人生讀后感匯編15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的人生讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生讀后感1
上一本書是《傾聽孩子》，9月1號開始看，到前天晚上才看完，拖拖拉拉，總像是一個心思，但又無法讓自己靜下心來去讀完，好在總算看完了。
迫不及待的打開了買了好久的《人生海海》，麥家的作品，之前聽過《風(fēng)聲》，看過《暗算》，但對于小說的作者是陌生的，直到在樊登讀書會聽到了，對《人生海�！返慕榻B，才知道了麥家的名字。
聽名字，像是一部充滿生活哲理的雞湯書，但打開才發(fā)現(xiàn)是長篇小說，我已經(jīng)好幾年沒看長篇啦，還是心氣浮躁，坐不住。上一本還是《追風(fēng)箏的人》，在16年春節(jié)期間讀了一遍，至于買的那本現(xiàn)在幾乎快忘記名字的《傲慢與偏見》，歷時好幾年，依然還有一半沒看完。
由爺爺開篇，講到村外的前山、后山，再到村子，再到村子里的人，到本書貫穿始終的上校。我想既然我用上校稱呼他，說明我的立場還是很堅定的站在了上校這一邊。
先說爺爺，有些文化底蘊(yùn)，教過私塾，明白大是大非，最終卻為了兒子，或者更準(zhǔn)確的說為了自己的面子，舉報了上校的藏身之處，遭到全村人的唾棄，被自己的子孫孤立，郁郁而終。
父親這個人給人感覺唯唯諾諾，但可以為了朋友而不惜觸犯法律，違抗老子的命令；也為了自家孩子的安寧，獨(dú)守著“鬼宅”不讓子孫靠近。
我覺得上校這一生還是值得的，于事業(yè)，他落魄過，也成功過；于生活，他愛過，也恨過；對朋友，他掏心掏肺，對鄉(xiāng)親，極盡熱誠，對敵人，絕不留情。從最初的大家對他的各種猜疑，奚落，取笑，到后來的受人尊敬、敬仰，他一直在用自己的行動，做自己，遵從自己的本心，無所謂外界的看法和傳言，這樣的人活的純粹，除了小腹上的幾個誰也不知道究竟是啥的字，一生光明磊落。經(jīng)歷過數(shù)次大起大落，最終以一個3、4歲孩童的心智，以80多的高齡，長眠于親人身邊……
那幾個字，是他一生的痛點(diǎn)和隱晦，別的都無所謂，就是這幾個字，葬送了他后半生的安穩(wěn)。我也納悶，他為什么就不想辦法去除呢？以他的聰慧，用醫(yī)學(xué)的辦法，或者直接簡單粗暴的用烙鐵，也足以讓那幾個字消失，但他沒有。
對林阿姨，他應(yīng)該是愛過的，不然他不能冒著敵人的轟炸去救她，也許他覺得自己配不上她，才竭盡所能的保護(hù)她周全后，又用一種玩世不恭的態(tài)度拒絕她。至少是信任的，才會把心愛的兩只貓托付給她。如果沒有那個壞人，摸黑占了林阿姨便宜，讓她以為是上校的人，即使她們結(jié)不了婚，也會彼此傾心，做一世紅顏，不是夫妻，勝是夫妻。
不過還好，最后他們終究還是成為了夫妻，并最終同年同月同日死，這一生，足矣。
書中有很多經(jīng)典語句，如“人生海海，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣。你要替我記住這句話，我要不遇到它，死幾回都不夠�！薄叭撕瞳F之間，只隔著一團(tuán)憤怒，像生死之間只隔著一層紙”“世界上命最值錢，我被人罵成太監(jiān)都照樣活著，你死什么死，輪不上”等等～
有人說，看完這本書感覺很壓抑，因?yàn)樯闲５慕Y(jié)局說不上好，也說不上很差。我覺得，這才是人生，沒有十全十美的，上帝給你關(guān)上一扇門的同時也會給你推開一扇窗，賦予你智慧也許就會沒收點(diǎn)兒你的顏值，人總要在大千世界中活出自己最真實(shí)的樣子，也不忘塵世走一遭。
人生讀后感2
這個快樂的假期就要過去了，他給我留下的，是《人生感悟》對我的啟發(fā)。
書中的一個個精彩短小的故事，都凝聚著人世間的愛與恨、喜與悲，讓你在短短的一瞬間得到體會；使你再新的角度審視自己的人生。
的確，何謂人生？有人把它比做大海；有人把它比做萬花筒；有人把它比做上帝的游戲；也有人比它做夢……這每一個比喻，都是恰當(dāng)?shù)�，但是誰又能說準(zhǔn)它到底是什么呢？到底什么呢？怎么來？怎么去？也許有人早就給它下了定義——為了玩，為了享樂。錯！人生在世，有十大支柱，缺少了任何一種，你的生命就將癱瘓，生命之花就將枯萎，但我確定，前者是錯的。如果真有誰認(rèn)為人活著是為了玩，那他尊人敬業(yè)的靈魂已經(jīng)不復(fù)存在了。人生一世，就像流星，眨眼間從天空劃過，那一道美麗的光束，就是你人生的意義；人生又如鉛筆，一寫即完，那一個個映在白紙上的字，就是你人生的價值�；ㄩ_花謝，不變的是人生的信念；葉綠葉黃，熱情執(zhí)著著人生永不放棄的夢。晚霞在天空的一瞬間，留下的是迎面而來的清涼與芬芳。
當(dāng)然，人活著為了什么，我也不會下定論，但是絕不是為了金錢。自古以來，多少人為錢財而深埋土里，多少人為了寶藏而流落蒼黃，家人無語的淚花并無責(zé)怪之意，只是在輕輕告訴他們——金錢一用就完，但親情是永恒的。對了，大家誰見過，一個新生的嬰兒不在媽媽的懷里吃奶，又有誰見過，一個垂死的老人在為金錢作安排，錢為身外之物，夠用即可，你活得再金貴，一天還是三頓飯，睡覺只用三尺三。誰又證明，沒有錢的人不快樂呢？
其實(shí)，這人世間充滿了親情和愛，親情執(zhí)著，在人世中有它橫行的一扇門。愛無悔，這世上也有它高飛的一扇窗。人缺少不了它們，它們也離不開人。它們?yōu)榱藙e人而放棄自己，這正是高尚，正是有了這種高尚，愛才能比以前更愛。
不要因?yàn)槟惴噶隋e誤而苦惱，世上沒有永遠(yuǎn)的黑夜，不要因?yàn)槟銓W(xué)習(xí)落后而犯愁，這世上有作后一排座位，但沒有永遠(yuǎn)坐在最后一排的人；不要因?yàn)槟銢]有朋友而憂傷，世間不會有永遠(yuǎn)單飛的孤雁；不要因?yàn)殚L得丑陋而自卑，丑小鴨總會變成白天鵝；更不要因?yàn)槟闳鄙賽鄱鴤�，因�(yàn)檫@世界本身就是愛的天堂……不要總在錯誤與缺點(diǎn)之間徘徊，勇敢地走出來，品嘗一種心靈的滋味，回味一下靈魂的美好。好好快樂地為自己活著。
生命沒有固定的道路，但你要明白，有時你的一個字、一句話、一滴眼淚、一個微笑，會改變一個人一生的命運(yùn)，為了這，你又何必去吝惜呢？人生的道路，總是走完后又回到自己初始的地方，再這中間，時間相同，但重要的并不是時間，而是過程。生命有時也是一個完整與殘缺的連續(xù)，它們的交點(diǎn)便是幸福。人生如黑夜，有時它會驕傲，因?yàn)樗?qū)趕了白天；有時它羞愧，因?yàn)樗瑫r被白天驅(qū)趕；有時它驕傲，因?yàn)樗紦?jù)著半個世界；有時它羞愧，因?yàn)樗疃嗾紦?jù)半個世界；有時它也驕傲，因?yàn)樵诎滋煊兴纳碛埃挥袝r它更羞愧，因?yàn)樵谒纳眢w里，也存有亮光。一個人的心不像白天那么完整，亦不像黑夜如此殘缺，在完整與殘缺的較量中，它們有一個共同點(diǎn)，都占據(jù)了半個世界……
一個人，再委屈，再孤獨(dú)，也沒有理由放棄自己的生命。有些人認(rèn)為，活著是負(fù)擔(dān)，但他不明白，死卻是逃避——當(dāng)然，對于死，就更是一件容易的事了。自己必須要有主見，有信心，去探索，去奮斗，要有永恒的信念，執(zhí)著的追求。
春天是新生，冬天并不意味著凋零，在凋零中，又有新生。只要努力，說不定你的終結(jié)便是新生，說不定你也會占據(jù)半個世界……
人生讀后感3
在這一個月空余的時間里~終于把這本書認(rèn)真的讀完了，一開始覺得不怎么好？讀完了才感受到這本書的美妙，《平凡的人生》的確很平凡。感覺與我國四大古典名著相比，它就遜色許多。它既沒有《西游記》那樣神奇瑰麗的想象世界，也缺乏《三國演義》那樣波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面；故事情節(jié)不如《水滸傳》頭緒紛繁，人物情感不像《紅樓夢》纏綿悱惻··但是這本書立足于現(xiàn)實(shí)，通過復(fù)雜的矛盾以及糾葛，表現(xiàn)了農(nóng)村城鄉(xiāng)社會生活，也刻劃了各階層眾多普通人的形象。
書中描述了平凡人孫少平的奮斗及成長歷程，孫家的奮斗歷程。從孫少平到孫少安；從田潤葉到田潤生、田曉霞；從蘭香到秀蓮、蘭花；從金波到金秀；以及郝紅梅、顧養(yǎng)民、少平的師傅、師娘和師兄等；還有孫玉厚、田福堂甚至胡永合、胡得福等；金強(qiáng)、孫衛(wèi)紅、劉根民、田海民…這的確是一個平凡的世界，一群平凡的人，但是他們有世間的真情，有對土地、對父老鄉(xiāng)親的深厚情意，有親情、友情、愛情，樸實(shí)然而真摯。孫家一家人之間相濡以沫的親情，潤葉與福堂血濃于水的親情，曉霞與徐爺爺?shù)母糨呌H情…少安與潤葉青梅竹馬的愛情，少平與曉霞相知相戀的愛情，金波與藏族女子凄美的愛情，潤生與紅梅樸實(shí)的愛情…少平與金波、蘭香與金秀同伴加同學(xué)的友情，少平與師傅師徒加朋友的友情，少安與金俊武競爭對手加猩猩相惜的友情…書中使用最頻繁的一個詞語是：親愛的。親愛的大地，親愛的雙水村，親愛的父親，親愛的弟弟，親愛的朋友等，所有人世間的真情都在這里得以展現(xiàn)。
先看少安；他自己也哭了。是的，他將要和學(xué)校的大門永遠(yuǎn)地告別了。他多么不情愿�。∷斫飧赣H的痛苦——爸爸也不愿意斷送他的前程……就這樣，他參加了全縣升初中的統(tǒng)一考試。在全縣幾千名考生中，他名列第三被錄取了。他的學(xué)生生涯隨著這張錄取通知書的到來，也就完全終結(jié)了！
孫少安從13歲起，為了幫助爸爸撐起這個家，犧牲了他的學(xué)業(yè)，前程，愛情…他是一個多么有情有意的人啊！親情是一條永遠(yuǎn)剪不斷的線。友情也是人生的一筆財富。少安后來勤勞致富了。我們知道他是靠為縣城中學(xué)工地趕騾子拉磚起家的，而這個活計的介紹者就是他的朋友、同學(xué)劉根民。如沒有友情的幫助，即使他那樣能干，缺少機(jī)遇，頂多也就像金俊武一樣，多打幾斤糧食而已。但是，受家庭環(huán)境的制約，少安的媳婦，只能是甘于臉朝黃土背朝天的，吃苦耐勞的賀秀蓮。所以他，一個泥腿子農(nóng)民，和已經(jīng)吃了公家飯在縣城當(dāng)了老師的潤葉之間，那欲說還羞的愛情只能成為永久的美好回憶。少安是幸運(yùn)的，他遇到了山西姑娘賀秀蓮，不圖錢，不圖權(quán)，就圖他這個人，以樸實(shí)真摯的愛情，鼓勵他幫扶他走出了困境。
再看少平：孫少平上這學(xué)實(shí)在是太艱難了。象他這樣十七、八歲的后生，正是能吃能喝的年齡�？墒撬款D飯只能啃兩個高粱面饃�！F(xiàn)在這一點(diǎn)吃食只是不至于把人餓死罷了。家里能讓他這樣一個大后生不掙工分白吃飯，讓他到縣城來上高中，就實(shí)在不容易了。他現(xiàn)在除過深深地感激這些至親至愛的人們，怎么再能對他們有任何額外的要求呢？
人生讀后感4
季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識，還是因?yàn)樗钠犯瘛＜玖w林先生是我國當(dāng)代學(xué)界的泰斗、國學(xué)大師、國寶。而這位老者卻表示：“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在之身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。”《季羨林談人生》一書歸集了季老對人生思考的文章，向我們展示了“即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知”的善良老人。
什么是人生呢？開篇關(guān)于人生的探討，發(fā)人深思。季先生提出了“你為什么活著？活著難道就是為了恣睢的享受嗎？難道就是為了忍饑受寒嗎？”這些問題。我雖得不出些確切的東西，但的確會使人頭腦清醒一點(diǎn)，會減少一些糊涂，讓我也開始思考一些有關(guān)于人生，說的更小些，也就是思考一些有關(guān)于自己學(xué)習(xí)、生活、工作、家庭、朋友、社會的簡單問題。因?yàn)槿松f不可糊里糊涂地過，這一點(diǎn)讓我茅塞頓開。而之后的再談、三談人生，著重談到了人性。萬事萬物都有自己的本能賦予人類的優(yōu)勢在于有思想、有良知良能。與我們最緊密相關(guān)的就是倫理道德問題。“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己本性的，就是有道德的人�！倍鴮τ谖覀儊碚f應(yīng)當(dāng)先提升自身得到的水平，進(jìn)而做一個有良知的人。
當(dāng)我開始試圖了解季先生所謂的人生、人性、良知、道德……我想對我影響最大的是《人生的意義與價值》一篇�！叭绻松嬗幸饬x與價值的話，其意義與價值在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。”責(zé)任感隨著我一步步從家庭走向?qū)W校、社會，慢慢由幼稚變?yōu)槌墒�，越來越覺得其重要性。我有責(zé)任去不斷的提升自己，不僅僅是為我這個個體，往實(shí)際說也是為了自己的父母，今后自己的家庭，而往大了說也是為了這個社會良好的運(yùn)轉(zhuǎn)。每個人不一定能取得多大的成績，而這種責(zé)任感我覺得真的可以推動一切往好的方向發(fā)展。所以我是完全贊同季先生的觀點(diǎn)的，并努力肩負(fù)起屬于我的那一份責(zé)任。我想這種使命感對我是一種激勵吧，在成長的道路上的新社會人。
在我慢慢長大成人，作為新的成年人，新的社會人，在人生中存在著許多的迷惑與彷徨。而季先生的話讓我受益匪淺，讓我了解了一些事情，讓我豁然開朗。對待善良的人，一要真情實(shí)意，二要寬容忍耐。而容忍也是有度的，絕不能超過一道底線。容忍是一種美德，對于現(xiàn)實(shí)來說，這個民族需要更多寬容的人們。這些都是為人處事方面的感受。
在學(xué)習(xí)工作上，人們多談成功二字。天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資人各不相同，我們無能為力；機(jī)遇不可預(yù)期，我們也無能為力。這樣看來，勤奮是很重要的。所以，當(dāng)一個人經(jīng)歷過打磨，努力過甚至吃了虧，摔了較，在機(jī)遇來臨時才能很好的把握。
讀了這本書給我?guī)砹撕芏嗨伎�，�?jīng)過思考后必定會有多少的提升。雖然有些道理是從小聽到大的，當(dāng)靜下心來冷靜思考，那種細(xì)微的抵觸心理也將消失。用一種更成熟更廣闊的視野去看待所有的一切，人也會慢慢的平和。仿佛一目見底的清水，大德大智隱于無形。
智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留給東方。季羨林，最難時也不丟掉良知。讓我們永遠(yuǎn)記住這位長者，以及他的人生之道。
人生讀后感5
之前看過卡耐基的“成功之道”全集，“美好的人生”好像也是其中的一個模塊。這次仔細(xì)品味“美好的人生”，學(xué)習(xí)卡耐基先生的與人溝通的高效法則所謂收獲頗多。
這是一本耐人尋味的書。與人溝通是一門很大的學(xué)問，需要我們一輩子用生活來體會的。在生活中每個人都會遇到很多因?yàn)闇贤▎栴}而產(chǎn)生的麻煩，這種麻煩有時可能是一輩子的事。說話也是一種藝術(shù)更是一種修養(yǎng)。而在我們生活中總是不太注意說，往往口不擇言，說錯話，傷害他人。而我們也非常容易原諒自己，總覺得沒什么大不了，總會以“我嘴笨，不會說話”來敷衍自己。其實(shí)說錯話和做錯事一樣很嚴(yán)重。所以我覺得在說話方面也要不斷改正和提高，說話可以最直接的體現(xiàn)個人修養(yǎng)。
那么我們?nèi)绾闻c人友好的相處呢？卡耐基先生給我們歸納了一些方法，熟識它對我們與人溝通更和諧更有效率。首先，我們一定要記住不要與人狡辯，贏得辯論的惟一方法就是避免辯論。在生活中尊重別人的意見，避免指責(zé)別人的錯誤，即使在最溫和的情況下想改變別人的主意也是很困難的。每個人在發(fā)表觀點(diǎn)的時候已經(jīng)伴隨著強(qiáng)大的自尊心。你越直接他的抵制性就越強(qiáng)。當(dāng)然，如果我們錯了就迅速而坦誠地承認(rèn)。生活中因?yàn)槲覀兊奶摌s心明知自己錯了卻不能坦誠地釋懷，總想別人給自己臺階下，其實(shí)我們坦誠地承認(rèn)錯誤就是最好的臺階，臺階是自己給的而不是別人。如果把與人溝通的方法運(yùn)用到銷售中，道理是一樣的。許多人已有這樣的共識：做銷售就等于在做人。與陌生人溝通我們要以一種友善的方法開始，要說他人想聽之事，使對方立刻說“是”要得到對方的認(rèn)同。在交流過程中要使對方多說話，學(xué)會傾聽，真誠的從對方的觀點(diǎn)來看待事情，同情別人的想法和愿望，提出的建議要使對方認(rèn)為是他們自個兒的主意。我們每一個人都是理想主意者，都喜歡為自己所做的事找一個動聽的理由。因此，如果你想改變別人的想法，就要激發(fā)他的高尚動機(jī)。
在供大于求的市場下，客戶主動上門需求已經(jīng)不可能了。我們要主動出擊，不斷挖掘準(zhǔn)客戶或潛在客戶，而這些潛在客戶雖然有著很強(qiáng)的購買力，但他們卻并不容易接受我們的行銷。正是因?yàn)樗麄兊男枨笈c我們的產(chǎn)品對接，所以他們會更加的苛刻。所以我們需要通過我們的努力來改變他們的想法以讓他們接受我們的產(chǎn)品。那我們就從贊美開始吧！就像牙醫(yī)用麻醉劑一樣，病人仍然要受鉆牙之苦，但麻醉劑卻能消除這種痛苦。哪怕是稱贊最微小的進(jìn)步。給客戶一個好名聲，送他一頂高帽子，讓他去實(shí)現(xiàn)，他便會盡量努力，而不愿看到你失望。當(dāng)客戶有錯誤的時候，不要直接指出，要是對方保住面子，先談自己的問題，在間接提出一些建議使錯誤更容易改正，最終達(dá)到顧客樂意做你所建議的事。
在家庭方面的哲學(xué)，雖自己還未談婚論嫁，還沒有組建自己的家庭，但其中的一些處事原則也同樣可以放在改善我們與父母的關(guān)系上，提高大家庭的和睦上。
總的來說在與人相處中，只要我們多注意一些細(xì)節(jié)，禮節(jié)，用心，真誠地對待每一個人，我們的生活會快樂許多。是的，也許我們做不到完美，但成為一個大眾受歡迎的人還是可以的。
人生讀后感6
《人生》是作家路遙創(chuàng)作的小說，也是其成名作。
小說以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
人生是一段漫長的修行，因不斷追求夢想而偉大，但是在追逐過程中不應(yīng)忘記初心。
小說中的高加林就是在追求夢想中因挫折而迷失了方向，沒守住初心，便沒了根。德順老漢對拋棄了巧珍的高加林說：“歸根結(jié)底，你是咱土里長出來的一棵苗，你的根應(yīng)該扎在咱的土里��！你現(xiàn)在是個豆芽菜！跟上一點(diǎn)土也沒有了，輕飄飄的，不知你上天呀還是入地呀！”——這是來自一個幾乎走完了整個人生的老漢的忠告，可惜“有文化、有理想”的高加林并不放在心上。
當(dāng)然，高加林的“豆芽”還體現(xiàn)在對待劉巧珍和黃亞萍的問題上。其實(shí)從巧珍和他表白的那一刻就會發(fā)現(xiàn)，高加林其實(shí)是對巧珍沒有愛慕之情的，只是因?yàn)槟欠N情竇初開的刺激，他才會沖動地吻她。后來又因?yàn)橐环N報復(fù)的心理，也被巧珍的一些品行感動，才和她在一起。高加林面對有知識、有理想的黃亞萍，開始厭惡了巧珍，分別時的山盟海誓是如此不堪一擊。而高加林對黃亞萍的感情只是源于年少時的仰慕和虛榮。在對待愛情問題上，他的行為從不扎根于內(nèi)心和良知。
但是高加林并不是一無是處，也有很多優(yōu)點(diǎn)，在復(fù)雜的環(huán)境中，他成為了一個復(fù)雜的人。面對挫折，高加林沒有順其自然，選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，“扼住命運(yùn)的咽喉”，但是迷失了自己的初心，一味地追求虛榮，讓這個看起來苦命的年輕人，挨了命運(yùn)一記又一記響亮的耳光，冒雨報道抗洪救災(zāi)一線情況，體現(xiàn)了個人英雄主義，可是他又給這個精神蒙上了一層虛榮與炫耀。在他的性格中，既有自尊、自信、自強(qiáng)、富有理想的一面，又有自卑、自負(fù)、自私的一面；既有樂觀、倔強(qiáng)、由于追求的'一面，又有悲觀、懦弱、虛榮的一面；既有反抗的一面，又有妥協(xié)的一面。
黑格爾說：“人的特點(diǎn)就在于他不僅擔(dān)負(fù)多方面的矛盾，而且還忍受多方面的矛盾，在這種矛盾里仍然保持自己的本色，忠實(shí)于自己�！备呒恿志褪窃谶@種復(fù)雜的矛盾中而迷失了自己。
小說很有意思的地方在于沒有結(jié)尾，作者還特意在最后一章標(biāo)注了“不是結(jié)尾”，從古至今，多少人都沒有辦法用有限的文字去記錄自己的一生，留給了讀者無限的想象。
怎么樣的人生，才算是成功的人生？有的人追求感受，有的人追求意義。追求感受的人，或許他這一輩子都很平庸，但是他做一切事情都是為了快樂。追求意義的人，或許他這一輩子有很多光輝事跡，但是在這個過程中他一定也做出了不小的犧牲。我們很難去評判一個人的人生是成功或失敗，因?yàn)槊總�人評判的那桿秤都不同。其實(shí)，我們每個人對于《人生》的評價都表露著自己的人生觀。
有追求、有夢想是對的，但是，無論遇到何種挫折，都不應(yīng)犧牲良知站起來，無論飛得多遠(yuǎn)都不應(yīng)忘記初心。
人生讀后感7
魯迅先生曾說,“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀.”然而現(xiàn)在人們讀的書多是只夠讀一遍的書,書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的,值得讀兩遍的書來,但《哲學(xué)與人生》卻是例外.
在拜讀《哲學(xué)與人生》之前,我還真沒有深究過,在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義:哲學(xué)的原意是“愛智”.哲學(xué)作為一門學(xué)問,原來只是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相.
傅先生在自序中就說,“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的.”因此,看此書與其說是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識,不如說是通過它來審視自己的人生.作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動,精深的課；在這里,我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想,而且會感悟到許多以前從未想過的東西.相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情,看淡人生許多哲學(xué)課.在這里,我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華,更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折.
“人的經(jīng)驗(yàn)有時候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”.一個人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗(yàn),但卻無法用言語來形容,他不知道這種情況和經(jīng)驗(yàn)是什么,也無法去處理,沒有體會也沒有心得,更沒有感知力,不久以后就忘了.即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作為對照,幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多,但用言語表達(dá)出來卻很少,對自己的一生很漠然,很無視,仿佛一生都是很蒼白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦.
“人類的典范,應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的,有著許多煩惱的人都能效法的.他們讓我們懂得:煩惱不值得擔(dān)心,因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔�；死亡不值得害�?害怕的是不知為何而死.”這很值得我們深思,現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像,以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢.其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂,傅先生在介紹存在主義時說,“一個人有的越多越不是他自己.因?yàn)閾碛性蕉?越?jīng)]有時間做自己.”在介紹道家時又說,“一個人若多思多欲就不可能快樂,因?yàn)橛麤]有滿足會痛苦,一旦滿足之后,又生出更多欲望,更多痛苦.”
“一個人活在世界上,可以沒有豐富的物質(zhì)享受,可以沒有良好的制度,卻不能沒有正確的理念”.物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會的進(jìn)步?即使在寢食無憂的生活里,人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬,有了兩千萬想五千萬,人的欲望用無止境,追求不到時就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回.而顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,回不堪其優(yōu),也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會里,人也是可以快樂的.顯然,人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系.經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次,器物不能代表文化.制度也是一樣.在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂,社會主義的人一定比封建社會的人快樂,我看不一定.
對于作者的某些觀點(diǎn)或許我不盡贊同,但由于此書談?wù)摰氖侨松?對于人生,本就沒有一個固定的答案可提供,正如作者引用愛因斯坦的話說,“一個人對于宇宙和人生,一定要存在敬畏的心.因?yàn)槠渲谐錆M了許多奧秘,而這些奧秘永遠(yuǎn)不能被解釋清楚.”既然是奧秘,那最重要的就是思想的互動,更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢?
人生讀后感8
在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真沒有深究過哲學(xué)的深刻意義。哲學(xué)作為一門學(xué)問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。
傅先生在自序中就說，"哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的。"看此書與其說是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動、精深的課；在這里，我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情，看淡人生許多哲學(xué)課。在這里，我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華，更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。
"人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔�；死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死�?這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，"一個人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉啵經(jīng)]有時間做自己。"在介紹道家時又說，"一個人若多思多欲就不可能快樂，因?yàn)橛麤]有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。"
"一個人活在世界上，可以沒有豐富的物質(zhì)享受，可以沒有良好的制度，卻不能沒有正確的理念"。物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會的進(jìn)步？即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢？有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的"一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其憂，也不改其樂"也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂，社會主義的人一定比封建社會的人快樂，我看不一定。
對于作者的某些觀點(diǎn)或許我不盡贊同，但由于此書談?wù)摰氖侨松瑢τ谌松�，本就沒有一個固定的答案可提供，正如作者引用愛因斯坦的話說，"一個人對于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因?yàn)槠渲谐錆M了許多奧秘，而這些奧秘永遠(yuǎn)不能被解釋清楚。"既然是奧秘，那最重要的就是思想的互動，更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢？
書中有一段話我是我最喜歡的，也在此摘錄下來，做為對自己的勉勵，也作為文章的結(jié)尾吧！"當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已。"
人生讀后感9
慕名讀完路遙的中篇小說《人生》，這是一本描述上個世紀(jì)70年代一位農(nóng)村青年高加林的愛情和人生的曲折故事。傳說當(dāng)年馬云就是看這了這本書后，覺得人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就那么幾步，如果不把握住可能必將平庸一生，于是毅然決定職去大學(xué)老師的工作，下海創(chuàng)業(yè)。
主人公高加林是一個有理想，有才華的農(nóng)村青年，不甘于像他的父輩那樣在農(nóng)村一輩子與土地打交道，他向往城市，向往外面的世界，他要通過自己的努力改變命運(yùn)，可他的民辦教師職位被村領(lǐng)導(dǎo)的孩子擠掉了，他不得不又重回農(nóng)村勞動，可他心不甘，他內(nèi)心里已經(jīng)脫離了泥土的味道，增添了城市文明的氣息。但是在那個時代，他又得認(rèn)命，沒有關(guān)系，沒有后門，只能做一輩子的農(nóng)民。他很掙扎，他知道需要接受現(xiàn)實(shí)，但是內(nèi)心里又不想放棄夢想，內(nèi)心里矛盾重重。一個處于轉(zhuǎn)型期民主法制不健全的社會，個人的權(quán)利很難得到保證，個人實(shí)現(xiàn)的夢想就會增加重重的障礙，當(dāng)實(shí)現(xiàn)夢想的成本變得無比巨大時，我們當(dāng)然會選擇放棄，接受現(xiàn)實(shí)。這就是人生的境況，也許在他最后經(jīng)過了一圈的折騰之后，回到農(nóng)村接受命運(yùn)的安排時，但我相信，他的內(nèi)心深處仍然保持著對城市的向往，當(dāng)路邊走過幾位從城市里的客人，當(dāng)城里人的打扮深深刺痛他的眼球時，他的內(nèi)心仍然會掠過一絲絲不安和躁動。夢想的力量的巨大的，現(xiàn)實(shí)也是要接受的，如何妥協(xié)，如何堅持，兩者比例的不同，夠成了我們不同的人生。
高加林還是幸運(yùn)的，在他經(jīng)受事業(yè)上的打擊時，一個純真，樸實(shí)、善良的農(nóng)村姑娘巧珍深深的愛上了她，在他內(nèi)心最為脆弱的時候，巧珍用無私的愛溫暖了他的心靈。他同樣也愛著巧珍，他相信自己作為農(nóng)民可以和巧珍很好的相愛和生活在一起。但是命運(yùn)畢竟又一次考驗(yàn)了高加林，讓他輝煌騰達(dá)了一次，他想起了之前在學(xué)校，更加有文化，更加和他談得來的黃亞萍，他也相信，如果他和黃亞萍在一起，他們會有更多相同的生活背景，有更多共同的語言，會有更廣闊的事業(yè)發(fā)展空間。高加林含淚與巧珍分了手，選擇了黃亞萍。兩個不同性格，背景的女人，高加林在做出選擇時，也遵守了自己的內(nèi)心，也理性思考了結(jié)果。故事這如果樣發(fā)展下去，可能會是美好的結(jié)局，也不會有任何的悲劇色彩。 但是，總有一方深深受到了傷害，巧珍的無償付出受到了傷害，黃亞萍的未婚夫張克南受到了更深的傷害，對于張克南，我有時還覺得更加的感同深受。他們倆因?yàn)閻�，選擇了默默的退出，成全幸福的一對。這四人之前的愛情糾葛都是真情，沒有哪方比哪方更高級，哪方比哪方更純潔，他們的選擇或是勇敢的追隨自己的內(nèi)心，與對方在一起；或是接受對方不愛自己的現(xiàn)實(shí)，成全他人的幸福。有情人最后不能在一起，是一種遺憾；有情人成全他人在一起，更是一種大度。愛情的世界，沒有正確與錯誤，任何的結(jié)果都是合理，走到了最后，路能走成什么樣，都是未知，需要我們的內(nèi)心去探索，真誠的面對自己的內(nèi)心，接受自己的內(nèi)心。也許正是出于未知，構(gòu)成了這個世界中最神秘，最讓人期待、最美好的情感之一吧。
小說中有一句話給我印象深刻：生活對于她這樣的人總是無情的。如果她不確立和堅定自己的生活原則，生活就會不斷地給她提出這樣嚴(yán)峻的問題，讓她選擇，不選擇也不行！生活本身的是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它。我們都在矛盾中決策自己的人生和愛情，你堅定了自己的原則了嗎？
人生讀后感10
深夜重蓋書頁后，心中五味雜陳，不知何滋味。
這已是我第二次再讀《人生》，竟是又一次的淚花朦朧，腦中百浪翻騰。巧珍，高加林，黃亞萍，張克南，高明樓……我企圖利用路遙的心思，一個個在腦海中刻畫他們各自的面容，卻猛地發(fā)現(xiàn)他們已是活生生的人，清晰地站在我的眼前，那樣的有血有肉，充滿生機(jī)卻也難掩眼中難以訴說的故事。
加林，我為他感到遺憾與惋惜，他親手埋葬了世界上最珍貴，最純真的東西——一顆似金子般閃光的，他的初戀愛人劉巧珍的心。巧珍！你這個如圣母般的傻姑娘啊！為何會愛上此等男子，你明明值得更好的呀！起初，看到你們年輕的心兒緊緊相擁，我想，我作為一個旁觀者也是興奮歡樂的，甚至真誠地祝福你們能夠走下去，盡管是在這種艱苦貧瘠的小山村中，盡管，加林他是個一文不值的農(nóng)民。
但是加林不同啊，他太想要飛黃騰達(dá)脫離小山溝溝，去城鎮(zhèn)，去大城市！是的，他滿腹才華，容貌英俊，那瘠薄的一畝三分地怎能裝下他宏偉的夢想呢？他的歸宿，從來都是應(yīng)該去耍筆桿子，去當(dāng)教師，去施展他的才華，他雖有農(nóng)民的精神，卻沒有農(nóng)民的夢想。在我看來，加林就是一個矛盾的結(jié)合體，可惜碰巧，他走的也是一條全然為了自己，卻不顧他人感受的人生之路。他雖在解決著一個個不同的矛盾，努力擺脫自己矛盾的身份，卻沒有看到一路上丟掉了什么。
在本書的開篇，作者路遙對整個故事就進(jìn)行了啟迪式的預(yù)告，他說，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。在農(nóng)民與城市通訊干事之間，年輕的加林當(dāng)然選擇體面對口的通訊員，即使要面臨著被揭發(fā)“走后門”的風(fēng)險，在美麗善良的巧珍和大膽奔放的黃亞萍之間，加林有過猶豫，但他深知，為了自己的事業(yè)也要選擇黃亞萍。誠然，還有一點(diǎn)，便是黃亞萍的學(xué)識遠(yuǎn)高于巧珍。當(dāng)讀到巧珍進(jìn)城看望加林的對話時，我不由得潸然淚下。她小心翼翼地，害怕吐出的字中惹得加林不高興，像一只極其溫順的羔羊，可她的眼界實(shí)在太過有限，和“高雅”的加林之間的話題僅能局限在農(nóng)村的老母豬，三星巧玲等等人的情況，加林的厭惡實(shí)屬令我感到憤怒，他和黃亞萍可以高談闊論，聊文學(xué)，聊國際，聊風(fēng)花雪月，而巧珍不能，于是加林選擇更具優(yōu)勢的黃亞萍�？蓯矍椋秩绾文軌蚴菣�(quán)衡利弊？加林的心情是心情，憑什么巧珍的心情，就不是心情了呢？
人生真是玩笑話，人生怎么能順順當(dāng)當(dāng)按照自己的意愿想過就過呢，你得到的一切，早在暗中都標(biāo)好了價碼。一個人的人生并不是一個人的，一個人的人生應(yīng)該也是一群人的人生，一個人的選擇也往往牽連著眾多人的選擇，加林選黃亞萍，黃亞萍就要放棄張克南，巧珍就要選擇馬栓，世界上哪有那么多你情我愿的事情呢，都是相互湊活成全罷了。加林和黃亞萍談了一陣快活的戀愛，接著懸崖勒馬，順流直下，自己干的壞事被揭發(fā)了，愛人跑了，回頭看看，初戀巧珍竟嫁為人婦，他又回來了，原來是大夢一場空啊！他又是地地道道的農(nóng)民了！
本書在一片未知遠(yuǎn)方的氣氛中悄悄散場，我不知道加林往后的命運(yùn)，也不敢想，可能在巧珍的求情下回去當(dāng)鄉(xiāng)村教師了吧，但他也配不上巧珍純潔無瑕的愛，更不配當(dāng)這“體面”的教師。我只希望，沒有了月亮，加林的心也能夠皎潔。
人生讀后感11
這本書故事很簡單，簡單但像是在讀一個童話故事一般，但就是因?yàn)樘唵危愿鼈ゴ蟆?/p>
故事主人公叫做高加林，背景依舊是新中國成立后的陜北農(nóng)村，文革和大躍進(jìn)已經(jīng)過去了，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制還沒有普遍實(shí)行，保守的農(nóng)村里依舊在搞生產(chǎn)隊，而高加林就是從農(nóng)村里走出來的一個高中生。
他好讀書，熱愛文學(xué)，關(guān)心國事，文筆極好，卻沒有考上大學(xué)，所以只能留在當(dāng)?shù)刈鰝�教書先生。故事就從這里開始。
整個故事時間跨度不大，但也不緊湊，而短暫的光陰也會產(chǎn)生劇變，這就是人生。高加林起先是丟了教書先生的體面活兒，因?yàn)榇甯刹康膬鹤禹斄怂奈�，遭受此等打擊后，個把月活得跟個廢人一般，但愛慕他已久的農(nóng)村姑娘巧珍把他拯救了出來，讓他重新燃起生活的激情。他們不理會巧珍父親的反對和村里人的閑言碎語，毅然決然地在一起了。這是第一個起落。
高加林當(dāng)兵的叔父回鄉(xiāng)當(dāng)了個大官兒，他的一個手下安排了高加林一個縣通訊記者的職務(wù)，給了高加林一個豪情潑墨揮灑才能的機(jī)會，他也因此離開了小農(nóng)村，遠(yuǎn)離了巧珍。而就在縣城任職期間，與高中老同學(xué)走得進(jìn)了，兩人相談甚歡，有很多共同語言，雖然他們各自都有男女朋友，但他們依舊勢不可擋地在一起了，兩人相約共赴黃亞萍的故鄉(xiāng)，南京這個大城市發(fā)展。于是高加林拋棄了巧珍，黃亞萍拋棄了張克南。但事情并沒有按照他們預(yù)想的發(fā)展。張克南的母親一氣之下告發(fā)了高加林走后門吃公家飯的事，已經(jīng)小有名氣的高加林只能又被遣返回村。這是第二個起落。
最后收尾的可以算作是只有一個落，那就是高加林與黃亞萍交往過后才發(fā)現(xiàn)自己愛的人其實(shí)是巧珍，東窗事發(fā)后他只能回到農(nóng)村，而此前傷心欲絕的巧珍已經(jīng)同其他人結(jié)婚了，再不可能回到高加林身邊。
但其實(shí)結(jié)局還暗暗隱藏著一點(diǎn)點(diǎn)起。那就是高加林思想上已經(jīng)有了覺悟，他甘愿接受現(xiàn)實(shí)，也不再看不起農(nóng)村，看不起勞動，往往最平凡的，最樸實(shí)的，才是最偉大的。而另一邊，巧珍也去了村干部家里為高加林求教書先生的職，高明樓也答應(yīng)了。
故事結(jié)尾，高加林撲倒在德順老爺爺懷中大哭，終于明白了痛失巧珍才是他這輩子最大的遺憾。
其實(shí)，年輕的時候誰都會犯錯，可能是意氣風(fēng)發(fā)，可能是追名逐利，最本真的東西從來都不是一下子就能把握住的。也許這就是人生，總會給你制造太多會留下遺憾的瞬間。某個抉擇，某種觀念，當(dāng)時或許不以為意，在冥冥之中卻是至關(guān)重要。
可如果說這就是命，每個人的命就是每個人的人生，我是不贊同的。人生各個時候大大小小的抉擇，或許輕重不自知，但并不是說不可預(yù)測。所謂的善良與邪惡，是常人都可以判斷的；而所謂的成熟與青澀，是一個真正的智者能夠判斷的。我認(rèn)為高加林沒能考上大學(xué)以及失業(yè)后自暴自棄的伏筆，最重要的就是為了闡明這一點(diǎn)。
像德順老漢那樣的智者，生活中或許不多見，因?yàn)樗资赖牧b絆總是影響人們各種決定，這叫做現(xiàn)實(shí)。但每個人都可以成為他那樣的人，瀟灑而超脫，樸實(shí)而善良，成熟而厚道。他是生活的智者，活在俗世里，卻活得超脫塵世。
人生讀后感12
錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風(fēng)趣、很幽默，但是又很富有哲理�！拔娜缙淙恕保@句話用在錢先生身上實(shí)在合適不過了，看過錢先生的生平，其父為其取表字“默存”，意在挫其銳氣，避其鋒芒。但是錢先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃讓人膽寒。
讀錢先生的作品很費(fèi)腦神經(jīng)，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時候你很認(rèn)真去閱讀，卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自己的天資太差。正如他的夫人所說的，錢先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，但是仍然不是暢銷作品。乍一聽，覺得似乎有些在故弄玄虛，實(shí)際上就是自己的水平不到家，看書如同牛聽琴一般無用。就說《寫在人生邊上》這個書名吧，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，“假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯了。
這集子里每一篇短文，都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，并且巧妙地運(yùn)用了生動的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來理解他的思想�！秾懺谌松吷稀罚@個名字，確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作書評家或批評家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。
畢竟是個孩子，我從不覺得人生太長或是太短，因此，依照錢鐘書先生的觀點(diǎn)來看，我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂，也不是很痛苦，只能算是平
平淡淡吧。
不過，平平淡淡的人生可以是一種事實(shí)，但決不可以是一種觀點(diǎn)。而且平平淡淡的過一生其實(shí)也是不快樂的，因?yàn)槠狡降褪恰俺翋灐�，就是“長時間”，就是“痛苦”。不過，“人生雖不快樂，但仍能樂觀”確實(shí)是這樣的，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂，甚至說“永遠(yuǎn)快樂”它“不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立”。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來看，這些是屬于物質(zhì)范疇的，而意識是物質(zhì)能動的反應(yīng)，當(dāng)然，不同的人，它的意識所反映出的物質(zhì)世界是不同的，因此有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應(yīng)樂觀地對待人生。錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應(yīng)當(dāng)樂觀的看待人生這對矛盾稱之為“這是人生對于人生觀開的玩笑”，我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點(diǎn)是肯定的，這對矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂的，那么我們何不苦中作樂呢？至少精神上的快樂可以抵消一些物質(zhì)上的痛苦，況且“快樂是由精神決定的”。這樣一來，我們至少會感覺到什么是快樂。
人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因?yàn)樗锹L的，我們有足夠的時間去尋找快樂，去感受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生，人便會變得闊達(dá)，一切也會變得相對美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。
因此，即使人生可能會不快樂，但我們?nèi)砸獦酚^地過一生。
人生讀后感13
讀了路遙的《人生》，主題思想與《平凡的世界》相似，是一部描述農(nóng)村生活的和人物的小說。講了主人公高加林，戲劇性的起起落落，高考落榜到當(dāng)民辦教師，后被村干部兒子頂下來，又做了農(nóng)民，在他感覺最苦悶痛苦的時候，善良、美麗的姑娘巧珍來到他身邊，用她熱烈、細(xì)膩、純真的愛情，給高加林了一段美好的日子。那段農(nóng)村愛情情節(jié)的描寫。在我的腦海中也形成一個美好的田園風(fēng)景畫，一幅是他們一起從城鎮(zhèn)沿著鄉(xiāng)村的小路，推著自行車回家。一幅是巧珍站在樹下，遙相看著田坎下的高加林，還有最美的，竟然是，老叔、高加林和巧珍趁著月色拉著兩個糞車進(jìn)城去掏糞的場景。那個時候，兩個熱戀的青年和一個心中藏著一段愛情故事的老人。在田野的月色下，構(gòu)成美好的畫面。
我的童年是在農(nóng)村生活，所以。對于路遙描述的這些人物和場景，除了故事的情節(jié)，更有一種童年場景的回憶。在我的記憶中是一種美好的回憶。常讓我感到，幸福，不僅僅是在你得到了什么，擁有了什么，而是你用心的愛，并感受著別人對你的愛。
之后命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，高加林從有了機(jī)會到縣城工作。立刻他的才華得到完美的展示。做記者、寫報道、攝像、很快他成了縣城的受人關(guān)注的名人，加上他的英俊和心存的遠(yuǎn)大志向。他高中的曾經(jīng)喜歡他的在播音臺工作的同學(xué)亞萍，離開了老實(shí)本分的亞男，追求了高加林，用來追求的砝碼是：一她的博學(xué)能夠和加林討論一些有關(guān)科技和政治的大問題，二是她優(yōu)越的家庭背景，可以講加林從小縣城帶到大城市，南京。對于一個農(nóng)村孩子來說。大城市，是極具吸引力的。
讀這里的時候，第一次感覺到，人的志向如果控制的不得到，就會變成野心。不是人走向成功的動力，而成為走向歧途的誘因。凡是通過正當(dāng)?shù)呐�，正�?dāng)?shù)耐緩綄?shí)現(xiàn)的目標(biāo)，叫志向，而把實(shí)現(xiàn)的過程寄托于其他的方式，哪怕是婚姻，都會埋下悲劇的種子和不幸的禍根。
加林選擇離開的善良、美好的巧珍。和亞萍走在了一起。這樣的決定，給巧珍帶來的打擊是巨大的，因?yàn)樗悄敲吹膼鬯募恿指�，但，她卻很理解的離開了她。痛苦過一段之后，她又重新回到她的土地，她是個非常堅強(qiáng)的女孩子。并且她勞動，熱愛她生活的土地，熱愛田野的鮮花和藍(lán)藍(lán)的天空。為這些，她覺得自己應(yīng)該繼續(xù)的活下去。幾天后。她接受了一直追求他的老實(shí)的一個加林的學(xué)生，同樣的一個不識字的莊稼人。
而縣城的加林和亞萍也陷入了新一番的戀愛中，這里，沒有給我留下什么更深的美好的圖畫，小資的愛情是路老先生不太擅長的，或者就根本不欣賞的。所以，沒有給我留下深刻的印象。他們短暫的相處，也存在著一些沖突，還沒有完全的展開，他們的感情就又經(jīng)歷的考驗(yàn)，加林被人告之后，又要回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。
這個時候，亞萍需要選擇是愛情還是當(dāng)農(nóng)民。她有選擇愛情的勇氣卻沒有選擇當(dāng)農(nóng)民的決心。加林也終于明白，他和亞萍并不能真正的生活，他理智的主動與亞萍分手，再次回到農(nóng)村。這時他才發(fā)現(xiàn)，他心里更喜歡巧珍，可惜，他已經(jīng)錯過和失去了這最寶貴的感情。
是啊，真正讓生活感覺幸福的，還是愛。沒有欣賞和愛作為基礎(chǔ)的婚姻是枯燥兒無味的，經(jīng)不了太多事，新鮮感一過去，或者目的一達(dá)到，就會感到無聊或者失望。
每個人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活著，無論是順境還是逆境，得意失意都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運(yùn)的變化中，變得從容。保留中珍貴的東西。沒有得意時的猖狂，也沒有失意后的落寞。
人生讀后感14
我讀了《陽光心態(tài)幸福人生》一書后，使我茅塞頓開，尤其是那一個個精彩的小故事深深的感染了我，使我頗受啟發(fā)。此時，再思考人生高度的問題及幸福的價值觀，覺得決定人生高度及幸福的價值觀的因素有很多，其中關(guān)鍵一點(diǎn)便是我們的人生態(tài)度--態(tài)度是一種心態(tài)，是一種觀點(diǎn)，更是一種追求，一種精神。
什么是心態(tài)?心態(tài)就是一個人對人、對世界的看法和態(tài)度。能夠說，心態(tài)是我們真正的主人，心態(tài)決定了我們的命運(yùn)。用心心態(tài)能夠使人學(xué)到處世的智慧和做人的道理。使人生之路越走越寬。生命的價值越來越大，成就事業(yè)，獲得幸福，消極心態(tài)則很有可能會使你人生的航船駛?cè)霚\灘，從而失去發(fā)展的機(jī)會，一生與困苦和不幸相伴，成為人生的失敗者。心態(tài)具有強(qiáng)大力量，從里到外影響著一個人，決定著他的命運(yùn)。有什么樣的心態(tài)，就會產(chǎn)生什么樣的行動。同一件事情，由具有不一樣心態(tài)的人去做，其結(jié)果必會不一樣。好的心態(tài)就像陽光一樣，是能量之源，是快樂之本。當(dāng)我們的心靈充滿陽光時，我們的生活也必須會變得充滿歡笑，豐富多彩。無數(shù)成功人士所走過的成功之路均證實(shí)了這樣一個真理---好心態(tài)是成功的關(guān)鍵。
我從事財務(wù)工作六年，這六年來的經(jīng)歷給了我最大的啟發(fā)就是：對于生活，無論出現(xiàn)什么問題，都要用心地去應(yīng)對，才能使自我真正地邁向成功的道路。在此過程中，必須要控制自我的情緒，擺正自我的心態(tài)，不以物喜，不以己悲，時刻帶著好情緒去生活、去工作、去學(xué)習(xí)。
以前我也常有埋怨工作的不順心，此刻想想那些沒有工作的人，他們的心在漂泊，找不到�？康母蹫�，不明白明天將何去何從，那種徘徊與迷惘，那種對家人的愧疚與無奈，是我們無法想象的!想想他們，我就覺得自我很幸福。一些人對物質(zhì)的追求很高，總想跟別人比，總想開好車，住洋房，穿名牌……但說實(shí)話，真正得到了這些，人就能快樂了嗎?!不管多富有，一頓也不能吃三五餐，一晚也不能同時睡幾張床……
記得剛畢業(yè)參加工作時，我很想擁有一套屬于自我的房子，有一輛屬于自我的車，我覺得，如果擁有了它們，我就很知足了，很幸福了。可當(dāng)我真正擁有時，我卻覺得，原先擁有后也但是如此，甚至還徒增很多煩惱。應(yīng)對物欲橫流的這天，我感受到物質(zhì)能帶給人的快樂是短暫的，是有限的。擁有某一件東西前你不快樂，擁有某一件東西后你也不見得會快樂，漸漸地我懂得了快樂來自于內(nèi)心，心靈平靜，心態(tài)陽光，心中充滿愛與寬容，凡事往用心方面看，才能真正快樂。一個人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財富、相貌、地位、權(quán)力沒直接關(guān)系，幸福是由自我思想、心態(tài)決定的。
感恩之心要無時不刻地存在心靈深處，才能不計較個人得失，才能不斷增強(qiáng)職責(zé)感。生我者父母，養(yǎng)我者亦父母，父母對子女的愛是無怨無悔的，子女在享受這份愛時又是否抱著一顆感恩的心來回報父母呢?同樣的，社會和組織為我們的生存和發(fā)展帶給了空間和條件，自我成長的過程離不開組織和社會，常懷感恩之心能使我們學(xué)會欣賞、給予和寬容，不會滋生貪心、貪婪的欲望，擁有陽光的心態(tài)，生活才能處處充滿陽光”。
六年的工作時光，只是人生長河中的一個瞬間，只有熱愛生活，學(xué)會欣賞生活中精彩的每個瞬間，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，才能擁有真正的快樂;只有學(xué)會取舍，該放下的就瀟灑地放下，才能卸下包袱，用心地去進(jìn)取;只有學(xué)會諒解與寬容，用陽光樂觀的心態(tài)工作，才能真正體會到工作的樂趣。感謝陽光心態(tài)!
人生讀后感15
這是一本很容易讀的書，但是讀完之后還是有些地方出乎意料。
書的作者是特斯拉老板的親媽。只看到這里的時候還以為是教給我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出特斯拉老板這樣的孩子呢，看完了才發(fā)現(xiàn)人家有自己的生活，雖然以孩子的成就為榮，但并不以孩子的成就為生活的主要甚至唯一目標(biāo)。
這是這本書給我的第一個意外。不過這個意外倒是印證了平時讀育兒書的一個感覺，那就是育兒要先育己。想要一個很酷的孩子嗎？如果你自己就是個很酷的人，那有個很酷的孩子也就是順理成章了。他們一家三代就是典型的例子。
第二個意外是這樣的一個美女加才女居然在面臨家暴的時候也沒有太好的辦法。和近期網(wǎng)絡(luò)上說到的藏族姑娘拉姆的遭遇類似，她的前夫，也就是她的孩子們的生父對她也實(shí)施著精神和肉體的雙重家暴�？梢娙艘坏┲蒙碛谶@種惡劣環(huán)境，想完全靠自身力量擺脫是極其困難的。如果大家身邊有這樣的受害人，還是要盡可能施以援手，而不能認(rèn)為是別人的家務(wù)事就不管不問。
第三個意外是關(guān)于美女和化妝衣品的關(guān)系。雖然覺得化妝和挑選著裝是必要的，但總覺得對美女可能并不太需要。事實(shí)證明，美女的化妝技術(shù)和著裝品位在專業(yè)人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之別的。可見什么事情都是要相信專業(yè)的力量。
另外，由于作者同時是一名營養(yǎng)專家，書里邊對于飲食安排也提出了一些建議。雖然并不認(rèn)同她對具體食物的安排，但是總體理念是贊同的，那就是“只在餓的時候進(jìn)食，只吃健康食物，絕不暴飲暴食”。同時特別贊同她說的關(guān)于飲食方面“沒有人想聽常識，大家都只想要靈丹妙藥”和“不要把你的卡路里配額浪費(fèi)在難吃的食物上”的說法。作者提醒我們，在吃東西的時候一定要想清楚，吃東西并不是因?yàn)楦械奖瘋蛘呤怯袎毫�，而僅僅是因?yàn)槭澄锟煽�，這樣才能確保是在享受美食，而不是被自己的情緒綁架，把吃東西當(dāng)做是減壓手段。這真是一句至理名言。感覺在解決了溫飽問題之外，什么都可以是吃飯的理由，社交、減壓、無聊、獵奇，等等等等，只除了解決生理需要。畢竟，現(xiàn)在社會中的多數(shù)人都是吃的太多，而非相反。饑餓反而成了一種稀缺的感覺。
特別可愛的是，作者說即使我們有不健康的飲食，也不必感到懺悔，只要在這個過程中是在享受美食，那就下不為例，從下一餐再恢復(fù)健康生活方式。因?yàn)槲覀儾恍枰屆恳淮芜M(jìn)食都十全十美，我們的人生也是同樣如此。
由此想到，完美主義確實(shí)是我們的敵人。一個最新的案例就是孩子上課時的表現(xiàn)被老師評價為有創(chuàng)造力。其實(shí)，也許孩子們在我們身邊時也是那么有創(chuàng)造力，只是我們的眼睛總是看著他們完成的沒那么精彩的部分，而總是忽略他們精彩的部分，或者是認(rèn)為理所當(dāng)然。另外就是老師對孩子的評價，就像別人的朋友圈——看上去很讓人羨慕，但很可能只是局部的事實(shí)。這些閃亮的瞬間肯定不是課程的全部，甚至可能就是整節(jié)課上一剎那的靈光一閃。輪到這些老父親老母親自己看娃時，多半還是要抓狂的。所以必須時時提醒自己，對孩子還是要再多一點(diǎn)耐心，再多一點(diǎn)欣賞，或者最重要的是，再多一點(diǎn)沉浸，而不是置身事外，把陪伴當(dāng)做一項(xiàng)工作。
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