我最喜歡的經(jīng)典作品作文3篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的我最喜歡的經(jīng)典作品作文，歡迎閱讀與收藏。
我最喜歡的經(jīng)典作品作文1
徜徉在中國(guó)五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長(zhǎng)廊里，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語(yǔ)》里悟出人生的真諦，我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣，懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國(guó)演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下?lián)沃蛡阌�顰，美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
微微泛黃的書頁(yè)，曾經(jīng)的燭影搖紅，那么清晰，捎一份對(duì)古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達(dá)理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘云，那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這么多故事，讓我真真切切地體會(huì)到這部歷史著作的無窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。
我敬她的才華橫溢，滿腹詩(shī)書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩(shī)會(huì)上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩(shī)作對(duì)，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會(huì)是落得一個(gè)孤芳自賞，獨(dú)自垂憐的下場(chǎng)。
我敬她的美麗端莊，卻傷她的小肚雞腸�？v然她氣質(zhì)美如蘭，宛若落入凡塵的仙子�！盎仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色”，美得儀態(tài)大方。有荷“出淤泥而不染，出漣清而不妖”的高潔，眼若晨星，眉目如畫。可她卻唯獨(dú)缺了寬宏大量。看看寶釵，雖也是寄人籬下，可卻無半句怨言，和眾姐妹相處得很好，深得人們的寵愛�？墒�，每當(dāng)深夜里，誰(shuí)又知道寶釵獨(dú)倚西窗，心中思緒萬千呢？黛玉經(jīng)常明里暗里地譏諷寶釵，含蓄卻有力，可寶釵裝作毫不在意，用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次，人家送來玉簪給黛玉，可黛玉卻不領(lǐng)情地說：“若不是人家撿剩下的，又怎么輪得到我？”唉，黛玉啊，如果你不那么自傲，不那么小肚雞腸，最后怎么會(huì)落得一個(gè)臨終前無人在你身旁陪你，香消玉殞的下場(chǎng)呢？如果說黛玉是高山之巔怒放的雪蓮，高貴美好卻難以接近，那么，寶釵就是國(guó)色天香的牡丹，端莊典雅，散發(fā)著陣陣迷人的芳香。如果黛玉能改變自已，那么歷史是否就要重新改寫了呢？聽，在簌簌黃葉中，是誰(shuí)在低吟淺唱，百轉(zhuǎn)輪回；是誰(shuí)在淚語(yǔ)紛紛，千般憂傷……
合上書，我的心還流連于紅樓之中，感受著他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個(gè)憂傷的情結(jié)，訴說著美好的情愫。紅樓就像絲綢，光潔而不耀眼，端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢(mèng)》是凄涼，是落寞，是溫柔的傾訴，是甜蜜，是迷茫。我不禁想，如果人人都像寶釵一樣，世界是否就會(huì)更加美好呢？我垂下眼簾，在那個(gè)夢(mèng)里輾轉(zhuǎn)，流連�；秀遍g，黛玉，我把煙雨里的樹影讀成寫你的詩(shī)，光陰帶走了我的寄托。我仿佛看到了朦朧中，黛玉微笑著朝我姍姍走來……
我最喜歡的經(jīng)典作品作文2
每個(gè)人都有自己最喜歡的經(jīng)典作品，而我最喜歡的則是中國(guó)的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》！《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，是中國(guó)古典小說的巔峰之作，位居“中國(guó)古典四大名著”之首。
《紅樓夢(mèng)》，以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)，細(xì)細(xì)品讀令人唏噓感嘆。書中所塑造的那些血肉豐滿、風(fēng)采各異的人物已成為我國(guó)文學(xué)史上不朽的藝術(shù)形象。從賈元春，因賢孝才德被選到宮中做女史，到被晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。從林黛玉，因母患病身亡，到父令其去京城外祖母家長(zhǎng)住。從“賈寶玉初會(huì)林黛玉”，到“中舉遁空門”。
從薛寶釵， “比通靈寶玉識(shí)金鎖”，到“錯(cuò)演金玉姻緣”等。處處演繹著喜怒無常，舉目皆是詩(shī)情畫意的場(chǎng)景�！都t樓夢(mèng)》中詞藻警人，余香滿口。如第二十一回中的《詠菊》《問菊》這兩首詩(shī)。字字句句好似美輪美奐的水晶玲瓏塔，寫功細(xì)膩而不粗糙，每個(gè)字、每個(gè)詞、每句詩(shī)多有深刻的含義，讓人回味無窮。哪怕你不了解作者花了多少的心血，也能從中猜出一二�！都t樓夢(mèng)》里賈寶玉和林黛玉倆人相惜相愛，但自己的姻緣卻不能做主。從這可以看出封建社會(huì)的兒女姻緣是由父母做主，像“柔迎春誤嫁山中狼”，迎春并不喜歡孫紹祖，雖然賈母不喜歡他，但賈赦夫婦喜歡，也不好說什么。只有賈政厭惡孫紹祖的為人，曾多次勸賈赦，但賈赦主意已定，只得作罷。迎春嫁給孫紹祖沒有一天好日子過。后來，如花似玉的迎春竟被孫紹祖活活折磨死了。“嬌小姐傷心悲遠(yuǎn)嫁”……封建末世兒女姻緣由父母做主，未必不是好事，但也未必是好事。如果倆人難舍難分，而父母極力阻止，或許會(huì)離家；或許會(huì)雙雙殉情，或許還會(huì)……那時(shí)，即使父母后悔也來不及了；總之封建末世兒女的姻緣如果是由兒女雙方自己做主。林黛玉、賈迎春、賈探春也不會(huì)有這樣的悲慘的結(jié)局了；英俊瀟灑的賈寶玉也就不會(huì)出家當(dāng)和尚了。
《紅樓夢(mèng)》字里行間，都是作者曹雪芹的血，像“賈寶玉試才大觀園”時(shí)所吟的詩(shī)、春節(jié)時(shí)所制的燈謎、結(jié)社時(shí)所吟的詩(shī)和閑暇時(shí)所寫的詩(shī)等，如第二十回薛寶釵和林黛玉所寫的《海棠詩(shī)》。如果作者曹雪芹沒有豐富的知識(shí)和見多識(shí)廣，怎能寫出這么多的雅字、雅詞、雅句，雅詩(shī)？同時(shí)作者曹雪芹也賦有幽默感，比如：第二十三回—— “史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令”，劉姥姥的言舉惹笑了在場(chǎng)的每一位人。與其說是劉姥姥說的，還不如直接說是曹雪芹說的。由此可看出作者曹雪芹的智慧，因?yàn)閯⒗牙训难耘e，雖然不俗，但也不雅，讓人難以評(píng)價(jià)。我喜歡《紅樓夢(mèng)》，是因?yàn)槲蚁矚g作者曹雪芹的才能和《紅樓夢(mèng)》里的人物、語(yǔ)言、故事、詩(shī)、詞等。因?yàn)樗鼈冇醒腥�。每一個(gè)字都是有靈魂的，《紅樓夢(mèng)》同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)漢字的精髓！
《紅樓夢(mèng)》，以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景，同時(shí)也揭示了清朝的腐敗，也暗示了一個(gè)國(guó)家，只有強(qiáng)大，才不會(huì)成階下囚；一個(gè)國(guó)家，只有團(tuán)結(jié)堅(jiān)強(qiáng)、改進(jìn)思想，才會(huì)更加強(qiáng)大！我最喜歡的經(jīng)典作品，我國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》！
我最喜歡的'經(jīng)典作品作文3
泱泱中華上下五千年，煌煌巨作如碑林。在古老的九州大地上，幾千年的文明血脈生生不息地流淌著，一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷，在千百年后的今天徐徐鋪開……
《史記》最初吸引我的是作者的故事。幾十年春秋，忍辱負(fù)重，只為鑄造一部史詩(shī)巨作，只為秉承父輩的遺愿，西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷在曲辱與悲憤中秉筆直書，著成《史記》，千古流芳……
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”�？v觀全書，黃帝軒轅的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立……三千多年的時(shí)空融匯其中，令人驚嘆。
我第一次翻開這本書，就被它所深深吸引，仿佛它不只是一本書，文字間跳躍出風(fēng)云變幻、波瀾壯闊的滄桑歷史。隨著閱讀的深入，我竟覺得穿越時(shí)空零距離接觸了那些遙不可及的歷史人物——偉大的思想家、教育家孔子、一生戎馬的李廣、“一鳴驚人”的楚莊王、廣納良才的燕昭王……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，越王勾踐的臥薪嘗膽、漢朝開國(guó)元?jiǎng)醉n信的“胯下之辱”，與司馬遷的經(jīng)歷有著異曲同工之處，也許當(dāng)年司馬遷的信念來源就是這些人的激勵(lì)吧。
這本書也改變了我以往對(duì)一些歷史人物的看法，比如以前看電視劇時(shí)，呂不韋總是以一種奸詐狡猾的反面形象出現(xiàn)，但在看了《史記》以后，我發(fā)現(xiàn)呂不韋是一個(gè)有著高端“經(jīng)濟(jì)頭腦”的政治家。在古代，商人的地位是比較低的，無論其有多少金銀財(cái)寶，也難登大雅之堂。可呂不韋卻把經(jīng)商的手段運(yùn)用自如，慧眼識(shí)主，把質(zhì)子異人作為貨物囤積，不惜花費(fèi)巨資包裝，作為自己進(jìn)入上層社會(huì)的階梯，最終呂不韋也達(dá)到了目的，成為權(quán)傾朝野的宰相。作為一個(gè)商人，能取得如此巨大的成功，可以說前無古人，后無來者。人們常說伍子胥被仇恨蒙蔽了雙眼，滅了自己的故國(guó)，連死人都不放過，不仁不義不忠不孝。而《史記》卻說：如果伍子胥與父兄一同遭難，“無異于螻蟻”。他智勇過人，馳騁于戰(zhàn)國(guó)亂世，立下赫赫戰(zhàn)功，最終卻受小人誣陷，自刎而亡，令人慨嘆。
《史記》又像一本故事書，跌宕起伏，令人時(shí)而歡喜時(shí)而憂傷。讀到愛國(guó)詩(shī)人屈原投入滾滾江水含恨殉國(guó)時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜，只恨小人當(dāng)?shù)�，天不遂人愿。古今第一刺客荊軻慘死秦王宮，只在易水河邊留下一曲天地悲歌，我明白，秦滅六國(guó)是大局，無法被一個(gè)刺客所改變。蓋世英雄項(xiàng)羽，只因“有頭無腦”和“婦人之仁”注定烏江自刎的悲慘結(jié)局。讀到“堯舜盛世”、“武王伐紂”等令人歡欣鼓舞的故事時(shí)，我也歡天喜地了一場(chǎng)。馳騁疆場(chǎng)的金戈鐵馬，朝廷上下的明槍暗箭……歷史就像一場(chǎng)戲，一場(chǎng)引人深思的戲，然而這些，都已被塵封定格在了那遙遠(yuǎn)的年代……
一道夕陽(yáng)平鋪在書頁(yè)上，我似乎在現(xiàn)代文明的高樓大廈間，聽見了長(zhǎng)城上鏗鏘的開鑿聲。歷史的長(zhǎng)河，在回溯它的源頭，一部經(jīng)典，就是一朵浪花，永恒的濤聲在溝壑間回蕩……
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