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【實(shí)用】《爭(zhēng)論》的作文500字四篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的《爭(zhēng)論》的作文500字4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《爭(zhēng)論》的作文500字 篇1
我們的生活之中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在存在爭(zhēng)論，但是什么爭(zhēng)論?爭(zhēng)論的本質(zhì)是什么？為什么要去爭(zhēng)論？你是否有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題？
事出必有因，有因必有果。蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“爭(zhēng)吵是兩個(gè)人的事情，一個(gè)人是爭(zhēng)吵不起來(lái)的”，的確實(shí)這樣爭(zhēng)吵卻是需要兩個(gè)人或者兩個(gè)人以上才能產(chǎn)生爭(zhēng)吵，但是爭(zhēng)吵的本質(zhì)是什么呢？爭(zhēng)論的本質(zhì)是——讓對(duì)方改變認(rèn)知，以滿足你的需求。所以，如果你能控制人的思想，利益顯然是無(wú)窮大的。但是，因?yàn)闋?zhēng)論中雙方都會(huì)竭盡全力改變對(duì)方的認(rèn)知，所以同時(shí)雙方也會(huì)竭盡全力維護(hù)自己的認(rèn)知不被干擾。這是一場(chǎng)關(guān)于認(rèn)知的博弈。
爭(zhēng)論有利有弊，爭(zhēng)吵作為這個(gè)世界上最為強(qiáng)大的推手，無(wú)數(shù)的真理在爭(zhēng)論之中產(chǎn)生了，但是也會(huì)因?yàn)闋?zhēng)論爭(zhēng)得面紅耳赤，最后可能會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題，所以爭(zhēng)吵的時(shí)候一定要存在一個(gè)度量的問(wèn)題�，F(xiàn)代的社會(huì)我們不用通過(guò)見(jiàn)面就能爭(zhēng)吵，誕生了無(wú)數(shù)的鍵盤俠，但是這些爭(zhēng)吵絕大部分都是沒(méi)有任何用處的口舌之爭(zhēng)，也會(huì)存在一些有用的爭(zhēng)吵所以我們要獲取有信息，進(jìn)行有利的爭(zhēng)論。
我出生的環(huán)境里面存在著很多的爭(zhēng)吵，我?guī)缀趺刻於紩?huì)看到和聽(tīng)到。我和媽媽的'爭(zhēng)吵是作為常見(jiàn)的，我們甚至?xí)䴙榱艘患妥约汉敛幌喔傻氖虑椋髣?dòng)干戈。但是讓我最為覺(jué)得奇妙的是隔壁奶娘買菜的故事，他每次都會(huì)和買菜的阿姨爭(zhēng)吵不易，說(shuō)的都是一些無(wú)關(guān)痛癢的事情，什么缺斤短兩的問(wèn)題，我有些時(shí)候會(huì)覺(jué)得厭煩，但是也有些時(shí)候會(huì)覺(jué)得很有趣。
我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻都在存在著爭(zhēng)吵，爭(zhēng)吵貫穿了我們生活，我們要學(xué)會(huì)利用好信息，讓爭(zhēng)吵變得有意義。
《爭(zhēng)論》的作文500字 篇2
人總會(huì)長(zhǎng)大的，在你的記憶中是否有幾次的爭(zhēng)論，是讓你因?yàn)槭斋@了一些別樣的情感，而難忘終生的？許是因一張成績(jī)單，許是因一次意見(jiàn)不和，而我是因?yàn)橐淮握`會(huì)。記得那次，我出外面玩，從教室回來(lái)后發(fā)現(xiàn)我的同桌正在把我的日記本合上。我以為他偷看了我寫(xiě)的日記。我的臉上立刻烏云密布，不管三七二十一和他吵了起來(lái)。
我倆最后誰(shuí)都不理對(duì)方。我心里很矛盾：想和他絕交；又想起他在我傷心時(shí)安慰我，在我孤獨(dú)時(shí)總是陪伴著我，如果我和他絕交了，我就會(huì)失去一個(gè)好伙伴。后來(lái)，我的.朋友告訴我，那天是另一個(gè)同學(xué)正要偷看我的日記，被他搶下來(lái)合上日記本。而我正好看到了他合上日記的一幕。我這才知道是誤會(huì)他了，我后悔到了極點(diǎn)。我馬上去跟他道歉，他二話不說(shuō)便原諒了我。之后我再問(wèn)起他時(shí)，他對(duì)我說(shuō)從來(lái)都沒(méi)有真正的想要和我絕交，還說(shuō)我們本來(lái)就沒(méi)有多深的矛盾。兩人之間之間，難免會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)，但誤會(huì)后一旦和好，友誼會(huì)更加深厚。
生活就像一條時(shí)而湍急，時(shí)而平緩的河流，而爭(zhēng)執(zhí)就像一場(chǎng)洪水。洪水可以治理的，爭(zhēng)執(zhí)也有解決之道。海浪與海浪之間的拍打即會(huì)出現(xiàn)美麗的浪花，人與人之間的爭(zhēng)論也并非只有誤會(huì)和隔閡。智者云：“有意義的爭(zhēng)論，是為思想流通所建的一道渠，無(wú)意義的爭(zhēng)論，是為思想貶值前所做的一份告示。”有時(shí)候，爭(zhēng)論并不僅僅是惡語(yǔ)相向，有時(shí)，也會(huì)開(kāi)出善意的花朵。在我們的生活中充滿著爭(zhēng)議，但爭(zhēng)論促使我們進(jìn)步，促使我們成長(zhǎng)，促使我們成為明事理的人。讓我們將尋求真理的精神發(fā)揚(yáng)傳承下去，讓所有人都能夠迎接更好的那個(gè)自己！
《爭(zhēng)論》的作文500字 篇3
在我們生活，學(xué)習(xí)之中無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著爭(zhēng)論。我們和老師，同學(xué)和爸媽等等。爭(zhēng)論是非，爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)，世界上每一個(gè)角落都存在著爭(zhēng)論，爭(zhēng)論引起了人們的思考，我們?cè)跔?zhēng)論中慢慢進(jìn)步，在爭(zhēng)論的過(guò)程之中，我們發(fā)現(xiàn)了世界上的規(guī)律，制定了社會(huì)的制度，規(guī)定了法律法規(guī)......爭(zhēng)論讓我們?nèi)ニ伎�，所以說(shuō)爭(zhēng)論是我們改變世界的源泉。
在古代是有莊子和惠子在一起爭(zhēng)論問(wèn)題，引起人們思考的問(wèn)題。 子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“攸魚(yú)出來(lái)舒服的游動(dòng)，這是魚(yú)兒的快樂(lè)啊.”惠子說(shuō):“你不是魚(yú)，又怎么知道魚(yú)兒快不快樂(lè)呢?”莊子說(shuō):“你不是我，你又怎么知道我不知道魚(yú)兒快樂(lè)呢?”惠子說(shuō):“我不是你，所以我本來(lái)就不知道你知道魚(yú)兒快樂(lè);你本來(lái)不是魚(yú)，所以你完全不知道魚(yú)兒快樂(lè)�！鼻f子說(shuō):“請(qǐng)讓我順著你最初說(shuō)那個(gè)話來(lái)論斷，你說(shuō)你怎么知道魚(yú)快樂(lè)，是已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)才問(wèn)我;而我在濠水橋上就知道魚(yú)快樂(lè)了�！弊臃囚~(yú)，亦非我。其實(shí)意思就是既不妄自猜測(cè)別人，也要能把持住自己的信念。這是何等的智慧呀，通過(guò)兩個(gè)人的爭(zhēng)論能將人們?cè)谏钪凶裱牡览黻U述出來(lái)，爭(zhēng)論就是這般的神奇。
我們生活之中經(jīng)常談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題，到底是先有雞還是先有蛋。這本來(lái)就是一個(gè)不按照正常的思考方式無(wú)法討論出來(lái)的'。蛋是雞生的，但是是雞是蛋孵化的。很多問(wèn)題是根據(jù)我們的爭(zhēng)論解決不了的，但是有一部分想不明白人們，就想著用不同的思路去解決問(wèn)題。所以才有這些不解之謎得以解決。
世界上還有很多的仍舊沒(méi)有解決的問(wèn)題，我們因該保持一顆好奇的心，努力學(xué)習(xí)，積極探討爭(zhēng)取成為棟梁之材。
《爭(zhēng)論》的作文500字 篇4
波濤和波濤之間的碰撞，才會(huì)產(chǎn)生那么美麗的浪花，我們?nèi)伺c人之間的爭(zhēng)論，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)推動(dòng)我們個(gè)人的成長(zhǎng)。相信很多人在談?wù)撋暾摰臅r(shí)候，第一印象就是爭(zhēng)吵，其實(shí)爭(zhēng)吵和爭(zhēng)論完全是不同概念的兩件事情。爭(zhēng)吵，只是為了某件事情進(jìn)行爭(zhēng)吵，維護(hù)自己的利益或者是相關(guān)利益而已。可是爭(zhēng)論卻代表了自己的看法，與他人的看法不同，追問(wèn)的目的的根本是在于維護(hù)自己的看法的準(zhǔn)確性。古往今來(lái)，許多事情都是在不斷的爭(zhēng)論之中才逐漸走向成熟，才逐漸發(fā)展起來(lái)的。
任何事情都不可能是完美的，只有申論我們才可以看到事情存在的缺點(diǎn)，也就捉弄我們，才可以讓事情變得成熟�？墒钦撘彩且患蝗菀椎氖虑椋粌H要有一種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，而且還要勇于打破迷信的束縛以及權(quán)威的壓抑。比如說(shuō)當(dāng)初歐洲處于牛頓的微粒說(shuō)可是一位普通的物理教師卻對(duì)這個(gè)方面提出了自己的`疑問(wèn)，并且始終堅(jiān)持。自己的觀點(diǎn)。這位普通的教師提出的觀念就是后來(lái)聞名全球的波動(dòng)說(shuō)理論。如果沒(méi)有敢于打破權(quán)威的話，那么又怎么可能會(huì)讓這個(gè)觀點(diǎn)成為準(zhǔn)確的呢？
我們?cè)跔?zhēng)論的時(shí)候也需要注意正確的方法和合理等方面。不能夠因?yàn)樽约旱膽{空遐想，就要去蔑視權(quán)威，還需要要以事實(shí)為依據(jù)，要用事實(shí)的道理去以理服人。如果只是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)的話，那么肯定無(wú)法達(dá)到勝利的彼岸。雖然說(shuō)勇氣能的可貴，但是勇氣也只是一種動(dòng)力而已，就結(jié)合正確的方法，結(jié)合事實(shí)，才能夠讓自己將爭(zhēng)論的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。它的前提也是需要對(duì)問(wèn)題有可以爭(zhēng)議的地方，但是一定要避免無(wú)所謂的爭(zhēng)論，在面對(duì)自己不足的地方，要有著虛懷若谷的態(tài)度。
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