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經(jīng)典語錄

經(jīng)典佛語的語錄69條

時間:2021-10-31 10:08:55 經(jīng)典語錄 我要投稿

經(jīng)典佛語的語錄合集69條

  律已要嚴,待人要寬。下面是小編給各位讀者分享的佛語的語錄69條,供各位參考。

經(jīng)典佛語的語錄合集69條

1、既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。"——豐子愷《豁然開朗》

2、善盡自我本分,是持戒;毫不保留地付出力量,是布施。

3、人生如月,月滿則虧,凡事豈能盡人意,但求于心無愧。木已成舟便要順其自然。心容易滿足,你才會感覺幸福,歡樂與悲哀是伴生的,歡樂有度會歡樂常伴。

4、信仰是自己的,與別人無關,人,總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個看著你每次摔跟頭,扶你起來,給你拍土的人,給你揉揉的人,又能陪你一塊兒說笑著接著往下走的人,就是親人。人生苦短,用心生活。跑得再快,也快不過時間;走得再慢,時間也不會催促。

5、男孩結婚后對自己的妻子比結婚前更好。一次聚會,朋友笑他:怎么結婚了還那么膩。他訕訕的笑著說道:"結婚前,很多男生都想追她,有很多男生會對她好,我只有對她更好才能追到她;結婚后,對她好的男生越來越少,我只有對她更好,才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"

6、所謂"難過",并非時間漫長難度,而是心念卡住過不去。

7、人心如水,緣來是船,若不能相隨一生,何不靜享歲月。人生如流云,世事同飛鳥,鳥來同歡樂,鳥盡歸自然。懷隨緣之心,自在安穩(wěn);守隨緣之態(tài),靜謐優(yōu)雅。心若無求,萬物皆美,歲月沉香,只愿如水……

8、菩提本非樹,明鏡亦無臺。本來無一物,何處染塵埃。

9、學會簡單生活,簡單是一種平凡,但不平庸。

10、閉目不見色,內(nèi)心動慮多,幻識假成用,起名終不過,知色不關心,心亦不關人,隨行有相轉(zhuǎn),鳥去空中真。

11、人人都有不易控制自己情緒的弱點,但人并非注定要成為情緒的奴隸 或喜怒無常心情的犧牲品。學會怎樣清除破壞我們舒適、幸福的生活和阻 礙我們成功的情緒敵人,是一門最精深的藝術。如果你能夠駕馭自己的情 緒,你的人生就會是一片美好前程。

12、佛所言說有出世間,出世間法則無言說,言語道斷,心行處滅。

13、其實,禪的本質(zhì)是使人的生活充滿安詳真實情趣,使人們擺脫心理和情 感的困擾,看到我們自在生活的本來面目,從而以最真實平常的心態(tài)來看待 世事和享受我們擁有的真實自然的生活。人的精神生活是不能摻雜挑剔的, 更沒有必要充面子,畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活,真正地回歸到 自己,才能肯定自己,同道唱和,無人而不自得。

14、佛教中有一句禪語,大意是:與其試圖改變難以改變的事物,莫如改變自己。對此境界,我只能表示無限感佩,卻難以為之。畢竟,我乃塵世之人,六根未凈,與大千世界里的凡人俗子一樣,以"適"而"中",以"中"而"和",才是我等處世的第一法器。

15、欣賞著美麗的月景,我們想到了什么?是否會發(fā)現(xiàn)月亮的光明象征著人們的智慧,月亮的圓滿象征著人們的福德。此刻天空的明月,正是我們修行的祈愿,何時能像她一樣,智慧的光輝明亮而普照,福德的資糧充盈而圓滿。

16、人生就像接力賽,生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中,責任就在你手中,你的人生質(zhì)量直接影響接棒者,直接決定整個團隊的成績。你的人生質(zhì)量越高,生命延續(xù)得越久遠,也越有價值。

17、任何職位都無所謂高下尊卑,盡責就是對自己負責。惟有負責的生命才是真正有救的生命。一個人,責任感越大,成就就越大。責任心強的人,不管做什么,都不會被埋沒。如果沒有責任心,本職工作都做不好,即使擔負更高的職位,只能像鍍上金的糞土,仍然一文不值。

18、世間沒有不勞而獲的成就,萬丈高樓平地起,萬里路程一步始。智者一切求自己,愚者一切求別人,一切靠自己是成功的不二法門。唐明皇在蝗蟲遍地之時,毅然離開佛前,第一個品嘗了油炸的"天蟲",告訴民眾治蝗災要靠自己。鄭板橋也在臨終前告誡兒子:"流自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好漢。"

19、其實生活本身就是禪,問題在于你能否體會到安定自然。若能體會,講話也好、不講話也好,行動也好、靜止也好,無非都是禪。可以說,即使是吃飯、睡覺這樣稀松平常的事情,都蘊藏著高深的境界。對一個真正的修佛者來說,佛的智慧不僅僅只有從打坐、讀書中得來,萬事萬物處處都充滿了佛理和禪機。

20、陽光不再灼熱,楓葉染紅了小道,這個輕易撕扯情緒的季節(jié),感傷、回憶的.路口隨處可見。一邊是殘荷枯梗,池水寂寞,一邊是芙蓉妖嬈,紅白并蒂,兩個極為對立的畫面相互融合,散發(fā)出一種不可訴說的禪意。萍聚萍散,在歲月的長河里,一切愛與癡都顯得漫不經(jīng)心,悄無聲息。

21、虛名就是有名無實,意指只要其名而不論其實。虛名不是福而是禍,歷史上,宋襄公為虛名而禍國,慈禧太后為虛名而殃國;現(xiàn)實中,一些人為虛名投機鉆營,損人利己,一些人為虛名累壞己身,執(zhí)迷不悟。

22、生離死別之苦,非人人所愿,卻是人人都必然經(jīng)歷的過程。難道因為苦,就放棄生命?然而死也不是對痛苦的徹底解脫,因為人們把死也看成了痛苦。既然無論如何也逃不脫苦,那么,與其叫苦連天,蹉跎了歲月,不如珍惜現(xiàn)在,減少憂慮,坦然生活。

23、這輩子,或許一出生,我們的命運就早已注定,但我們的靈魂卻時刻在抗爭,它不甘心就這樣渾渾噩噩地度過此生。或許,終其一生,我們一直在困惑,一直在尋找,我是誰,我從哪里來?我們?yōu)槭裁炊钪?命運的力量真的如此強大,從一出生就一直帶著我們走向未知的死亡歸途嗎?

24、歸命彌陀,就是要把自己全部交出去,交到彌陀的手中,好的壞的,善的惡的,光明的黑暗的,可以人前顯示的、不可以人前顯示的,完全向彌陀打開,任由彌陀處置,如重病待死的病人,一任醫(yī)生安排。只要你肯徹底交出去,阿彌陀佛就會徹底負你的責。

25、人需要改變的,往往不是環(huán)境,而是自己的內(nèi)心。生命是不完美的,生命是非常有限的,生命是由一連串的因緣組成的,我們要體驗更深刻的生命,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的靈性,就不能一味地追求外在的物質(zhì)生活。

26、認真看待生命,并不表示要我們住在禪堂或古老的寺院,終日禪坐;钤诂F(xiàn)代社會,我們必須賺錢過活,但切勿受朝九晚五的生活束縛,而不去探找生命的深層意義。我們的任務就是要求取平衡,發(fā)現(xiàn)中道,不要過分膨脹自己,要越簡單越好。找得生活快樂平衡的關鍵就在簡樸。

27、念什么便像什么,念什么便感召什么,念什么便得什么。念是非常奇妙的。

28、縱然是游戲人間,也要端端正正,不要嘻嘻哈哈;要謹謹慎慎,不要唏哩嘩啦。

29、有情并不是罪過,對于凡俗的常人來說更是如此。但是人們?nèi)绻鎸Ω鞣N各樣的情感時不知克制,不知揀擇,而是奢求更多,就會給自己帶來痛苦。如果能在得到情感上的滿足之后便適可而止,就不至于迷失方向,把自己弄得心力交瘁。

30、返本還源便到家,亦無玄妙可稱夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。

31、若知唯識現(xiàn),離于心所得,分別不現(xiàn)前,亦不住其性。是時攀援離,寂然心正受。

32、住三解脫不入正位,隨眾生欲嚴凈佛土,于剎那頃,速能成就阿耨多羅三藐三菩提。

33、我們所擁有的珍貴的人生平臺,并不是用來做毫無意義的事情,也不是為我們過度享受奢侈而提供資源,而是我們挑戰(zhàn)煩惱、降伏自心、發(fā)揮愛心、啟迪智慧等修行解脫之道的大好時機。讓我們共同珍惜寶貴的人生,千萬不要錯過良好的機會,也不要浪費有限的時間和福報。

34、種善因不難,常常一個微笑就夠了;種惡因也容易,常常一個譏諷的眼神就是矣。積善累惡就在細微處!

35、人人都希望生活順暢,都希望擁抱幸福,可是現(xiàn)實中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好,難以忍耐的遭遇也罷,關鍵不是我們?yōu)榇耸チ耸裁矗窃诮?jīng)歷過這些之后,我們學會了什么,得到了什么。

36、出家而破戒,二俱無所成:謂失在家儀,及壞沙門法。寧吞熱鐵丸,烊銅而灌口,不受人信施,而毀犯尸羅!

37、身一切善行,口一切善行,意一切善行,是名成就威儀行!渡崂グ⑴䲡艺摗し菃柗侄U品》

38、佛是心作,迷人向文字中求,悟人向心而覺;迷人修因待果,悟人了心無相。迷人執(zhí)物守我為己,悟人般若應用現(xiàn)前。

39、心如明鏡。雖然外在景物不斷轉(zhuǎn)變,但鏡面卻不轉(zhuǎn)動,此即境轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。若心隨境動轉(zhuǎn)不息,則人我是非皆成昏擾,不能自己。

40、女人愛上一個男人,往往是出于心底的敬慕與欣賞,一個讓她瞧不起的男人是無法讓她真心愛慕的。因為陽永遠大于陰,陽永遠處于顯露的位置,處于高高在上的位置,就如同天和地,天為陽,地為陰。所以當一個女人愛上一個男人時,這個男人身上一定有著許多她仰視渴慕的氣質(zhì)。當然,如果一個女人很有才,或者很強勢,那她能仰視的男人就越少,而她找到心儀之人的幾率也會變得微乎其微。

41、卻很難相信陌生人,當然也有人連自己身邊的親人、朋友,都無法做到百分百的相信。因為太多生活經(jīng)驗告誡我們:"害人之心不可有,防人之心不可無,萬丈深溝終有底,唯有人心不可測。"

42、求勝善法無有厭足,是名毗離耶波羅蜜。

43、夫妻之間要比誰愛誰,不要比誰怕誰。

44、多服毒藥能令人死,少服毒藥亦令人死,菇芻當知:若多犯罪,即生惡趣,若少犯罪,亦生惡趣。菩薩如是思惟時,驚怖違犯。

45、唯一能形容慈悲的狀態(tài)便是如虛空——空與一切萬物相容不沖突,包容萬物,支撐萬物。佛是空王,也是慈悲王。

46、此眾護法亦得生,法將欲滅為已住,必生極樂千葉花,相好莊嚴為佛子。既得生彼供正覺,莊嚴王劫無荊棘。于彼得成最上道,執(zhí)持正法及天人。彼佛國土無魔事,無惡業(yè)報無胎生。時有無量菩薩集,又無聲聞緣覺名。

47、我們?yōu)槭裁匆雎牸澎o?在寂靜的無聲之聲當中,就是要找回自己、看到自己。禪修的目的,就是讓你了解自己。所以,請靜靜地聆聽,慢慢地接近自己,很貼切地跟自己在一起,透過這種修寂靜的方式,聽無聲之聲,你將會見到真實的自己。

48、守誠行正,立信篤實。

49、譬如深淵,澄靜清明,慧人聞道,心凈歡然。

50、征服百岳山,不如征服無明關。

51、用一顆好心情,一顆鮮花綻放的心情去生活,這樣的心情才能表達對生活的熱愛,才能活出幸福的生活方式。什么是幸福?把你的人生活成一場幸福的狀態(tài)、幸福的存在,你這一趟人生就沒有白來。

52、人需要一種淡然、樸實,不張揚、不喧囂、不妖艷。

53、莫讓浮云遮望眼,一顆明珠掛青天。心中有明月,浮云遮不住,煩惱皆因看不穿,困惑都是看不透,煩悶是心里的障礙,不要怨天尤人,要學會內(nèi)觀。

54、石頭再硬還是被水給滴穿了,樹樁再大還是被細繩給鋸斷了,堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了,所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的!好朋友,加油哦!

55、如果愛你是正確的話,我不想對;如果對是沒有你的話,我寧愿一輩子錯。

56、言語溫和,懂得自責。

57、人生不是等價交換,凡事不要斤斤計較。無論在哪里,無論以什么樣的狀態(tài),要做的就是以不變應萬變。

58、樂清凈,甘寂寞,遠離是非自無過。耳根清凈拒閑話,常念佛號堵口舌。大道無言,張口便錯,說什么?

59、以怨報德的人應該是人類的公敵,他對待人類可能比他對待自己的恩人還要惡毒,因為世人沒有施恩于他,這樣的人根本不配生活在世上。

60、活在別人眼里,是世界上最可悲的事情。

61、虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡,發(fā)現(xiàn)自己的心靈如圣水般清凈!時刻都要懷著一顆接受得失無常的心,去認識一切都是短暫的擁有,才會感受到活出當下是多么的重要會那么的自在。

62、時光,總盛開在當下。年華,常零落在未來。不要奢望能鎖住時光,把握住了當下,才能把握自己的人生。

63、心本無作,道常無念。

64、僧人:雁過長空,影沉寒水,雁無遺蹤之意,水無沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。

65、因而我深信你將來臨,因而我確信你已來臨。

66、禪是靜謐、安詳?shù),但又是充滿生意的,忽略了后一點,也就不能參透禪的底蘊。問:如何是佛法大意?師曰:春來草自青!段鍩魰

67、不是所有的事,都需要你弄清,虧時費神不說,多是徒勞無益;并非所有的人,都必須你搞懂,傷心悲情不說,常是曲終場散?床坏降,就別為難,人生本是單行線,屬于你的景色不多;看不懂的,就別追究,凡事還是糊涂好,不必讓自己太累。

68、淡泊是一種高尚的人生境界和胸懷,是歷盡人生坎坷之后提煉出來的豁達和感悟。

69、言若離相,言亦名解脫;默若著相,默即是系縛。離心者,非是遠離于心,但使不著心相。

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