《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇），希望對(duì)大家有所幫助。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）1

　　仰望天空，仿佛湛藍(lán)的天幕上被“玉魔”老人揮筆勾出了一彎新月；腳踏實(shí)地，好像自己正懷著一顆虔誠(chéng)的心走向穆斯林的基地�；孟胫�，不禁心靈在顫動(dòng)；冥思中，不禁心靈被折服……

　　這是一位亭亭玉立的少女，或許是真主嫉妒她的美貌，從而培了她一顆不健全的心臟；這是一位才華橫溢的少女，或許是真主嫉妒她的聰穎，從而培了她一個(gè)匱乏愛(ài)的人生。

　　一個(gè)孩子，從呱呱落地到長(zhǎng)大成人，無(wú)時(shí)不需要母愛(ài)的溫暖，面對(duì)人生的挫折坎坷，又多么渴望得到母愛(ài)的支持，可她卻什么也沒(méi)有。拿到高考報(bào)名單，她得到的是“母親”冷漠的反對(duì)；病魔纏身，卻依然被“母親”視為累贅；在最渴望愛(ài)情的時(shí)候她有幸擁有了愛(ài)情，卻又因“母親”無(wú)情的“不許可”而以淚洗面。她得到的關(guān)愛(ài)太少了，除了姑媽無(wú)微不至的關(guān)懷和哥哥的體貼，父親幫不了她，“母親”也不會(huì)幫她。

　　16年的折磨，她終于倒下了，在父親的病榻旁倒下了。這個(gè)脆弱的少女已經(jīng)禁不起任何打擊，失去父親就等于失去了雙親!躺在病房里，呵護(hù)她的只能是愛(ài)，生存的希望只能是愛(ài)。楚雁潮帶著她的`所需出現(xiàn)了，他的出現(xiàn)帶培了新月多少歡樂(lè)，他的出現(xiàn)讓新月在一天天欣喜的期待中度日�？烧l(shuí)能想到，這個(gè)獲得的愛(ài)微乎其微的少女卻奉獻(xiàn)了如此多的愛(ài)：她愛(ài)自己的朋友，愛(ài)自己的老師，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己的事業(yè)。她是最終因得知自己的生母無(wú)從尋覓而死去了。在死前，她依舊懷著對(duì)愛(ài)的向往。

　　多少年后，新月的生母回來(lái)了；多少年后，她的生母和楚雁潮——兩個(gè)最?lèi)?ài)她的人一同在新月的墳前“名祭”。一輪艨朧的新月高高升起，載著這位少女圣潔的靈魂，真主會(huì)讓她前往天國(guó)。祝福她在天國(guó)中享受在人世間未曾得到的一切……

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）2

　　“天上，新月朦朧；地上，琴聲縹緲；天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……”

　　合上封面，指尖劃過(guò)封面上“穆斯林的葬禮”五個(gè)字，眼睛仍是濕潤(rùn)的，心中有種悵然若失的感覺(jué)，久久不能平靜，這是怎樣的一本奇書(shū)啊，回族女作家霍達(dá)用獨(dú)特細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，洋洋灑灑五十萬(wàn)字，把近代中國(guó)穆斯林的.艱辛歷程以及華夏文化與穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展現(xiàn)得淋漓盡致。獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和精彩的情節(jié)竟驅(qū)使我在在一天之內(nèi)看完了這本鴻篇巨制，掩卷之余，頓覺(jué)蕩氣回腸，唏噓嗟嘆。

　　玉和月是貫穿整部作品的兩條線，代表過(guò)去的梁冰玉與代表現(xiàn)在的韓新月分別作為兩個(gè)獨(dú)立又交織的故事的主人公，尾章中兩線合一，曲終文罷。這樣富有創(chuàng)造力的雙線敘事結(jié)構(gòu)和兩個(gè)悲劇故事，兩個(gè)相似卻又不同的女人的命運(yùn)天衣無(wú)縫的契合在一起，可見(jiàn)作者講故事的能力絕不亞于故事本身的精彩。

　　魯迅先生在《再論雷峰塔的倒掉》中曾說(shuō)：悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。但悲壯滑稽，卻都是十景病的仇敵，因?yàn)槎加衅茐男�，雖然所破壞的方面各不同。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）3

　　《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，曾獲得的三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)，文章的內(nèi)容真是深深吸引著我，說(shuō)他是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。

　　穆斯林，這三個(gè)字，在沒(méi)有碰及此書(shū)時(shí)，你或許會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)人的名字吧，那你錯(cuò)了，穆斯林是一個(gè)民族，這本書(shū)便揭示了他們?cè)谌A夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書(shū)，則這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年輕的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)愛(ài)情悲劇。

　　韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的"玉"逃到英國(guó)，并和冰玉莫名在了一起，而因思鄉(xiāng)，平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切，梁君 壁這樣一個(gè)普普通通的穆斯麗女性聽(tīng)后，崩潰不已。梁冰玉是一個(gè)擁有新文化教育代表的女性，她一直追尋著自己的'愛(ài)情，娜敢于真脫一切只為愛(ài)自己想愛(ài)的人，可謂是大膽，奔放。韓子奇別無(wú)選擇，只得拋棄自己與冰玉與的感情，所以冰玉選擇了毅然離去。終究，韓子奇帶著愧疚過(guò)終身，并將自己與女兒送進(jìn)了穆斯林葬禮，新月長(zhǎng)期受君壁的穆斯林教育的影響，且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會(huì)生出那么凄慘的愛(ài)情故事。穆斯林家族，隨著新月的死亡便衰敗了。

　　我為處處透漏現(xiàn)代女孩特點(diǎn)的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛(ài)情而深深的感到惋惜。也為韓子奇，梁君壁，梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜， 最可憐的還是梁冰玉，只能一個(gè)人孤獨(dú)終老。

　　看完整本書(shū)后，我覺(jué)得更重要的還是要學(xué)會(huì)理智對(duì)待一切，并勇敢頑強(qiáng)的面對(duì)困難與挫折！

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）4

　　作家汪曾祺曾說(shuō)，人的第一次，往往需要勇氣，但是第一次也往往會(huì)有意想不到的收獲，因?yàn)樗�是探索，是挑�?zhàn)，是機(jī)遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說(shuō)。

　　《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長(zhǎng)篇小說(shuō)這種自我否定，也發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中涉及歷史知識(shí)，確認(rèn)它能豐富學(xué)習(xí)。尤其里面的人物情感，那些似曾相識(shí)的人物帶給你的精神力量。書(shū)中的“新月”，她真的是憑借自己的實(shí)力上的燕京大學(xué)，而且入學(xué)后成績(jī)很好，英文翻譯水平更是得到她班主任老師的極大認(rèn)可。這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)上給我?guī)��?lái)了我很大的目標(biāo)與動(dòng)力。

　　當(dāng)想到她與病魔的抗?fàn)幱職�，也許就想到了那盆唯一來(lái)源的巴西木，亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵(lì)與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷，以及是人生故事也是極為相似的。到如今，我走進(jìn)大學(xué)生活，更加體驗(yàn)到新月對(duì)大學(xué)生活學(xué)習(xí)的憧憬熱忱。她熱愛(ài)老師的翻譯事業(yè)、熱愛(ài)她所學(xué)的專業(yè)，這種感覺(jué)也在我心中微妙的存在�？梢哉f(shuō)從書(shū)中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路，在走的`道路上更加提升自我，自我完善。

　　這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長(zhǎng)篇讀物，因?yàn)槲抑�前的閱讀只局限在作文和散文等。最大的一點(diǎn)，它是一本真正意義上的好書(shū)，書(shū)中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)，以及穿插其中的歷史背景，瓷器常識(shí)，宗教文化等。在打開(kāi)你視野之外，也打開(kāi)了一扇窗，看到了你自己。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）5

　　夜深了，坐在寢室的床上，漫步在昏暗的操場(chǎng)上，站在下沉式音樂(lè)廣場(chǎng)中央，趴在沫若園門(mén)外的石凳上，抬頭，看不見(jiàn)星星，心中平添了一分惆悵。

　　回想起沫若園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什么。難道落葉真的容易讓人惆悵。

　　喜歡《穆斯林的葬禮》，沒(méi)有任何理由，就是單純的喜歡。

　　因?yàn)椤赌滤沽值脑岫Y》，我戀上了未名湖，戀上了燕園，那一襲澄澈的湖水，碧波蕩漾，塔影槳聲，我一次次地幻想備齋，幻想湖邊的一草一木。也因此，喜歡上了未央這個(gè)名字，既是漢武雄風(fēng)時(shí)那運(yùn)籌帷幄的未央宮，也是在那未名湖的中央觸草戲水，小舟蕩漾。

　　也許真的只有親身去感受才能寫(xiě)出好的作品，霍達(dá)寫(xiě)《穆斯林的葬禮》的艱辛，我想象不出，每一個(gè)字都滴著一滴血，每一個(gè)章節(jié)都鋪設(shè)在逝去的`朋友之上。也許，這也是為什么它能讓看書(shū)從不流淚的我滴下淚水，男女平等，宗教平等，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)真的實(shí)現(xiàn)了嗎？

　　《穆斯林的葬禮》，給我展現(xiàn)的是另一種生存狀態(tài)，它提醒我珍惜現(xiàn)在擁有的一切，哪怕是打鬧，它告訴我的生活有多幸福，那不再簡(jiǎn)單的是兩個(gè)字，而是一種我賴以生存的生活狀態(tài)。那份親情，那份生命不是可以彌補(bǔ)的。

　　未名湖畔，備齋房?jī)?nèi)，一切的一切，我珍惜。

　　至純玉雕，哈姆雷特，一切的一切，我感動(dòng)。

　　水上新月，歸雁退潮，一切的一切，我珍惜。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）6

　　多少肺腑之言，都代替不了那悠揚(yáng)的琴聲。一段真情的回憶，一句鄭重的承諾，永遠(yuǎn)不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西，如曇花般迅速凋零，但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的愛(ài)情雖然短暫，但那是一段永恒的隔世之情。

　　楚雁潮深知新月的`病情，想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的愛(ài)情，從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)，卻也是個(gè)對(duì)。錯(cuò)在情太癡，對(duì)在情摯深。若是愛(ài)得早了，便破壞了師生的真情；若是晚了，便永遠(yuǎn)沒(méi)有了這段刻骨銘心的回憶。新月，像荷花般圣潔，像桃花般可愛(ài)，一個(gè)近乎完美的女孩。楚雁潮，像山一樣雄峻，像海一樣包容，他的才華令人欣賞。小說(shuō)的情節(jié)從新月把楚雁潮誤認(rèn)為是同學(xué)，與他用英語(yǔ)攀談，楚雁潮幫助她提行李的小插曲開(kāi)始，那時(shí)誰(shuí)也不會(huì)想到后來(lái)居然在這小小世界中發(fā)生了那么多驚天動(dòng)地的事。多少困難，他們都一起走過(guò)，即便楚雁潮的家庭不同意，但是楚雁潮依舊把這件事?tīng)�在心底。新月知道自己的身世，突然想起了自己和楚雁潮隔著教門(mén)，隔著民族，自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起，多少冷嘲熱諷，多少如山崩地裂的打擊，新月還是在死前念念不忘那個(gè)名字 楚雁潮。

　　誰(shuí)拿紛事亂了流年，又拿流年亂了紅塵。即使知道結(jié)局，知道自己身處悲劇之中，但他們依然無(wú)悔。一段純潔的愛(ài)情，一句心底的承諾，比多少甜言蜜語(yǔ)都要長(zhǎng)久。那是一份心靈的默契，一份天地為之動(dòng)容的感情。一聲來(lái)自九天之上，來(lái)自九泉之下，來(lái)自天地之間，長(zhǎng)住在他心底的嘆息，挽著如泣如訴的琴聲，如孤雁盤(pán)旋，久久未散。隔世之情，也是永世之情。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）7

　　書(shū)名一直聽(tīng)說(shuō)，總感覺(jué)應(yīng)該是一種歷史類(lèi)圖書(shū)，像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣，就從來(lái)沒(méi)有拿起來(lái)讀過(guò)，真正讀完還是去年的事�！赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代，特殊的歷史時(shí)期，奇特的經(jīng)歷，不平凡的人世生活。讀完后，書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤(pán)旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。

　　整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙，以“玉”、“月”為每章的`標(biāo)題，交織在一起，在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書(shū)之前，我?guī)缀鹾苌僬嬲�了解穆斯林這個(gè)民族，甚至對(duì)他們頗有誤解，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體�？戳诉@本書(shū)之后，對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí)，回族人很愛(ài)干凈，無(wú)論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀，還是他們?cè)谏�活方面非常講究節(jié)制。

　　這本書(shū)，可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）8

　　很厚的一本書(shū)，拿在手上，感覺(jué)沉甸甸的。

　　很深的一段情，讀完之后 ，心里沉甸甸的。

　　《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情，講述了一個(gè)穆斯林家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越的感覺(jué)；民國(guó)的'故事，不經(jīng)回想起老北京那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化；北大燕園的美麗景象，不僅人人憧憬大學(xué)的美好時(shí)光；避難倫敦，讓人想起世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，然而，最讓人難以忘懷的是主人公新月的命運(yùn)和她與楚老師之間的愛(ài)情。

　　新月是父親眼里的掌上明珠，是哥哥心目中的月亮，她是那么的善良，面對(duì)母親的冷如冰霜，她除了懷疑自己的身世外就剩下包容理解和毫無(wú)保留的愛(ài)著這個(gè)母親；她是那么的自信，追求自己的夢(mèng)想，報(bào)考學(xué)校時(shí)第一志愿填報(bào)北京大學(xué)，而且不填第二志愿；她是那么的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，從骨子里愛(ài)著英語(yǔ)，即使病魔纏身，依然堅(jiān)持著自己的翻譯事業(yè)，當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，她的生命已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)的走向終點(diǎn)，她堅(jiān)守著那純凈美好沒(méi)有一絲一毫雜質(zhì)的愛(ài)情。

　　雁歸有時(shí)，潮來(lái)有汛，唯獨(dú)明月不在升起，她走了，誰(shuí)也留不下，穆斯林的葬禮莊重而簡(jiǎn)單，新月與楚雁潮的心是連在一切，即使生死也無(wú)法將他們分開(kāi)，好多年后，新月的墓前，淡淡的月光下，幽幽的樹(shù)影旁，響起輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙，琴弓吻著琴弦，述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界東方，家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》，。

　　新月走了，但她卻永遠(yuǎn)活在每個(gè)人心中。他讓我們明白一個(gè)真實(shí)的道理，愛(ài)情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被槍殺，但正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺(jué)得這東西的美好。

　　美的從來(lái)都是悲的，那種無(wú)法讓人忘懷的美。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）9

　　月，皎白明亮，純潔明凈。玉，光滑圓潤(rùn)，令人富貴。一對(duì)戀人的生死之戀……

　　《穆斯林的葬禮》是一本由回族女作家霍達(dá)寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家庭近六十年三代人的命運(yùn)兩個(gè)令人難以忘懷的愛(ài)情。

　　第一個(gè)愛(ài)情是韓子奇和梁冰玉的生死之戀。

　　韓子奇因?yàn)閲?guó)家局面動(dòng)蕩，內(nèi)憂外患，隨著沙蒙?亨特遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，來(lái)到英國(guó)避難。沒(méi)想到梁冰玉也跟著來(lái)了，在英國(guó)，卻仍動(dòng)蕩不安，從此他們演繹了一場(chǎng)生死之戀。

　　第二個(gè)愛(ài)情是楚燕潮和韓新月之間那超越生死、超越世間世俗的愛(ài)。

　　楚燕潮是韓新月的老師。韓新月是楚燕潮班上最出色的學(xué)生。韓新月因?yàn)榕紶栆淮螘灥贡话l(fā)現(xiàn)患有嚴(yán)重的心臟病。幾次住院，楚燕潮都去看望她，從而，良好的師生之情漸漸變?yōu)榱说�淡的�?ài)情。在最后一次住院時(shí)，新月在彌留之際也要等到他的到來(lái)，但最終，她沒(méi)能等到她的戀人，就先去了。而楚燕潮，他也用他的行動(dòng)詮釋了他對(duì)新月那永遠(yuǎn)也不便的愛(ài)。在他即將告別新月，把最后一塊磚放好的`那一刻，他的心碎了，我的心也碎了。戀人的愛(ài)是純真的，戀人的心是脆弱的，戀人的情是永遠(yuǎn)不會(huì)變的，戀人的……

　　楚燕潮和韓新月的悲涼摯愛(ài)，何嘗不似《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉呢？愛(ài)的力量是偉大的，何況這只是一人之愛(ài)！這種愛(ài)，在我們看來(lái)似乎不值得，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)，卻意義深重。

　　或許，我們并不需要只對(duì)戀人有愛(ài)，對(duì)社會(huì)中那些需要幫助的人，他們是真正需要愛(ài)的人�；蛟S，我們也不用愛(ài)的深沉，因?yàn)橹灰�人人都播撒�?ài)的種子，就能長(zhǎng)成愛(ài)的森林！

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）10

　　今年第一本讓我茶不思飯不想的作品。

　　第一次知道這部作品的時(shí)候是在大一，一位學(xué)長(zhǎng)帶著這本書(shū)。當(dāng)時(shí)看到書(shū)名下意識(shí)的產(chǎn)生了偏見(jiàn)：這一定是本宗教的書(shū)。說(shuō)不定會(huì)像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓，這種書(shū)都是豆瓣文青吹噓的，不讀也罷。

　　就這樣與這部杰作失之交臂！好在峰回路轉(zhuǎn)，讓我再一次有機(jī)會(huì)能夠拜讀。

　　哀莫大于心死而人死亦次之。

　　書(shū)中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線，中間穿插著各種各樣的沖突，誤解。文化沖突，性別沖突，國(guó)家沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的'去世。她象征這個(gè)世界的希望同時(shí)又裹挾著誤解，偏見(jiàn)。

　　這不是一本宣揚(yáng)穆斯林教義的書(shū)。相反這是一本宣揚(yáng)世界和而不同的書(shū)。讀罷此書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒(méi)有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險(xiǎn)狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣，并無(wú)外貌上的區(qū)別。

　　與其說(shuō)是穆斯林的葬禮，倒不如說(shuō)是時(shí)代的葬禮。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）11

　　即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運(yùn)的。人生的舞臺(tái)上，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇，輪番演出，不舍晝夜，無(wú)盡無(wú)休……

　　月夢(mèng)，月魂；盡是虛無(wú)。兩條線拉著所有人走完了這須臾一生：玉魔，玉殤，玉緣，玉王，玉游，玉劫，玉歸，玉別；月冷，月清，月明，月晦，月情，月戀，月落。

　　……又看了一遍，不知從何說(shuō)起，那就不說(shuō)。當(dāng)然一本書(shū)不同的人來(lái)看有不同的關(guān)注點(diǎn)，我覺(jué)得都可。本就一部宏大的作品，哪能讓我三言兩語(yǔ)就講完，沒(méi)有所謂的'推薦，想看就自己看，好與不好也無(wú)需評(píng)判。作品本身是屬于作者的。

　　最凄美的愛(ài)情，我只當(dāng)是講新月和雁潮。直到最后，新月沒(méi)有等到她盼望的那個(gè)人，終于丟下一切，走了！對(duì)這個(gè)世界，她留戀也罷，憎恨也罷，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了！踏著月光下的湖岸小路，楚雁潮獨(dú)自低首徘徊。一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)的幽靈，一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。

　　雁歸有時(shí)，

　　潮來(lái)有汛，

　　唯獨(dú)明月不再升起。

　　愛(ài)就是愛(ài)，它是人類(lèi)的天性，人間最美好的情感，我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你，此外沒(méi)有任何目的！愛(ài)，不是獵取和占有對(duì)方，而是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，愛(ài)是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛！

　　如果世間還有真正的愛(ài)情，那應(yīng)該是一塵不染的圣物，是人和人心靈的相互感應(yīng)，它像無(wú)線電波一樣在空中自由地飄蕩，尋覓‘心有靈犀一點(diǎn)通’的知音。

　　天上，新月朦朧；

　　地上，琴聲縹緲；

　　天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）12

　　總評(píng)：盛名之下，其實(shí)難副（而且實(shí)在是對(duì)不起它昂貴的價(jià)格…真情實(shí)感地心疼我辛苦攢下來(lái)的書(shū)幣QvQ）。

　　當(dāng)然，作為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的“經(jīng)典”，豆瓣8。2的高分作品，開(kāi)頭還是好看的～雙線敘事在出版年代還是新穎的～宗教和玉文化更是大大的加分點(diǎn)～（當(dāng)然也是本書(shū)的特色）沒(méi)得說(shuō)，四星好評(píng)～

　　但是��！這劇情咋越往后越狗血了呢…禁戀出軌治不好…這跟宗教和玉器有啥關(guān)系？放到別的角色和背景也成立吧…減分！至于好評(píng)如潮的文筆…實(shí)在是不敢恭維…作者的文學(xué)素養(yǎng)也還能看吧（雖然個(gè)人感覺(jué)作者有點(diǎn)強(qiáng)行秀還秀得很尷尬：梁祝魯迅拜倫莎士比亞等挨個(gè)給楚韓愛(ài)情打了一遍醬油，本質(zhì)上相當(dāng)雞肋）…但人物刻畫(huà)真的`是過(guò)于單薄了…對(duì)白和描寫(xiě)甚至有些瓊瑤上身，本來(lái)應(yīng)該很感人的生離死別愛(ài)恨糾葛看得實(shí)在是尷尬，減分！最后還有一些常識(shí)性錯(cuò)誤不可原諒，給我一種碰瓷名校借個(gè)布景的感覺(jué)（新月秀竹從湖心島回宿舍是怎么無(wú)視近在咫尺的德才均備等樓一路到博雅塔還迷路了的…整天在湖邊溜達(dá)的表示很迷…而楚老師天天在北大和同仁醫(yī)院之間走來(lái)走去可不可行也不好說(shuō)…但作者請(qǐng)你解釋一下牛津大學(xué)是怎么搬到倫敦去的好嘛= =）減分！

　　綜上，這本書(shū)整體來(lái)說(shuō)是一本還不錯(cuò)的書(shū)，消閑看看也還行，但是作者從文筆到架構(gòu)都有些撐不起長(zhǎng)篇，書(shū)寫(xiě)得虎頭蛇尾，實(shí)在是擔(dān)不起經(jīng)典之名。給它兩星不覺(jué)得委屈它。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）13

　　高中的時(shí)候看的這本書(shū)，好多東西都不記得了，但是當(dāng)時(shí)窩在被窩里哭的一塌糊涂，我不知道誰(shuí)錯(cuò)了，但是沒(méi)有一個(gè)人幸福，每個(gè)人都不是壞人，每個(gè)人都那么不幸。

　　梁俊碧錯(cuò)了嗎？她很不討人喜歡，但是她沒(méi)錯(cuò)，丈夫跟妹妹生了女兒，她無(wú)奈之下?lián)狃B(yǎng)成人，確給不了她母愛(ài)，這個(gè)立場(chǎng)，換誰(shuí)能給愛(ài)呢，她有著中國(guó)婦女根深蒂固的東西，這讓她不可能跟丈夫離婚，那個(gè)年代也非常非常少人離婚，他只是一個(gè)守衛(wèi)自己東西的傳統(tǒng)婦女，不可愛(ài)甚至討人厭，但是她不是壞人。

　　梁冰玉錯(cuò)了嗎？她有著那個(gè)年代的熱血和無(wú)知，孤身在國(guó)外，身邊唯一熟悉的就是姐夫，是人都會(huì)想依靠吧，在絕望的時(shí)候人往往會(huì)做出很多喪失人性的事情，她就是在那樣絕望的時(shí)候成了姐夫的女人，何況那個(gè)年代絕對(duì)的男權(quán)還沒(méi)有崩塌，二女一夫也不是那么難以接受，她無(wú)知不夠堅(jiān)強(qiáng)但是她也不是壞人。

　　韓子奇這個(gè)倒插門(mén)女婿，在強(qiáng)勢(shì)妻子的淫威下本就軟弱，他既保護(hù)不了愛(ài)情也保護(hù)不了女兒，做的一切都是偷偷摸摸的，他軟弱不男人，但是也不是壞人。

　　韓天星隱忍 安靜 樸實(shí)，也因?yàn)樗�的隱忍安靜毀了自己的愛(ài)情，娶了別的女人，他給不了那個(gè)女人愛(ài)情，但是他懂得他的`好，他總是默默的，他知道新月不是他親妹妹，母親不愛(ài)新月，但他默默的對(duì)妹妹好，他不勇敢 不爺們，但是他很好。

　　沒(méi)有一個(gè)壞人，但是悲劇就那么不可阻擋的發(fā)生了，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)壞人，不知道把氣撒在誰(shuí)身上，不知道該怎樣做能夠阻擋這一切，沒(méi)有一個(gè)人做過(guò)一件不可饒恕的事情，每件事都有理可依，所以悲劇才那樣的不可逆轉(zhuǎn)，讓人有心無(wú)力。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）14

　　禁不住友人的強(qiáng)烈推薦，終于翻開(kāi)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)。過(guò)去的和現(xiàn)在的，兩條主線并行描述，到最終匯合，揭開(kāi)所有的謎底，感嘆作者的巧妙構(gòu)思，令情節(jié)更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是讀這些文字就已然享受了，更別說(shuō)情節(jié)扣人心弦，果然是本好書(shū)呀。

　　再說(shuō)說(shuō)劇中人物，無(wú)一例外，都是悲劇，所以看的過(guò)程，心情略顯沉重。

　　最大的悲劇人物是碧兒，她是所有角色中最虔誠(chéng)的穆斯林教徒，嚴(yán)格恪守著穆斯林的教規(guī)。早年喪父，為了家業(yè)，嫁給了父親的徒弟韓子奇，碧兒不懂愛(ài)情，她認(rèn)為教規(guī)最大，祖業(yè)最大，但是現(xiàn)實(shí)生活卻跟她開(kāi)了天大的玩笑。因?yàn)闀r(shí)事的變遷，韓子奇娶了玉兒，并生下了新月，新月生活在她的身邊，時(shí)刻提醒著她曾經(jīng)的痛苦，但又不能恨新月，畢竟是胞妹的孩子，有著同樣的血脈，既愛(ài)又恨，復(fù)雜的情感，令新月對(duì)這個(gè)媽媽時(shí)常琢磨不定。最虔誠(chéng)的穆斯林教徒，卻原來(lái)嫁給了一個(gè)漢人。她最在意的兒子天星，因?yàn)樗�的從中作梗，拆散了一�?duì)情投意合的鴛鴦，非但沒(méi)有得到兒子的愛(ài)，卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒，因?yàn)樗�的不寬容，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，唯一的親人從此天涯兩隔。祖業(yè)"奇珍齋"因她的猜忌，葬送在她的手里——她不僅自己不幸，也給別人制造了很多不幸，她是故事情節(jié)的.起因，一切因她展開(kāi)。玉兒的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；天星沒(méi)有娶到真愛(ài)；當(dāng)年管家老侯受冤致死，老侯的子孫得以抄家，抄走了韓子奇的畢生收藏，致韓子奇抱憾離開(kāi)人世；新月和楚雁潮的愛(ài)情隨著新月的離去成為最大的遺憾，令人唏噓不止。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）15

　　愛(ài)，不是獵取和占有對(duì)方，而是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，愛(ài)是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛！不要用？自我犧牲？這樣的辭藻來(lái)貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛(ài)也得到了愛(ài)，愛(ài)得深沉，愛(ài)的強(qiáng)烈，愛(ài)的長(zhǎng)久，這就是一切��？

　　看到這里我哭了，真的替新月感動(dòng)。

　　真正的愛(ài)情當(dāng)然不是用來(lái)犧牲的`，但是為了愛(ài)情敢于犧牲自己一切的楚老師曾用他像火一樣的愛(ài)曾幾度使絕望無(wú)力的新月重拾溫暖與力量。為這樣的愛(ài)情活著的和做出犧牲的人都是幸福的。

　　我其實(shí)想不通，為什么故事里的真愛(ài)為什么都沒(méi)有得到成全？難道殘破的才是美麗的嗎？我們?cè)搼c幸生活在這樣安穩(wěn)開(kāi)放的年代，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，尋找和擁有一份真愛(ài)的條件已經(jīng)足夠奢侈了，但它依然是圣物。對(duì)此我無(wú)權(quán)多說(shuō)什么，如果有幸被真愛(ài)打動(dòng)過(guò)，請(qǐng)冷靜，請(qǐng)自持，請(qǐng)勇敢，請(qǐng)珍惜。

　　穆斯林葬禮上的神圣的悼詞救贖著所有人的罪惡，活著的和死了的；濯洗著所有人的靈魂，書(shū)里的和書(shū)外的。

　　銀裝素裹的未名湖畔，新月和眷戀和向往的地方的。雪還會(huì)下，可湖畔的足跡已不再屬于她了。

　　滿頭花白的梁冰玉在尋找著女兒的青冢，同樣被琴聲牽動(dòng)內(nèi)心的她不會(huì)知道，那個(gè)四十多歲的中年男子來(lái)過(guò)多少次，奏過(guò)幾回琴。

　　以上是我對(duì)《穆斯林的葬禮》的一些個(gè)人看法及分析，不求精辟，但求中懇而客觀。此外，我推薦大家去拜讀這部偉大的作品！

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）16

　　早在三周前就看完了這本書(shū)——《穆斯林的葬禮》，當(dāng)時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重，讓我無(wú)從下筆，所以，直到今天才寫(xiě)下這篇讀后感。想到書(shū)中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運(yùn)，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇，心里還是很難平靜下來(lái)。

　　冰心在給《穆斯林的葬禮》寫(xiě)國(guó)際版的序言時(shí)，她說(shuō)在讀這本書(shū)之前，幾乎對(duì)穆斯林一無(wú)所知。自己親自看過(guò)之后，我深深表示贊同，我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。

　　小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。講述民國(guó)時(shí)的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化；講述北大燕園的.景色，讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷；講述避難倫敦，讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛(ài)情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理：愛(ài)情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴。

　　一本厚厚的書(shū)，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書(shū)，值得一看。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）17

　　《穆斯林的葬禮》的序中寫(xiě)道：這是玉的長(zhǎng)河，不，人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。很多時(shí)候，命運(yùn)就是這樣，人生多歧路，命途無(wú)常。

　　韓子奇一生追求自己的夢(mèng)想，奇珍齋歷經(jīng)興衰，苦苦經(jīng)營(yíng)一生，最后，珍寶卻被擄掠一空，實(shí)在令人唏噓不已!

　　新月之死，令人悲痛欲絕，她的死，是纏綿的，又是壯烈的.，她盼望著天明，在天明時(shí)死去，這是人世間多么大的悲痛!

　　“這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇，充滿悲劇的美感”

　　世界上沒(méi)有一個(gè)青年不曾向往愛(ài)情，每個(gè)人心中都有一顆愛(ài)的種子。它可能萌發(fā)的很早，也可能貯存很久;它可能成熟于短短的一瞬間，也可能歷經(jīng)漫長(zhǎng)的磨難而最終凋謝。

　　楚雁潮與新月的愛(ài)情，勇敢而熱烈，樸實(shí)而不平淡，又似乎是經(jīng)歷了一次哄哄烈烈的熱戀，真摯而淳樸�？墒牵�命運(yùn)對(duì)他們的追弄，讓人看得傷心悲痛，惋惜。

　　人生有如一場(chǎng)苦行僧的修行，冰玉寫(xiě)給女兒的信“在陌生人中孤獨(dú)的旅行，不是為了尋找謀生的出路，也不是尋找愛(ài)，而是在尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不可以失落自己�！弊屛以谄鄾龅奈猜曋姓业絺ゴ蟮牧α�!

　　當(dāng)我們正經(jīng)歷著人生最艱難的時(shí)期，一定不要失落自己�？v使生活總是讓我們遍體鱗傷，最后，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方!

　　月盈月虧，人生無(wú)常，唯有不失落自己，方得始終。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）18

　　今天，我看完了《穆斯林的葬禮》，我了解了穆斯林的文化，也長(zhǎng)了知識(shí)。

　　這本書(shū)講述了三代人命運(yùn)的沉浮。

　　師傅梁亦清死后，徒弟韓子奇獨(dú)自挑起大梁，完成師傅未雕完的玉，并娶了師傅的.女兒梁君碧。之后他們有了韓天星。可是，因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂，韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國(guó)，可回來(lái)時(shí)卻多了一個(gè)小孩子，韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。

　　時(shí)光荏苒，天星和新月都漸漸長(zhǎng)大了。天星去掙錢(qián)了，并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成績(jī)考入了燕大，認(rèn)識(shí)并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切，應(yīng)該是最好的結(jié)局�？擅�運(yùn)總是不盡人意。韓子奇突然住院了，家人都聞聲趕來(lái)，可是新月因?yàn)槌惺懿蛔�，也病倒了，而且醫(yī)生說(shuō)她沒(méi)多少時(shí)間了，這對(duì)全家人來(lái)說(shuō)是一個(gè)晴天霹靂，可最后又有什么辦法?她得的可是風(fēng)濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖啊!命運(yùn)為何如此殘忍，奪取了一個(gè)十八歲少女的命，這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久，韓子奇也走了。“玉王”從此也消失了。

　　幾年之后，冰玉回來(lái)了�？上У氖撬�再也見(jiàn)不到她的“侄女”了………

　　這個(gè)結(jié)尾引人深思，為什么主人公會(huì)落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實(shí)，命運(yùn)掌握在我們自己手掌中。我們每個(gè)人都可以規(guī)劃我們自己的人生!

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）19

　　前幾個(gè)星期，我讀了一本書(shū)，叫《穆斯林的葬禮》。

　　《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，作者是霍達(dá)。這部書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)著的愛(ài)情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上，我們可以強(qiáng)烈地感受到一股頑強(qiáng)的生命力，和他們對(duì)生活的熱愛(ài)。發(fā)生在兩個(gè)時(shí)代，同時(shí)又是兩個(gè)民族之間的故事，愛(ài)情沒(méi)有完美的結(jié)局：梁君壁為了愛(ài)只能將妹妹冰玉趕走，韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散，韓新月和楚雁潮的愛(ài)情之花還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)放，就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。

　　作者將故事娓娓道來(lái)，隨之將一個(gè)天大的秘密在新月面前展開(kāi)，一個(gè)負(fù)罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親，不是梁君碧，而是梁冰玉！她最終還是走了，離開(kāi)了這個(gè)世界，她對(duì)這個(gè)世界留戀也好，憎恨也罷，最終都離開(kāi)了！

　　這一切，都是因?yàn)橛�！是韓子奇那雙癡玉的眼睛，讓他跟隨了梁亦清，是沙蒙亨特的.玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋，同時(shí)，也是乾隆的翠佩使他心碎！

　　這部書(shū)充滿了強(qiáng)烈的民族氣息。我很喜歡這本書(shū)，對(duì)新月和楚雁潮的愛(ài)情感到惋惜，為梁冰玉的離開(kāi)感到悲傷，同時(shí)也為梁君碧的強(qiáng)硬感到有些憤怒，也有些憐憫——她為這個(gè)家付出得太多了，卻收獲了厭惡和悔恨��！

　　我建議大家看一看這本書(shū)，它充滿真情實(shí)感，我很喜歡它。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）20

　　茅盾文學(xué)獎(jiǎng)還是值得一讀的，民族、信仰、愛(ài)情，親情，雖然時(shí)代遙遠(yuǎn)，但還是感覺(jué)置身其中，引發(fā)共鳴。特別是人物內(nèi)心描寫(xiě)，格外細(xì)膩牽動(dòng)人心。

　　看完書(shū)問(wèn)了熟人，才印證了書(shū)中回族不與漢人通婚，除非入教，萬(wàn)物非主，唯有安拉。一直覺(jué)得有信仰的人是值得尊敬的，那是立身之本，做人之根。有信仰的人同樣的是可怕的，有時(shí)信仰高于一切，甚至超越道德法律。我并不覺(jué)得信仰就是簡(jiǎn)單的信教，信仰是一種宏觀的追求和執(zhí)著的堅(jiān)守，如日月星辰，它就在天空，你抬起頭，就會(huì)看到它。

　　我無(wú)法理解韓子奇對(duì)玉的`癡迷，癡迷到為了玉拋妻棄子，如果這算是一種信仰，那我寧愿不要。我可以想象韓子奇和玉兒的抱團(tuán)取暖，但我不認(rèn)為也不接受這種所謂的愛(ài)情，愛(ài)情不能違背道義，不能抹殺親情，愛(ài)情是美好的，如楚老師和新月，它會(huì)給人帶來(lái)溫暖和力量。

　　魯迅說(shuō)悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。悲劇不是偶然的，因果輪回，冥冥之中皆有定數(shù)。每一種選擇都會(huì)有不同的結(jié)局，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有你的在意。如果說(shuō)小說(shuō)是悲劇，那么生活每天都會(huì)有悲劇發(fā)生，想扮演一個(gè)什么樣的角色，就看自己想畫(huà)一個(gè)什么樣的妝。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）21

　　從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說(shuō)，乘著這個(gè)假期通讀了一遍，才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯(cuò)誤的。書(shū)名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛(ài)恨情仇。

　　我覺(jué)得此書(shū)中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對(duì)文章章節(jié)的安排方式。本書(shū)以月字頭和玉字頭，交錯(cuò)形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無(wú)結(jié)果的愛(ài)情故事。以玉字開(kāi)頭主要講的是玉器的故事。

　　此書(shū)中人物塑造最豐滿的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開(kāi)始的天真活潑，到嫁為人婦的.溫婉，當(dāng)?shù)弥�自己的丈夫和妹妹在一起時(shí)的尖酸刻薄以及對(duì)待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度，攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí)，我為她的精明世故和愚昧無(wú)知而感到憤怒，因?yàn)樗�的愚蠢最終導(dǎo)致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無(wú)力的感覺(jué)。但仔細(xì)想想，是動(dòng)亂的社會(huì)和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。

　　作為第三代的主角韓冰月塑造的太過(guò)于完美，昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺(jué)得她和楚雁潮之間的戀愛(ài)情節(jié)像極了舊時(shí)的瓊瑤小說(shuō)中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛(ài)人看做自己生活中的全部的態(tài)度。

　　雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺(jué)，但故事還是十分精彩的。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）22

　　淚緩緩地在干凈的書(shū)頁(yè)上滾動(dòng)，在燦爛的陽(yáng)光下，折射出七彩的光芒，剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿，不再流轉(zhuǎn)，慢慢浸了下去，濕潤(rùn)了一片字跡。

　　青萍、結(jié)綠！

　　古劍，古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起�！赌滤沽值脑岫Y》通篇在敘述一個(gè)玉器世家的`興衰史，但卻多處摻進(jìn)了“劍”這個(gè)和玉幾乎是兩個(gè)極端的物品。這是為何？原來(lái)，小說(shuō)也講究剛?cè)岵��?jì)。

　　韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉，干凈的無(wú)一絲雜質(zhì)，似乎一眼就可以望穿這個(gè)女孩的內(nèi)心。但如玉一般的生命，似乎也注定了如玉一般亡失的結(jié)局。和氏璧，這個(gè)曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角，落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊，在隔了千年之后，終于找到了它如此相似的知己！

　　楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍，身為鈍劍，全身無(wú)鋒，卻憑著浩然之氣削鐵如泥，吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣，堅(jiān)硬的鐵母鑄成了他的心臟，澆鑄了他的靈魂，可這一切，卻因一人的逝去而土崩瓦解！原來(lái)，不可攻破的人都是內(nèi)心毀滅的。就算他無(wú)堅(jiān)不摧，可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命��？湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年，他們無(wú)法相遇，只能隔著時(shí)空，默然相嘆。

　　玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍，當(dāng)劍變得溫?zé)�，玉卻因?yàn)樾牡钠屏讯�亡！劍也流干了淚水，只剩滿目的空洞與悲涼！

　　癲狂！癲狂！

　　琢玉之指，鑄劍之手，擒狼毫而書(shū)之——玉毀劍傷！慘笑。像魯迅說(shuō)的那樣，愛(ài)乎？嗚呼！

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）23

　　今天剛看完《穆斯林的葬禮》，說(shuō)真的，我很少對(duì)哪一本書(shū)有書(shū)面上的評(píng)價(jià)。剛接觸這本書(shū)時(shí)大概是一個(gè)月多前，看了這么久終于看完。其實(shí)我知道自己看書(shū)慢，也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)學(xué)期能夠看完這本書(shū)，但它又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在勾著我的心，讓我覺(jué)得自己就生活在那個(gè)時(shí)代，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的紛擾。

　　一直以來(lái)，我都認(rèn)為自己是一個(gè)悲觀主義者，對(duì)任何事物都持一種悲觀的態(tài)度，于是，那些好的、壞的，漂亮的或是不漂亮的事，都會(huì)在心里烙下痕跡而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬禮讓我哭了好一陣子，我把自己置身于整個(gè)故事，可現(xiàn)實(shí)總是一次又一次地將我無(wú)情拉回。我總是為他們的歡樂(lè)而歡樂(lè)，為他們的痛苦而痛苦。我的書(shū)本常常被眼淚打濕，有時(shí)甚至不得不停下來(lái)痛哭一場(chǎng)。我已經(jīng)舍不得和里面的人物分開(kāi)，當(dāng)我看著作者把他們一個(gè)個(gè)送離人間，我被生死離別折磨得徹夜難眠�；蛟S每個(gè)人對(duì)這本書(shū)的理解和看法不同，我也不想提出誰(shuí)的觀點(diǎn)掃我的興，我不是圣人，不可能讓所有人都同意我的想法。本來(lái)我打算按照我計(jì)劃讀完這本書(shū)后繼續(xù)我的閱讀，可是，這本書(shū)里的'每一個(gè)人物都讓我感到那么親切那么溫暖而又……那么陌生？我想我是向往那種生活的，即便每個(gè)人的命運(yùn)都是那么崎嶇不平，可他們都擁有過(guò)幸福，擁有過(guò)愛(ài)，這就夠了。

　　或許在死神面前，我們永遠(yuǎn)只若一只螞蟻般，永遠(yuǎn)都只是一擊就垮，但也都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿水吘菇?jīng)歷的高潔，純凈，完成了自己對(duì)心靈的冶煉過(guò)程。于是我不得不迫使自己停下閱讀，獨(dú)自享受現(xiàn)在所有的感覺(jué)。人的心決不單單是解剖圖上畫(huà)的那顆有著什么左心房，右心室的心臟，而人應(yīng)該那樣的大寫(xiě)的“人”，擁有感情的“人”。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）24

　　這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動(dòng)良久的悲楚?命運(yùn)無(wú)情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，這無(wú)盡的愛(ài)。

　　正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢?正義站在了新月身邊，但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義，有時(shí)候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智，上一代的悲劇，一個(gè)宿命，又輪回到下一代身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人能理解這樣的家庭。逃離戰(zhàn)火，梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn)：比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怖的是人與人之間的隔閡!一個(gè)穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無(wú)力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。

　　一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運(yùn)捉弄!新月與子奇，父女間有著無(wú)盡的.愛(ài)，但這也無(wú)法改變既定的事實(shí)，或許，新月從一開(kāi)始，便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi)，未名湖畔!

　　她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無(wú)力，即使有楚老師深情的召喚，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊?

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）25

　　今天，我看完了《穆斯林的葬禮》這部作品，我了解了穆斯林的文化，也增長(zhǎng)了很多的知識(shí)。

　　這本書(shū)講述了三代人的命運(yùn)。

　　師傅梁亦清去世后，徒弟韓子奇獨(dú)自擔(dān)起責(zé)任，完成師傅沒(méi)有完成的玉器，并娶了師傅的女兒梁君碧，然后他們有了韓天星。

　　然而，由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂，韓子奇不得不帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國(guó)，但回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)多了一個(gè)叫做韓新月的小孩。姐姐看到后強(qiáng)迫妹妹離開(kāi)，新月也成了她的女兒，而冰玉卻成了新月的“小姨”。

　　隨著時(shí)間的流逝，天星和新月逐漸長(zhǎng)大。天星開(kāi)始去掙錢(qián)，并且和新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)了婚。

　　而新月卻以優(yōu)異的'成績(jī)進(jìn)入了燕大，認(rèn)識(shí)并喜歡上了他的老師楚雁潮。這一切，應(yīng)該是最好的結(jié)局。

　　但命運(yùn)并不總是令人滿意的。韓子奇突然住院，家人聽(tīng)到消息都來(lái)了，但新月因?yàn)槭懿涣�，也生病了，而且醫(yī)生說(shuō)她沒(méi)有多少時(shí)間，這對(duì)全家人來(lái)說(shuō)是晴天霹靂，但最后又有什么辦法呢?她得了風(fēng)濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖!為什么命運(yùn)如此殘酷，要奪走一個(gè)18歲女孩的生命?這是多么美好的一個(gè)人生階段啊!而在新月死后不久，韓子奇也離開(kāi)了，“玉王”從此消失了。

　　幾年后，冰玉回來(lái)了。不幸的是，她再也見(jiàn)不到她的“侄女”了……

　　結(jié)局發(fā)人深省，為什么主人公會(huì)陷入這種境地?通常我們總是抱怨命運(yùn)，但事實(shí)上，我們的命運(yùn)掌握在自己手中，我們每個(gè)人都可以計(jì)劃自己的生活!

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）26

　　這本書(shū)，是我在師范初讀的，這幾天又在書(shū)城里看到了推薦，這次我讀了很多名家的點(diǎn)評(píng)，真是溫故而知新。

　　這本書(shū)有著大量的宗教禮儀的描寫(xiě)，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種悲劇，

　　是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以提供活下去的勇氣與動(dòng)力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運(yùn)的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對(duì)未來(lái)天真的自信，而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)，卻只能通過(guò)信仰療傷。

　　宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠(yuǎn)，愈發(fā)凄迷。

　　這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛(ài)情，有時(shí)也難逃毀滅，但愿愛(ài)能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美好幻想。

　　而悲劇的力量，究竟再哪里?穆斯林的葬禮，向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛，當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí)，當(dāng)事人再悲痛的`眼淚，再虔誠(chéng)的懺悔，都無(wú)濟(jì)于事。

　　悲劇，作為一種力量，讓我們對(duì)人性有著更深的了解，啟示后來(lái)的人，后來(lái)的事，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。

　　那些往事，讓我學(xué)會(huì)回憶，那些悲劇，讓我學(xué)會(huì)流淚。

　　這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛(ài)，去嘗試，去體驗(yàn)!

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）27

　　西南天際，一道彎彎的新月，浮在遠(yuǎn)處的樹(shù)梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么細(xì)小、玲瓏，相稱在黑絲絨上的一枚象牙，像沉落水中僅僅露出邊緣的一只白璧，像漂在水面上的一條小船，這小船駛向何方?

　　長(zhǎng)春道人的奇特經(jīng)歷，在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感，用自己的想象補(bǔ)充師傅過(guò)于簡(jiǎn)略的敘述。他也曾有過(guò)萬(wàn)里跋涉啊，但那時(shí)，并沒(méi)有像長(zhǎng)春道人那樣學(xué)藝探寶，因?yàn)樗�還沒(méi)有認(rèn)識(shí)奇珍齋和梁亦清師傅，還不知道玉的精靈在遙遠(yuǎn)的北方等著他�，F(xiàn)在，他來(lái)了!

　　小說(shuō)的情節(jié)十分精彩，或沉醉于新月那份追求遠(yuǎn)方的執(zhí)著或向往于那脫離世俗唯美的讓人心悸的愛(ài)情亦或是感悟于生活的真諦……個(gè)人覺(jué)得這本小說(shuō)很適合正處在迷茫期的大學(xué)生去讀，從中可以領(lǐng)悟到生命的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)，以及珍惜當(dāng)下自己所擁有的東西，開(kāi)始認(rèn)真的生活善待身邊值得珍惜的人，而我每每都會(huì)被那與疾病抗?fàn)巺s依然擁有詩(shī)和遠(yuǎn)方的姑娘感動(dòng)的'淚流滿面，她讓我覺(jué)得人活著其實(shí)就是不斷的突破自身極限去享受另一番努力后的喜悅，提升自己才能活的精彩漂亮，不斷通過(guò)自己微薄的力量到達(dá)另一個(gè)更廣闊的世界。新月對(duì)待生活的態(tài)度以及永遠(yuǎn)懷著一顆孜孜不倦的進(jìn)取心都值得我們學(xué)習(xí)，效仿。這也是我們大部分大學(xué)生所不具備的東西，所以才顯得異�？少F。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）28

　　穆斯林是一種宗教信仰，他們信仰真主。而《穆斯林的葬禮》講述的就是以宗教信仰而引發(fā)的故事。

　　霍達(dá)，《穆斯林的葬禮》的作者。她用雙手編出了一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰。三代人的命運(yùn)，愛(ài)情交錯(cuò)在一起。

　　《穆斯林的`葬禮》中有著這樣一段對(duì)話�！俺�老師，魯迅他為什么要寫(xiě)《起死》?也許他要喚醒沉睡的人生。”“莊子為什么要五百年的骷髏‘起死’呢?也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴�！蔽也恢獮楹芜@句話讓我如此震撼。也許人生就像莊子說(shuō)的那樣：要像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里。絕云氣，負(fù)青天!這樣的人生才會(huì)更有意義不是嗎?

　　《穆斯林的葬禮》中有一名名為韓太太的人物。她不是主人公，但她心計(jì)多端，專橫冷酷。她的一生遭遇了多么凜冽的背叛，承受著多么沉重的負(fù)擔(dān)。她不是圣人圣母，她也會(huì)恨會(huì)痛。她恨丈夫的背叛，也因一個(gè)個(gè)親人的離去而悲痛萬(wàn)分。她所做的一切在我看來(lái)她只是守護(hù)著她認(rèn)為應(yīng)守護(hù)的東西。雖然在他人看來(lái)十分迂腐。

　　這本書(shū)中還有如初生之月一般純潔的韓新月;文質(zhì)彬彬的楚老師——楚雁潮……霍達(dá)將這些人緊密的聯(lián)系在一起。最終以悲慘的結(jié)局為這本書(shū)畫(huà)上句點(diǎn)。

　　合上書(shū)的最后一頁(yè)，緊閉雙眼，三代人都愛(ài)恨情仇仍然在腦海中不斷演繹著，不知從何處傳了楚老師那凄婉的琴弦。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）29

　　最初翻閱這部小說(shuō)時(shí)，撲面而來(lái)的感覺(jué)便是沉重。而后細(xì)看這部小說(shuō)，漸漸明白這股子沉重已經(jīng)滲透進(jìn)了小說(shuō)的字字句句中。有一個(gè)穆斯林家族六十年興衰的沉重；有三代人命運(yùn)沉浮的沉重；有兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇的沉重。

　　小說(shuō)目錄便耐人尋味，從序曲到尾聲，十七個(gè)章節(jié)，都是圍繞著月和玉展開(kāi)的。月是指韓新月，月字章節(jié)從臨考前的新月講起，到新月抱憾離去，梁冰玉歸來(lái)結(jié)束。玉便是指韓子奇，從幼時(shí)師從梁亦清，到最終死去。兩條線索，穿插地講述著這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事。

　　第一條線索韓子奇，他的一生離不開(kāi)一個(gè)玉字。他似乎就是為玉而生的。他做的每一件事，似乎都離不開(kāi)玉。幼時(shí)的被玉吸引，師從梁亦清，從此踏上了以玉為生的不歸路。玉已經(jīng)成為了韓子奇的心魔，執(zhí)著，甚至可以說(shuō)是固執(zhí)。玉已經(jīng)不僅僅是他的夢(mèng)想，從他第一次見(jiàn)到玉時(shí)，玉便已經(jīng)在他的心里根深蒂固了。相比較于師傅梁亦清的只愛(ài)玉不謀利與蒲綬昌的只為利而不愛(ài)玉，從現(xiàn)代思想來(lái)看，韓子奇似乎已經(jīng)接近完美。他度世事，學(xué)習(xí)外語(yǔ)。他愛(ài)玉，痛恨蒲綬昌的奸商行徑。他有遠(yuǎn)見(jiàn)，懂得在那個(gè)時(shí)代生存的道理。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的'。在那個(gè)可謂是兵荒馬亂的時(shí)代，韓子奇是無(wú)奈的。為了他最純潔的夢(mèng)想，他不顧一切。

　　而小說(shuō)另一個(gè)靈魂人物，韓新月，她真是個(gè)單純的姑娘。她的夢(mèng)想，做一個(gè)英語(yǔ)翻譯，努力學(xué)習(xí)，不給他們回族丟臉，同時(shí)也期盼著一份美好的愛(ài)情。她的夢(mèng)想是如此簡(jiǎn)單。

《穆斯林的葬禮》讀后感（精選30篇）30

　　用了17個(gè)小時(shí)讀完了初中一直想讀卻一直沒(méi)有去讀的書(shū)，看完之后，說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)里的角色我并不喜歡，但是書(shū)里人物的情感卻是真實(shí)打動(dòng)我的。結(jié)局是玉碎月落，注定了這本書(shū)就是以悲劇收?qǐng)�。韓子奇與梁君璧、梁冰玉兩姐妹之間的感情糾葛，若韓子奇能順從自己內(nèi)心，勇敢果斷地為愛(ài)遠(yuǎn)走他方，也許后代會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局，可是這樣一來(lái)卻是違背了做人的道德，還有他應(yīng)承擔(dān)的家庭責(zé)任，也許愛(ài)的代價(jià)太大，注定有情人不能終成眷屬；也許是韓子奇愛(ài)的不如冰玉深沉，而選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，卻造就了家庭情感的更加支離破碎。另外就是韓新月與楚雁潮的感情，這也許是這本書(shū)里面最美好的愛(ài)情，它沖破了教條主義，打破了回漢不能相戀的傳統(tǒng)，可是現(xiàn)實(shí)卻很殘酷地奪走了新月的性命，她是不幸的，從小沒(méi)有享受過(guò)母愛(ài)，不到二十歲卻患病而離開(kāi)了這個(gè)世界，同時(shí)她又是幸運(yùn)的，在最美的年華里，遇到了懂她愛(ài)他的楚雁潮，他們的感情是壯烈而美好的，“雁歸有時(shí)，潮來(lái)有汛，唯獨(dú)明月不再升起.....”真的'是太悲情了。最后就是天星與陳淑彥的感情，這兩個(gè)人可能就是書(shū)中唯一的好結(jié)局了，并不是因?yàn)閻?ài)情而結(jié)合，只是因?yàn)楹线m而結(jié)婚，但是兩人能相互扶持，平淡地度日，雖然缺少一點(diǎn)浪漫主義的色彩，但可能對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，這樣的感情更長(zhǎng)久，能有更好的結(jié)局。

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