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五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感

時(shí)間:2021-11-09 08:35:36 讀后感大全 我要投稿

五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇

五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇1

  一直以為《瓦爾登湖》是一本單純描寫湖畔風(fēng)景的書,打開來澄澈的湖水便會(huì)鋪面而來,有早晨的鳥鳴、花香、有參天的巨樹,林間的松樹,樹葉間細(xì)碎、斑駁的陽(yáng)光。

  終于在圖書館的書架上找到它,欣然借出,看封面郁郁的森林,靜謐的湖水,深藍(lán)色的月夜——咦?!陽(yáng)光和花香呢?怎么會(huì)用這么深沉的色調(diào)?這樣安靜的氛圍,仿若一個(gè)哲人靜夜無人時(shí)的沉思。

  一本薄薄的書,看了兩個(gè)多月,終于體味到一位詩(shī)人所說的《瓦爾登湖》只能在心靈沉靜時(shí)閱讀的真諦。其中的思想包羅萬(wàn)象,不僅描述了梭羅在高港山上魯賓遜式的自我隔離生活,亦曲折的表達(dá)了對(duì)當(dāng)局的抨擊,及對(duì)人類及人類社會(huì)的特別看法。作者在瓦爾登湖畔的小木屋中,以最樸素,甚至可以說是簡(jiǎn)陋的生活方式,在粗糙的環(huán)境中,卻有著最高雅、精致的思想。他遠(yuǎn)離人群,遠(yuǎn)離俗世紛擾,自己筑屋、種豆、捕魚。曾經(jīng)因?yàn)樘与x紛擾太過徹底,拒絕作為聯(lián)邦納稅人的光榮而被捕入獄,這也算是梭羅和政治最親密的一次接觸。

  體味梭羅書中的哲學(xué)市場(chǎng)思想是一種辛苦而有益的心靈體操,初始時(shí)有疲累、乏味的感覺,看多了卻如飲甘露,芬芳而清冽。他反對(duì)頻繁的商業(yè)活動(dòng),樂于徜徉于古代詩(shī)人荷馬的世界中。

五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇2

  《瓦爾登湖》是一本孤獨(dú)的書,寂靜的書。你需要把你的心靜下來,才能領(lǐng)悟到真諦。當(dāng)我沉下心時(shí),再次拿起這本書,去細(xì)細(xì)地品味這哲學(xué)的思想!

  梭羅先生這種生活是寂寞的,只身在瓦爾登湖畔生活了三年。一個(gè)人建造了木屋,在安靜的生活條件下做自己想做的事:狩獵、捕魚、寫作并靜靜地沉思著人生。他為自己建造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧鬧的田園,他用自己的雙手創(chuàng)造著生活,他用自己的內(nèi)心升華自己的思想。

  他提倡節(jié)儉的生活,但又并不是要粗茶淡飯才行。而是要用內(nèi)心去傾聽更多新的節(jié)奏,去發(fā)現(xiàn)更多新的世界,讓生活的每一天都豐富多彩。也許,這就是體現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值吧。寂靜地思考著,寫出一部部作品,使自己充實(shí)著,而并不是享受奢侈。他在孤獨(dú)中追求深刻的哲理,在孤獨(dú)的心境里探索人生。

  他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)。他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,他的生活是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是只有些許吧。

五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇3

  這是一個(gè)有點(diǎn)像“如果西恩?潘漂流記”中的故事。梭羅認(rèn)為,以他的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,證明人們能夠活得更簡(jiǎn)單,而且更安靜,而無需放下追求物質(zhì)發(fā)達(dá)的人類是高貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度,“測(cè)量”,“瓦爾登湖”這天,梭羅再次成為人們禮貌出行的生活。

  現(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利,建筑水泥高樓,水泥路,沒有灰塵,而地下水污染,臭氧空洞在南極上空的天空,和我們的生活和健康的酸雨侵蝕的背面。我們征服,并在同一時(shí)刻改造自然,并給了自己種植的生態(tài)陷阱,導(dǎo)致惡性循環(huán),因而只能用在回歸自然的挫折帶來的便利。當(dāng)奴役我們的祖先,自然,敬畏自然,甚至神化自然崇拜,也是我們的孩子和孫子,但反過來,撕裂,奴役,和自然的統(tǒng)治。讀“瓦爾登湖”,讓受污染的水安靜心臟涼一點(diǎn),多了幾分沉穩(wěn)和無憂無慮,減少?zèng)_動(dòng),其實(shí)不是時(shí)髦,而是一種必然。

  豆類和住房建設(shè),烤面包,并享受城市最禮貌的人,是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。如今,越來越多的方便和先進(jìn)的城市生活的這天,還有那些誰(shuí)渴望呢?在越來越緊張,收縮自然環(huán)境這天的土地上,人們能夠有這樣的夢(mèng)想在哪里做呢?

  看完后,我不能完全明白梭羅的行為,他的書有關(guān)的思想和行動(dòng)不能去更多的認(rèn)可。在夏天的夜晚多年后,我在海灣走在沙灘上,突然你應(yīng)對(duì)自然公園的具有獨(dú)特的審美情趣,我意識(shí)到,梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。

  最后,我明白了:無論多么卑微你的生活,你必須要顯露在臉上,不好逃避。即使你是十分差的,而且你的生活的熱愛。即使在逆境,你仍然也有快樂和幸福,驕傲的時(shí)刻。

  梭羅所看見的人民,那里的`生活就像是在宮殿一樣,很幸福的生活,并樂意這樣做平靜和安寧。

五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇4

  《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的一部作品,據(jù)說為了創(chuàng)作這個(gè)作品,他專門在瓦爾登湖住了兩年。他曾經(jīng)在美國(guó)哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),后來他在瓦爾登湖旁邊隱居。

  可想而知一個(gè)人獨(dú)居兩年心里面那種孤獨(dú)與寂寞其實(shí)很難理解的。梭羅的《瓦爾登湖》講述了一個(gè)追求完美的藝術(shù)家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中時(shí)間是不存在的,因此他自言自語(yǔ),哪怕我一生中不再做任何其他的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,努力的去完成他的作品,在他整個(gè)工作過程中,他的同伴逐漸離開了他,都死去了,他卻不知不覺保持著青春,最后當(dāng)手杖完成的時(shí)候,它非常完美,成為了一件非常美麗的作品。

  從這個(gè)故事中我們要知道做好一件事情其實(shí)并不容易,我們不要用世俗的陽(yáng)光看待每個(gè)人,專心做好自己的事情才是最重要的,而做好一件事情需要你保持一顆簡(jiǎn)單的心。

  梭羅是一位美籍法裔,他的作品剛剛問世的時(shí)候其實(shí)沒有多少人關(guān)注。然而這部作品的光芒卻無法阻擋,今天他的作品聞名天下。

  后來了解到,梭羅反對(duì)美國(guó)奴隸制度,反對(duì)美國(guó)對(duì)墨西哥的侵略,他對(duì)人類社會(huì)中他認(rèn)為是惡的憎恨程度不下于對(duì)大自然的熱愛。1984年梭羅在瓦爾登湖已經(jīng)生活了兩年零兩個(gè)月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)棲身之所,也為他提供了一種獨(dú)特的精神氛圍。

  讀完這本《瓦爾登湖》,雖然用了我一點(diǎn)時(shí)間,我愿意多花點(diǎn)時(shí)間去看書,慢慢的看一本書。我讀完這本書的感悟是我們一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇5

  《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖,遠(yuǎn)離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質(zhì)樸的生活狀態(tài),一種更具詩(shī)意的生活;蛟S這次選讀這本書,是期望我們體會(huì)到作者深入思考,并尋找本真的心路歷程,感受來著大自然的力量,并尋找我們自我心中的《瓦爾登湖》。

  本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切,與周圍農(nóng)夫、鄰里相處,去親身經(jīng)歷周圍的一切,與周圍動(dòng)物互動(dòng),進(jìn)行心與心的交流,感受不一樣世界的對(duì)自由的渴望。

  讀后我也發(fā)掘了自我身邊的瓦爾登湖,對(duì)我來說,大學(xué)就是一個(gè)瓦爾登湖,一個(gè)全新脫俗的環(huán)境。我經(jīng)過這兩個(gè)月的生活我越來越能發(fā)掘生活節(jié)奏,變得適應(yīng)和恬然,心境也越來越好,逐漸開始安靜思考很多自我之前不會(huì)思考的問題。可能很多會(huì)在大學(xué)應(yīng)接不暇的節(jié)奏中亂了方向,而我卻借由這股亂流讓它成我我的瓦爾登湖,讓我變得更好更優(yōu)秀。

  在大多數(shù)人看來,《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然,是內(nèi)心的向?qū)АF鋵?shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地,而是能夠讓精神超凡脫俗的出塵之所,是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們?cè)谶@浮世中釋放安靜的靈魂,減輕焦慮,這或許就是“采菊東籬下”的悠然,讓我們?cè)诖髮W(xué)中堅(jiān)持一顆平靜的心,去豐富自我的精神世界。

五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇6

  最美的事情不過于此書最后一篇以春結(jié)尾,春天總是象征著希望和新的開始,帶給人以無限的憧憬和生生不息的力量。

  這本書的結(jié)尾就如開頭一般,總是讓人無法預(yù)知作者的思想,仿佛作者是凌駕于宇宙之上的智者,沒有人能完完全全懂得他天馬行空、跳脫不羈而又句句箴言的思想。面對(duì)如此浩瀚無窮而又簡(jiǎn)單通透的真理,我覺得自己就像是一個(gè)無知的小孩,任憑作者的思緒和文字,帶我徜徉。每每讀到樸實(shí)幽默的道理時(shí),那些似懂非懂的道理讓我心中稱贊,作者竟可以一語(yǔ)道破,那些全然不知的道理讓我暗下決心,作者經(jīng)歷之豐和思想之深,只求某年某月再次拜讀時(shí),可以更加明白其中深意。

  除了作者偉岸的精神形象,其對(duì)生活體味之細(xì)及周身萬(wàn)物之愛,讓人贊嘆。作者筆下的一樹一湖,一草一物,都極具生命張力,一幅幅美景呈現(xiàn)在讀者眼前。所有比喻的措辭讓我驚訝,因?yàn)槭俏抑皬奈聪胂蟮降模欢鴧s用的恰到好處,讓人眼前驚艷,深深感到文字的力量。

  可能因?yàn)椴荒芡耆斫鈺械奈淖,所以每次拿起來讀的時(shí)候,總是內(nèi)心會(huì)變得安靜,一心只想揣摩更多。漸漸發(fā)現(xiàn),讀《瓦爾登湖》成了治愈我內(nèi)心煩亂的良藥,反倒把開始想要揣摩深意的初衷忘了,后來索性就不想那么多了,只想安安靜靜把它讀下去。

  大道至簡(jiǎn),無欲無求。看過豆瓣,聽過書評(píng)之后,我也還是不能完全將它明白。也許作者的思想高度是我一輩子所不能企及的,但是讀書這個(gè)過程卻給了我與大家思想碰撞的機(jī)會(huì),很是難得。

五年級(jí)《瓦爾登湖》讀后感7篇7

  在這本書中,作者提出了人類的最基本需要是食物和溫度,其實(shí)這兩種需要和大多數(shù)的動(dòng)物的需要沒有本質(zhì)的區(qū)別,從這里,我領(lǐng)悟了最簡(jiǎn)單的人生哲理——其實(shí)我們可以活得很簡(jiǎn)單,因?yàn)楹?jiǎn)單,我們也可以活得更加灑脫,沒有羈絆和束縛。他說:“我們心目中還有一種人,這種人看來闊綽,實(shí)際上卻是所有階層中貧困得最可怕的,他們固然已經(jīng)積蓄了一些閑錢,卻不懂得如何利用它,也不懂得如何擺脫它,因此他們給自己鑄造了一副金銀的鐐銬!

  他在湖畔的兩年自耕自讀的生活,雖然暗合了我們中國(guó)文人的耕讀傳家的隱士風(fēng)格,因此梭羅在中國(guó)能夠大受歡迎也就不足為奇了。但是梭羅的那種自耕自讀的生活方式,和中國(guó)式的隱士風(fēng)格并不相同。中國(guó)式的隱士風(fēng)格在很大程度上暗合了“達(dá)者兼濟(jì)天下,窮者獨(dú)善其身”的文化心理。在很大程度上,隱士是消極避世的。而梭羅在湖邊的那兩年的生活,是極其積極地在體驗(yàn)生活。建造木屋、種豆、釣魚、觀察野生動(dòng)植物,無不在探索生命的意義。梭羅先生和大自然是可以對(duì)話的,是可以交流的。梭羅先生告訴我,要熱忱地生活。

  所以哈丁說,讀這本書有五種讀法:

  1、作為一部自然的書籍;

  2、作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南;

  3、作為批評(píng)現(xiàn)代生活的一部諷刺作品;

  4、作為一部文學(xué)名著;

  5、作為一本神圣的書。我想,不管是哪一種讀法,于我都是合適的,這也是我鐘愛這本書的原因了。

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