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詩作文

詩和遠方作文

時間:2021-12-30 20:49:06 詩作文 我要投稿

有關詩和遠方作文合集八篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的詩和遠方作文8篇,歡迎大家分享。

有關詩和遠方作文合集八篇

詩和遠方作文 篇1

  四周的墻壁回蕩著有力的聲音,如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個年老的身影有力地站著,大聲演說著,與臺下的寂靜截然不同。

  我坐在臺下,與同學們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史,講著吟誦的方法,講著吟誦的妙處,我不知不覺深受其中。

  聚光燈下,徐老師筆直地站在臺上,雙手移動著鼠標指著一行行的詞,嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時回蕩著輕快的詩,一時回蕩著悲傷的詞。一個字,一個詞,一句詩,富含著情感,夾雜在抑揚頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩中,身臨其詩境,感受詩歌的韻味。

  緊接著,徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶,吟誦早在春秋時期就已經(jīng)流行。在那時,幾乎所有讀書人都會吟誦,更把吟誦用來學習,就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代,人們利用科學方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律,屬于旋律性音調(diào)語言。不僅能提高我們音樂的能力,還能加強我們對古詩詞的運用。

  正當我對我國文化感到自豪時,徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思:吟誦作為我國歷史文化的瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒有多少人會使用,這是我國文化的衰退。

  正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時,我們美國人將不戰(zhàn)而勝”,如果吟誦真的失傳,那么我國將失去寶貴的文化底蘊,那么中華民族就將崩解,算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識,對吟誦等文化的學習,我國文化的根基才不會動搖,中華民族才會屹立不倒。

  只有我們深刻認識吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠方的希望。

詩和遠方作文 篇2

  古有詩人暢游在詩書的海洋里,現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中,我想兩者都擁有,既可以識得詩書之美,又可以賞得世景之美。

  憶往事,今我記憶如新。童年,是我記憶的出發(fā)點也是我認知的啟蒙點。詩書就是我最初的讀物,它讓我認識了一個詩人李白,他嗜酒如性,卻生性豪爽,文如其人,寫出來的豪放派詩歌膾炙人口,千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進酒》,這期間不僅讓我對生活,對人生有了思考,更激發(fā)了我對文學濃厚的興趣,我特別崇拜魯迅先生,他生處動亂時代,卻有豐富的學識,從學醫(yī)到學文,行為地波動,讓我十分感觸,初衷都是為了報效祖國,改變祖國的現(xiàn)狀,原本可以安逸的度日子,現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國之路,他寫出的文章大多都有批判性,對那個人們思想迷茫動亂的時代來說,這就是最好的文學武器,可以叫醒那些心存僥幸的人們,不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》,文中他把拿來主義、送去主義、閉關主義,解釋的很清楚,我認為只有接受新事物的熏陶,取其精華舍其糟粕,這樣我們心靈既可以得到升華,又省去了很多精力,一箭雙雕。

  世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮,是否富有,是否貴賤,無論你身處何方,你都可以來一次說走就走的旅行,讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經(jīng)有一對夫婦為了賞別人難得之景,嘗別人不能忍受之苦。為了實現(xiàn)他們的理想,他們變賣了自己的家產(chǎn),籌得資金上億,去那些極寒極熱的地方,他們開飛機到達過南極,在那插上了中國國旗,讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事;他們更是飛過一座活火山的上空,近距離欣賞了火山的美景,那爆發(fā)出炙熱的火光,一滴一滴的往回收的場景讓他們激動不已。他們還做了一個大膽的想法,去選擇還處于動亂戰(zhàn)爭的索馬里,。毅然而然地加入武裝部隊了(之前肯定培訓過)守衛(wèi)了孩子的安全。現(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處,有危險的,也有絢麗的,為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄,他們用一個生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好,多出去看看。世間是多彩的,只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。

  詩書世界之美使我陶醉,世間美景令我向往,我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,飽覽詩書之美,欣賞時間萬千美景。

詩和遠方作文 篇3

  象征“中國速度”的高鐵,讓再遙遠的坐標都可親可近。但慢慢悠悠的火車,

  又何嘗不是承載著偏遠地區(qū)同胞的詩與遠方

  1992年8月,延安開出了第一列由蒸汽機車牽引的客車,因其時速只有23公里,人們給它起了一個形象的外號“小慢慢”。隨著老區(qū)鐵路事業(yè)的發(fā)展,西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道,延安已有了時速高達160公里的動車,而這趟被老區(qū)人民親切地稱為鐵路“公交車”的7005/8和7007/6次列車,仍是最初的模樣。

  “小慢慢”單程運行622公里,逢站必停,最低票價1元。尤其在甘泉至鐘家村區(qū)間,目前仍是唯一的一趟旅客列車。它幾乎在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會?浚鴿h子外出打工,載著農(nóng)婦去城里掙外快,帶孩子們外出求學……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。

  無獨有偶,在湖南懷化,也有四趟逢站就停的“慢火車”,它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車。它們穿行在大山深處,依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。

  可能有人覺得,在這個快時代,綠皮火車作為慢火車的典型代表,逐漸淡出中國鐵路時刻表似乎是理所當然的。但對另一些人來說,它是關乎柴米油鹽的生存重器,是聯(lián)結偏遠地區(qū)與外面世界的主要橋梁,更承載著普羅大眾對美好生活的殷切希望。

  慢火車不只是單純的火車,而是這個快速發(fā)展的時代對于偏遠地區(qū)的一種等待。等一等,也是一種溫度。

詩和遠方作文 篇4

  “生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方”這句話打動了許多人,已成為網(wǎng)絡上的流行語。

  它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話:“我媽說生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒茍且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是適合遠方,能走多遠走多遠;走不遠,一分錢沒有,那么就讀詩,詩就是你坐在這,它就是遠方!

  看看現(xiàn)在的人,被“事情”給捆住了,很難脫身到我們祖國的大好河山去轉轉,但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

  他曾騎到阿拉善沙漠,見到過無私奉獻的胡楊,他曾騎到尼泊爾,體驗了什么叫“窮游”,他曾體驗過什么是最難騎的路,他曾用一架自行車騎遍世界各地,他就是我們熟悉的喬老師,從他身上我明白了一個道理:詩和遠方雖然美妙,但前提是你要有一個充滿知識的頭腦,不然你會一問三不知,喬老師怎能騎到過那么多的地方,就是因為他有很大的知識量,有能支撐起的資源,如果你連學習都學不好,你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!

  詩和遠方聽起來很美好其實……

  就在前幾天我們騎行大潵原,騎行固然是詩和遠方,但你們不知道的是,在詩和遠方背后還藏著痛苦、累,我們從耕讀書院騎到大潵原,我們熱身推了30分鐘,之后才開始騎,一上車感覺那股勁一下就上來了,飛快的騎著,但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推著上,最后到達大潵原我們才體會到什么叫遠方。

  詩和遠方是很美好,但如果你不付出你就不會嘗到這種美好,凡事都要付出才有回報。

詩和遠方作文 篇5

  高曉松說:生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。所以在柴米油鹽平淡無趣的日子里,我們總在追求著些什么來填補心靈的空缺,例如拿起枕邊的詩,或踏上未知的遠方。

  昨天,去聽了一場小型的鋼琴音樂會,雖不是什么大牌明星演奏家,但卻讓我陶醉其中。我想對藝術的追求,本就不在乎排場,不在乎身份的,只要內(nèi)心滿足愉悅那便是好的。這場音樂會是免費的,在場的聽眾約莫有600人,這活動的目的本意便是向普通大眾傳播文化藝術,提高精神追求。我認為這是非常好的一件事,畢竟像我們種普通消費者,若要花幾百,甚至幾千塊錢去聽某某大明星的演唱會,實在是太過奢侈。

  或許有人會說,普通老百姓只要衣食無憂便足夠了,聽演唱會這些有何價值,是能讓人不冷呢,還是能填飽肚子呢?確實不能,但藝術能讓我們發(fā)現(xiàn)生活更多的美好,或者說,這些精神糧食,能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的內(nèi)心世界,往往不是那么顯而易見的。

  就拿這場音樂會來說,事后朋友問我有何感受。我說不出什么豪言壯語,甚至是半句專業(yè)華麗的話,我也說不出來。我這只能說好聽,大概我之前本就俗不可耐,所以拿不出更好的形容詞。我只知道,當琴鍵被撥動,我便隨之進入了音符的世界。那里遼闊,安寧,沒有別人,只有自己。思緒在飄蕩,時而停留,時而追逐,沒有固定的節(jié)奏,只覺得人雖在座位上,心卻不知飄向了何處;蛟S是進入了演奏者的世界,又或許是我夢寐以求的自己內(nèi)心的世界。這些都不重要,重要的是,我明白此刻的自己是最真實,最單純的。

  我想高雅與否,其實并不需要任何載體,不需要文章字畫,不需要管弦音樂,需要的不過是一個內(nèi)心清凈的自己。心若安寧,哪里都有詩和遠方。

詩和遠方作文 篇6

  歲月靜好,執(zhí)一卷詩書,踏著青春的節(jié)拍,徜徉在詩情畫意中,尋找人生的航向,描繪著屬于自己的詩和遠方。

  一蓑煙雨任平生

  初入青春,一系列困惑接踵而至,學習節(jié)奏快,與父母分歧多,與老師有隔閡……我仿佛陷入無邊無際的黑暗中,想要掙脫,卻找不到方向。小時候渴望長大,可長大后又嫌煩惱太多,恍惚間,我如迷途的小鹿,四處亂撞,不知何時,已遍體鱗傷。無意中,讀到東坡先生的《定風波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”東坡先生在寫這首詩時,正值仕途失意,屢遭貶謫,出門游玩,偏遇下雨,卻無雨具,同行人皆抱怨。但東坡不以為然,聆聽雨韻,“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。從詩句中,我看到了一個樂觀、豁達的詩人形象……依稀之間,一絲光亮照進了我的心田,于是,我學會了靜聽雨打芭蕉,細數(shù)秋涼;學會了煮水烹茶,笑對人生。

  以詩和遠方為伴,學會笑對風雨。

  關山度若飛

  我的青春是幸運的,不似秋瑾,“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕。”不像李清照,“這次地,怎一個愁字了得?”學生時代,我有幸遇見了人生的貴人——可敬可愛的老師們。在我因考試失敗而沮喪的時候,有魏老師“擼起袖子加油干”的鼓勵;在我取得成功而欣喜時,有鄧老師“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡馁浹;在我冥思苦想陷入疑惑時,有李老師的循循善誘;在我稍有進步而得意忘形時,有“西瓜蔡”教鞭的警醒……諸葛亮遇到了他的知音——劉備,自此,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”“?三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”傳誦至今。我相信,在各路貴人的幫助下,人生路上,我也定能“關山度若飛”“會當凌絕頂,一覽眾山小”。

  以詩和遠方為伴,學會感恩,拼將一死酬知己。

  為伊消得人憔悴

  常言道,初三試卷滿天飛。不錯!初三生活單調(diào)而又乏味,每天迎著朝陽趕往學校,披著星光離開校園,奔波于兩點一線之間。中考將至,不安的情緒隨之增強,害怕自己三年的奮斗沒有回報,害怕錯過人生的第一輛“動車”,害怕未來與心儀的大學失之交臂……百般無奈,坐于窗前,翻開《宋詞》,柳永的《蝶戀花》映入眼簾,一句“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”觸動心靈,沖擊靈魂。是啊,中考不可避免,不如背水一戰(zhàn),縱使沒有成功,至少未來回憶時也不會遺憾,而且還能驕傲地說:“拼搏過,無怨也無悔。”于是起身昂頭,繼續(xù)學習,“望盡天涯路”。

  以詩和遠方為伴,學會放手一搏,不給自己留遺憾。

  感謝詩和遠方陪伴我一路走來,點亮了我的時光,潤澤了我的青春,描繪著我美好的.未來。

詩和遠方作文 篇7

  回想起曾經(jīng)逐漸被人遺忘的那一段歲月,似乎每個人都在感慨著歲月靜好,可是實際上在歲月靜好的背后,又是誰為我們承擔著生活的磨難呢?

  生活所帶給我們的風吹雨打,其實不僅僅是表面上我們能看到的這么簡單,因為我們躲在大人的羽翼之下,被保護的很好,根本就不曾真正受到傷害。

  就好像我們在看很多電視劇的時候,也會覺得自己比電視劇里的人物要幸福得多,哪怕我們從一開始就知道,那只不過是我們想象出來的故事情節(jié), 然而,生活當中總是會有著各種各樣的對比,才能夠烘托出來,我們此時此刻的幸福。

  現(xiàn)在有很多后來居上的后起之秀,他們寫出來的很多文章真的是讓人稱奇。描寫方法敘述態(tài)度都很獨特。

  但是如果再這樣方面上能夠顯現(xiàn)出自己的特點的話,我們根本就不能那樣飄在天上去創(chuàng)作,必須要腳踏實地才能夠真的把自己的底打好。

  我們也曾經(jīng)經(jīng)歷過很多的事情,在這樣的過程當中去見過很多的風景。盡管那個時候的我們似乎都顯著很不懂事,可是只有經(jīng)歷過太多事情的時候,才知道天真的可貴。

  正所謂知世故而不世故,只有你什么都知道之后,有所選擇,才是真的可以保持自己的純真。

  逝者如斯夫,不舍晝夜。你可能根本就看不到那些時光對于你來講也沒有什么特別大的貢獻。可是如果他們真的把這一切都當成你了以前都錯過的東西,你就會覺得這些對于我們而言都有太大的差別。

  生活帶給我們的風景,并不僅僅是眼前的茍且,還有未來的詩和遠方。

詩和遠方作文 篇8

  隨著第二季詩詞大會的熱播,“生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方”這句話瞬間再度成為了“網(wǎng)紅”。

  “生活還有詩和遠方”這后半句話,不禁讓我想起人們常言道的“讀萬卷書,行萬里路”,“千里之行,始于足下”。而正是因為這些俗語勾起了我對“遠方”,對自己“遠足”經(jīng)歷的回憶。

  還記得自己初次“遠行”,只不過是被大人抱進嬰兒車,然后被推出去散步,這次“遠行”的目的地也不過是樓下小區(qū)的公園。那時的我對“遠方”并沒有什么概念,只不過是覺得有人帶我出去“溜達、溜達”很是興奮,坐在嬰兒車里高興地“手舞足蹈”,當嬰兒車被推出家門的那一刻,我更是“哇、哇”地叫了起來,不是哭,而是咧嘴大笑。

  當我到達“遠方”的目的地時,我叫得更起勁了,不過一會兒就停下來了,因為我似乎知道,過不了多久,我又會被帶回家,于是我很是安眈,睜大了眼睛,好奇地看著身邊公園里的一草一木,很是珍惜這一分一秒。于是,一個小小的公園成了我記憶中的第一個“遠方”。

  如果“公園”是我記憶中的第一個“遠方”,那么跟干媽一起去“美國”則是某種意義上第一個真正的“遠方”。

  去美國的這次“遠行”是在我四年級的暑假,由于媽媽工作的原因,她沒能和我們一起去,于是,我被送到干媽手中,媽媽一再提醒我要聽話。

  那時的我還不是特別“明事理”,只是常常在大人口中聽說“美國是個很大、很厲害的國家”“那里有名牌大學,好好讀書,以后爭取去那里念大學”……就這樣,“美國”成為了我心中的“圣堂”。因此,當聽說干媽要帶我去美國時,我高興地蹦了起來,激動了整整一天。在準備出發(fā)的晚上,我激動得沒有睡著。

  “轟,轟,轟”飛機準備降落了,我激動的心也漸漸平靜了下來——我們到了,到美國了!這可是我第一次出那么遠的門,我到每個地方都要拍照留念,頭幾天還是興奮十足,可到后面就想家了,甚至還開始哭了:“我要回家,我要歸家”。就這樣,我結束了這次旅行……

  在人生中的“遠方”有很多很多,而正是這一次又一次的“遠行”,一次又一次地尋找“遠方”,才造就了我們完美的人生!

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