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教師師德表現(xiàn)個(gè)人小結(jié)

時(shí)間:2022-08-03 20:22:00 小結(jié) 我要投稿

教師師德表現(xiàn)個(gè)人小結(jié)范文(通用5篇)

  歲月流逝,流出一縷清泉,流出一陣芳香,相信大家這段時(shí)間以來(lái)的收獲肯定不少吧,理應(yīng)有個(gè)小結(jié)來(lái)總結(jié)一下自己的所得與所失。那么寫(xiě)小結(jié)真的很難嗎?下面是小編幫大家整理的教師師德表現(xiàn)個(gè)人小結(jié)范文(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師師德表現(xiàn)個(gè)人小結(jié)范文(通用5篇)

  教師師德表現(xiàn)個(gè)人小結(jié)1

  作為一個(gè)從事幼兒教育的教師,感到肩上的職責(zé)重大,萬(wàn)丈高樓平地起,啟蒙教育是教育基礎(chǔ),如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

  各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,就是普通的公民也有公民基本道德,而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè),因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)),對(duì)其實(shí)施者――教師更是有特殊的道德要求,這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。幼兒教師又因其應(yīng)對(duì)的是一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體,一群少不更事的孩子,就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性,師愛(ài)是師德的靈魂,是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展,幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅僅應(yīng)有必須的文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能,最重要的是要有一顆純潔的愛(ài)心,這是幼兒教師最基本的素質(zhì),是做好幼教工作的首要條件,也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。

  幼兒園是幼兒離開(kāi)多人疼愛(ài)的溫馨家庭,正式接觸的第一個(gè)社會(huì)群體,生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴(lài)對(duì)象的轉(zhuǎn)換對(duì)幼兒情緒情感的影響十分突出,這時(shí)教師的愛(ài)對(duì)于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用,教師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、用心的情感與心理狀態(tài),易于將對(duì)父母的依戀,轉(zhuǎn)化為對(duì)愛(ài)他的教師的信賴(lài)和依戀,因此師愛(ài)對(duì)于幼兒生活的適應(yīng),對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用,師愛(ài)可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。所以愛(ài)是幼兒身心健康的精神需要。

  有愛(ài)心的教師能為幼兒身心發(fā)展帶給精神營(yíng)養(yǎng)。愛(ài)孩子是教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì),而幼兒相對(duì)于學(xué)齡兒童,更需要用加倍的愛(ài)心滋潤(rùn)幼小的心靈。我們常見(jiàn)幼兒園小班的孩子,剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn)"追人現(xiàn)象",總要跟著一位特定的`教師。這是由于幼兒人園后,對(duì)家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上,反映了年幼兒童對(duì)愛(ài)的需要和追求。這時(shí)如果教師能用自己的師愛(ài)感化、滋潤(rùn)幼兒,他們就很容易適應(yīng)新生活,身心得以健康成長(zhǎng),相反,如果孩子感受不到教師的愛(ài),就缺乏安全感,對(duì)身邊的人缺乏信賴(lài),以致對(duì)幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也能夠看出,幼兒對(duì)教師的喜愛(ài)程度與教師的和藹程度和對(duì)幼兒的喜愛(ài)程度呈高度的正相關(guān),幼兒的回答一般是,"因?yàn)樗矚g我","因?yàn)樗偸菍?duì)我們笑"。事實(shí)證明,幼兒最喜歡有愛(ài)心的老師,而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛(ài)使孩子感到歡快,滿(mǎn)足了他們精神的需要。其次幼兒教師只有愛(ài)孩子才能教育好孩子

  蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"。愛(ài)是一種無(wú)形的力量,愛(ài)能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境,幼兒應(yīng)在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中理解教育。在幼兒教育中,各種教育手段的運(yùn)用固然很重要,然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要,愛(ài)是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛(ài)的環(huán)境,感受教師對(duì)他們的愛(ài),對(duì)他們情感的給予,而體會(huì)不到知識(shí)和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,這些的獲得是以愛(ài)心為基礎(chǔ),以師愛(ài)為媒介獲得的,教師的愛(ài)心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì),因此借助師愛(ài)創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對(duì)幼兒實(shí)施教育十分重要。教師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、用心的情感與心理狀態(tài),促使他們樂(lè)于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造,從而發(fā)展他們的智力。

  所謂師德認(rèn)識(shí),就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解,要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比快樂(lè)和自豪。我從事幼教工作將近二十年,回顧自己走過(guò)的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí),能夠說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí),尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開(kāi)始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)潛力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,能夠這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身就應(yīng)有一桶水”,此話(huà)很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的狀況,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

  1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

  認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就就應(yīng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

  2.嚴(yán)以律己,注重言行

  為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,控制自己的情緒,始終持續(xù)良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就就應(yīng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,言談就應(yīng)和顏悅色,循循善誘,舉止就應(yīng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著就應(yīng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

  3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

  天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

 。1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

  (2)音樂(lè)既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

 。3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師務(wù)必要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

  總而言之,透過(guò)師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿(mǎn)了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱(chēng)號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

  智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。總之,良好的師德,對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以,每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自己對(duì)教育事業(yè)。

  教師師德表現(xiàn)個(gè)人小結(jié)2

  我是一名中學(xué)教師,自走上工作崗位后,深感責(zé)任重大,作為一名教師不僅要教好書(shū),還要在各方面以身作則,率先垂范。在這次全縣開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。

  作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教育活動(dòng)正是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的'內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

  誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

  教師師德表現(xiàn)個(gè)人小結(jié)3

  教師道德是教師的靈魂,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,而師德的魅力恰恰從人格特征中顯示出來(lái)。教育是愛(ài)的事業(yè),教師要熱愛(ài)學(xué)生。這種愛(ài)出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  一轉(zhuǎn)眼,一學(xué)期的教育教學(xué)工作即將結(jié)束。在本學(xué)期中,我在自己課余的時(shí)間里進(jìn)行了有效的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作,同時(shí)對(duì)于看過(guò)視頻的感受也能很及時(shí)的和他人進(jìn)行溝通交流。我感覺(jué)這階段的培訓(xùn)收獲很多。

  首先要做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人。這些話(huà),說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心,容易,長(zhǎng)期永葆愛(ài)心,很難;愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。我們師愛(ài)的表達(dá),不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的,真懂,就要用自己的言行來(lái)實(shí)踐。講求真切、透徹、持久。而愛(ài)的核心是善。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷等等,無(wú)不包含著何以為善的道德策略,這些道德策略形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系。

  其次要建立新型的'師生關(guān)系。尊重每一個(gè)學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿(mǎn)足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己,意識(shí)到自己的存在,體驗(yàn)到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。教師要理解學(xué)生,信任學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過(guò)程中的參與和合作能力。只有這樣,師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對(duì)話(huà)”,才會(huì)產(chǎn)生“面對(duì)面”、“心與心”的溝通。而教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不同,但在人格上,即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)該是平等的。

  最后尋求自我發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一直以來(lái),人們總是將教師比做“”紅燭“春蠶”。然而,新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象,教師的生命應(yīng)該在于創(chuàng)造。教師,在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲,而且是巨大的收獲。不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福,而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。

  回顧這一學(xué)期,我在很多地方還做得不夠好,希望在接下來(lái)的日子里努力做好每一個(gè)細(xì)節(jié),關(guān)心每一個(gè)學(xué)生、不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)、上好每一節(jié)課、規(guī)范自己的每一個(gè)言行。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧,發(fā)揮出不平凡的力量。

  教師師德表現(xiàn)個(gè)人小結(jié)4

  教師的職責(zé)是教書(shū)育人,是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。通過(guò)這些日子來(lái)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感, 師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響, 良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也需要我們提高自律和反思意識(shí),在我的教學(xué)生涯中,我覺(jué)得以下幾個(gè)方面還要更加嚴(yán)格要求自己:

  首先,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。 作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的.完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。在這點(diǎn)上,由于平時(shí)班主任工作比較繁忙,我覺(jué)得自身的學(xué)習(xí)不夠,沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行各方面的充電,。

  其次,更加注重師德修養(yǎng)。以身作則,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。我有時(shí)受情緒的影響,在課堂教學(xué)中不能很好地控制自己,影響了教學(xué)效果,這方面也需要改進(jìn)。

  第三,更加關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展,因此,創(chuàng)新一直是一個(gè)很重要的概念,但我在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上花的功夫和時(shí)間不夠,這一點(diǎn)也需要反思。

  樹(shù)立良好的師風(fēng)需要不斷的努力,要從每個(gè)老師做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,我能改正自身的不足,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好!

  

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