實(shí)用的詩(shī)的世界作文600字四篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編幫大家整理的詩(shī)的世界作文600字4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

詩(shī)的世界作文600字 篇1

　　學(xué)校新建了一個(gè)3Ｄ虛擬現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)室，在一次體驗(yàn)中，我遇見(jiàn)了我心中的偶像......

　　月色清涼如水，幾顆星星散落在深藍(lán)色的天幕上，一彎弦月的.周?chē)�飄著幾朵云，好似仙女手中撒落的花朵。

　　前面一個(gè)人影若隱若現(xiàn)，走近一看，只見(jiàn)那人一襲白袍，腰間掛一把劍，手中捧著一杯清酒，對(duì)著明月，陷入深思之中。月光下，他的影子越拉越長(zhǎng)，心中的孤獨(dú)也越來(lái)越濃，許久，他才徐徐吐出一句話，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”！對(duì)，他就是李白，一個(gè)偉大的詩(shī)人，一個(gè)富有浪漫主義色彩的詩(shī)人。但是，許多人只看到了他的浪漫，卻無(wú)人能懂得他的孤獨(dú)！又有誰(shuí)知道，他早年若不是懷才不遇，又怎會(huì)一生放浪詩(shī)酒之中！

　　再往前走，林中有兩個(gè)人，一人騎著高頭大馬，一人騎著一頭毛驢，緩緩走著，口中反復(fù)念叨著什么。前去一瞧，呵!原來(lái)是韓愈和賈島正在“推敲”月下門(mén)呢！過(guò)了一會(huì)兒，一人？提出“僧敲月下門(mén)”，隨后兩人一拍即合，愁眉舒展開(kāi)來(lái)。

　　接著往前走，一條清泉流過(guò)石上，一縷月光透過(guò)松林照在地上，一個(gè)人在松林下緩緩踱步，“明月松間照，清泉石上流”，這不正是王維嗎？一心專(zhuān)一，只愛(ài)輞川！這不就是他工詩(shī)善畫(huà)的原因嗎？這般美景，吟詩(shī)當(dāng)然不足，有了畫(huà)才更好！

　　繼續(xù)往前走，在西邊的閣樓上，一人背著手，一汪淚眼望著明月，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，話音未落，一行清淚悄然落下......

　　月光如水，我已分不清是虛擬還是現(xiàn)實(shí)。只知道自己在詩(shī)意的密林里穿行，看到的是無(wú)盡的人生風(fēng)景。

詩(shī)的世界作文600字 篇2

　　眼前這個(gè)萬(wàn)千世界固然精彩，但是書(shū)本深處卻還隱藏了一個(gè)令人感到無(wú)比奇妙的詩(shī)詞世界。

　　一步一步爬上山頂，展眼望去，一片片的翠綠映入眼簾，群山高低起伏，云霧蔓延在山頂，人站在上面像是一個(gè)個(gè)會(huì)騰云駕霧的神仙，甚是壯觀�！皶�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這首杜甫的《望岳》描寫(xiě)的便是這般情景。詩(shī)句中，我體會(huì)到了做人要有不怕困難，敢攀頂峰，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。

　　開(kāi)春來(lái)的第一場(chǎng)雨，淅淅瀝瀝，隨風(fēng)飄灑在大地上。乍一看，如同點(diǎn)點(diǎn)墨水滴在白如雪的宣紙上，不知不覺(jué)，隱約成了一幅水墨畫(huà)。坐在書(shū)房里寫(xiě)作，隔壁鄰居正教他的小兒子讀詩(shī)“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，聽(tīng)見(jiàn)了什么？聽(tīng)見(jiàn)了那將要來(lái)到的春意盎然。想不到春季之初，雨卻打落了一地的桃花，又傳來(lái)“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”是啊，這滿地的桃花，誰(shuí)知道究竟有多少朵呢？

　　大雨過(guò)后已是中午了，家中正靜謐著，透過(guò)窗看見(jiàn)父母親正在看書(shū)，他們眼瞼低垂，睫毛微顫，一副認(rèn)真的樣子。指尖輕輕劃過(guò)紙中字，一字一句思考著。殊不知，他們抬頭與低頭之間竟成了一番獨(dú)特風(fēng)景。那是“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”的后悔，也是“活到老，學(xué)到老”的作風(fēng)嗎？

　　感嘆于詩(shī)詞世界之大，可惜的是很多好詩(shī)都無(wú)緣讀到。但是曾經(jīng)懂得李清照的“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的愛(ài)國(guó)壯志；曾經(jīng)明白李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，渴望回到家鄉(xiāng)及想念親人的濃濃思鄉(xiāng)之情；曾經(jīng)看過(guò)王維的'“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”清新脫俗，給人一份恬靜；曾經(jīng)感動(dòng)于陸游的“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，感動(dòng)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情，報(bào)效國(guó)家、憂國(guó)憂民的思想感情；也曾經(jīng)向往陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”生活悠閑自得的心境……

　　詩(shī)中有詩(shī)人，詩(shī)中有仙境，詩(shī)中有思想，詩(shī)詞能育人。每一首好詩(shī)，都值得去慢慢鉆研，相信會(huì)在這千萬(wàn)首詩(shī)中感悟到一個(gè)不一樣的世界。現(xiàn)實(shí)世界的確教會(huì)人道理，詩(shī)詞世界也的確教會(huì)人理解啊。

詩(shī)的世界作文600字 篇3

　　輕叩詩(shī)歌的大門(mén)，我們看見(jiàn)了一幅豐富多彩的畫(huà)面，有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的情景，有“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的依依惜別之情節(jié)，也有“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志，更有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬天雪景……這一幕幕都能讓我們深思良久，每句詩(shī)背后總有著一個(gè)故事，而這都出于詩(shī)人的筆下！

　　這個(gè)單元，我們?cè)谠?shī)的世界學(xué)到了很多知識(shí)，還在學(xué)詩(shī)的基礎(chǔ)上開(kāi)展了許多活動(dòng)，有自己動(dòng)手寫(xiě)詩(shī)、舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)、合作編詩(shī)集和詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽等，我最喜歡的活動(dòng)是“合作編本小詩(shī)集”，我們組的同學(xué)一起動(dòng)手，做了一本詩(shī)集，最讓我感到高興的是，我們組做得最好，得了最高分，而且，我們組的美化不只是隨手涂鴉，所有的畫(huà)，都是由詩(shī)句引來(lái)的，就連封面也是根據(jù)“夕陽(yáng)夕下，斷腸人在天涯”的詩(shī)意而畫(huà)的。

　　我常常想讀詩(shī)，卻不能體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情和這首詩(shī)的意境，也許這是我在這個(gè)單元最大的不足之處吧！

　　每次我看到詩(shī)時(shí)，想要讀詩(shī)的念頭便油然而生，那時(shí)，我知道了，哦，詩(shī)是我朋友，我很喜愛(ài)它，我也學(xué)到了幾種讀詩(shī)方法，跟大家分享一下：

　　1、 聯(lián)系生活實(shí)際；

　　2、 描繪畫(huà)面，體會(huì)意境；

　　3、 比較不同的詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人的感情；

　　4、 了解詩(shī)人的身世際遇。

　　這些讀詩(shī)的方法不但能幫助我們讀懂詩(shī)的.意思，也可以便于我們找出詩(shī)中蘊(yùn)含的詩(shī)人的心情。

　　徜徉在詩(shī)的世界里，也許我們會(huì)迷失方向，但總會(huì)找到一個(gè)漂流瓶，為我們指明方向，它就是你所收獲的，把收獲的喜悅裝滿瓶子，把它傳遞給下一個(gè)幸運(yùn)的人吧！

詩(shī)的世界作文600字 篇4

　　法國(guó)老牌詩(shī)人彼埃爾說(shuō)，“詩(shī)存在于現(xiàn)在還不存在的東西中。詩(shī)存在于我們現(xiàn)在還缺少的東西中。詩(shī)存在于我們正在尋求的東西中。詩(shī)存在于我們身上，但不受我們現(xiàn)在這樣的人的支配，而是受我們想要成為的那種人的支配。詩(shī)存在于我們想要去的地方，但是我們現(xiàn)在還不在那兒�！痹诒税�爾看來(lái)，詩(shī)是超越現(xiàn)實(shí)的虛幻意識(shí)。

　　任何一首詩(shī)，只要它是真正的詩(shī)，那么它就永遠(yuǎn)是個(gè)謎。詩(shī)與現(xiàn)實(shí)相遇，它就像幽靈遇到陽(yáng)光一樣，消失得無(wú)影無(wú)蹤了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的詩(shī)必然是美的。

　　藝術(shù)天才米開(kāi)朗琪羅在西斯廷教堂的`天頂壁畫(huà)作品中，壁畫(huà)長(zhǎng)廊的高潮點(diǎn)是壁畫(huà)人物像是跳出穹頂，與游覽的人相遇的感覺(jué)。詩(shī)與現(xiàn)實(shí)的相遇，過(guò)去與未來(lái)的連接點(diǎn)。在詩(shī)歌中，我們只是停留在即將離開(kāi)的地方，我們只是創(chuàng)造與之疏遠(yuǎn)的東西，我們只有消滅時(shí)間，才能獲得長(zhǎng)久的時(shí)間。

　　在“創(chuàng)造亞當(dāng)”這幅引人注目的壁畫(huà)中，畫(huà)的左下角是亞當(dāng)，他全身裸露，倚躺在一座綠色的小丘上，畫(huà)的右上方是一位富有智慧的長(zhǎng)者，在天使們的簇?fù)硐�，飛向亞當(dāng)。米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)作應(yīng)由上帝將生命的靈魂吹到亞當(dāng)身上情節(jié)改變?yōu)樯系蹖⑹稚煜騺啴?dāng)，以與亞當(dāng)向上帝伸出的手相接。亞當(dāng)與上帝的手指之間相觸只差一毫米，動(dòng)作就此靜止，就像我們?cè)谝?jiàn)證這一詩(shī)意般的時(shí)刻。

　　米開(kāi)朗琪羅繪畫(huà)的是一首創(chuàng)世紀(jì)的詩(shī)，關(guān)于過(guò)去與未來(lái)。在他完成最后一張壁畫(huà)時(shí)，正是反宗教改革的時(shí)期，他的一些最佳之作就能使我們一窺另一個(gè)世界，那個(gè)世界要比我們的世界寧?kù)o而和諧。

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