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詩與遠(yuǎn)方作文（通用27篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的詩與遠(yuǎn)方作文，歡迎閱讀與收藏。
詩與遠(yuǎn)方作文 1
這個世界不只有眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話，后面其實還有：詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠(yuǎn)方是我最愛的。背上雙肩，拿個單反，一場說走就走的旅行，即是我的詩和遠(yuǎn)方。
我熱愛遠(yuǎn)方，但我向往獨行。因為龍應(yīng)臺說：“一個人走路，才是和風(fēng)景之間的單獨私會。”倘若拉三兩好友一同，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯過了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒有從始至終的同行者，或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方，或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過那么真切的'希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會可望而不可即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠(yuǎn)方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無意義。但愿時間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話：一個人如果遵照他的內(nèi)心去活著，他要么成為一個瘋子，要么成為一個傳奇。我個人認(rèn)為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人隨心所欲？滋味大多是無奈。記得曾經(jīng)問過某君有關(guān)人生方面的問題，他說：“追隨自己的內(nèi)心，堅持自己的初衷�！彼麙伋隽诉@樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實現(xiàn)自我價值的過程中，我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內(nèi)心好了，如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽君一席話，勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠(yuǎn)方，一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素，但是如果沒有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L，唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。
且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現(xiàn)了，青春的帆可以揚起來了……路就在腳下，要心無旁騖地望著前方。
詩與遠(yuǎn)方，我一直在追隨你們的路上！
詩與遠(yuǎn)方作文 2
有人說：到不了的，是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著，每個音節(jié)都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。
然后我抬頭，看著天邊的云點點飄去，它們飄得很慢，好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。
那天，傾盆大雨不期而至，電閃雷鳴的夜晚，樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲，雨滴猛烈地拍打著窗欞。個男孩抽搐著，低聲嘟囔：“媽媽，媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈！當(dāng)時，我們都還 只是弱小的孩童，年級的第天在學(xué)校里寄宿，竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電，震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔，有哪個孩子的心不為之顫抖呢？黑暗中，我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰，隱約從微咪的眼睛里看到點點亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上，拍拍手說：“有蠟燭照著，就不會害怕了。”
燭光在寬敞的.教師中愈發(fā)微弱，但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭，看溫柔的燭光映過臉龐，吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒，好像被星星擦亮過，澄澈、透明、空靈，亦或是在跳動，跳動。猶如晨光，帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩，我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風(fēng)清，宛若敲擊心靈的鈴音，將簡單的小詩歌融到我們的心底�！拔议L大后也要寫好多好多小詩，也要像老師樣，用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽�！蔽夷鵂T光，對自己說。
這也許是我年少時最初最純真的夢想，深深地扎根在我的心中。每每回憶起，便會喚醒無數(shù)心潮澎湃的感動。
我想，每首柔軟的詩都是遠(yuǎn)方，對我而言，詩，便是夢的魂。而夢，則是詩的千古絕唱。
我想，每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢想，人的青春和心靈就不會停止輕狂。
心之所向，即為遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 3
“云彩，我們?nèi)タ纯葱率澜绨�，外面可好玩了，還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓云彩一起跟她走，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什么好玩的，外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢！我才不稀罕呢�！痹撇释艘谎弁饷妫瑒e開了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事，又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家，尤其是她的.魚。
……
“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚。”云彩叫了聲奶酪，奶酪停下了腳步�！霸趺戳耍皇遣幌肴ヂ�？”奶酪有點驚訝，她為什么突然想去了？
“最近聽你常說，我也想去看看了�！痹撇市α诵�。
“那好啊，我們一起去，到時候可別走丟了噢。”
一起去吧，詩和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
詩與遠(yuǎn)方作文 4
“云彩云彩，你看我給你帶什么好吃的來了，你最愛的魚！”奶酪手里抱著一條魚。
“哇塞，奶酪你對我太好了，天天給我送魚�！痹撇侍稍诘厣�，聽到奶酪的聲音馬上就起來了。
“你啊你也太懶了，我都快把你飯給包了�！蹦汤野阳~給了她，坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。
“誰說的，我可勤快了。走，我?guī)闳タ次倚陆ǖ募�，那里可好看了�！痹撇室膊怀贼~了，把魚放在一旁，拉著她就跑。云彩口中的.家就很樸素，但是四周被鮮花給包圍了。“哇，你這也太……居然把家建在花的四周！”
“你管不著，我愛怎么著就怎么著�！辈殴�，這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家，你想來就來�！�
“你說的啊，到時候可不準(zhǔn)嫌我煩�！蹦汤液眯Φ目粗�。
“我說的，絕不反悔�！�
云彩正帶她參觀自己的杰作，“哇，你這……還把那次給你的桿子留著的啊�！蹦汤铱吹搅藗�好東西，是她上次救她，還給她抓魚的那根桿子。
“啥啊，那個就是普通桿子，你想多了。原先那個桿子我早就丟了！”才怪，這個就是。
詩與遠(yuǎn)方作文 5
平沙莽莽黃入天｜古時那些關(guān)于沙漠的詩與遠(yuǎn)方
在古詩的描述中，沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的'地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”。737年，王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問將士，路上有感寫出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來抒寫自己的抱負(fù)，詩中無邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情，青冢有恨的感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風(fēng)光，“策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門，茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據(jù)，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時光的長河。
詩與遠(yuǎn)方作文 6
喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，仿佛看見了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個冬夜里陸游對他的晚輩的警示以及對后世的深遠(yuǎn)影響，還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸邊。“卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”，當(dāng)時，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對西湖戀戀不舍。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂。“明月幾時有，把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉(xiāng)的思念，但是他不會因為官場上的競爭失利而放棄生活，這是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉(xiāng)的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對友人的思念，讓我看到了豪邁時詩人的景象，也有離別時的.情愁，這里，我看到了一個多情的人。
感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會了我做一個頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。
詩與遠(yuǎn)方作文 7
變數(shù)之中，見微波才知道動感的，聽到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀動，方為智者所為，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇，具有優(yōu)秀基因的文化，在變化之中有所堅守，更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息，創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩詞歌賦似一股清流。滋潤現(xiàn)代人，也就是我們的心靈，近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認(rèn)為所為“文化熱”不過是刺激感官，吸引眼球：或者成為無厘頭的人，以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時懷疑有時戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進，重新定義傳統(tǒng)文化。
有時痛批當(dāng)下的漢字危機，是對母語情感的消化，是信息時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的`成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結(jié)合，才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方�！吨袊娫~大會》的舞臺。大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自強不息。與時俱進，重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨，不僅有科學(xué)精神。也會有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩與遠(yuǎn)方作文 8
清淡的歡愉，最美的本質(zhì)。
——題記
車水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動的搖滾，喧囂的人群，耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過氣來；如機器般日復(fù)一日地循環(huán)，愈發(fā)迅速的節(jié)奏，讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了！我多想逃離這個世界，在這世俗里，隱藏自己。
所以，我回到了那個地方，暫且做個隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng)，一個古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房，沒有科技，只有那灰墻青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農(nóng)田里玉米挺立，點綴著幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水，渠中的.水清澈見底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方�！熬G的草，藍(lán)的水，紅的葉，白的山，我看著這一切秋天的童話發(fā)呆�！蔽移分智逍木渥樱⒙湓谇锾斓慕锹淅铩瓉硎郎喜恢挥袩艏t酒綠，不只有機械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆鳎章涠��？此埔?guī)律的生活，卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動，聞雞鳴而起，哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里，他們邊收割著莊稼便話著家常，在他們的臉上，一點也瞧不出累的蹤影，反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容，流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令，仿佛奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上，品著一杯綠茶，享受著此時清雅的畫卷，耳邊聽到的不再是躁動的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉(xiāng)村并肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里，捧著粗茶淡飯，品著清香苦茶，但見頭頂，月光淋漓。在這個樸實的鄉(xiāng)村里，我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說：“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’�！贝蟾牛钤诳旃�(jié)奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩意的清歡生活吧！
此時此刻，在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中，我邂逅了詩意的生活，到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 9
“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的世界�！蔽业男脑改兀褪堑绞澜绺鞯孛麆俟袍E欣賞游歷，親眼看看這個美麗世界的每個角落，從心感受地球這個多姿多彩的萬花筒。
去年，我有幸觀賞了我國的西北風(fēng)光，去了天高云淡的青海。那場旅行，令我最為難忘。那兒的風(fēng)光與中原大大不同，與我之前去的其它地方也是天差地別，那兒的純凈令人心曠神怡，令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回來之后，我體會到了旅行的快樂，便有了去看世界的美麗心愿。
我想欣賞異域風(fēng)光、感受各地的風(fēng)土人情、領(lǐng)略不同的文化習(xí)俗......我想到世界每個角落走走，來一場精彩的奇妙旅行。我平時喜歡看一些關(guān)于自然關(guān)于走世界的電視節(jié)目，對自然對世界都充滿了無限想象，我還會制定假期出門玩的旅游攻略。心中的'“詩和遠(yuǎn)方”真的太美好了，讓我心生遐想，腦海中立刻浮現(xiàn)出美的詩文，美的景物，以及有關(guān)美和自由的一切東西。
待疫情結(jié)束后，我想先去新型冠狀病毒的爆發(fā)地——武漢，看看這座英雄的城市是否安好;我想去美國的紐約，見識一下“世界最繁華城市”;我還想去神秘的埃及，看看埃及艷后法老、雄偉壯觀的金字塔，了解歷史悠久的埃及文化。
流星消逝在黑暗的夜空中，美好的愿望在向我招手。未來等著我，向著詩和遠(yuǎn)方前進，我一定會找到那顆屬于我的最美的流星！
詩與遠(yuǎn)方作文 10
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。
——題記
好吧！你現(xiàn)在只是一個青少年，不懂得什么詩，什么遠(yuǎn)方。你所看到的都只能是你眼前的茍且。你知道夢想是遠(yuǎn)方，而通向遠(yuǎn)方的唯一一條大路就是努力�？赡阏业竭@條大路了嗎？不，好像你并沒有找到，又好像你根本沒有找。你根本不去努力，也不去理會。
當(dāng)你到達(dá)不了你想要的遠(yuǎn)方和高度時，你就只會吐槽上帝，埋怨他不給你機會。少年，你太不懂得珍惜了。
網(wǎng)絡(luò)上有一段時間有一個問題熱了起來，“你為什么要努力？”“我想看到更大的'世界，我想，長大后賺很多錢，我想要的東西太貴，我想去的地方太遠(yuǎn)，我喜歡的人又太優(yōu)秀。不是的，你努力是因為你太垃圾了。
你不努力，好，可以，你墮落，當(dāng)你墮落到一個程度，你就會變成一個平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人，平庸并不是平凡，平庸是不思進取的一個代詞，而平凡，不是。
你多努力，你就會有多幸運，你越幸運就得多努力，你根本沒資格看不起自己，沒資格半途而廢，你更沒有資格懦弱，你要清楚你自己是誰，你沒有退路，你只能讓自己比別人都好，讓自己變得更強大，加油吧，少年。
人生再糟，也應(yīng)該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題，若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的茍且，你還有未來的詩和遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 11
以前的時候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣，盡管那并不意味著歲月靜好，盡管在現(xiàn)實的平淡流失當(dāng)中有一點點的殘酷，但他仍然不失歲月說藏語的味道。
我有幾個室友，他們曾經(jīng)商量著想等到暑假或寒假的時候去西藏旅游。但是后來不管怎樣，他們都沒有行動，因為他們的商量好像出了問題，又或者說在其中的某一個過程就變成了中斷的原因，又或者它們本身宅女的'性質(zhì)始終暴露無遺，從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠(yuǎn)方的決心。
我們曾經(jīng)在一個地方待了很長一段時間，但是后來真的說要分別的時候，真的那么干脆地扭頭就走，頭也不回以前的時候我們沒有想到原來一段感情那么持久，但是同樣也那么干脆，可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實生活當(dāng)中的時候，你就會明白其實沒有什么是不可能發(fā)生的。
好像那些你一直以來都覺得很堅固的關(guān)系，但實際上他們也并不是缺乏維持，他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系，看起來很不錯的樣子，但實際上內(nèi)核是空虛干癟的。
等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實時，我們就真的能夠有成長的空間，或者是進一步長大了。
每個人都在漫長的人生道路上不斷成長，每個人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好，可是這一切卻都在告訴著我們一個道理，人是一直在往前走的，不容回頭。
詩與遠(yuǎn)方作文 12
變數(shù)之中，見微波才知道動感的，聽到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀動，方為智者所為，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇，具有優(yōu)秀基因的文化，在變化之中有所堅守，更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息，創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩詞歌賦似一股清流。滋潤現(xiàn)代人，也就是我們的心靈，近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的'生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認(rèn)為所為“文化熱”不過是刺激感官，吸引眼球：或者成為無厘頭的人，以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時懷疑有時戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進，重新定義傳統(tǒng)文化。
有時痛批當(dāng)下的漢字危機，是對母語情感的消化，是信息時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結(jié)合，才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方�！吨袊娫~大會》的舞臺。大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自強不息。與時俱進，重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨，不僅有科學(xué)精神。也會有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩與遠(yuǎn)方作文 13
時間不短了，我們開始準(zhǔn)備自己的行程。隨時離開這里，或者是隨時去往一個不知名的遠(yuǎn)方，這些對于我們來講，或許都可能是一個意外的巧合。但是當(dāng)你真的知道這一切的時候，就會驚訝的發(fā)現(xiàn)，每個人都有自己的'生活。
而這一切，是現(xiàn)在的你，根本就無法控制的。
假如生活如同我們想象的那樣，假如我們能夠相信的一直都只是自己，那么我們活在這個世上，該是多么孤單啊。
有的時候，我說服自己，多出去走走，多看看，和別人多去交流一下，也許我們就會知道，這個世界根本不是我們想象的那么渺小，我們所知道的它的范圍，其實一直都是這樣渺小啊。
你又怎么能夠保證，當(dāng)你離開這里，當(dāng)你去往另外一個遠(yuǎn)方，你能夠看得清楚的，從來都只是和她們待在一起，而不是憧憬更美好的生活，而不是在這里，得到一個新的希望。
我們只是覺得，原來這一切，真的想要說明白，也不是一件容易的事情。
只是，當(dāng)他們還在的時候，我們的夢想和目光，都需要有一段等待，才真的可以告一段落。就如同當(dāng)年的我們，如同當(dāng)年的我自己。
在這里徘徊不前，其實都只是為了去了解另外一個嘗試，那些對于我們來說，或許也是完全陌生的東西。你可以追求上進，可以讓自己的目光，永遠(yuǎn)停留在這里。
卻不能讓自己，不進步。
詩與遠(yuǎn)方作文 14
這星期五，上智書院的學(xué)生來我們學(xué)校交流，我們和她們一起上了一節(jié)關(guān)于詩的朗誦的課，我們和她們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》的'背景并且朗誦。
起初，大家難免會有些尷尬，但經(jīng)過大家自我介紹，多說幾句話后，似乎也沒有什么了。我們很快就進入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話來讀的，起初也有一些字詞讀起來很別扭，但經(jīng)過我們的討論之后就慢慢的熟悉了，我們也分配好了分段朗讀。后來經(jīng)過幾分鐘磨合，大家也是越來越好了。
很快，老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌，不久就輪到了我們。
我們站上去，可是大家都有點害怕，不敢站第一排……
隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的導(dǎo)言部分，音樂也因此響了起來，我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕，除了幾個上過臺講過話的，包括香港的同學(xué)又有點小聲，怕讀錯什么，但隨著幾位同學(xué)的帶領(lǐng)，也慢慢地大聲開放起來。不知不覺，很快就讀完了，也到了我自己獨誦的一個詞，兩個字——尋夢。我的呼吸也有點急促，緊張了起來。我提前做好了深呼吸，隨著大家聲音的靜止，在等待著我，我深沉地誦出了“尋夢”，聲音和節(jié)奏也算不錯，我的心也因此放下。
不久大家?guī)捉M都朗誦完，這時老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》，大家聽了都有點感觸，還為老師朗誦深為震撼。
這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺，知道什么，只可意會，不可言傳，似懂非懂，生活不僅眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 15
從小，我就和火車結(jié)下了不解之緣。
我的爸爸是鐵路工作人員。我的媽媽在邳州工作，每天都要乘坐火車往返于徐州市區(qū)和邳州之間，所以當(dāng)我還在媽媽肚子里的時候就開始坐火車了。媽媽說我半歲時，第一次乘坐火車就表現(xiàn)出超乎尋常的興奮，仿佛是見到了最喜歡的朋友一樣。
我一歲十個月的時候，媽媽帶著我坐火車去她的老家重慶。后來媽媽告訴我，當(dāng)時開往重慶的火車只有普通的綠皮車，整整坐了一天一夜才到，當(dāng)時她特別希望徐州和重慶能早日開通高鐵。
沒過幾年，媽媽的愿望實現(xiàn)了。六歲那年，我第一次乘坐高鐵去重慶。走進明亮的車廂，一排排座椅干凈又寬敞，折疊的小桌板簡潔又方便。我坐在座位上，不知不覺車就開動了，特別穩(wěn)，特別踏實。高鐵真快呀，下車的時候，我背包里的方便面和零食還剩好多呢。
從那以后，乘坐高鐵出行成了我們家的.第一選擇，每年暑假，爸爸媽媽都會帶我坐上高鐵到各個城市去游玩。我們到南京瞻仰過中山陵，到蘇州游覽過拙政園，到重慶爬過歌樂山……四通八達(dá)的高速鐵路網(wǎng)，拉近了我們一家和“詩與遠(yuǎn)方”的距離。高鐵速度也在不斷刷新紀(jì)錄，真是令人驚嘆的“中國速度”！
爸爸告訴我，我們江蘇作為全國數(shù)一數(shù)二的經(jīng)濟大省，高鐵發(fā)展也名列前茅。
一條條高鐵穿山過橋、貫通南北，像一根根閃爍的銀線，將江蘇境內(nèi)的一座座城市連接起來，描繪了一幅“軌道上的江蘇”錦繡畫卷，載著我們奔向更加美好幸福的未來！
詩與遠(yuǎn)方作文 16
或許人自古以來都是心向遠(yuǎn)方的，我也不免俗地打小時候就盼望著有一天去到遠(yuǎn)方。其實那時只知道遠(yuǎn)方很遠(yuǎn)，卻又不知道多遠(yuǎn)才算遠(yuǎn)。
我住在西北，想著或許到了海邊，應(yīng)該就算遠(yuǎn)方了吧！懷著對遠(yuǎn)方的憧憬與幻想，我也漸漸長大了。第一次啟程去“遠(yuǎn)方”是要獨自求學(xué)，仿佛冥冥中自有注定，我來到濱海城市讀書，看到了我憧憬的大海，第一次來到了“遠(yuǎn)方”，心里被大海的壯闊震撼到了，但卻并沒有多年夢想終達(dá)成的激動。寒窗苦讀數(shù)年，我那時早忘了什么對“遠(yuǎn)方“的向往，偶爾想起來也知道了那只是從小被大人管著想出來獨立罷了。
心里對”遠(yuǎn)方“的疏遠(yuǎn)，卻偏偏去了更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方——出國留學(xué)了。那時的我實際已經(jīng)開始懶惰，懶惰得不怎么情愿去重新適應(yīng)一個新的環(huán)境，卻不得不下決定出國，珍惜這大家都搶破頭的留學(xué)機會，只身一人來到大洋的另一邊。完全不同的環(huán)境、人文、社交模式，讓我這個懶人頗為頭疼，但相比起來，真正讓我覺得難熬的是孤獨感。在這期間，從來未有的想家的思緒，濃烈無比！但是，家在遠(yuǎn)方。我又欣喜的重新找回對遠(yuǎn)方的向往，那就是對家的向往。每次回家都是我踏上去”遠(yuǎn)方“的'路程，心里有一種夢想達(dá)成的激動。長大了，原來家才是遠(yuǎn)方。
永不停止的是時間的流逝。隨著日子一點一點過去，我也成家了，養(yǎng)兒育女，悲傷的送走自己親愛的父母。閑時翻出舊時照片，總不禁紅了眼眶，這時才知道，親愛的父母和舊時的時光，都已成了我永遠(yuǎn)也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方！
詩與遠(yuǎn)方作文 17
“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。
它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方�！�
看看現(xiàn)在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗了什么叫“窮游”，他曾體驗過什么是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的`喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠(yuǎn)方雖然美妙，但前提是你要有一個充滿知識的頭腦，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那么多的地方，就是因為他有很大的知識量，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，你還想追求詩和遠(yuǎn)方嗎?你會被人笑的!
詩和遠(yuǎn)方聽起來很美好其實……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠(yuǎn)方，但你們不知道的是，在詩和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎著，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推著上，最后到達(dá)大潵原我們才體會到什么叫遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方是很美好，但如果你不付出你就不會嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報。
詩與遠(yuǎn)方作文 18
一縷朝陽，帶來一份希望；一份陪伴，攜手一生眷戀；一抹彩霞，呼喚我走向遠(yuǎn)方。——題記
渺小的人物有大大的夢想，我的夢想是成為一名作家，這個夢想伴隨了我六年的時光。從孩童到少年，這個夢想早已在我心中生根發(fā)芽，成為我精神的支柱。
人都是為了希望而活，有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想，我認(rèn)為世間所有的事物，都可以用優(yōu)美的文字來形容，世間所有的.情感，都可以用文字來表達(dá)。為了一句短小的話語，我常常會苦思冥想很久……我熱愛文學(xué)，熱愛它給我?guī)淼囊磺小?/p>
文學(xué)讓我明白了許多，或歡樂、或憂愁、或難過……當(dāng)手中捧書時，我總會情不自禁地暢游在文學(xué)的海洋里。當(dāng)手中握筆時，我心中的思緒總會隨著手中的筆肆意舞動，表達(dá)我的喜怒哀樂。
依稀記得從孩童時代就熱情追夢的我。每一天，伴著那溫暖的陽光，倚樹而坐，手中捧書，嘴里默念，心中喜歡，我沉浸在書的世界，陽光照著我心中的夢，那夢的種子破土而出。
終于，我踏上了新的階梯。當(dāng)我走向枝繁葉茂的青春歲月，青春就不再是一個謎，而是我心中的詩與遠(yuǎn)方。我知道，通向遠(yuǎn)方的路總是崎嶇又坎坷，我將永遠(yuǎn)保持最初的熱情和浪漫，我將在旅途中加倍努力，才能在達(dá)到彼岸時一鳴驚人。
現(xiàn)在，清泉文學(xué)社給了我一個追求夢想的舞臺，使渺小的我在這個舞臺上熠熠生輝，滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機會，努力成為更好的自己。
歲月之羽，掠過時間的河，撫過一片浩瀚星河，我在歲月深處，遙望詩和遠(yuǎn)方，奮進拼搏，聆聽夢想綻放的聲音。
詩與遠(yuǎn)方作文 19
聽，一座千年古都在吟唱，沒錯！她就是洛陽城！
清晨，聽到了許多的聲音傳來，有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個洛陽都充滿了生機，以前人數(shù)很少的長樂街和應(yīng)天門附近的河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺得人這么多，一定都是來看明星了，不！這些人啊，一大部分的`人都是來看洛陽城的名勝古跡！
公元68年，佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺，這里亭臺樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠(yuǎn)千里求法，因為這是佛教的發(fā)源地！洛陽龍門石窟——世界文化遺產(chǎn)，這里每個石佛都有一個故事，每個故事都淵遠(yuǎn)流長，還有數(shù)不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……
中午，當(dāng)你逛累了古跡，一定要去歷史文化古城：麗景門、洛邑古城去品嘗本地特色美食，洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃，不僅吃到嘴里味道純正，食后滿口余香，而且光聽名字就讓人無限向往。
晚上回到應(yīng)天門附近，放眼望去，真是火樹銀花不夜天，燈火輝煌的應(yīng)天門遺址會有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城墻上，隨著光線的變化顯現(xiàn)出應(yīng)天門歷史的悠久。如果你留心觀察，會發(fā)現(xiàn)很多大哥哥大姐姐穿著漢服，穿梭在廣場，如果沒有廣場舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉(zhuǎn)過身，你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢如幻，讓人仿佛到了仙境一般。
如果你來到洛陽，這樣的美食美景一定不要錯過呀，僅僅一天，一定會讓你喜歡上洛陽！
詩與遠(yuǎn)方作文 20
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來�！睌�(shù)枝梅花，王安石沒有寫她們的形態(tài)，反而著意于“暗香”，因為這“暗香”的背后是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質(zhì)。在這首小詩中，梅花已是一種意象，是作者人格的化身，表達(dá)了不屈于命運艱險的決心！
意象在文學(xué)作品中并不少見，它通常蘊含著難以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中，犬吠聲為線索，貫穿全文，通過這聲聲犬吠，我們仿佛順著作者的思緒回到了那個淳樸的鄉(xiāng)村，領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情�！罢驹谶@座城市的高高的額頭上，我拉長目光遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)，那些堆得高高的'柴火、稻垛、泥墻黑瓦，以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫，正將一個異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后，在異鄉(xiāng)的黃昏中，故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象，象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng)，寄托了作者對故鄉(xiāng)無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對家鄉(xiāng)的熱愛。
意象其實并沒有多么高深玄奧，它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書，一座兒時的窄橋，一盞陪伴許久的臺燈，但卻承載著無數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒，可以通過意象得以宣泄。
其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉，也能蘊含著毀滅與新生！我們的生活并不缺乏詩意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是詩與遠(yuǎn)方，多么令人向往，洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶，每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行！
詩與遠(yuǎn)方作文 21
青春不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排，要自己爭取和奮斗；不論結(jié)果是喜是悲，可以慰藉的是：我們不枉青春一場。
清華學(xué)子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊，她雖然來自貧困縣，對未來的希望是她永遠(yuǎn)的財富；也許她會失敗，但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠(yuǎn)的動力。
從她那簡短又樸素的演講中，我仿佛看到了自己的未來，也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時間拼命的讀書、背書，只為了在拿到那幾張試卷時可以問心無愧的說：“我盡力了。”
我成功過，亦失敗過；成績好過，也壞過。同學(xué)間不乏每次成績出來后的對比，我告訴自己：考好了，管住自己的嘴，不去張揚；考壞了，及時調(diào)整心態(tài)，積極面對問題，不能表現(xiàn)出一副很差的表情�？偸歉嬖V自己，既然沒有凈土，不如靜心；既然沒有如愿，不如釋然。
我的詩和遠(yuǎn)方既然是我選擇的，那就只能靠自己一步步走下去，盡管外面是漂泊大雨，它可以淋濕我的`身體，卻永遠(yuǎn)也澆不滅我對詩和遠(yuǎn)方、對成績單上的數(shù)字、對自己理想學(xué)校的向往！
為了我的詩和遠(yuǎn)方，我迷茫過，我疑惑過，因為學(xué)習(xí)的事情，我與老師談話不止一次，糾結(jié)于自己為什么要堅持自己的學(xué)業(yè)，有那么多的人都不曾看好我。因為詩和遠(yuǎn)方，我哭過、懊惱過、憤怒過，但我相信永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)了三個字，那就是“放棄過”。
詩和遠(yuǎn)方是我一生的摯愛，也許我會被生活磨平了棱角，但這恰恰促進了我前進，我們永遠(yuǎn)都可以轉(zhuǎn)身，但從不回頭，因為詩和遠(yuǎn)方讓我們知道要大步朝前走，不要錯過生活中的美好。
詩與遠(yuǎn)方作文 22
聽，一座千年古都在吟唱，沒錯！她就是洛陽城！
清晨，聽到了很多的聲音傳來，有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個洛陽都充滿了生機，以前人數(shù)很少的長樂街和應(yīng)天門附近的.河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺得人這么多，一定都是來看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古跡！
公元68年，佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺，這里亭臺樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠(yuǎn)千里求法，因為這是佛教的發(fā)源地！洛陽龍門石窟——世界文化遺產(chǎn)，這里每個石佛都有一個故事，每個故事都淵遠(yuǎn)流長，還有數(shù)不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……
中午，當(dāng)你逛累了古跡，肯定要去歷史文化古城：麗景門、洛邑古城去品嘗本地特色美食，洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃，不但吃到嘴里味道純正，食后滿口余香，而且光聽名字就讓人無限向往。
晚上回到應(yīng)天門附近，放眼望去，真是火樹銀花不夜天，燈火輝煌的應(yīng)天門遺址會有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城墻上，隨著光線的轉(zhuǎn)變顯現(xiàn)出應(yīng)天門歷史的悠久。如果你留心觀察，會發(fā)現(xiàn)很多大哥哥大姐姐穿著漢服，穿梭在廣場，如果沒有廣場舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉(zhuǎn)過身，你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢如幻，讓人仿佛到了仙境一般。
如果你來到洛陽，這樣的美食美景一定不要錯過呀，僅僅一天，一定會讓你喜歡上洛陽！
詩與遠(yuǎn)方作文 23
很高興，我的生命中有詩，和遠(yuǎn)方。
是的，那詩，來自遠(yuǎn)方那是讓我陶醉的遠(yuǎn)方。
我領(lǐng)略過廬山令人沉醉的雄奇。
傍晚，碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空，飛鳥歸巢，撲動羽翼，在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時，我與長袖詩人相約，一同將心置于遠(yuǎn)方，一同采菊東籬下，悠然見南山。再看那廬山瀑布，如一條銀錦，懸于九天之上，垂直而下，撞擊著層層疊疊的山巖，激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺，是王安石的懸空千丈素流分，更是我心靈深處向往的遠(yuǎn)方。
我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風(fēng)光。春水新生，春鶯爭鳴，春燕銜泥，春花漸開，春草剛綠，我不禁陶醉于這個屬于西湖的春天中，無法自拔。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。荷花如仙子，身披嬌艷的衣裙，立于西湖無波無瀾的`水面之上，令我心動。這一路行程，楊萬里領(lǐng)著我品味西湖的美景，感受西湖夏日獨有的韻味。
我見識過千萬奇巒雄峰，江海河湖。造化鐘神秀，陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工；天門中斷楚江開，碧水東流至此回讓我折服于楚水不畏阻礙，勇往直前的氣魄；日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里讓我驚于滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢
詩歌如一艘小舟，從歷史的長河駛來，載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事，講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩，我可跨越時空，與李白共對酒，與蘇軾同賞月；讀詩，我可打破距離，一直向前，通向遠(yuǎn)方。
于是，我的生命中就有了詩，還有遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 24
喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，仿佛看見了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個冬夜里陸游對他的晚輩的警示以及對后世的'深遠(yuǎn)影響，還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸邊�！熬淼仫L(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”，當(dāng)時，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對西湖戀戀不舍。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂�！懊髟聨讜r有，把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉(xiāng)的思念，但是他不會因為官場上的競爭失利而放棄生活，這是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉(xiāng)的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對友人的思念，讓我看到了豪邁時詩人的景象，也有離別時的情愁，這里，我看到了一個多情的人。
感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會了我做一個頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。
詩與遠(yuǎn)方作文 25
至此，我還是個學(xué)生，還是要學(xué)習(xí)，但，我仍在幻想，或許，在海的另一端，有一首詩，它叫《遠(yuǎn)方》。
也許以后，我到了非洲。終于看見了一望無際的草原上，數(shù)萬只動物在奔跑，那草原綠地像是渲染上去的。我來到東非大裂谷，走到了谷頂。谷真的很深啊，抬頭望向天邊，夕陽太美了，閉上眼，仿佛眼前還在灼燒著。
也許以后，我到了歐洲。親愛的《蒙娜麗莎》，你還在那里嗎？你的微笑很美，眼睛也仿佛在笑。米開朗基羅與達(dá)芬奇，你們的畫作——我想她們一定很漂亮，那幅《創(chuàng)世紀(jì)》引人遐想，那首詩中描繪到了。英國的那條本初子午線，總有一天，我會到達(dá)那里，腳踏兩個半球，朗讀那首美麗的詩。
也許以后，我到了北美洲。那是美國大峽谷？這真的可以在宇宙上，朝這里看，就能看見？科羅拉多河在里面流動，我已經(jīng)感受到它流動了，很清涼，周邊焦紅的巖石把河水映紅了，一切看上去都很歡快，瞧，天上的云在笑！
也許以后我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎？那時候比賽很激烈吧？足球就在所有球員腳下滾動，風(fēng)揚起了灰塵，汗水浸濕了他們的.T恤，弄臟了他們的臉龐。
也許以后，我到了南極洲。有雪，有企鵝，可以用雪來堆很多很多雪人。這些雪人立在那里，比邊疆的白楊樹還直，頑強也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現(xiàn)出來，企鵝太令人喜愛了，它們比企鵝娃娃可愛多了，會走動，會成群聚在一堆，憨厚地令人發(fā)笑。
總會有那么一天，我走向了詩和遠(yuǎn)方，那首叫《遠(yuǎn)方》的詩會是我寫的，這首詩的開篇已經(jīng)寫下了，不是嗎？
詩與遠(yuǎn)方作文 26
最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻，簽名里好象失去一切的表句，席卷的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰，臉上也帶著絲頹廢。愁容滿面，好像每個人的世界都曾崩塌，都在深夜中不眠。
學(xué)習(xí)的繁重，生活的瑣事，家長的指責(zé)……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒有動力的時候，就自然而然的被帶入“喪”的潮流。
高曉松的《184天監(jiān)獄實錄》中有一句話，“生活不止眼前的茍且”，還有詩和遠(yuǎn)方。我們生活在這個世界上，不如意的事十有八九。在對待生活的時候，我們要用積極陽光的態(tài)度，與此同時，也要向前看。去探索生活的詩意，去探索遠(yuǎn)方的田野。去遠(yuǎn)望人間的肆意灑脫。
我們要學(xué)會踏著地上的泥濘，去向著云端舞蹈，要腳踏實地，逢山開路，遇水搭橋�？嗫喟仙�，卻不沉淪。，心念夢想，最終到夢想的云端舞蹈。
李榮浩有首歌，唱的`是：“如果能重來我要選李白�！比藗冄瞿嚼畎祝切蕾p他的灑脫，他不顧一切的活出的神仙狀態(tài)�？墒牵�(dāng)人生在世不稱意時，陶淵明、蘇軾的應(yīng)對心態(tài)更值得學(xué)習(xí)。他們用“自嘲”化解“無存”，用“豁達(dá)”面對“人生”，用高雅的娛樂方式去發(fā)泄內(nèi)心的痛苦，而不是用Q式精神勝利法，去逃避問題，那是不成熟的。
如上：“喪”也是不成熟的，這種行為并不帥，真正的帥氣是對困難毫不害怕，對挫折毫不退縮，那樣勇敢的光芒才是帥氣的。
不局限于生活的茍且，年輕有活力的我們有這美好的追求，詩意的生活牽引這我們走向遠(yuǎn)方，逐漸成熟的我們不僅腳踏大地，還眺望著璀璨的星空，希望我們都能夠不止步于眼前，因為永遠(yuǎn)生活在黑暗中的人見不到光明，而永遠(yuǎn)止步于方寸之地的人解讀不了人間。
詩與遠(yuǎn)方作文 27
也許在你看來這個世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的�？蓪嶋H上的并不知道在你看不見的角落里，在那些黑暗趙靜的光芒里，他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。
你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導(dǎo)，所以根本就沒有耐心想去尋找真相。
就好像你是砍柴的，人家是放羊的`，你和人家聊了一整天，但人家放完羊了帶走回家，而你卻一無所獲。也許我們在想的時候覺得這只是個寓言故事而已，人現(xiàn)實生活當(dāng)中并不會那么可憐，那么傻。
但實際上在社會上這一類型的人大有人在。
這好像刻舟求劍邯鄲學(xué)步那些非常明顯的寓言故事，在現(xiàn)實生活當(dāng)中都有人變著法兒的去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時候的某些行為是多么愚蠢，但是得回過頭來才會發(fā)現(xiàn)回首的那一瞬間你就已經(jīng)成長了。
以前我很喜歡背誦那些古詩詞，可是后來我漸漸地就忘記了這件事情。因為我把自己的主要精力轉(zhuǎn)移到了其他的地方，我覺得自己應(yīng)該有所成長，我的興趣愛好應(yīng)該有所發(fā)展。
可實際上那樣的美好卻只蘊含在那些美麗的古詩詞里面。
之后的文章寫得再怎么浮躁也沒有借口。
比如在我們上課的時候，有多少同學(xué)并不認(rèn)真聽講，他們也許是在玩手機打游戲，也許是在沉迷于看劇和小說里面。我們總覺得自己有多忙，可實際上這些勞務(wù)有時候根本就不必要。
但是我們?yōu)榱瞬蛔屪约河幸环N愧疚感，只能自我安慰，讓自己覺得自己很忙。實際上這是一種自我欺騙。
如果我們真的想要去走更遠(yuǎn)的路圖，想要去尋找自己的詩和遠(yuǎn)方，那么就一定要改變這種自我欺騙的機制，學(xué)會坦誠相待討好自己，讓自己明白學(xué)習(xí)和提升并不吃虧。
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