讀后感的作文匯編十篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的讀后感的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀后感的作文 篇1
這個(gè)暑假，我讀了輕松英語(yǔ)名作欣賞的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者是法國(guó)著名作家雨果。故事的內(nèi)容、情節(jié)，曲折感人、催人淚下。
小說(shuō)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子。有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中的苦難，曾四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上。他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)，他受到主教的感化決心去惡從善，改名為冉阿讓。他埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。成了大富翁后，他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡。然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人，毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女珂賽特而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的珂賽特也誤解他。他多年舍已救人，最后卻在孤寂中死亡。這是《悲慘世界》中的悲劇人物，這個(gè)典型人物形象具有典型的社會(huì)意義。
這部作品，最使我感到震撼的是時(shí)時(shí)刻刻閃爍著的人性的光輝。大主教對(duì)冉阿讓說(shuō)：“我已經(jīng)把你的靈魂從魔鬼手中買來(lái)，獻(xiàn)給了上帝。”從此，冉阿讓的愛(ài)心被激發(fā)了�！妒ソ�(jīng)》說(shuō)：“每個(gè)人都有愛(ài)心�！本瓦B警官沙維特最終也良心發(fā)現(xiàn)而自一殺了。所以，有愛(ài)，就能遵從上帝；沒(méi)有愛(ài)，就會(huì)追隨魔鬼。
讀后感的作文 篇2
這部書(shū)描述的是三名美國(guó)人在二戰(zhàn)過(guò)后到北非旅游的故事。這是本游記么？顯然不是。雖然書(shū)中也寫到北非，特別是撒哈拉沙漠地區(qū)的風(fēng)、沙、日、月，然而這些環(huán)境描寫只是為了襯托，襯托三名旅者之間和各自的故事。
波特和姬特是一對(duì)結(jié)婚十二年的夫妻，由于波特喜歡到處旅行，而且他認(rèn)為他不同于游客，而是旅人，二者之間的區(qū)別在于，游客總會(huì)在旅行一段時(shí)間后歸心似箭，旅人卻沒(méi)有歸途，此地和彼地之間并無(wú)區(qū)別，腳步總是很慢。所以他們之間的婚姻生活似乎很少有安定的時(shí)間，妻子姬特總是陪伴著丈夫，然而她似乎并不想總是四處漂泊，但她仍然堅(jiān)持陪著他，并且盡量克制著抱怨的頻率和刻薄的程度。
至于同行的另外一名年輕男子特納，外表英俊、身材強(qiáng)壯，對(duì)姬特有著不一般的感情，他想得到她，她對(duì)特納卻毫不理睬，她雖然抱怨波特，但她仍然愛(ài)他。波特和姬特都希望通過(guò)這次北非的旅行改善二人之間的關(guān)系。同時(shí)，也是為了尋找一處二戰(zhàn)過(guò)后的世外之地，也許是桃園，也許是荒漠，管他呢，只要沒(méi)有被戰(zhàn)爭(zhēng)波及和影響就好。
波特喜歡旅行，走過(guò)那么多地方，卻依然沒(méi)有找到自己的“家鄉(xiāng)”。他喜歡孤獨(dú)，即便在條件惡劣甚至暗藏兇險(xiǎn)的薩拉哈沙漠地區(qū)，仍然喜歡獨(dú)自往更黑暗、更偏僻、更荒涼的地方行走。他看著那些食不果腹、衣不遮體、眼神空洞的本地窮人，沒(méi)有什么特別的感受，正如那些窮人麻木的看著他。
姬特有些神經(jīng)質(zhì)，總會(huì)因?yàn)橐恍┖苄〉氖虑槎宰鳠⿶溃热绮恍⌒尼肆四_或者打碎一個(gè)水杯或者做了一個(gè)噩夢(mèng)，她總認(rèn)為這些壞事是一種征兆，意味著更大的麻煩或者可怕的事情即將發(fā)生。所以，當(dāng)波特四處游走時(shí)，她常在旅館里待著，看看書(shū)，喝點(diǎn)茶或者酒，站在窗口看看窗外的風(fēng)景，以此消耗掉旅途那漫長(zhǎng)的時(shí)間。
相比之下，特納似乎更像正常人一些，他喜歡旅游，但又不會(huì)偏執(zhí)的去特意尋找孤獨(dú)，他不神經(jīng)質(zhì)，只是用一切手段來(lái)避開(kāi)波特追求姬特，其實(shí)也不用專門避開(kāi)，波特和姬特已經(jīng)分房而睡，只是還沒(méi)有離婚。當(dāng)然，在追求姬特的業(yè)余時(shí)間，他也會(huì)去泡泡當(dāng)?shù)鼐瓢衫锏娘L(fēng)塵女子�？傊�，他是三個(gè)人里最接近普通人的，沒(méi)有特別的嗜好，又有正常的欲望。
喜歡孤獨(dú)的波特，在我看來(lái)，是一名哲人而非旅人，他其實(shí)就是作者保羅鮑爾斯本人的化身，他說(shuō)的話常常帶著對(duì)人生的思考，盡管妻子姬特已經(jīng)厭煩了他的哲學(xué)思考。當(dāng)姬特說(shuō)她曾經(jīng)以為“人生會(huì)不斷累積動(dòng)量，它每一年都會(huì)變得更多，更深刻。你會(huì)不斷學(xué)到新東西，讀后感變得更聰明，更有簡(jiǎn)潔，更接近真理——”時(shí)，波特大笑道：“人生更像是吸一支煙。最初幾口你覺(jué)得無(wú)比美妙，完全沒(méi)有想過(guò)有一天它會(huì)消耗殆盡。然后你突然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)快燒完了。這時(shí)，你也嘗到那苦澀的滋味。”
說(shuō)到死亡，也許這就是還活著的人們能夠感受到的最大的恐懼，而鮑爾斯本人卻自稱想體驗(yàn)死亡，不是從旁觀者的角度，而是身臨其境，成為那個(gè)垂死的人。主人公波特在小說(shuō)進(jìn)行到一半時(shí)便因疾病死在撒哈拉，這是由于鮑爾斯本人曾在北非旅游時(shí)罹患傷寒卻僥幸未死，于是他在小說(shuō)里用波特的死來(lái)償還當(dāng)年欠下的一條命。
波特的死，對(duì)于姬特來(lái)說(shuō)，就是再也無(wú)處可藏，因?yàn)椴ㄌ鼐褪撬梢哉诒巫约旱奶炜�。天塌了，藏匿在天空之后的恐怖滾滾而來(lái)。終于，姬特崩潰了。之后的情節(jié)，初看似乎讓人不可理解，但想到一個(gè)崩潰的女人，完全沒(méi)有了曾經(jīng)自我的防御，釋放的是天性，或者說(shuō)是本能，似乎便也釋然了。人，終究還是動(dòng)物的一種，在精神世界崩塌之后，唯有本能可供驅(qū)使，所以，姬特成為了一個(gè)阿拉伯部落商人豢養(yǎng)的玩物，而她得到的僅是可以果腹的食物和肉體被玩弄的另類欲望滿足，除此之外，她別無(wú)所求，也無(wú)需任何的思考。甚至于在她因自己失寵而逃離出來(lái)后，并不想重新回到正常的文明世界中，文章的結(jié)尾，她消失在“被拯救”的路途上，也就不足為奇了吧。
讀完此書(shū)，我想起一個(gè)詞，叫做“羈絆”。我們從出生到成長(zhǎng)，從學(xué)習(xí)到工作，從親人到朋友，都是一個(gè)不斷與周圍的人產(chǎn)生羈絆的過(guò)程，由于羈絆產(chǎn)生感情，由于羈絆產(chǎn)生不舍，由于羈絆產(chǎn)生比較，由于羈絆產(chǎn)生欲望，由于羈絆產(chǎn)生“活下去”的支撐。遮蔽的天空，便是羈絆的力量，當(dāng)一個(gè)人斷了所有的羈絆，便失去了這種力量，便沒(méi)有了可供遮蔽的支撐，這也許才是最終的孤獨(dú)。孤獨(dú)的終點(diǎn)，大約就是絕對(duì)的自由，而絕對(duì)的自由除了意味著本能的釋放，也意味著精神的死亡。
讀后感的作文 篇3
讀完了《愛(ài)的諾言》這篇文章，我的心猶如八月十八的錢塘江潮水，久久不能平靜。這是一個(gè)真實(shí)的故事。6年前，劉霆的媽媽患上了尿毒癥。為治病，用盡了家中的所有積蓄。爸爸不堪忍受便離家出走，兒子卻怎么也舍不得媽媽，一個(gè)原本美滿的三口之家變成了母子相依為命。XX年夏天，劉霆在極其艱苦的環(huán)境里，以優(yōu)異的成績(jī)考上了浙江林業(yè)學(xué)院。收到入學(xué)通知書(shū)的當(dāng)天，他就陷入了迷茫。夢(mèng)寐以求的大學(xué)校園向他敞開(kāi)了大門。可是，學(xué)費(fèi)從哪里來(lái)？母親怎么辦？終于，間霆說(shuō)出了一句話——媽媽，我要背你上完大學(xué)。劉霆今年僅僅19歲，他說(shuō)的這句話讓大家都不相信�？伤麉s用實(shí)際行動(dòng)的表示著。我覺(jué)得他講信用。說(shuō)起了這件事，讓我想起了另一件事。有一天，姑姑從商業(yè)城買了一袋米，說(shuō)有100斤，爺爺不相信，便稱了稱，你猜幾斤？90斤，整整少了10斤。我真不知道賣米的那人是怎么想的。誠(chéng)實(shí)就是待人真誠(chéng)，守信就是對(duì)事負(fù)責(zé)，古人說(shuō)：“人無(wú)信不立�！币粋�(gè)人如果言而無(wú)信，做事敷衍，見(jiàn)利忘義那么他就失去了做人的基礎(chǔ)。誠(chéng)信就像一個(gè)路標(biāo)，它將一個(gè)人的人品，修養(yǎng)引入純潔的圣地。誠(chéng)信像永不凋謝的鮮花，將它的美麗和芳香灑滿人間。讓我們守住誠(chéng)信的陳地，笑看誠(chéng)信之花遍地綻放。我們要講真話，求真知，做真人，我們?cè)谧穼と松硐氲牡缆飞咸ぬ?shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，在日常為人處事之中，真誠(chéng)待人，嚴(yán)格自律，做祖國(guó)的棟梁之才。
讀后感的作文 篇4
今天，我們學(xué)習(xí)了《最后的姿勢(shì)》這篇課文，讓我深有感觸，最后的姿勢(shì)課文讀后感。
這篇課文講述的是一位普通老師，在5月12日大地震來(lái)時(shí)，拯救了四位同學(xué)的生命而因此犧牲了。其實(shí)，事情是這樣的。
5月12日這天下午，譚老師正在教室了給同學(xué)們講“人生的價(jià)值”�！叭松膬r(jià)值”是什么?是大公無(wú)私，是為他人著想，為集體著想，為祖國(guó)著想……
忽然，課桌搖晃起來(lái)，樓房搖晃起來(lái)，譚千秋老師立刻意識(shí)到情況不妙，來(lái)不及多想，就大聲喊到：”大家快跑，什么也不要拿!“同學(xué)們立刻往操場(chǎng)跑去。
可是，有四位同學(xué)沒(méi)沖出去，譚老師立即將他們拉到桌子底下，自己在桌子上面，雙手撐在上面，用自己的身體保護(hù)了四位學(xué)生。
當(dāng)救援人員趕到時(shí)，發(fā)現(xiàn)了譚老師頭身凹下去，還是做著原來(lái)的動(dòng)作，下面的四位學(xué)生都還活著，在場(chǎng)人員全都感動(dòng)了。
學(xué)完這篇課文，我體會(huì)到了，譚老師用自己的寶貴生命換取了四位學(xué)生的生命，他也許在新了想著：學(xué)生的未來(lái)很廣闊，他們是祖國(guó)的花朵，絕不可以死去。我們大家贊頌他：“英雄不死，精神千秋!”
讀后感的作文 篇5
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，讀書(shū)使人明理，讀書(shū)使人進(jìn)步。前不久，我讀了一本好書(shū)———《上下五千年》。
這本書(shū)是一本歷史讀物，以一個(gè)一個(gè)歷史故事為線，把中華民族近五千年的歷史再現(xiàn)在讀者面前。這些故事既生動(dòng)有趣，又充滿哲理。在了解我國(guó)歷史的同時(shí)，又深受教育。
這本書(shū)從盤古開(kāi)天辟地，炎帝黃帝率部族在中原地區(qū)定居，開(kāi)啟中華文明講起，敘述了西周東周，春秋戰(zhàn)國(guó)，各國(guó)紛戰(zhàn)，到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，然后經(jīng)歷西漢東漢，三國(guó)爭(zhēng)霸，唐宋元明清興衰輪回，最后到辛亥革命孫中山推翻帝制，一路講來(lái)，讓人仿佛回到了歷史長(zhǎng)河里。這本書(shū)以故事講歷史，簡(jiǎn)潔明了，通俗易懂。通過(guò)一個(gè)個(gè)故事，我們知道了，在上下五千年的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌與成就，也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與挫折，數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長(zhǎng)路上留下了自己的足跡。這正說(shuō)明了一個(gè)道理：歷史是人民群眾創(chuàng)造的。書(shū)中的每一個(gè)故事都很精彩，其中有一個(gè)故事我印象很深。東漢末年的華佗醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德高尚，被人稱為“神醫(yī)”。
他獨(dú)創(chuàng)“五禽戲”，教老百姓強(qiáng)身健體。三國(guó)時(shí)曹操長(zhǎng)期受頭痛困擾，聽(tīng)說(shuō)華佗醫(yī)術(shù)高明，就派人請(qǐng)他來(lái)給自己治病。華佗來(lái)了，給曹操扎了幾針，不一會(huì)就手到病除，曹操很高興。曹操是個(gè)自私的人，他想把華佗留在自己身邊，只給他一個(gè)人看病，而華佗是個(gè)具有博愛(ài)胸懷的人，他要為天下的老百姓看病，所以找借口辭別了曹操，回到家鄉(xiāng)，繼續(xù)為老百姓看病。曹操多次催華佗回到自己身邊，華佗堅(jiān)決不從，后來(lái)，胸襟狹小的曹操派人把華佗抓回來(lái)，殘忍地將他殺死。華佗臨死前還不忘救治百姓，他把一部寫好的“青囊經(jīng)”交給獄卒，想托獄卒帶出去傳給大家�？墒沁@個(gè)獄卒膽小怕事，沒(méi)有接下來(lái)，華佗只得將該書(shū)付之一炬。這個(gè)故事講了華佗胸懷天下，為老百姓看病的高尚情操，也說(shuō)明了曹操的自私狹隘。書(shū)中還有很多其他有趣而有意義的故事。
讀了這本書(shū)，我為我國(guó)具有的古老而悠久的歷史和文明而驕傲，同時(shí)，心中也生出一種崇高的使命感，那就是，我們要好好學(xué)習(xí)，努力工作，為使中華民族繼續(xù)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林而奮斗。鼓樓區(qū)鎮(zhèn)江路小學(xué)五年級(jí) 成笑非簡(jiǎn)評(píng)：打開(kāi)塵封的歷史，從那一個(gè)個(gè)神奇的足印里，我們拾起的不僅是沉甸甸的文明，更有續(xù)寫歷史的使命。作者點(diǎn)面結(jié)合的感慨很是精彩！
讀后感的作文 篇6
胡適先生認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是自傳小說(shuō)，其中的賈寶玉就是曹雪芹自己的化身。后來(lái)胡適先生受到批判，這個(gè)說(shuō)法也不了了之。現(xiàn)在我認(rèn)為，胡適先生還是有一定道理的，因?yàn)橘Z寶玉代表的就是作者自已。但《紅樓夢(mèng)》主要并不是寫曹雪芹，也不是寫曹家。從大綱目看，《紅樓夢(mèng)》主要寫得是美優(yōu)伶秦紅玉，是如同作者宣稱的給“閨閣昭傳”，因此，《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該不能算自傳，而是他傳。
《紅樓夢(mèng)》的大綱目
《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生已經(jīng)260年了，研究《紅樓夢(mèng)》的人也不少，這部書(shū)雖然以白話文寫成，很容易看，但長(zhǎng)期以來(lái)，人們并沒(méi)有看懂這部書(shū)，什么是其“大綱目”至今仍然眾說(shuō)紛紜。有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》主要是寫寶、黛愛(ài)情悲�。挥腥苏J(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部反封建小說(shuō)，通過(guò)描寫賈家從盛到衰，反映出清王朝注定滅亡；有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是曹家的“隱秘家史”；胡適先生認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是自傳小說(shuō)的影響也非常巨大。
《紅樓夢(mèng)》的確是部非常博大的作品，不同的人能有不同的發(fā)現(xiàn)。魯迅先生說(shuō)得好，《紅樓夢(mèng)》“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事�！�
我想，曹雪芹生活在康、雍、乾三朝，那個(gè)年代正是清王朝的鼎盛時(shí)期，指望曹雪芹能看出清王朝注定要滅亡，那是有點(diǎn)強(qiáng)人所難。
在《紅樓夢(mèng)》第7回寶玉第一次見(jiàn)到了秦鐘，脂硯齋的批注是：“古詩(shī)云：未嫁先名玉，來(lái)時(shí)本姓秦。二語(yǔ)便是此書(shū)大綱目、大比托、大諷刺處也。”“未嫁先名玉，來(lái)時(shí)本姓秦�！笔恰队衽_(tái)新詠》里的一句古詩(shī)，這怎么就是《紅樓夢(mèng)》的“大綱目”呢？
一說(shuō)姓秦，有人馬上聯(lián)想到秦可卿。但秦可卿死得早，她雖然是個(gè)重要人物，可在《紅樓夢(mèng)》里，怎么也算不上主要人物，又怎么能說(shuō)是“此書(shū)大綱目、大比托、大諷刺處也。”顯然是脂硯齋批錯(cuò)了。果真如此嗎？
反看《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)就是美優(yōu)伶秦紅玉的傳記�！都t樓夢(mèng)》里隱藏的“真事”就是曹雪芹所衷愛(ài)的美優(yōu)伶秦紅玉的故事。秦紅玉自幼在戲班子里當(dāng)“小旦”，在曹府演戲得到了曹雪芹祖母的賞識(shí)，于是曹雪芹的母親把她留下來(lái)，后來(lái)她給曹雪芹當(dāng)了“伴讀書(shū)童”。由于這個(gè)女孩兒聰明伶俐，人長(zhǎng)得也漂亮，曹雪芹就非常喜歡她。但曹雪芹母親把她收為干閨女。正值雍正給弘歷選秀女，賈家就把秦紅玉獻(xiàn)給了弘歷，秦紅玉后來(lái)當(dāng)了皇妃。這件事兒讓曹雪芹十分難受，可曹家因此復(fù)興了“三春”。
美優(yōu)伶秦紅玉當(dāng)了妃子以后，并不幸福，她也沒(méi)有生個(gè)一男半女，她后來(lái)被乾隆皇帝厭棄，投井而死。這就是故事的梗概，在《紅樓夢(mèng)》和《脂硯齋重評(píng)石頭記》里，曹雪芹都寫了。
戒妄動(dòng)“風(fēng)月之情”
除了為“閨閣昭傳”外，《紅樓夢(mèng)》第一句話就寫了此書(shū)的另一個(gè)寫作目的是戒妄動(dòng)“風(fēng)月之情”。
“風(fēng)月之情”一般的解釋是指男女之情，讓人很多聯(lián)想。但《紅樓夢(mèng)》里的“風(fēng)月之情”卻有著特殊的含意。風(fēng)月繁體字里面是“蟲(chóng)二”，過(guò)去，人們一直不知道“蟲(chóng)二”是啥意思，有時(shí)對(duì)“蟲(chóng)二”有些誤解。杭州西湖湖心亭有塊乾隆御題“蟲(chóng)二”石碑，據(jù)說(shuō)太湖和北京盧溝橋可能也曾經(jīng)有同樣的石碑。有很多人認(rèn)為這里的“蟲(chóng)二”是指“風(fēng)月無(wú)邊”，導(dǎo)游小姐也會(huì)給你這么解釋。其實(shí)，在曹雪芹的字典里，“蟲(chóng)二”是兩只蟲(chóng)子，即螞蚱和蟈蟈。
在第40回，飯后賈母和眾人到探春屋里。探春屋里設(shè)著臥榻，床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲(chóng)的紗帳。板兒跑過(guò)來(lái)看了看，說(shuō)：“這是蟈蟈，這是螞蚱。”劉姥姥忙打了他一巴掌，罵道：“下作黃子，沒(méi)干沒(méi)凈的亂鬧，倒叫你進(jìn)來(lái)瞧瞧就上臉了�！贝虻冒鍍嚎奁饋�(lái)，眾人忙勸解方罷。
其實(shí)，螞蚱和蟈蟈都有著特殊的含義。蝗蟲(chóng)就是“皇蟲(chóng)”，蟈乃“國(guó)之蟲(chóng)”，全都是皇上的代名詞。“蟲(chóng)二”是不許說(shuō)的，板兒說(shuō)了，就挨了一巴掌。戒妄動(dòng)“風(fēng)月之情”就是不要老想著和皇上有瓜葛，他不是什么好人。
風(fēng)月的含義相當(dāng)隱晦，沒(méi)有證據(jù)顯示曹雪芹告訴任何人�！爸廄S”、畸笏叟更是不知其所以然。不知道曹雪芹這種想法是怎么來(lái)的。在大興“文字獄”的時(shí)代，這種想法是足以掉腦袋的。
曹雪芹是以自己家族際遇為例，現(xiàn)身說(shuō)法。曹家過(guò)去曾經(jīng)是大清王朝的功臣，在南京富貴一時(shí)，富甲一方，是“百年望族”。曹家跟皇上的關(guān)系本來(lái)非常好，但最后卻被查抄，下場(chǎng)非常悲慘。年邁的'舅爺李煦被流放偏遠(yuǎn)地區(qū)，孤身一人受盡凍餓折磨而死�；噬媳砻婵粗m然好，正看是個(gè)美女，讓人欲罷不能，但反著看卻是個(gè)骷髏，有人連怎么死的都不知道。
《紅樓夢(mèng)》多次提到了“風(fēng)月”二字。第5回的“可憐風(fēng)月債難酬”，其中“風(fēng)月”二字換成“蟲(chóng)二”，意即是欠皇家的債沒(méi)完沒(méi)了。老皇帝“南巡”時(shí)，銀子花得跟淌海水似的，造成了巨大的虧空，后來(lái)小皇帝來(lái)要賬，曹家無(wú)論如何也無(wú)法填補(bǔ)償還。“擅風(fēng)情，秉月貌,便是敗家的根本”，也是說(shuō)皇家是曹家敗落的根本原因，皇家才是“家事消亡”的罪魁禍?zhǔn)�。新制紅樓十二曲中有“都只為風(fēng)月情濃……”其中的“風(fēng)月情濃”就是提示讀者《紅樓夢(mèng)》寫了皇上，不要對(duì)皇上抱有不切實(shí)際的幻想，正是因?yàn)榛噬希庞辛恕皯呀鸬坑瘛钡摹都t樓夢(mèng)》。第23回末“妝晨繡夜心無(wú)矣，對(duì)月臨風(fēng)恨有之”，意即從早到晚什么心事都沒(méi)有了，心里只有對(duì)皇上的恨。
《紅樓夢(mèng)》里惟一照過(guò)風(fēng)月寶鑒的人是賈瑞。曹雪芹說(shuō)這是個(gè)“點(diǎn)題”的地方。曹雪芹通過(guò)跛腿老道描述了風(fēng)月寶鑒：“這物出自太虛玄境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功；所以帶他到世上，單與那些聰明俊杰，風(fēng)雅王孫等看照。千萬(wàn)不可照正面，只照他背面，要緊，要緊。”
曹雪芹把“邪思”和“妄動(dòng)”并列，意為妄動(dòng)風(fēng)月之情就是“邪思”，戒妄動(dòng)風(fēng)月之情就是戒掉“邪思”。有些“聰明俊杰”、“風(fēng)雅王孫”可能還不知道皇上是個(gè)“骷髏”，得照風(fēng)月寶鑒，才能戒妄動(dòng)“風(fēng)月之情”�！都t樓夢(mèng)》就是起的這個(gè)作用。
但是風(fēng)月寶鑒得反照，也就是說(shuō)《紅樓夢(mèng)》得反著看才行，這非常要緊。然而，很多人還是不知道反照的重要性，還是非要看小說(shuō)，還是偏要正看，結(jié)果就會(huì)和賈瑞一樣悲慘。有人問(wèn)，正看會(huì)死嗎？我看是不會(huì)死的。但正看沒(méi)有“后半部”，整個(gè)故事和許多重要人物都沒(méi)有結(jié)局，跟死了也差不多。曹雪芹的意思是：看正面死路一條。
到底意難平
雖然《紅樓夢(mèng)》不是自傳也不是家史，但卻有著清代康、雍、乾三朝里，曹家因最高權(quán)力更迭而一波三折，并終于由寵盛而衰湮的真情實(shí)況。在第5回中，曹雪芹透露了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)的寫作動(dòng)機(jī)�！缎轮萍t樓夢(mèng)》第二曲是《終身誤》：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙妹寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
曹雪芹所喜歡的美優(yōu)伶秦紅玉，成了乾隆皇帝的妃子，讓曹雪芹非常難受，他用寫小說(shuō)的辦法，排解心中的苦悶，可還是解決不了問(wèn)題。薛寶釵和林黛玉是《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)中的兩個(gè)人物，雖然每天都可以看到，可到底他還是“意難平”。于是，他相信這個(gè)世界是“美中不足”的。
另外，曹家本是清王朝的功臣，但是沒(méi)有落到好下場(chǎng)。心里有很多話不能講，家中有冤無(wú)處申，也讓曹雪芹十分郁悶。
“到底意難平”就是曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的寫作動(dòng)機(jī)。曹雪芹家被查抄，自己所喜歡的人被奪走，可他不敢罵皇帝、不便寫后妃，不能埋怨自己的祖母和母親。但他“到底意難平”，于是，就寫了這部“懷金悼玉”的《紅樓夢(mèng)》。
有人不明白為什么是“懷金悼玉”。其實(shí)《紅樓夢(mèng)》說(shuō)的非常明白：“可憐金玉質(zhì)，落陷污泥中。”后來(lái)又“一載赴黃梁”。美優(yōu)伶秦紅玉有“金玉質(zhì)”，她死了，曹雪芹當(dāng)然要“懷金悼玉”。“懷金悼玉”的“金”并非是“金玉良緣”的“金”。
“金玉良緣”指的是皇帝乾隆和秦紅玉的婚姻關(guān)系，而“木石前盟”中的“木”是指曹家，“木石前盟”是指曹雪芹和秦紅玉兩人曾經(jīng)私訂盟約。在《紅樓夢(mèng)》里，人們往往誤認(rèn)為薛寶釵是“金”，其實(shí)，賈雨村說(shuō)：“玉在匱中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛�！逼渲小皶r(shí)飛”是賈雨村的字�！扳O”“玉”性質(zhì)是完全一樣的，薛寶釵也是“金陵十二釵”之一，她也是代表秦紅玉的一個(gè)“香芋”。第42回脂硯齋說(shuō)：“釵、玉名雖二個(gè)，人卻一身，此幻筆也�！蕦懯腔兀苟撕隙鵀橐��！庇纱丝梢�(jiàn)，林黛玉和薛寶釵本來(lái)就是一個(gè)人。還有人認(rèn)為史湘云是“金”，這也是一種不正確的理解。
讀后感的作文 篇7
愛(ài)迪生讀后感愛(ài)迪生小時(shí)候好奇心強(qiáng)，無(wú)論做什么都喜歡問(wèn)個(gè)為什么，而且只要可能，他喜歡動(dòng)不動(dòng)就做實(shí)驗(yàn)，為此常鬧出笑話來(lái)。
他六歲時(shí)，有一次他看見(jiàn)母雞孵小雞，就想：為什么雞蛋能孵小雞，我為什么不能孵出小雞呢？一天傍晚，愛(ài)迪生遲遲沒(méi)有回家，后來(lái)爸爸媽媽在鄰居家的雞舍里找到了他，鄰居知道后，說(shuō)他是個(gè)傻孩子。爸爸媽媽卻并沒(méi)責(zé)罵他，還鼓勵(lì)他多思考。長(zhǎng)大以后，愛(ài)迪生發(fā)明了1000多種物品，他發(fā)明的燈就照亮了全世界。
讀了它，我深深地感到：我在的學(xué)習(xí)不太自覺(jué)，做作業(yè)總要老師和爸爸媽媽來(lái)嚴(yán)加管教，總是想多看電視，多玩電腦，只想著寫完作業(yè)怎樣去玩，不會(huì)多去問(wèn)幾個(gè)為什么。
讀了它，我懂得了一個(gè)道理：只有不斷地讀書(shū)，才能豐富自己的大腦；只有不斷地探索，才能拓寬自己的視野，才能發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。
讀了它，我一定吸取他這種不屈不饒的精神，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。，愛(ài)迪生讀后感作文300字
讀后感的作文 篇8
天才的雕塑家下卻隱藏著極凄慘的遭遇。這些苦難來(lái)自工作，生活，社會(huì)，家庭，而一直以來(lái)承受著這些的米開(kāi)朗琪羅是我們難以想象的痛苦。他的一生艱苦得像個(gè)仆人，一個(gè)永遠(yuǎn)侍奉主人的忠心仆人。他的父親，親戚，兄弟，侄子都要依靠他生活，他將金錢，關(guān)愛(ài)無(wú)微不至地給了他們，忠心耿耿，決無(wú)二心，這是親情方面的，如果你覺(jué)得這樣做很正常也不為怪。
在事業(yè)上，他以藝術(shù)作為自己的工作。他很早就顯露出了自己驚人的天賦和才能，在藝術(shù)上取得了很高的造詣。但也正是因?yàn)檫@樣，刺激了那些貪得無(wú)厭的達(dá)官貴人與高高在上的主教皇。他們將無(wú)盡的工作丟給米開(kāi)朗琪羅，并且他們只是為了顯赫自己家纏萬(wàn)貫，高貴的地位與無(wú)邊的自尊。教皇們?yōu)槭棺约喝f(wàn)古長(zhǎng)存，竟勉強(qiáng)天才雕塑家為自己造陵墓。米氏天生膽怯懦弱的性格無(wú)法令他抗拒，順從是唯一的選擇。巨大的工程無(wú)法在教皇生前完成，于是一件件工程的積壓，使米開(kāi)朗琪羅的身心大受煎熬，是他痛苦的根源。
但是，在這苦難的人身上我們卻看到了閃光點(diǎn)。米開(kāi)朗琪羅的確是一個(gè)怪人，這點(diǎn)不可否認(rèn)，從作者的記敘上可以清晰地反映出來(lái)。但我們不能因?yàn)檫@個(gè)就否定了他的全部。他的天才，更多的是對(duì)藝術(shù)的崇敬與癡迷便讓我佩服得五體投地。想想他接受那些繁重，荒唐工作的理由，除以膽怯，金錢等原因，我想更多的是他對(duì)自己在藝術(shù)上的挑戰(zhàn)。當(dāng)尤利烏斯二世提出要用巨大的白石做雕塑時(shí)，全翡冷翠只有他一人敢來(lái)承擔(dān)。當(dāng)他經(jīng)過(guò)翡冷翠視野最好的山頂時(shí)，他竟有想要把整座山開(kāi)鑿雕塑的沖動(dòng)，只是沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人同意罷了。這位在藝術(shù)上敢于馳騁，挑戰(zhàn)的冒險(xiǎn)家在工作中異常自私，自私到所有工程全部他一個(gè)人包的程度，水泥匠，石匠，泥瓦匠，木匠他統(tǒng)統(tǒng)硬著頭皮接下來(lái)，從沒(méi)想過(guò)后來(lái)的辛苦，以至到處現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，這些無(wú)一例外都表現(xiàn)出了米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的狂愛(ài)啊。
在評(píng)析米開(kāi)朗琪羅的過(guò)程中，看到他那為藝術(shù)而獻(xiàn)身的精神，為事業(yè)艱苦奮斗，持之以恒的意志，這些正是一代偉人大家身上的閃光點(diǎn)，也正是我們所需學(xué)習(xí)的。
讀后感的作文 篇9
在我生活的校園里，到處是書(shū)聲瑯瑯，笑聲朗朗，同學(xué)們都生活在笑聲中，《出賣笑的孩子》讀后感500字。
說(shuō)到笑，不禁讓我想起了暑假中看過(guò)的一本書(shū)叫做《出賣笑的孩子》書(shū)中的主人公蒂姆是一個(gè)從小就喜歡笑的孩子，而且笑得讓人感到“另類”。他很早就失去了母親，父親又給他娶了個(gè)繼母。繼母帶來(lái)一個(gè)比蒂姆大的男孩，經(jīng)常欺負(fù)蒂姆。所以蒂姆的父親就每到星期天都帶他到賽馬場(chǎng)去看賽馬，這讓蒂姆很開(kāi)心�？墒遣恍矣纸蹬R到了蒂姆的頭上，蒂姆的父親在一次意外事故中喪生。由于蒂姆不甘心自己的貧窮生活，不甘心受別人的欺負(fù)。就和怪人勒菲特作了一個(gè)交易——把笑賣給了勒菲特。換回了一個(gè)好處就是“逢賭必贏”，并且約定互相保守秘密。這個(gè)交易一做就是五年，五年中蒂姆嘗到了脫離貧窮的生活，也嘗到了失去笑的痛苦。故事的結(jié)局還是很完美的，盡管蒂姆歷盡了千辛萬(wàn)苦，但還是在勒菲特那里要回了笑。
讀完這本書(shū)，我被這個(gè)故事震撼了。笑作為人類最原始的、友好的、幸福的表達(dá)方式，是把人和動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)的的標(biāo)志。竟然有人為了金錢而把他出賣。是的，人都有一種欲望，都想過(guò)上富裕的生活。但古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”只有通過(guò)自己的努力取得的收獲，才是真正的收獲。
讀后感的作文 篇10
《老人與海》講述了老漁夫桑提亞哥出海打魚(yú)的故事。他連續(xù)84天一條魚(yú)都沒(méi)捕到，別人都嘲笑他，說(shuō)他是失敗者，但老人并不氣餒，依然堅(jiān)持跨海出征，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于捕到了大馬林魚(yú)。他雖然是一位普通的古巴漁民，但他有同大魚(yú)大海搏斗、同命運(yùn)抗?fàn)幍木薮笥職狻＠蠞O夫的手抽筋了，又受了許多傷，全身冰涼，頭昏眼花，但他不服輸，以巨大的耐力和毅力與大魚(yú)搏斗，花了三天兩夜才把比自己大的馬林魚(yú)制服。歷經(jīng)艱難好不容易成功了，卻在回航的路上遇到了鯊魚(yú)，老漁夫雖已筋疲力盡，仍然全力拼搏，用刀、短棍、船柄趕跑了鯊魚(yú)，回港時(shí)馬林魚(yú)只剩下了一幅骨架。他雖然敗了，但是帶回去的大魚(yú)殘骸見(jiàn)證了老人百折不撓永不服輸?shù)木瘛?/p>
我們中國(guó)也有一位老人，他是中華民族自強(qiáng)不息堅(jiān)忍不拔精神的代名詞，他就是愚公。愚公雖已九十高齡，但他不畏艱難，堅(jiān)決搬掉門前兩座大山。聰明的智叟嘲笑他自不量力，他仍堅(jiān)持不懈，帶領(lǐng)子孫挖山，最終感動(dòng)天帝而將山挪走。老漁夫和老愚公都是“硬漢”，他們這種百折不撓的拼搏精神、頑強(qiáng)的意志值得我們學(xué)習(xí)。從這兩位老人的身上，我明白了一個(gè)真理：一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。人生會(huì)遇到許多困難，我們不能逃避，不能輕易放棄，要勇往直前，盡自己最大的努力去戰(zhàn)勝困難。
海明威筆下的老漁夫是個(gè)頑強(qiáng)勇敢的老人，我們生活中也有很多這樣的勇士。從身殘志堅(jiān)的海倫？凱勒和史蒂芬？霍金的真實(shí)傳奇中我們看到了堅(jiān)毅的靈魂與命運(yùn)的抗?fàn)帲?lì)我們要勇敢堅(jiān)強(qiáng)、努力拼搏、積極奮斗。身為一名少先隊(duì)員，應(yīng)該具有堅(jiān)忍不拔的毅力和不達(dá)目的不罷休的精神，不怕挫折，不畏艱難，努力成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁之才。
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