《江城》讀后感（精選10篇）

　　認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《江城》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《江城》讀后感 1

　　我讀書參照的書單，起初多是通過(guò)豆瓣讀書的榜單而來(lái)：按書籍評(píng)分由高到低，挨個(gè)看看書的簡(jiǎn)介，若是感覺(jué)可以讀讀看，便網(wǎng)上下單買回來(lái)。目前榜單上靠前的，多是些名著或耳熟能詳?shù)臅�目，排到�?6位的是《傲慢與偏見(jiàn)》，第37位的便是今天要分享的《江城》。

　　單看介紹，《江城》算是一本非虛構(gòu)文學(xué)，記錄的是長(zhǎng)江流域的一座小城涪陵的風(fēng)土人情。涪，念“�！�，我之前一直念“陪”。關(guān)鍵是本書的作者是個(gè)美國(guó)人，彼得·海斯勒。那我就很疑惑，為何評(píng)分最高的講中國(guó)的紀(jì)實(shí)文學(xué)居然是個(gè)美國(guó)人寫的？相比我們中國(guó)人自己，一個(gè)美國(guó)人理解中國(guó)的鄉(xiāng)土，才能到第幾層，能挖掘到多真多厚重？帶著這樣的疑問(wèn)，我讀了這本書。

　　彼得·海斯勒，在1996年初次來(lái)到中國(guó)，作為中美友好交流活動(dòng)的一員，成為了涪陵一所師專學(xué)校的外教老師。他有寫日記的習(xí)慣，《江城》便是他在中國(guó)這兩年點(diǎn)滴生活的匯總。

　　那些我們中國(guó)人眼中的尋常事，被他以老外的視角一一拆解。然后我們發(fā)現(xiàn)，確實(shí)，原來(lái)這事兒還可以這樣看，便會(huì)有種新奇的體驗(yàn)。但這又絕不是簡(jiǎn)單的“旁觀者清”。他并不是一個(gè)冷漠的或高高在上的旁觀者，而是深入?yún)⑴c到了當(dāng)?shù)乩习傩盏娜粘Ｖ�中。很多老外筆下的中國(guó)，在中國(guó)讀者看來(lái)，往往理解淺顯或驢唇不對(duì)馬嘴。而本書的作者不同，所以他的文字才能被中國(guó)人自己所接受。

　　正是因?yàn)橥�往能擊中�?guó)人的點(diǎn)，當(dāng)他吐槽了一些我們難以發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)，或者能發(fā)現(xiàn)卻不好說(shuō)出口的點(diǎn)，好比“瞎說(shuō)啥大實(shí)話”，便會(huì)有一種詼諧幽默的效果。

　　比如作者講他看電視節(jié)目，看到少數(shù)民族在長(zhǎng)城上載歌載舞唱《愛(ài)我中華》，想到的竟是：“你們古代的中國(guó)修筑這道城墻，就是想把你們擋在外面啊�！闭媸莻�(gè)好段子。但是先別急著感覺(jué)受到了冒犯，因?yàn)樗�接著又吐槽了自己的�?guó)家：“我在美國(guó)的電視熒屏上看見(jiàn)印第安人跳舞的次數(shù)比這還要多得多。”

　　像這種吐槽和嘗試?yán)斫獾膬?nèi)容，貫穿了《江城》整本書。他的想法和觀點(diǎn)，有的我可以完全接受，有的我卻不置可否。二十年過(guò)去，書中的很多現(xiàn)象如今也已大不相同，而有些卻一直沒(méi)有改變。

　　我所接受的，或感同身受的，多是作者教授學(xué)生時(shí)的那些故事。

　　作者當(dāng)老師時(shí)，“如果某個(gè)學(xué)生做錯(cuò)了，會(huì)把他做對(duì)了的事指出來(lái)，并把他所付出的努力表?yè)P(yáng)一番。”這就和中國(guó)的教學(xué)方式很不相同。在中國(guó)，師生關(guān)系是很嚴(yán)肅的關(guān)系，如果學(xué)生做錯(cuò)了，老師直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)出來(lái)就行。我曾經(jīng)也上過(guò)外教課，便發(fā)現(xiàn)我的外教不管學(xué)生做的怎么樣，都喜歡說(shuō)一個(gè)詞“well done”。終于有一次，我忍不住把我的這個(gè)困惑提給了外教：“我真的不知道我到底哪里well done，請(qǐng)告訴我”。

　　作為一名老師，他也常常有對(duì)自己的中國(guó)學(xué)生發(fā)自肺腑的贊美和欣賞。盡管這些學(xué)生很多都來(lái)自四川當(dāng)?shù)仄�遠(yuǎn)貧苦的農(nóng)村。

　　作者常常會(huì)用讓學(xué)生們排演英文話劇的方式進(jìn)行練習(xí)，不同的學(xué)生在其中往往展現(xiàn)出不同的風(fēng)采。比如一個(gè)演哈姆雷特的男生，平日里便在學(xué)生中有些威信，在舞臺(tái)上更是氣勢(shì)非凡。此后，當(dāng)作者再看到這個(gè)男生，看到他那“傲然的眼神”，盡管他擁有“農(nóng)民般黝黑的膚色”，但作者打心里認(rèn)為，在四川鄉(xiāng)下，那就是丹麥王子哈姆雷特真正該有的樣子。作者被自己學(xué)生身上散發(fā)出的那股勁兒所感染而動(dòng)容。在那一刻，我也認(rèn)可作者是一名真正的老師。

　　書中有的內(nèi)容和觀點(diǎn)，我也不置可否。

　　作為一個(gè)美國(guó)人，作者勢(shì)必天然帶一些強(qiáng)勢(shì)文化的優(yōu)越感，這種感覺(jué)會(huì)從字里行間流露出來(lái)。但好在他并不諱言因此而來(lái)的文化沖突。

　　比如對(duì)于環(huán)�；蛭幕�保護(hù)的話題。書中說(shuō)，涪陵是個(gè)歷史非常悠久的城市，可“像中國(guó)任何一個(gè)城市一樣，各朝各代幾乎沒(méi)有留下任何印跡，城市的目的“僅僅是容納人口”。我個(gè)人認(rèn)為，這話說(shuō)的有些絕對(duì)了。我甚至覺(jué)得，是不是因?yàn)槊绹?guó)的歷史太過(guò)短暫，才如此在意歷史痕跡的保留，乃至有點(diǎn)忽視了今人的需求，畢竟真正生活在這片土地上的人是他們。

　　但他也頂多是發(fā)個(gè)牢騷，而不像北歐環(huán)保少女那樣痛心疾首的怒吼：how dare you！對(duì)待哪怕在國(guó)內(nèi)也有爭(zhēng)議的三峽工程，作者在遺憾很多古跡會(huì)沉入江底時(shí)，偶爾也會(huì)想通：“白鶴梁題刻”的確會(huì)沉入江底，但白鶴梁原本也是破壞的藝術(shù)，以“人為”破壞的是另一種“人為”。那時(shí)的他還不知道，之后當(dāng)?shù)貙ｉT建了白鶴梁水下博物館，今人可以下到江底參觀。中國(guó)人有時(shí)不是不懂文物保護(hù)，只是今人想過(guò)得更好點(diǎn)罷了。

　　二十多年過(guò)去了，書中作者的一些遭遇現(xiàn)如今已大不相同，比如我們大多數(shù)國(guó)人對(duì)待外國(guó)人的態(tài)度。

　　作者在涪陵的`兩年間，做為外國(guó)面孔，一上街便是眾人關(guān)注的焦點(diǎn)，最初比較困擾，后來(lái)也便習(xí)慣了。以前的中國(guó)人很少見(jiàn)到外國(guó)人，所以對(duì)待外國(guó)人總是特別好奇。我上小學(xué)是在90年代中前期，我清楚記得那時(shí)候背的“小學(xué)生日常行為規(guī)范”中有一條，專門教該如何面對(duì)外國(guó)人：“不圍觀、不尾隨、不卑不亢……”。那時(shí)的我，感覺(jué)作為一個(gè)外國(guó)人在中國(guó)挺不容易的，要承擔(dān)被一群小孩子當(dāng)奇珍異獸騷擾的風(fēng)險(xiǎn)。后來(lái)的新版已經(jīng)沒(méi)有這一條了，因?yàn)轱@然已不合時(shí)宜。

　　作者曾經(jīng)還在假期去陜西旅游，結(jié)果就在住旅店的時(shí)候被警察夜間突擊查房，想是被當(dāng)成了可疑分子。那時(shí)的外國(guó)人，尤其是在官方那有截然相反的兩面，一面是要盡量滿足其要求的外賓，一面是可能帶來(lái)危險(xiǎn)思想的危險(xiǎn)人物。如今的國(guó)人見(jiàn)得多了，對(duì)待老外也多能變得“不卑不亢”了。

　　可也有些東西，一直沒(méi)有改變。

　　比如有一次，作者讓學(xué)生們發(fā)揮想象力，改編英格蘭俠盜羅賓漢的故事，要把他安排到當(dāng)代中國(guó)的背景下。不少學(xué)生寫的故事里，羅賓漢雖然做的依舊是劫富濟(jì)貧的仗義之事，但最后“總會(huì)被捕入獄”，甚至掉腦袋，有的還讓他在獄中接受改造重新做人，出來(lái)成為一名偵探...... 這不禁讓我想到咱國(guó)家的一些電影，主人公在影片里的大部分時(shí)間都可以隨意發(fā)揮，但只要是違法了，最終還是要接受制裁的，哪怕結(jié)局轉(zhuǎn)的多么多么生硬也要接受制裁。前陣子著名影片《搏擊俱樂(lè)部》引入到國(guó)內(nèi)，也難免結(jié)局強(qiáng)行被改，極標(biāo)準(zhǔn)的加一段字幕：某某最后投案自首云云... 這事兒傳到外網(wǎng)，引得國(guó)外網(wǎng)友一頓嘲弄，搞得后來(lái)又不得不改回去了。

　　書中的一次學(xué)校文藝匯演，作者與另一名外教和學(xué)生們一起編排了另一部話劇《堂·吉訶德》。劇本被學(xué)生們改編得很有創(chuàng)意，很歡樂(lè)，也挺鬧騰，觀眾看得特別開(kāi)心。但這種敢去釋放天性的劇，卻沒(méi)有在比賽中最終“過(guò)審”。和我們平日里網(wǎng)上發(fā)言一樣，也不知道怎么就觸發(fā)了他人敏感的神經(jīng)。我想，“敏感”這事兒美國(guó)應(yīng)當(dāng)也有，每個(gè)國(guó)家或文化都有，只是我們的點(diǎn)是不是過(guò)多了？作者直言：“在中國(guó)，諷刺與娛樂(lè)這兩樣都是具有風(fēng)險(xiǎn)的東西�！薄皠e的我都可以忍受，但我不能忍受幽默感的喪失。”別的事情上，我可以說(shuō)作者的姿態(tài)有問(wèn)題，但這一點(diǎn)我完全同意作者。如今，仍有不少人動(dòng)不動(dòng)就上綱上線，揣度別人“是何居心？！” 可Why so serious？有時(shí)也不怪國(guó)外對(duì)中國(guó)人的刻板印象就是不茍言笑。不知怎的，我竟聯(lián)想到了“一年一度喜劇大賽”的優(yōu)秀作品“笑吧，皮奧萊維奇”。

　　最后，盡管閱讀過(guò)程中有各種不同的體驗(yàn)，待讀完全本，看到作者最終乘船離開(kāi)這座江邊小城，與岸上送行的學(xué)生們不舍的告別，我還是頗受觸動(dòng)。這份真摯而綿延悠長(zhǎng)的，是不管美國(guó)人中國(guó)人都能共通的情感。便隨手給了此書五星好評(píng)。

　　豆瓣的這個(gè)榜單上緊隨《江城》，位列第38名的書，竟也是彼得·海斯勒的《尋路中國(guó)》。這兩本書與他寫的另一本《甲骨文》，被稱為彼得·海斯勒的“中國(guó)三部曲”。然而最后這一本由于種種可猜到的原因，并未能在國(guó)內(nèi)出版。只是，看過(guò)了《江城》，我覺(jué)得能讓它出版，已然是進(jìn)步了。最接再厲吧。

　　《江城》讀后感 2

　　我是在一個(gè)陰晦的下午看完這本書的，看完的時(shí)候，夕陽(yáng)從云層里出來(lái)，何偉坐上江船和涪陵告別，他的學(xué)生們?cè)诮�岸上，忍住眼淚。

　　曾經(jīng)有想過(guò)寫點(diǎn)什么來(lái)記住我終將變成回憶的故鄉(xiāng)。讀完《江城》，忽然覺(jué)得，也許我對(duì)于小鎮(zhèn)人民——區(qū)別于鄉(xiāng)村，也區(qū)別于大城市——了解與解讀得甚至不如何偉透徹。

　　也許從一個(gè)徹頭徹尾接受“全球化”教育的人的視角，能夠擁有更多的耐心和寬容之心去看待某一個(gè)人群，以完全局外人的`眼光，去欣賞他們的美麗和丑陋。

　　不過(guò)可以欣喜的是，在書的后半段何偉時(shí)不時(shí)提起他之前的并不完全正確的觀點(diǎn)。從一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的旁觀者，慢慢有了喜好和厭惡。他開(kāi)始會(huì)在除夕的夜晚盡力敘述感受到的幸福，記錄和與一個(gè)擦鞋工的摩擦。

　　初到涪陵的時(shí)候，彼得海斯勒和亞當(dāng)最感到不適之處都外化在政治環(huán)境上。除此之外，還有人民的眼光，這種眼光，至他們離開(kāi)涪陵也沒(méi)有變化。

　　閱讀的周期太長(zhǎng)了，就只能從目錄中回憶一些內(nèi)容。第二年，何偉的記錄從景色變化成人，他也開(kāi)始在不變化的環(huán)境下觀察變化。這種中國(guó)人的視角，能給人以兼穩(wěn)定和改變的結(jié)果。

　　對(duì)于何偉書里的中國(guó)人，“這就好像看一個(gè)空白無(wú)意義的笑容，突然間發(fā)現(xiàn)，一生的苦難背上都堆積在那笑容四角�！�

　　而對(duì)于何偉本身，則“不論在這城市生活的某些時(shí)候多么舒服，生活依然并非正常，永遠(yuǎn)也不會(huì)�！�

　　江城江城。

　　《江城》讀后感 3

　　《江城》的最大特點(diǎn)在于，彼得·海勒斯是以一個(gè)局外人或者外來(lái)者的身份來(lái)觀察中國(guó)的，這一點(diǎn)在書中不斷被提及。

　　彼得·海勒斯用陌生人的角度敘述著我們熟悉的一切。變化是身處變化中的人常常難以察覺(jué)的，而涪陵被他描述為處在變化邊緣的小城，是所有故事的起點(diǎn)。在這樣一個(gè)好像被遺忘的`小城里度過(guò)他《江城》的全部?jī)赡�，無(wú)論是師專來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生，還是身處涪陵小城的居民，從他們的上輩開(kāi)始，就經(jīng)歷著時(shí)空壓縮式的變革。

　　這些人身上經(jīng)歷的變遷和背負(fù)著的歷史，都是美國(guó)人彼得·海勒斯未曾體驗(yàn)過(guò)和難以想象的，在同一片土地上，他們被土地革命，人民公社和包產(chǎn)到戶過(guò)，被戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒洗禮過(guò)，被政治的斗爭(zhēng)裹挾過(guò)。

　　如今，這些人的靈魂又被市場(chǎng)和資本重塑著。

　　文章的傷痛，三峽工程帶來(lái)的家園流失和環(huán)境破壞，城市單位制度導(dǎo)致鐵飯碗的打破，對(duì)于這些接二連三的變革，大多數(shù)人倒是顯得不那么在乎。

　　彼得·海勒斯將學(xué)生對(duì)于文革的傷痛的無(wú)視看作是某種主動(dòng)的選擇性遺忘，所以，他說(shuō)，也許記性好的，大概都被厚重的苦痛壓死了；只有記性壞的，適者生存，還能欣然活著。

　　《江城》讀后感 4

　　涪陵是我從未生活過(guò)的故鄉(xiāng)，我在重慶求學(xué)四年，這是我情感最豐富也最充盈的時(shí)光。涪陵離重慶很近，但是在讀到這本書之前，我從未去過(guò)涪陵。

　　初讀江城是在大四的寒假，離開(kāi)重慶一個(gè)多月，久居家中，返渝心切，終于找到了一本關(guān)于重慶的高分書來(lái)解渴。初讀一遍，我似乎并沒(méi)有理解其中文字的珍貴，只是覺(jué)得寫的很細(xì)致，算是九十年代西部地區(qū)的眾生相。再讀江城便是在兩個(gè)月之后，在一條破舊的三峽游輪上。在整個(gè)旅途中，我絲毫感受不到所謂“高峽出平湖”的豪邁，只覺(jué)得長(zhǎng)江很可憐，像是一條被束縛住的、身材日趨臃腫的巨龍。黃昏時(shí)分，陽(yáng)光灑在似湖而非峽的江面上，我拿出電子書又讀了《大壩》那一章，陷入到了和彼得海斯勒同樣的傷感。我傷感于已逝的過(guò)去，他傷感于無(wú)可避免的未來(lái)。在這一章的最后一段，彼得海斯勒寫道：

　　我細(xì)細(xì)地看了周圍人的面孔，看到的是驚嘆和決然——驚嘆于大壩的宏大，決然地忍受著寒冷，決然地要把工程的每一絲進(jìn)展盡收眼底。即便在那些嬰兒眼中，我似乎也看到了這樣的神情。

　　那些嬰兒和我大概是同齡人，二十年后，面對(duì)已經(jīng)完工的大壩，我依然會(huì)驚嘆，驚嘆這是一個(gè)多么偉大的錯(cuò)誤。我覺(jué)得，無(wú)論三峽大壩的象征意義或?qū)嵱靡饬x多么強(qiáng)，長(zhǎng)江不該變成這個(gè)樣子�！案邖{出平湖”并不值得夸耀，人類應(yīng)當(dāng)為自己的自私向其他生靈表示愧疚，即便這種自私是我們生存所必需的。

　　距離離開(kāi)重慶還有三個(gè)月，我似乎開(kāi)始在不知不覺(jué)中模仿彼得海斯勒的生活。我盡可能地在重慶多走一些地方，多見(jiàn)一些人，多拍一些照片，多吃一頓火鍋，就像一個(gè)在沙漠中的旅人，在離開(kāi)綠洲前盡可能地做好充分地補(bǔ)給。我終于還是去了涪陵。

　　我?guī)缀跞チ藭�上寫的所有地點(diǎn)，涪陵縣城、涪陵師專、烏江、長(zhǎng)江、白鶴梁，也隔江眺望了白山坪和插旗山。每到一個(gè)地點(diǎn)，都會(huì)拿出《江城》讀一段相應(yīng)的章節(jié)。彼得海斯勒說(shuō)：

　　我渴望著弄明白，這座城市是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的，那里的人們?cè)谙胄┦裁磫?wèn)題。

　　而我想知道的卻是，二十七歲的彼得海斯勒當(dāng)時(shí)在想些什么問(wèn)題。一個(gè)不同文化背景的異鄉(xiāng)人身處一座在中國(guó)數(shù)以千計(jì)的普通縣城里，那些書中為中國(guó)人都津津樂(lè)道的生活細(xì)節(jié)是怎么被他發(fā)現(xiàn)的�？梢宦纷呦聛�(lái)，我的收獲并不大，除了書中已經(jīng)寫明的，我很難用作者的視角和去觀察到新的細(xì)節(jié)。誠(chéng)然，我是一個(gè)生長(zhǎng)于平原之上的北方人，但終究也是一個(gè)縣城青年，這種家長(zhǎng)里短充盈著整個(gè)城市的`生活方式于我非常熟悉。重慶四年的生活，也已經(jīng)讓我把他鄉(xiāng)當(dāng)作了故鄉(xiāng)，坡坎、方言、棒棒、山川與河流，也早就融進(jìn)了我的生活。我變得當(dāng)局者迷了。

　　離開(kāi)涪陵時(shí)的心情，倒是和彼得海斯勒一樣：

　　我知道我再也見(jiàn)不到這塊地方了。那是我在涪陵的最后一個(gè)春天。

　　這也是我畢業(yè)前，最后一次去到離學(xué)校很遠(yuǎn)的地方。

　　回到北方后，對(duì)重慶的思念超出了我的想象。我從未想過(guò)每年都會(huì)按捺不住回去一趟，更沒(méi)有想過(guò)會(huì)帶著一個(gè)同樣讀過(guò)《江城》的姑娘再次來(lái)到了涪陵。但我從未奢望能再回到過(guò)去的日子，那個(gè)做什么事都不遺余力、不計(jì)代價(jià)也不想后果的年紀(jì)已經(jīng)過(guò)去。重慶這座山城中埋藏著我曾經(jīng)最放肆的笑，最心痛的哭，每當(dāng)踏上這片土地，我都能感受到這座城市的節(jié)奏和我軀體深處的某個(gè)東西產(chǎn)生了共振。就像兩個(gè)正在轉(zhuǎn)動(dòng)的齒輪，咔噠一聲嚙合在了一起。

　　《江城》讀后感 5

　　世界之大，一個(gè)人即便周游世界，也難免盲人摸象，更何況，這世界上很多地方在快速地變化著。所以，每個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的看法都是主觀的，也是各不相同。在近代的中國(guó)，社會(huì)發(fā)展神速，轉(zhuǎn)眼間大家會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前的周圍不再是我們熟悉的那個(gè)環(huán)境了。所以，我們可以透過(guò)另一個(gè)人的視角來(lái)觀察這個(gè)世界，尤其是觀察一個(gè)過(guò)去的世界，會(huì)有機(jī)會(huì)獲得一種完全不同的體驗(yàn)，這本書就是《江城》。

　　《江城》的作者彼得海思勒，美國(guó)記者，1969年出生于賓夕法尼亞州，畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)，主修英文和寫作，后獲得英國(guó)牛津大學(xué)文學(xué)碩士。曾任《紐約客》駐北京記者，《國(guó)家地理》雜志、《華爾街日?qǐng)?bào)》和《紐約時(shí)報(bào)》等媒體的長(zhǎng)期撰稿人，1997年曾在重慶市涪陵區(qū)擔(dān)任教師。海斯勒曾游歷歐洲三十國(guó)，畢業(yè)后從捷克布拉格出發(fā)，由水陸兩路橫越俄羅斯、中國(guó)到泰國(guó)，跑完半個(gè)地球，也由此開(kāi)啟了旅游文學(xué)寫作之路。海斯勒著有中國(guó)紀(jì)實(shí)三部曲，其它散文數(shù)度獲得美國(guó)最佳旅游寫作獎(jiǎng)。海斯勒本人亦被《華爾街日?qǐng)?bào)》贊為關(guān)注現(xiàn)代中國(guó)的最具思想性的西方作家之一。

　　作者上世紀(jì)90年代初在四川擔(dān)任教師的時(shí)候，對(duì)中國(guó)人的習(xí)慣有了很深的`了解，還學(xué)會(huì)了一口地道的四川話。為了融入中國(guó)社會(huì)，他為自己起一個(gè)中國(guó)名字，叫“何偉”。所謂江城，就是重慶下的城市涪陵，也是作者何偉在中國(guó)任教的地點(diǎn)，江城描繪的就是上世紀(jì)90年代的中國(guó)社會(huì)。在上個(gè)世紀(jì)的90年代，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐步解體，社會(huì)的觀念也在快速的變化，在文化修養(yǎng)和談吐舉止上，整個(gè)社會(huì)對(duì)男性的期望值并不高，但在賺錢上，社會(huì)對(duì)他們的期望又過(guò)高。那些舉止粗魯言談出格的土豪成為眾人追捧對(duì)象，他們?cè)诰谱郎铣吵橙氯卤憩F(xiàn)粗魯野蠻，但在上一代的成年人眼里，這是“吃得開(kāi)”的象征。作者何偉對(duì)中國(guó)酒桌上的勸酒文化極其反感，每個(gè)人都花言巧語(yǔ)，兩杯酒一下肚就是兄弟，當(dāng)面勾肩搭背，背后刀光劍影。以把別人灌倒為榮，以自己醉酒倒地為恥。許多成年男人會(huì)把好酒量當(dāng)做有面子的象征，于是每一場(chǎng)酒宴都要以東倒西歪，胡言亂語(yǔ)的狀態(tài)結(jié)束。在這種現(xiàn)象的背后，作者何偉道出了背后的真相，在信息相對(duì)閉塞的時(shí)代，人們接觸的圈子都很小，因此他們非常重視自己在別人心目中的形象。在那個(gè)年代，中國(guó)人總會(huì)從群體出發(fā)去思考問(wèn)題，從而為群體的觀念所裹挾，最后丟掉自我的意識(shí)，因?yàn)槠胀ㄈ瞬�沒(méi)有充分話語(yǔ)權(quán)來(lái)表達(dá)自己，于是人們大多選擇了盲從。

　　作者描繪的時(shí)代，是上個(gè)世紀(jì)90年代，涪陵居民們生活狀態(tài)的一個(gè)縮影。1996年8月底一個(gè)溫?zé)岫�清朗的夜晚，作者從重慶出發(fā)，乘慢船順江而下來(lái)到涪陵。那時(shí)候的涪陵沒(méi)有鐵路，公路也非常糟糕，是四川省的貧困地區(qū)。但如今20年過(guò)去了，我們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的觀念早已今非昔比，在這個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)媒體的影響力逐步下降，普通人的話語(yǔ)權(quán)越來(lái)越強(qiáng)，人們的自我意識(shí)也在逐漸提升。作者摒棄那種高高在上的獵奇寫法，而是試圖以中國(guó)人的心態(tài)來(lái)適應(yīng)中國(guó)社會(huì)，樸實(shí)的文字背后蘊(yùn)藏著他的包容與理解之心，這才是這本書真正的精華所在。

　　2001年，這本書在美國(guó)出版的時(shí)候，一條通往重慶的高速公路通車了，一條鐵路也正在修建之中，基本上再也沒(méi)有人坐船去涪陵了，而重慶也已經(jīng)不是四川的重慶，重慶附近的長(zhǎng)江三峽已經(jīng)徹底變了模樣，這座城市也在飛速發(fā)展著。2003年，三峽大壩一期完工后，不斷上漲的江水將陸續(xù)淹沒(méi)那些江畔之城，這多少令我有些傷感。這并不是一本關(guān)于中國(guó)的書，它只涉及一小段特定時(shí)期內(nèi)中國(guó)的某個(gè)小地方。正如作者所說(shuō)的：“在1996年至1998年間，我學(xué)會(huì)了熱愛(ài)涪陵。能再次回到長(zhǎng)江上的感覺(jué)真好，哪怕它的舊時(shí)激流只存于我的記憶之中�！�

　　《江城》讀后感 6

　　《江城》是彼得·海斯勒筆下的一本關(guān)于中國(guó)的紀(jì)實(shí)作品。通過(guò)作者在重慶小城的親身經(jīng)歷和觀察，展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的多樣性和變革中的活力與矛盾。

　　這本書不僅僅是關(guān)于中國(guó)的記錄，更是對(duì)人性、文化和社會(huì)現(xiàn)象的深入思考。

　　作者以細(xì)膩的筆觸和敏銳的洞察力，描繪了江城的日常生活、人們的交往方式以及背后的文化差異。

　　書中所展現(xiàn)的中國(guó)并非是單一的、刻板的形象，而是充滿了復(fù)雜性和多樣性。我被書中描寫的普通人物所吸引，他們的故事和經(jīng)歷讓我感受到了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和個(gè)體的堅(jiān)韌與奮斗。

　　此外，作者對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)現(xiàn)象的分析也給我?guī)��?lái)了深刻的啟示。

　　他對(duì)中國(guó)的教育體制、城鄉(xiāng)差距、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞等問(wèn)題提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，使我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)。

　　同時(shí)，他也通過(guò)與當(dāng)?shù)厝说慕煌�，展現(xiàn)了跨文化交流中的理解與誤解，讓我思考人與人之間的溝通和相互理解的重要性。

　　讀完《江城》后，我對(duì)中國(guó)的了解更加深入，也對(duì)自己的文化和生活有了新的審視。

　　這本書讓我意識(shí)到，世界是多元而復(fù)雜的，我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去接納和理解不同的文化和觀點(diǎn)。

　　同時(shí)，它也提醒我要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，努力為創(chuàng)造更公平、更包容的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

　　總的'來(lái)說(shuō)，《江城》是一本充滿思考和感悟的書籍，它讓我跳出自身的局限，看到更廣闊的世界。

　　我相信這本書將對(duì)我的人生態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響，并激發(fā)我更深入地思考和探索不同的文化和社會(huì)。

　　我推薦大家閱讀這本書，從中汲取智慧和啟示，豐富自己的人生閱歷。

　　每一代人都有他們各自的悲歡。對(duì)年輕的一代人來(lái)說(shuō)，重要的是去理解而不是批評(píng)責(zé)備。我們的上一輩人是不幸的；他們沒(méi)有好的機(jī)會(huì)和環(huán)境去實(shí)現(xiàn)他們的價(jià)值。但是，他們的精神，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)為我們樹(shù)立了好榜樣。

　　成功是預(yù)料中的，失敗則要受到批評(píng)，并且立刻加以糾正。要么正確，要么不對(duì)，沒(méi)有中間狀態(tài)。

　　跑步比賽開(kāi)始后，總會(huì)有人群分散的時(shí)刻，當(dāng)和一大群人一起的踏實(shí)感慢慢消褪時(shí)，你會(huì)意識(shí)到你是孤獨(dú)的，你要跑的，始終是屬于自己一個(gè)人的比賽。

　　作為一名外籍教師，你得學(xué)會(huì)在學(xué)生們垂下腦袋的時(shí)候做出正確的反應(yīng)。此時(shí)，你多半也意識(shí)到了，中國(guó)是無(wú)論如何也不能被抨擊的。

　　《江城》讀后感 7

　　我沒(méi)看過(guò)《尋路中國(guó)》，聽(tīng)說(shuō)那本書是何偉的“集大成”作。遇見(jiàn)《江城》是個(gè)意外，工作的地方有讀書會(huì)，每四個(gè)月要去一次，我希望自己是有所得以后才分享出去。

　　何偉是個(gè)很有意思的美國(guó)人，關(guān)于他的人生經(jīng)歷網(wǎng)上都能搜到�？赐暌院笪腋�愿意稱他為何偉，而不是他的原名彼得·海斯勒。

　　很難說(shuō)清楚《江城》到底是一本怎樣的書，它看上去像一本回憶錄，中間還摻雜一些旅行記錄，何偉還會(huì)耗費(fèi)一整章篇幅去描繪記憶中的某一個(gè)細(xì)節(jié)�！督�城》在我看來(lái)更像一個(gè)記事本，里面有何偉在涪陵的所有記憶，少有為炫技而修剪，保持了文字上的粗糙感，反而特別珍貴。

　　當(dāng)我短期內(nèi)第二次閱讀全書時(shí)，《江城》這本書再一次讓我意識(shí)到它吸引我的地方---即便是個(gè)一直待在中國(guó)的人，何偉筆下的中國(guó)讓我感覺(jué)到陌生。陌生不是因?yàn)槲覜](méi)在小城鎮(zhèn)生活過(guò)，而是熟視無(wú)睹所帶來(lái)的陌生。就算此刻我回到小城鎮(zhèn)工作生活，當(dāng)我看著周圍的建筑、街道上的人群，一切都和之前沒(méi)什么區(qū)別。所有的城鎮(zhèn)都是一個(gè)城鎮(zhèn)，都會(huì)有超市、寫字樓、飯館，甚至人們的表情也沒(méi)什么不同，可以從他們的著裝一眼就辨認(rèn)出他們所處的階層和從事的職業(yè)。我不會(huì)像何偉一樣對(duì)一個(gè)中國(guó)的小城鎮(zhèn)產(chǎn)生如此濃烈的興趣，反而因?yàn)樘�過(guò)熟悉，讓我難以停下腳步，仔細(xì)觀察，更不用說(shuō)為發(fā)生在眼前的事投入感情，并得到感悟。何偉做到了。

　　一個(gè)外國(guó)人寫一本在中國(guó)的記事本，本來(lái)就容易失敗。要么寫成充滿異域風(fēng)情的文章，滿足本國(guó)人對(duì)東方的想象；要么恪守外來(lái)者的本分，不帶任何情緒記錄所見(jiàn)所聞。何偉避開(kāi)了這兩種可能，他只是作為一個(gè)普通人，憑著淳樸天性和正直品格，讓涪陵變成他的江城。所以他才能在中文版序的最后寫上涪陵是他在中國(guó)的家鄉(xiāng)。

　　而對(duì)于我這種去過(guò)無(wú)數(shù)小城鎮(zhèn)的讀者來(lái)說(shuō)，何偉的描寫依然激起了我對(duì)這座重慶小城的向往。準(zhǔn)確地說(shuō)，是對(duì)涪陵的日常生活產(chǎn)生了興趣。即便《江城》里明確告訴我，涪陵是一個(gè)長(zhǎng)江邊上的小城，早就因?yàn)槌鞘谢�進(jìn)程和過(guò)去大相庭徑。對(duì)于被時(shí)代重壓壓得氣喘吁吁的你我，何偉奇妙的地方在于他的寫作會(huì)讓我對(duì)自身的生活產(chǎn)生興趣，并且在心理上重新和他人建立聯(lián)系---這也解釋了為什么最近我更愿意和大家聊天。

　　這并非是因?yàn)闀�太有趣，何偉的敘述其�?shí)并不會(huì)讓人感到輕松。無(wú)論是臨畢業(yè)因流產(chǎn)而被開(kāi)除的女學(xué)生，還是那個(gè)因?yàn)榛橥鈶僖庾R(shí)到愛(ài)情卻婚姻破碎的中年人，涪陵過(guò)去發(fā)生的事一點(diǎn)也不輕松。對(duì)此，你只能在看完敘述后感嘆：沒(méi)有辦法。何偉的書能讓人恢復(fù)一種很罕有的能力：關(guān)切。讀者會(huì)對(duì)書里的人物產(chǎn)生關(guān)切之情，沒(méi)有人會(huì)在讀完以后感嘆“涪陵原來(lái)是這樣”，而是被何偉帶入到那里的日日夜夜，看到他人流血的傷口，突然感覺(jué)到自己身上麻木的傷疤在跳動(dòng)。

　　每一個(gè)讀過(guò)《江城》的人都會(huì)有類似的感受，涪陵城里有個(gè)和自己非常相似的.背影。但是，我們中很少有人能像何偉一樣用鍵盤把時(shí)代變遷中的你我誠(chéng)實(shí)的記錄下來(lái)，不單單是某個(gè)個(gè)體的命運(yùn)起伏，還有山川、農(nóng)田、街道，作為一個(gè)整體記錄下來(lái)。同時(shí)，何偉自始至終都在努力理解發(fā)生在眼前的事件，而不是求同存異，他的做法使得這本書具備一種溫柔的力量。如同他不厭其煩描寫長(zhǎng)江水一樣，有博大的包容，也有溫柔的憐憫。因此，《江城》超越了是與否，喜歡或憎恨，讓何偉如同一個(gè)土生土長(zhǎng)的涪陵人一樣，重新梳理自己在這座城市正經(jīng)歷著的生活。

　　我們都處于疲于奔命而無(wú)暇思考的狀態(tài)，《江城》提供了一種彼此理解的可能。原本我們?cè)趯?duì)方的眼里不復(fù)存在，如同黑暗中看不見(jiàn)的面孔，無(wú)價(jià)值也無(wú)意義。但是《江城》讓每一張面孔重新顯現(xiàn)出來(lái)，我們因此能看到對(duì)方，感覺(jué)站在同一片土地上。如果有更多人愿意去讀一下這本書，或許我們會(huì)更加寬容，也更加耐心。如同長(zhǎng)江水一樣，我們的面孔清晰可見(jiàn)。

　　最后補(bǔ)一句，譯后記非常有趣，翻譯者李雪順先生是何偉在涪陵的好朋友。我看過(guò)很多譯后記，少有翻譯者能在作者的文字以外把自己的風(fēng)格立起來(lái)，這篇做到了。

　　我想是時(shí)候把《尋路中國(guó)》也找來(lái)看看。

　　《江城》讀后感 8

　　讀《江城》愛(ài)江城勝過(guò)尋路中國(guó)，但是又欣喜自己是先讀的尋路中國(guó)，后讀江城。

　　無(wú)疑江城里是有許多因?yàn)闀r(shí)代、個(gè)人身份導(dǎo)致的偏見(jiàn)和不解，尋路中國(guó)中作者已經(jīng)完全沒(méi)有了90年代剛來(lái)中國(guó)時(shí)的敏感與窘迫，多了身為旁觀者的從容以及作為見(jiàn)證者的感慨。

　　作者在涪陵的那兩年，既是那個(gè)時(shí)代的縮影，又飽含著江城的特色。1996年，我六歲，妹妹的出生大概是我那一年唯一記得的大事，人生的記憶錄像帶好像是從上小學(xué)開(kāi)始才按下錄影鍵，二十幾年后的今天完全記不起96年的世情。

　　于是讀《江城》，明明是我出生后的年代，卻讓我覺(jué)得陌生非常。

　　何偉經(jīng)歷過(guò)的96年的中國(guó)，天空是灰蒙蒙的，城市是臟兮兮的，只有各色各樣的人是無(wú)比鮮活的，而中國(guó)改革發(fā)展的巨大步伐，又不知道將帶著這個(gè)臟亂的'小城去往何方。這讓我想起十年前在溫州，老火車站附近永遠(yuǎn)黑漆漆的露天天橋，每次去都能碰到一溜不同專業(yè)的乞討者，建設(shè)較早的城市因?yàn)槿狈�維護(hù)保養(yǎng)而顯得藏污納垢，天空陰沉，人群熙攘，大家張口是錢閉口也是錢。

　　《江城》中最愛(ài)的一章是第十章：農(nóng)歷新年。

　　好的文章能讓人共情到不禁落淚，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有過(guò)分的渲染，人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客，一個(gè)人的新年，既是新奇的，也是孤寂的。當(dāng)你對(duì)一個(gè)文明一個(gè)國(guó)度產(chǎn)生巨大的好奇，你覺(jué)得你已經(jīng)有點(diǎn)了解有點(diǎn)融入，但是在這個(gè)特殊的節(jié)日里，在巨大的歡慶下，你才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)它其實(shí)一無(wú)所知。

　　《江城》讀后感 9

　　首先要道歉，讀書筆記遲遲未動(dòng)筆，一拖再拖。經(jīng)常讀到輸出比輸入更重要，對(duì)于不太擅長(zhǎng)寫作的我來(lái)說(shuō)還是有很大難度。嗯，無(wú)論寫的好壞，寫了就是進(jìn)步。

　　《江城》，南瓜兄推薦的書籍，南瓜兄是個(gè)有文化的青年，他推薦的書一般錯(cuò)不了�？戳藥籽酆�(jiǎn)介，立刻決定投入進(jìn)去。美國(guó)作家彼得·海斯勒的紀(jì)實(shí)類作品，概括來(lái)講，一個(gè)美國(guó)人兩年中國(guó)生活的游記，但這不是普通的游記，何偉(作者的中文名)自稱這并不是一本關(guān)于中國(guó)的書，它只涉及一小段特定時(shí)期內(nèi)中國(guó)的某個(gè)小地方。

　　這個(gè)小地方就是涪陵，重慶的一個(gè)小城鎮(zhèn)，96年尚不發(fā)達(dá)，確切說(shuō)是比較貧困，何偉以志愿者的身份慢慢適應(yīng)了涪陵生活并自得其樂(lè)，細(xì)膩的.記錄了他所能觀察到的一切，他所描述的那時(shí)候的中國(guó)我們從中都能找到一些影子，不管是環(huán)境還是自身。歷史、政治、

　　信仰、文化、體制、生活方式等方方面面，從何偉的眼中可以直擊到其本質(zhì)，全篇貫穿作者的自嘲，時(shí)而會(huì)讓你笑出聲，同時(shí)那些敏感的字眼與直言不諱又會(huì)讓你覺(jué)得沉重及感慨。這些大家最司空見(jiàn)慣和熟視無(wú)睹的生活被何偉聚焦在我們眼前，觀察入微，描繪細(xì)膩，著實(shí)讓人佩服，感同身受的我們都應(yīng)該有這樣的好奇心去發(fā)現(xiàn)生活，總結(jié)生活。在同一個(gè)城市生活久了，我們經(jīng)常會(huì)迷失其中，常常忘了去觀察，哪怕是小區(qū)樓下的花花草草，何時(shí)開(kāi)花何時(shí)結(jié)果。

　　何偉順流而下至江城，在當(dāng)時(shí)來(lái)看外國(guó)人顯然是異物，經(jīng)常被人圍觀，不適應(yīng);語(yǔ)言不通，不適應(yīng);汽笛聲聲、霧霾嚴(yán)重的環(huán)境，不適應(yīng);然后短短兩年時(shí)間，何偉已完全融入這座江城，和外教學(xué)中文，教學(xué)生詩(shī)歌開(kāi)拓學(xué)生們的視野，和茶館的老板及家人一起過(guò)春節(jié)，旅行時(shí)被人們友善的接待。不適應(yīng)被取代，漸漸地愛(ài)上了這座城，他稱之為家的感覺(jué)。他努力學(xué)習(xí)中文，和各色人等交流，獨(dú)自去探索他可以看見(jiàn)、觸摸的世界，他從彼得·海斯勒逐漸成為何偉，熟悉當(dāng)?shù)氐奈幕�、理解人們的思維邏輯，他已不是完全的局外人，他在觀察者和參與者之間找到了最好的平衡。

　　《江城》讀后感 10

　　開(kāi)始看彼得·海斯勒的《江城》是因?yàn)槭�點(diǎn)讀書會(huì)。我喜歡海斯勒平靜的敘述方式，喜歡他眼中看到的甚至中國(guó)人都未曾“看到”過(guò)的中國(guó)。

　　在《大壩》這一章里，海斯勒提到他在教學(xué)生寫作時(shí)碰到的令人頭疼的問(wèn)題。在學(xué)到經(jīng)典的句式時(shí)，大部分同學(xué)都會(huì)在自己的文章里引用這一句式，這令海斯勒很是無(wú)奈。

　　原文中這樣寫到“死記硬背的學(xué)習(xí)方式使他們變成積習(xí)難改的文抄公。全校上下的學(xué)生得到的教誨就是模仿范文、抄抄寫寫，不加質(zhì)疑地接受�！�

　　身為中國(guó)式教育下的產(chǎn)物的我們對(duì)此也是深有體會(huì)。在我們的學(xué)生時(shí)代，經(jīng)典的文章段落往往是需要我們背誦的，完成背誦任務(wù)的標(biāo)志就是我們能一字不差地默寫出需要背誦的段落。上到作文課，如果有同學(xué)巧妙地運(yùn)用了課文中的句式或描寫，常常會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)，那么更多的同學(xué)就會(huì)依樣畫葫蘆。我難以去評(píng)價(jià)這樣的教育方式是好是壞，因?yàn)槲覀兇蠖嗍菑倪@樣的教育里一步步走過(guò)來(lái)的。我覺(jué)得，有時(shí)候背誦優(yōu)秀經(jīng)典的文章是有必要的.，因?yàn)檫@會(huì)培養(yǎng)我們寫作的方法與靈感。但任何學(xué)習(xí)都不能只是死記硬背、不加質(zhì)疑地接受，我們需要的是冷靜分析、靈活運(yùn)用，學(xué)習(xí)更多的應(yīng)該是方式方法而不是照本宣科。

　　海斯勒在書的前言中提到自己在中國(guó)所扮演的兩種角色：有時(shí)候是一個(gè)觀察者，另一些時(shí)候又深深融入當(dāng)?shù)氐纳�活。一方面，他旁觀著人們對(duì)三峽大壩的壯觀興奮不已，卻對(duì)以后即將被淹沒(méi)的城鎮(zhèn)（自己生長(zhǎng)居住的地方）、歷史古跡無(wú)動(dòng)于衷。假期的時(shí)候，他乘船順流而下或者徒步沿著烏江去到遠(yuǎn)一些的地方，看看沿河而居的人們的日常生活，了解長(zhǎng)江沿岸豐富的歷史。另一方面，他在涪陵這座小城生活、工作、學(xué)習(xí)。為了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，他每周在同一個(gè)時(shí)間去同一個(gè)地方，慢慢地一些人就對(duì)他熟悉起來(lái)，常常同他聊天。出于對(duì)外國(guó)人的好奇心，許多人會(huì)主動(dòng)接近海斯勒，就這樣，整座城市都在教他說(shuō)漢語(yǔ)。乘公交車遭遇小偷時(shí)，他對(duì)中國(guó)人的看客心態(tài)感到懊惱和無(wú)奈。而參加比賽時(shí)，他又對(duì)中國(guó)人把純粹的體育競(jìng)技變成發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的“戰(zhàn)場(chǎng)”感到無(wú)比苦惱。

　　這本書里記錄了海斯勒在涪陵的見(jiàn)聞和經(jīng)歷，然而這又不僅僅是生活記敘的書，它反映了上個(gè)世紀(jì)九十年代的中國(guó)面臨著的困惑和變化，是九十年代的中國(guó)縮影。海斯勒對(duì)很多問(wèn)題進(jìn)行了自己的探索和思考。比如，修建三峽大壩之后，白鶴梁將會(huì)被淹沒(méi)在江水里，許多歷史古跡也都將永遠(yuǎn)淹沒(méi)在江水之下，無(wú)數(shù)的城鎮(zhèn)也將被淹沒(méi)、永遠(yuǎn)消失，這些會(huì)造成江水的污染，許多江里的珍稀物種將面臨滅絕，……

　　修建三峽大壩的利弊得失無(wú)法衡量，而在此居住的人們對(duì)與自己息息相關(guān)的這項(xiàng)工程幾乎漠不關(guān)心。對(duì)公共事務(wù)的疏離也到了令人不解的地步。在我的老家農(nóng)村，很多道路都是泥土路，高低不平，坑坑洼洼，一到下雨天泥濘不堪，幾乎無(wú)法行走。去年很早的時(shí)候，住戶們集資讓村里給修水泥路、修橋，可是直到今天路也沒(méi)有修好，前段時(shí)間正值農(nóng)忙，家家戶戶忙著收割小麥，村里用挖土機(jī)把路挖開(kāi)，鋪上了碎石磚，可是依然沒(méi)有開(kāi)始修。農(nóng)民們抱怨不已，但也沒(méi)有人去向村里抗議。我想，過(guò)去人們不關(guān)心公共事務(wù)或許是因?yàn)椴幻靼啄菚?huì)給自己的生活帶來(lái)多少大的變化，在只能管好溫飽的生活里，大家關(guān)心的只是這些變化能給自己帶來(lái)什么樣的切身利益。況且在中國(guó)，我們一直以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)告訴大家“槍打出頭鳥(niǎo)”，于是幾乎沒(méi)有人愿意第一個(gè)站出來(lái)，大家習(xí)慣了觀望。

　　很多事情對(duì)錯(cuò)我覺(jué)得無(wú)法衡量，從不同的角度得到的答案都是不一樣的。但我認(rèn)為，我們應(yīng)該多關(guān)注身邊發(fā)生的事情，學(xué)會(huì)獨(dú)立去思考一些事情，與我們有關(guān)的、無(wú)關(guān)的。畢竟我們生活在大千世界里，每天接觸大量的信息，有了網(wǎng)絡(luò)了之后，信息更是泛濫。不思考的話，我們的大腦就會(huì)退化，終將無(wú)法分辨是非。

【《江城》讀后感】相關(guān)文章：

我愛(ài)江城的船作文11-16

美麗的江城作文（精選24篇）09-24

江城子原文及賞析08-20

江城子原文及賞析02-27

黔江城市宣傳文案12-27

我愛(ài)綠色江城作文09-30

江城子原文賞析02-12

蘇軾《江城子》賞析09-25

《江城》讀后感04-28

（必備）江城子原文及賞析08-20