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中考語文作文萬能人物素材：梵高
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的中考語文作文萬能人物素材：梵高，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中考語文作文萬能人物素材：梵高 1
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梵高的一生，充滿世俗意義上的“失敗”：名利皆空，情愛亦無，貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣，他的藝術(shù)知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上，可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術(shù)鑒賞家們棄之如敝屣。在陽光明媚的法國南部小城，他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調(diào)和著他的血，而畫布，不過是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽，最后在陽光中燃燒、倒下。每當(dāng)我看見他所畫的《向日葵》，總會(huì)想起古希臘智者說過的話：“它過去、現(xiàn)在和未來都永遠(yuǎn)是一團(tuán)火焰�！�
素材運(yùn)用角度：藝術(shù)、理想、痛苦、執(zhí)著、個(gè)性、獨(dú)特追求
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梵高說，“誰在愛，誰就在活著;誰活著，誰就要工作;誰工作，誰就有面包�！钡氰蟾叱３]有自己的面包，只能靠弟弟的接濟(jì)勉強(qiáng)維持生計(jì)。他孤獨(dú)地作畫，孤獨(dú)地生活，沒有錢請模特，他的模特只有自己。100多年后，當(dāng)他的自畫像——《沒有胡須的`梵高》創(chuàng)出7150萬美元的拍賣天價(jià)時(shí)，拍賣行里歡聲雷動(dòng)。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無關(guān)系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當(dāng)年由加歇醫(yī)生栽種的長春藤，還有來自全世界的崇拜者們敬獻(xiàn)的鮮花。
素材運(yùn)用角度：貧困、偉大、孤獨(dú)
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梵高生前曾有一個(gè)心愿：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的作品�！钡巧�，就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢想，最終也還是化為泡影。然而今天，梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國，爭相把梵高認(rèn)作自己的國民，爭相為他建造精美的美術(shù)館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國家美術(shù)館、在荷蘭的梵高美術(shù)館……他的作品永遠(yuǎn)被擺放在最顯著的位置。在他的作品前，永遠(yuǎn)是人頭攢動(dòng)，人們向他的作品投出虔誠的眼神，嘖嘖贊嘆，表現(xiàn)出對他超常的崇敬和膜拜。
素材運(yùn)用角度：價(jià)值、時(shí)間會(huì)篩選出真正偉大的東西
梵高語錄：
①畫家害怕空白的畫布，但空白的畫布也害怕敢冒風(fēng)險(xiǎn)的、真正熱情的畫家。
②我總是全力以赴地畫畫，因?yàn)槲业淖畲笤竿莿?chuàng)造美的作品。
�、凵顚τ谖襾碚f是一次艱難的航行,我不知道潮水會(huì)不會(huì)上漲,及至沒過嘴唇,甚至漲得更高,但是我要前行。
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中考語文作文萬能人物素材：梵高 2
人物素材：梵高
一個(gè)人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉，而要讓它始終斷的燃燒�！蟾�
人物介紹
為藝術(shù)而殉道
梵高
文森特·梵高（1853—1890），荷蘭后印象派畫家。出生于新教牧師家庭。他早期只以灰暗色系進(jìn)行創(chuàng)作，后來，他看到了當(dāng)時(shí)在巴黎很流行的日本浮世繪，并在當(dāng)?shù)赜鲆娏擞∠笈膳c新印象派，他將他們的鮮艷色彩與畫風(fēng)試著融入在自己的畫作中，之后便創(chuàng)造了他獨(dú)特的個(gè)人畫風(fēng)。
代表作有《星月夜》、《麥田里的烏鴉》、《向日葵》系列、自畫像系列等。
有人說，真正的偉大的藝術(shù)，都是作品加上他全部的生命。梵高用他的一生來詮釋這偉大的藝術(shù)：梵高的一生，充滿世俗意義上的“失敗”。他名利皆空，情愛亦無，貧困交加，受盡冷遇與摧殘。在生命最后的兩年，他與巨大而暴戾的病魔苦苦搏斗，以生命為人間做出崇高、輝煌的藝術(shù)，供后世景仰。
1888年他與高更相識(shí)，但由于二人性格的沖突和觀念的分歧，合作很快便告失敗。此后，梵高的精神疾病時(shí)常發(fā)作，但神志清醒時(shí)他仍然堅(jiān)持作畫。
1890年7月，他在精神錯(cuò)亂中開槍自殺，年僅37歲。
如果說梵高的奇跡，是天才加上精神��；那么，梵高至高無上的價(jià)值，是他無與倫比的藝術(shù)和為藝術(shù)而殉道的偉大的一生。
人物事跡
《向日葵》
梵高通過《向日葵》系列作品（作于1888年8月-1889年1月期間）向世人表達(dá)他對生命的理解，并展示出他個(gè)人獨(dú)特的`精神世界。該系列作品傳遞著這么一個(gè)信息：懷著感激之心對待家人，懷著善良之心對待他人，懷著坦誠之心對待朋友，懷著赤誠之心對待工作，懷著感恩之心對待生活，懷著一顆欣賞之心享受藝術(shù)，宛若眼前那燦若花開的向日葵。
滿是荊棘的一生
他作品中所包含著深刻的悲劇意識(shí),其強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求,遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面,的確難以被當(dāng)時(shí)的人們所接受。他以環(huán)境來抓住對象,他重新改變現(xiàn)實(shí)，以達(dá)到實(shí)實(shí)在在的真實(shí)，促成了表現(xiàn)主義的誕生。
在人們對他的誤解最深的時(shí)候，正是他對自己的創(chuàng)作最有信心的時(shí)候。因此才留下了永遠(yuǎn)的藝術(shù)著作。而《向日葵》等畫作則在他死后成為了價(jià)值連城的珍品。
沉淀的時(shí)間
梵高生前曾有一個(gè)心愿：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的作品。”但是生前，就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢想，最終也還是化為泡影。
然而今天，梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國，爭相把梵高認(rèn)作自己的國民，爭相為他建造精美的美術(shù)館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國家美術(shù)館、在荷蘭的梵高美術(shù)館……他的作品永遠(yuǎn)被擺放在最顯著的位置。在他的作品前，永遠(yuǎn)是人頭攢動(dòng)，人們向他的作品投出虔誠的眼神，嘖嘖贊嘆，表現(xiàn)出對他超常的崇敬和膜拜。
運(yùn)用示例
風(fēng)，可以穿越荊棘
生命如風(fēng)。趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃 ，疲憊無從止歇，痛苦無法回避。我們的漫長的一生里，還必須穿越無數(shù)荊棘。然而，心中不滅的春風(fēng)能夠克服一切。
梵高在與朋友決裂、畫作無人欣賞的至暗時(shí)期，創(chuàng)作出了燦若花開的《向日葵》系列。他以對生命獨(dú)特的理解為顏料，以對生活的感激之心為畫筆，向我們深刻地詮釋了：風(fēng)，可以穿越荊棘。
孤獨(dú)的藝術(shù)家
孤獨(dú)從不是單一一個(gè)個(gè)體引發(fā)的結(jié)果，而是一種在集合烘托下頓然出現(xiàn)的存在。它不是子然、獨(dú)處、單行，而是于浩歌狂熱中涌現(xiàn)冰凍三尺之寒、在詩酒猖狂中方覺茫茫山海。孤獨(dú)雖圈限萬物的靈魂，卻同樣讓它們的光芒更加盛大。
梵高一生都在孤獨(dú)地作畫，孤獨(dú)地生活，沒有錢請模特，他的模特只有自己。 100多年后，當(dāng)他的自畫像創(chuàng)出拍賣天價(jià)時(shí)，拍賣行里歡聲雷動(dòng)。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無關(guān)系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當(dāng)年由加歇醫(yī)生栽種的長春藤，還有來自全世界的崇拜者們敬獻(xiàn)的鮮花。
美好的事物經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)
時(shí)間淘洗了世間藝術(shù)，讓真正的經(jīng)典深入人心。藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)，本就是日�，嵥橹袑γ赖淖非�。藝術(shù)創(chuàng)作者，也不過是為了眼前的世界在自己手中變得更美好。
梵高的畫作在當(dāng)時(shí)并不被人們所理解，他展出自己作品的愿望直到離開這個(gè)世界也沒能實(shí)現(xiàn)。但美好的事物終究會(huì)在時(shí)間的長河中散發(fā)出耀眼的光芒。多年后，他的畫作終于成為了人們競相參觀的珍寶。
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