學(xué)與思作文（精選14篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的學(xué)與思作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)與思作文 篇1
在我的小書桌上，有一個(gè)精致的小鬧鐘，能看時(shí)間、報(bào)時(shí)、看溫度、倒計(jì)時(shí)，還能發(fā)出漂亮的光。這是我上學(xué)期在學(xué)而思的奧數(shù)課上得到的一等獎(jiǎng)。每次看到這個(gè)鬧鐘,我都會(huì)想起我上奧數(shù)課的情景。
剛上三年級(jí)的時(shí)候，媽媽給我報(bào)了奧數(shù)班。剛開始的時(shí)候，我感到所有的問(wèn)題都很難，不知道如何下手，聽不懂老師在講什么，還老是跟媽媽發(fā)脾氣。媽媽對(duì)我說(shuō)，"遇到困難應(yīng)該微笑地去面對(duì)，要像我們的奧運(yùn)健兒一樣要勇敢地拼搏。"我覺得媽媽說(shuō)得有道理，上課認(rèn)真聽講，課后認(rèn)真做練習(xí)和預(yù)習(xí)。但由于我是初次學(xué)習(xí)奧數(shù)，期中考試成績(jī)很不理想。想到自己付出那么多努力還沒(méi)有取得好成績(jī)，我灰心了，想過(guò)要放棄。媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)，"一分辛苦一分收獲，不要輕言放棄，如果奧運(yùn)健兒遇到挫折就放棄，能獲得成功嗎？"在媽媽的鼓勵(lì)下,我又聚精會(huì)神地學(xué)了起來(lái)。
期末考試時(shí)我取得了優(yōu)異的成績(jī)，由于平時(shí)成績(jī)比較好，我的總成績(jī)?cè)诎嗬锱诺谝�，獲得了一等獎(jiǎng)，老師發(fā)給我小鬧鐘作為獎(jiǎng)品。我笑了，這是我用辛勤的努力換來(lái)的。小鬧鐘每天提醒我，要努力，要進(jìn)取。
學(xué)與思作文 篇2
“學(xué)到老，活到老”。學(xué)習(xí)是人生一個(gè)永恒的話題。學(xué)習(xí)使人聰穎，學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，學(xué)習(xí)使人有無(wú)窮的創(chuàng)造力。英國(guó)大學(xué)者培根對(duì)知識(shí)學(xué)問(wèn)推崇備至。他十分精當(dāng)?shù)刂赋觯骸白x史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格�！笔堑模瑢W(xué)習(xí)無(wú)論是對(duì)于我們性格的養(yǎng)成，還是為人處世都有極大的影響。在古時(shí)候，就有一名窮和尚憑借一瓶一缽走到了南海求學(xué)，這樣的求學(xué)精神值得我們?nèi)バХ�。在如今，快餐文化流行起�?lái)，我們很多人都為工作，生活而忙碌著，無(wú)法靜下來(lái)好好的去閱讀一本書，從而使浮躁的心變得更加飄浮，靈魂思想都是空洞的。許多不安的情緒充斥在我們的周圍。而讀書，便可使人寧?kù)o，使人安適。所以我們不僅要愛學(xué)習(xí)，更加要懂得去學(xué)習(xí)。以后天的努力彌補(bǔ)先天的不足。經(jīng)驗(yàn)不足者可多讀史書，性情浮躁者多讀散文和詩(shī)歌，思想膚淺者可以多閱讀一些哲理小說(shuō)。只有這樣有針對(duì)性的閱讀，才可以更加對(duì)我們的學(xué)習(xí)起到立竿見影的效果。
當(dāng)然，光學(xué)而不思考，是不行的。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蔽覀儾粌H要學(xué)習(xí)，而且也要學(xué)會(huì)去思考和總結(jié)。學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深化。學(xué)習(xí)就好比人吃東西一樣，只吃而不消化，我們也無(wú)法從食物中攝取我們所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。學(xué)習(xí)只看不思考，不理解書中所講的內(nèi)容，那么，我們也無(wú)法從書中得到對(duì)于我們學(xué)習(xí)和人生有益的東西。因此，要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，融會(huì)貫通，我們可從中獲取最大的益處。
學(xué)與思作文 篇3
學(xué)習(xí)是苦還是樂(lè)?
學(xué)習(xí)是苦與樂(lè)的交織。俗話說(shuō)：“一份耕耘，一分收獲”。耕耘就得付出一定的代價(jià)，沒(méi)有那含辛如苦的“耕耘”，哪能領(lǐng)會(huì)到甜人心田的收獲?一次次競(jìng)賽的成功，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的進(jìn)步，一道道難題的突破，都會(huì)讓我們領(lǐng)略到興奮、快樂(lè)，所以說(shuō)學(xué)習(xí)的苦與樂(lè)是相對(duì)的。沒(méi)有學(xué)習(xí)上的苦，那知所取得成就背后的甜呢?學(xué)習(xí)的苦，是一種苦中作樂(lè)。
我之所以認(rèn)為學(xué)習(xí)苦，苦就苦在：清晨，聞雞起舞，晚上，夜深人靜，挑燈苦戰(zhàn)，讓我體會(huì)到的是苦;為了一個(gè)問(wèn)題沒(méi)弄懂，看到一籌莫展的難題，急得直抓耳撓腮，讓我體會(huì)到的是苦;放學(xué)回家，一進(jìn)門就能聽到母親熟悉的聲音：“作業(yè)寫了嗎?上次作業(yè)有錯(cuò)嗎?”讓我體會(huì)到的是苦;面對(duì)一次又一次的考試，面對(duì)一張張成績(jī)不佳的試卷，面對(duì)爸爸媽媽的責(zé)怪和老師的嘆息，讓我體會(huì)到的是苦;盼星星，盼月亮，終于盼到周末可以睡大覺的時(shí)候，卻又要參加什么英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班、鋼琴興趣班等――真是苦不堪言!
學(xué)習(xí)中的苦確實(shí)難以盡言，然而，學(xué)習(xí)亦有樂(lè)。當(dāng)你經(jīng)過(guò)艱難的思索、推理，最后解出一道難題時(shí)，會(huì)喜形于色;當(dāng)你在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)良成績(jī)時(shí)，會(huì)感到由衷的喜悅;當(dāng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，在生活中解決了實(shí)際問(wèn)題時(shí)，會(huì)樂(lè)在其中。
學(xué)與思作文 篇4
學(xué)習(xí)是進(jìn)步的前提。學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，可謂是一生中必不可少的一部分。我們每時(shí)每刻都在學(xué)習(xí)。從兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ)到少年的知書達(dá)理再到老年的學(xué)識(shí)淵博都是我們的學(xué)習(xí)成果。西漢名臣董仲舒就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而成就偉業(yè)的。他曾三年不窺園，正是因?yàn)檫@種專一的學(xué)習(xí)精神才造就了他的成功。但僅僅靠學(xué)習(xí)是不足夠的�？鬃诱Z(yǔ)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。更是指出了思考的地位。
思考是成功的關(guān)鍵。諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦如果不經(jīng)歷一系列的思考與實(shí)踐，只是單純的按古籍上的方法去提純，怎么會(huì)有造福萬(wàn)千人類的青蒿素呢？所以學(xué)習(xí)固然重要，但思考也同樣不可忽視。
荀子曰：吾曾終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。是不是說(shuō)明學(xué)習(xí)的地位更高呢？其實(shí)不然，這里的學(xué)指的是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考后的頓悟。這也更加充分的說(shuō)明了學(xué)思必須結(jié)合。
由此可見，只有學(xué)思結(jié)合才能取得最大限度的進(jìn)步。
學(xué)與思作文 篇5
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)·為政》
解說(shuō)：只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從;只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)有害。
感悟(體會(huì))：學(xué)與思伴隨著人的一生�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！笨鬃拥脑捠呛苡械览淼摹Ｒ粋�(gè)人從接受知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)記與識(shí)、學(xué)與思的過(guò)程。學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深化，學(xué)與思是緊緊相扣的兩個(gè)環(huán)節(jié)，缺一不可。學(xué)與思就如人對(duì)食物的咀嚼與消化過(guò)程。只有咀嚼，沒(méi)有消化，無(wú)法吸收營(yíng)養(yǎng)，不能化為“己有”;沒(méi)有咀嚼，囫圇吞棗，反而會(huì)造成消化功能紊亂。
學(xué)與思結(jié)合，是掌握知識(shí)過(guò)程中的必由之路，古今中外成功者的事例無(wú)不證明了這一點(diǎn)。達(dá)爾文在大學(xué)求學(xué)期間，經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本并對(duì)自然萬(wàn)物產(chǎn)生了濃厚的興趣。大學(xué)畢業(yè)后，以“博物學(xué)家”的身份參加了英國(guó)海軍環(huán)繞世界的科學(xué)考察航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。在學(xué)與思的作用下，出版了《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。還有，文藝復(fù)興的大科學(xué)家伽利略，倘若不是在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考，就不會(huì)有“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的實(shí)驗(yàn)，人類就不可能及早掙脫亞里士多德的錯(cuò)誤理論的束縛。學(xué)而思，思而學(xué)，正是這些偉人成功的經(jīng)驗(yàn)，同樣也是人類進(jìn)步的動(dòng)力之源。
今天，我們處于一個(gè)“知識(shí)激增”的時(shí)代，知識(shí)的領(lǐng)域在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，不知擴(kuò)大了多少倍�！拔嵘灿醒模矡o(wú)涯。”面對(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋，只有學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)積累，只有思考才能創(chuàng)造奇跡。明天的創(chuàng)新型人才，要從今天的學(xué)生中培養(yǎng)出來(lái)。所以，我們更應(yīng)該做到：在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提出獨(dú)立的見解，把學(xué)與思融入到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中。
學(xué)與思作文 篇6
在早學(xué)社，我學(xué)習(xí)了孔子的一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝懒诉@句話的意思是：只讀書不思考，會(huì)變得很迷茫，只思考不讀書，也是有害的。但是我卻沒(méi)有真正明白什么是思考。
第二天，我在學(xué)校學(xué)習(xí)了《望洞庭》這篇古詩(shī)，雖然我已經(jīng)理解古詩(shī)的意思和詩(shī)人的資料，但是卻理解不了前幾句詩(shī)的意境。
中秋佳節(jié)，我和家人們坐在院子里吃月餅，我正準(zhǔn)備坐下吃時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)人還沒(méi)有齊。然后我就跑出去找人，我跑到湖邊時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人都沒(méi)有。正準(zhǔn)備回去，抬頭發(fā)現(xiàn)一輪明月高高地掛在天空中，明月倒映在湖中，四處樹木蔥蘢。藤蘿搖曳，月光似水，靜影沉璧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一個(gè)巨大的花環(huán)中有一個(gè)小小的玉盤。月光照水，水波映月，湖水和月亮相互輝映。原來(lái)有一點(diǎn)兒陰暗的小湖，一下子變得明亮起來(lái)。
剎那間，一陣風(fēng)吹來(lái)，湖面就像在水墨畫中加了一滴黃色的顏料，正在慢慢地渲染開來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，湖面漸漸地平靜了下來(lái)，就像一個(gè)白玉盤中有著一塊黃澄澄的小月餅。又像是一個(gè)精美絕倫的工藝品，這使我想到了劉禹錫的“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨�！�
這時(shí)我恍然大悟，原來(lái)這就是這首詩(shī)的意境啊，我不禁感嘆，學(xué)與思，真的都很重要。
學(xué)與思作文 篇7
古人說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽”。知識(shí)要通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，才能得來(lái)�！八肌笔峭ㄏ虺晒Φ男剑邱偼晒Φ男≈�。
意大利偉大的物理學(xué)家伽利略，從小就喜歡思考。有一次，他站在比薩的天主教堂里，眼睛盯著天花板，一動(dòng)也不動(dòng)。他用右手按住左手的脈博，看著天花板上來(lái)回?fù)u擺的燈。他發(fā)現(xiàn)，燈的擺動(dòng)幅度雖然越來(lái)越小，但是每一次搖擺需要的時(shí)間卻是一樣的。后來(lái)，伽利略通過(guò)不斷的思考和研究，找到了擺的規(guī)律，發(fā)明了擺鐘。
人類歷史上最偉大，最有影響的科學(xué)家牛頓，一直認(rèn)為，一定有種神秘的力存在，是這種力拉著行星轉(zhuǎn)動(dòng)。一天，牛頓坐在自家院中的蘋果樹下研究問(wèn)題。這時(shí)，一個(gè)蘋果砸在了牛頓的頭上。牛頓立刻想起那種無(wú)形的力，正像地球拉著月球，使月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)一樣，地球在拉著蘋果往下落。這個(gè)問(wèn)題比以往更難解，也更吸引人。牛頓夜以繼日地思索著，終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。
學(xué)與思是相輔相成的。只有在學(xué)中思，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成思索的習(xí)慣，成功的大門就會(huì)向我們打開。
學(xué)與思作文 篇8
漫漫儒學(xué)，浩蕩儒思。萬(wàn)中精髓，論語(yǔ)莫屬。雖寥寥數(shù)語(yǔ)，卻折射面面為人處世之理，猶如浩月?lián)]灑下的奪目銀光，指引著迷途的羔羊。
想那句耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)，至今縈繞在我的耳邊，“曾子曰：‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習(xí)乎�！比朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)？品茗過(guò)后回憶起從前，忽然發(fā)現(xiàn)自己做的一件件，想的一樁樁是那么的無(wú)知和錯(cuò)誤。我竟然連鑄成大錯(cuò)之后都沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的懺悔，更別提每天做到自我反思不妥之處。再細(xì)細(xì)思考這曾子的告誡，仿佛一葉孤舟眺望見了遠(yuǎn)處閃爍著耀眼光芒的燈塔。但這些感覺遠(yuǎn)在天邊，又仿佛觸手可及。一線之間自信肯定了我自身的毅力，即確認(rèn)了我與這理想之間的距離。三省吾身，簡(jiǎn)單其內(nèi)容，困難其恒心。
論語(yǔ)中，修身養(yǎng)性體現(xiàn)在自省為主，謙遜為輔。對(duì)外言行謙遜但不失自尊，對(duì)內(nèi)不斷反思而探求真理�？鬃拥牟粣u下問(wèn)；“三人行，必有我?guī)熝��！币约啊爸疄橹�，不知為不知。是知也�！敝T如此類，難道沒(méi)有顯示出學(xué)習(xí)和為人處世須應(yīng)謙遜的道理嗎？認(rèn)識(shí)自身不足，忘記面子與身份，去處處發(fā)現(xiàn)知識(shí)與智慧。這些點(diǎn)綴在儒家文化中的哲理不應(yīng)該我們?nèi)鞒泻秃霌P(yáng)嗎？讀罷這些，好似百合，腦海中流連著那淡淡幽香；又像清風(fēng)，身上殘留這陣陣舒暢。
當(dāng)我再次翻過(guò)了一頁(yè)，仿佛靈魂得到了儒學(xué)那富含大智慧的思想的沖刷和洗禮。繼續(xù)陶醉其中，讓自己的思緒蔓延。映入眼簾的一行短語(yǔ)，為之眼前一亮。緊接著，一個(gè)個(gè)字符躍入腦海，揮之不散�！笆坎豢梢圆缓胍�，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎死而后已，不亦遠(yuǎn)乎”這一句雖有耳聞，但仔細(xì)一覽，我卻被深深地震撼了。字里行間充盈這一個(gè)心懷天下的志士的豪情壯志，那么霸氣與堅(jiān)定，對(duì)自己的苛求和鼓舞亦是那么明顯。我第三次陷入了其內(nèi)的思想如何改善自己的思考。驀然回首，在初中這三年，我雖有雄心，但并沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)地實(shí)踐付諸于行動(dòng)。即使站在高出眺望地平線時(shí)，想起一次次的失敗，也僅僅是默默感嘆，卻無(wú)信念堅(jiān)持的底氣。眼神中堅(jiān)毅在不斷渙散，頭顱無(wú)力地低垂著。這時(shí)的賞析卻帶給我振作的啟示，自信重新開始凝聚，眼眸聚焦著天的盡頭，看著眼前延伸的漫漫長(zhǎng)路，再度煥發(fā)明亮的色彩。拾起了重任，踏上這條遠(yuǎn)路。以完成理想為目標(biāo)，直到生命的最后一刻。
“君子成人之美，不成人之惡。小人反之�！庇只蚴恰耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！痹僬咦迂晢�(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！薄�
儒學(xué)之精髓，非一朝一夕可懂，這次雖為涉獵，依舊受益非淺。
學(xué)與思作文 篇9
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)過(guò):"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。"可想而知，學(xué)習(xí)與思考都是非常重要的，我們不可疏忽。作為一名中學(xué)生，既要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又要善于思考。
"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"這四個(gè)字對(duì)大家來(lái)說(shuō)已不再陌生了。從小學(xué)開始，老師就教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí):學(xué)習(xí)要刻苦，學(xué)習(xí)要勤奮，學(xué)習(xí)要認(rèn)真……但是，光這樣"死學(xué)習(xí)"是不行的，我們還要善于思考。像現(xiàn)在我們是初中生了，會(huì)遇到許多文言文和閱讀理解，還有數(shù)學(xué)題等，這些都不是靠死記硬背的，不思考是不行的。
我們光學(xué)習(xí)卻不思考是不行的，而光思考卻不學(xué)習(xí)也是不行的。
有一次，我晚上在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，遇到許多的困難。因?yàn)槲以谠缟仙险n的時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真聽課，晚上怎么思考也不會(huì)。所以，我們?nèi)羰枪馑伎级粚W(xué)習(xí)就會(huì)對(duì)我們有害。
學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是非常密切的，二者缺一不可。所以我們不僅在老師講課時(shí)要認(rèn)真聽，在平時(shí)也要認(rèn)真思考問(wèn)題，才能真正學(xué)好知識(shí)。許多同學(xué)都偏重于學(xué)習(xí)或思考一個(gè)單方便，這是會(huì)導(dǎo)致我們迷惑的，時(shí)間長(zhǎng)了還是有危險(xiǎn)的!
讓我們的知識(shí)在學(xué)習(xí)與思考中融會(huì)貫通，做一個(gè)"聰明學(xué)習(xí)者"。
學(xué)與思作文 篇10
這個(gè)暑假媽媽幫我報(bào)了學(xué)爾思15天的集訓(xùn)。這是我第一次上奧數(shù)，我真的有一點(diǎn)緊張。以前經(jīng)常聽人說(shuō)學(xué)爾思很難，但是我上了后覺得還行。
我的老師姓吳，是個(gè)男的，20多歲，戴著一副黑框眼鏡，天天穿著不同的文化T恤，講話非常的風(fēng)趣，他的口頭禪是：“這道題太難了吧！怎么辦不做了吧”但最后他會(huì)教我們一個(gè)簡(jiǎn)便方法。吳老師真的蠻聰明的。
最后一天要考試了，我一拿到試卷，就看到了說(shuō)明：滿分120分，填空題一題5分，其他一題10分；時(shí)間75分鐘，寫出答題過(guò)程。看到這，我就傻眼了，天哪，75分鐘能做完25道難題嗎？于是我開始絞盡腦汁地答題了，最好有5提不會(huì)寫，可我想：不寫，肯定沒(méi)分，但如果你寫了，就有可能拿到分。所以我還是努力寫了一些基本公式在題上。
考試結(jié)束了，老師批改完試卷，當(dāng)堂就發(fā)了。他一邊發(fā)試卷，一邊說(shuō)：“新生在20——30分正常，老生60——70分正常�！蔽蚁耄何疫@個(gè)新生不會(huì)就20分吧！拿到試卷后，我擋住了成績(jī)，然后小心翼翼的打開�！�64分”！我挺滿意的�；丶液�，爸爸媽媽看了，也挺高興的。
我覺得我可以考得更好，下次希望能考到90分。
學(xué)與思作文 篇11
7月28日是我去創(chuàng)思學(xué)校上作文課的第一天，教我們的老師姓何，何老師在黑板上寫了“廚藝大比拼”五個(gè)大字，下面寫上了“毛家紅燒肉”、“美極串串燒”、“秘制諸葛糕”、“獨(dú)家私房菜”，寫了這么多菜名，同學(xué)們都開始嘀咕，這是學(xué)做菜呀。
何老師說(shuō)了第一道菜——毛家紅燒肉讓我們翻到創(chuàng)思課本的第19頁(yè)，19頁(yè)有一個(gè)故事說(shuō)的是毛澤東的床上堆滿了書，他就像睡在書窩里一樣，他邊看邊做筆記。我真佩服他。
何老師說(shuō)這第二道菜是要我們做的，她讓我們?cè)谧鳂I(yè)本上一行行格子中間畫一條豎線，把自己看過(guò)的書寫上去，豎線就像一根竹筷子，再寫上書看起來(lái)就像一個(gè)串串燒，限時(shí)3分鐘，要比誰(shuí)串的多。我想了一下，開始寫。老師剛說(shuō)時(shí)間到，我就寫完了。我寫了13個(gè)，還得了第一名呢。何老師發(fā)給了我兩張星星貼紙，聽說(shuō)3張星星貼紙可以換1張獎(jiǎng)券，獎(jiǎng)券積多了就可以換禮物呢。
第3道菜是秘制諸葛糕，老師教了我們?cè)S多讀書法，有細(xì)心讀、出聲讀、抄讀、背讀、講讀、默讀……還說(shuō)了讀書不在于快，而在于3它的意義、道理。
第4道菜是獨(dú)家私房菜，老師讓我們上臺(tái)推薦一本好書，我是第2個(gè)說(shuō)的。我推薦《論語(yǔ)故事》，并說(shuō)了其中一個(gè)故事——《曾子殺豬》。
在創(chuàng)思學(xué)作文真有趣。
學(xué)與思作文 篇12
這是一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，天很快黑了下來(lái)，路上漆黑得嚇人，地上的石子對(duì)我鄙視，路旁的大樹對(duì)我嘲笑，空中的貓頭鷹對(duì)我諷刺……我走在幽靜的羊腸小道上，心事重重，心煩意亂。
我再思考學(xué)是什么？思又是什么？《論語(yǔ)》曾記載“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆�！睂W(xué)習(xí)如此精彩，又是如此充滿智慧的色彩，學(xué)而思之，不亦樂(lè)乎。
學(xué)而思之，在于用心。學(xué)習(xí)是奠定思考的基礎(chǔ)。古有孫敬懸梁，蘇秦刺股，他們都是用心學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)才取得驚人的成就。所以說(shuō)學(xué)習(xí)是有學(xué)問(wèn)的，值得品味。
學(xué)而思之，在于體驗(yàn)。學(xué)習(xí)之后體驗(yàn)就是思考。魯迅先生寫的每一篇文章，都是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，深思熟慮過(guò)的結(jié)果，思考不在于空想，而在于過(guò)程，給了我們想象的空間。
學(xué)而思之，在于反復(fù)，在醞釀中領(lǐng)悟，成功才不會(huì)與你失之交臂，蘋果，大家都很熟悉的名詞，但誰(shuí)又能想到牛頓因?yàn)樘O果而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。正因?yàn)樗伎�，牛頓領(lǐng)悟到了。
學(xué)而思之，在于實(shí)踐，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中運(yùn)用，正因?yàn)檫@樣，才有了“知識(shí)就是力量”這句話，這是思考的成就，它成了一個(gè)不可阻擋的強(qiáng)大力量。
“學(xué)”與“思”的結(jié)合，給了我人生的啟示，給了我廣闊的天空，學(xué)習(xí)的啟示，總是在不斷的支持，鼓勵(lì)我，陪伴我的成長(zhǎng)，想想未來(lái)，它們點(diǎn)亮了我內(nèi)心的一盞明燈。
學(xué)與思作文 篇13
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)是認(rèn)識(shí)新知的過(guò)程，思考是消化吸收的環(huán)節(jié)，二者缺一不可。而學(xué)思并行就是我們應(yīng)該做到的。
只顧學(xué)習(xí)會(huì)迷惑，而只思考會(huì)空虛。一個(gè)人不能一味地獲取物質(zhì)上的`需求，更重要的是精神層面上的提升。學(xué)思并行就是學(xué)習(xí)中一種極高的精神境界。學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行嚴(yán)密的思考會(huì)取得一個(gè)極好的學(xué)習(xí)效果。大文豪雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人脆弱的如同一根稻草，只有思考才能使人強(qiáng)壯起來(lái)�？梢娝伎嫉闹匾�；而思考必須源自學(xué)習(xí)，否則憑空想象就會(huì)覺得空虛。只學(xué)習(xí)不思考是不行的，比如一道數(shù)學(xué)題，你只會(huì)運(yùn)用你所學(xué)的公式、原理去做，不去思考題型的變化規(guī)律，終究沒(méi)有全面掌握，到時(shí)會(huì)迷惑。所以要求我們必須做到學(xué)思并行。
我所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)會(huì)了某些知識(shí)，更重要的是我們要學(xué)會(huì)‘運(yùn)用’所學(xué)到的知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考、鉆研、拓展，才能取得良好的學(xué)習(xí)效果。
學(xué)問(wèn)無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路上，學(xué)習(xí)和思考也是人生中兩件非常重要的事。它們相輔相成，學(xué)習(xí)離不開思考，而思考是建立在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上的。因此說(shuō)學(xué)思并行是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的，掌握了學(xué)和思，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大地提高。愿學(xué)習(xí)和思考伴我們成長(zhǎng)！
學(xué)與思作文 篇14
我敢說(shuō)：馬克思主義哲學(xué)適用于任何自然界的物體，包括人類、動(dòng)物、甚至整個(gè)宇宙。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)。要知道，人類誕生數(shù)百萬(wàn)年來(lái)，一代又一代地從事著兩項(xiàng)基本的活動(dòng)：一是認(rèn)識(shí)世界，一是改造世界。
在那黑暗的宇宙中，有著無(wú)數(shù)的行星與恒星，有序的沿著自己的軌道走著。正因?yàn)樗鼈兊囊?guī)律運(yùn)動(dòng)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)那壯觀的星系、星座、星云。馬克思主義哲學(xué)提出：一切從實(shí)際出發(fā)。曾經(jīng)有人問(wèn)我：什么是實(shí)際？很簡(jiǎn)單，就是客觀事實(shí)，客觀規(guī)律。即不為人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，但為人的意識(shí)所反映。例如偉大的物理學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定理。各行星或恒星之間都存在著這種規(guī)律，所以在我們認(rèn)識(shí)宇宙或改造宇宙的同時(shí)，必須遵循這種規(guī)律。否則就不可能完成研究。其實(shí)，不光是萬(wàn)有引力規(guī)律，茫茫宇宙之中包含了多少中規(guī)律，只是人類尚未認(rèn)識(shí)罷了。就像馬克思主義哲學(xué)提出：世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。
在宇宙的一角，有一個(gè)名叫太陽(yáng)系的星系，其中有顆行星叫地球，這顆星球存在著生命。但為什么只有著顆星球存在著生命？因?yàn)橛蟹N規(guī)律告訴我們，生命是需要溫暖的氣候，充足的水分，和安全的地理環(huán)境，缺一不可！地球上的生命絕不可能脫離這個(gè)規(guī)律，所以我們認(rèn)識(shí)和研究生命就必須從這個(gè)規(guī)律出發(fā)，也就是一切從實(shí)際出發(fā)。
達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“物競(jìng)天擇，適者生存！”但也有人把它進(jìn)行錯(cuò)誤的理解。物種起源后，各種生物都出現(xiàn)在地球上，于是出現(xiàn)了食物鏈和食物網(wǎng)。一些沒(méi)有抵御天敵本領(lǐng)的物種就永遠(yuǎn)的消失。而那寫有生存本領(lǐng)的物種便開始進(jìn)化。換句話說(shuō)，是他們適應(yīng)自然，。所以，“物競(jìng)天擇，適者生存”是自然界的鐵律，任何物種都脫離不了這個(gè)規(guī)律。
森林古猿那時(shí)正悠閑的在樹上吃著果子，但后它們發(fā)現(xiàn)果子越來(lái)越少，沒(méi)辦法，為了生存，它們來(lái)到地上尋找食物。在它們來(lái)到地上的一瞬間，解放了雙手。這是一種定理，要生存就要發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)提出：任何事物都在發(fā)展，但發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的。解放雙手的森林古猿，我們稱它為類人猿。類人猿也是一個(gè)物種。所以，它們生活需要空氣，陽(yáng)光，水源。這是規(guī)律！眾所周知，人類的起源地都在長(zhǎng)河邊上。在漫長(zhǎng)的適應(yīng)生活中，類人猿漸漸進(jìn)化成人。當(dāng)人的生產(chǎn)力提高，生產(chǎn)價(jià)值有了剩余，出現(xiàn)了私有制。就有了奴隸主和奴隸。奴隸主為了保護(hù)他的財(cái)產(chǎn)，就會(huì)建立軍隊(duì)。之后，為了讓其它人臣服，就制定法律。國(guó)家這種機(jī)器誕生，所以馬克思主義哲學(xué)提出：一切從實(shí)際（客觀規(guī)律）出發(fā)，任何事都在不斷的發(fā)展。
我們所吃的糧食要種出來(lái)可不容易，農(nóng)民種糧食必須遵循其生長(zhǎng)規(guī)律，在最合適的時(shí)機(jī)上肥，澆水。否則任你有天大的權(quán)利，也種不出一粒糧食。但是馬克思主義哲學(xué)提出：事實(shí)不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，但為人的意識(shí)所反映。人們?yōu)榱颂岣呒Z食產(chǎn)量，便開始研究。人們發(fā)現(xiàn)，糧食之所以遵循其生長(zhǎng)規(guī)律，最重要的本質(zhì)因素就是溫度、水分、基因、養(yǎng)料。于是，有了溫室，有了三熟水稻，有了雜交水稻。這也反映了了一條哲理：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。我想，任你有天大的權(quán)利，你也無(wú)法命令水稻在冰天雪地里收獲吧！
舉世矚目的三峽工程，青藏鐵路，你不從實(shí)際出發(fā)，你能建好嗎？必須要考慮環(huán)境，資金，人力，氣候，及其影響等等�？v使你有天大的權(quán)力，你也不能命令人們?cè)诒睒O上建鐵路吧！
縱觀古今，馬克思主義哲學(xué)是人類幾千年文明的總結(jié)和歸納，幾乎任何事物都有哲理。比如電腦：它看似難，只要掌握了其規(guī)律，也只是一臺(tái)普通的規(guī)律。學(xué)習(xí)，要善于利用自身的規(guī)律，把學(xué)習(xí)時(shí)間放在自己大腦最清醒的時(shí)候，成績(jī)便會(huì)突飛猛進(jìn)。不然，你會(huì)白天睡覺，夜晚看書，不累死你才怪！
馬克思主義哲學(xué)提出：量變得積累產(chǎn)生質(zhì)變。所以要：積少成多！
馬克思主義哲學(xué)提出：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。所以要：用理性的眼光看問(wèn)題。
馬克思主義哲學(xué)提出：討論問(wèn)題要堅(jiān)持“兩分法”“兩點(diǎn)論”，因?yàn)槿魏问露加泻脡膬擅妗?/p>
哲學(xué)，可以說(shuō)是人類知識(shí)的精華。我們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，就是要更好地認(rèn)識(shí)客觀世界和改造客觀世界，并提高自己的精神境界，我們才會(huì)活得更好！
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