!蹦莻人急匆匆的跑了過去,把車開向修理車間。幾個小時過去了,我心里還在想這件事。修好之后,爸爸準備付錢給那位修車的叔叔,可誰知爸爸剛把錢給了叔叔,那位老板對我們說:“嘿!給錯認了,我是老板!闭f著走過去便從叔叔手里奪走了錢。又坐在了老板椅上。手還不停的在數(shù)錢。馬上數(shù)完了,嘴里抽著根煙對我們說:“正好”我和爸爸開車走了。

  人類,醒醒吧!只有我為人人,才有人人為我的時候。

孔子作文600字 篇4

  孔子創(chuàng)立的儒家文化被視為中國傳統(tǒng)文化的支柱與血脈,孔子及其儒家文化的節(jié)欲觀已沉淀為中國人的一種深層文化心理,并決定了中國的命運走向是一種內(nèi)斂的發(fā)展方式。然而,我們現(xiàn)在所理解的儒家文化與孔子的思想?yún)s存在著顯著的差異,因為儒家文化經(jīng)過歷朝歷代的變更,與孔子原初的思想產(chǎn)生了很大的出入,在所有儒家經(jīng)典中最能反映孔子仁學思想的莫過于《論語》,其中出現(xiàn)“仁”的章節(jié)多達五十九處,而每次孔子對“仁”的解釋又不盡相同?鬃訌娬{(diào)士人要積極出仕,擔負起治國平天下的責任,強調(diào)統(tǒng)治者為政以德,主張德治。他認為統(tǒng)治者必須加強自身道德修養(yǎng)。同時以仁政,富民、利民等政治倫理思想為統(tǒng)治思想。作為一種思想倫理體系,孔子的仁學對我國古代社會產(chǎn)生了持久而深遠的影響,在當今依然有著積極的現(xiàn)實意義。

  一、“德”字的使用溯源:孔子主張“為政以德”(《為政》)。但孔子“德”的含義是什么呢?在孔子的觀念中,“聞道”難,“知德”不易!缎l(wèi)靈公》記載:子曰:“由,知德者鮮矣!笨鬃蛹热徽f“知德者鮮矣”,可知,孔子是把“德”的范疇當作一個高、難、深的學問看待的!暗隆弊衷凇渡袝分蓄l繁出現(xiàn),至春秋時代使用仍相當普遍。但孔子認為,真正“知德者”很少,這就說明,孔子之所謂“德”與當時該字的普遍使用義有所不同。搞清孔子“德”的使用義,當從“德”字的造字意義和使用含義的變遷談起。

  日子在不經(jīng)意間流過,人生就在希望與失望之中完成了蛻變。人到中年,積累了不少的經(jīng)驗,一個“悟”字,濃縮了人生的萬語千言!俺椿ㄩ_滿樹紅,暮看花落樹還空?鄬⒒ū热碎g事,花與人間事一同!”

  中年,沒有了年輕時的肆無忌憚,卻又比老年多了份不甘。人生是一場孤獨的跋涉,一個人走,一個人停,一個人流浪;一個人哭,一個人笑,一個人堅強。磨難是洗禮;傷痛是覺醒。中年之后,漸漸懂得,所謂的天真,總是磨礪不夠;所謂的成熟,只是比別人少了一種淺薄。

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