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談讀書作文600字

時(shí)間:2022-07-19 19:02:12 讀作文 我要投稿
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【推薦】談讀書作文600字4篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的談讀書作文600字4篇,歡迎大家分享。

【推薦】談讀書作文600字4篇

談讀書作文600字 篇1

  生活里沒有書箱,就好像大地上沒有陽光;智慧里沒有書箱,就好像鳥兒沒有翅膀。

  ——題記

  小時(shí)候,我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……”;大點(diǎn)后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度;現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

  那么我閃到底該如何讀書呢?我認(rèn)為:

  讀書有三到:即眼到、口到、心到!把鄣健,是指我閃讀書時(shí)要全神貫注!翱诘健保褪侵敢舐曌x出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的!靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾,只有用心讀書才能領(lǐng)悟書中的精髓。

  子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過的知識(shí)或是讀過的書,時(shí)間一長(zhǎng),印象自然不深,畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過程中,不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固,還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。

  五柳先生說“不求甚解”。我們?cè)谧x書上可以廣泛涉獵健康書箱,不需要在一字一句上過分深究。當(dāng)然這里的.“不求甚解”絕不是囫圇吞棗,要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。

  古語云“讀書破萬卷,下筆如有神!庇袝r(shí)我們對(duì)某些作文的寫作無從下筆,這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了,只有在平時(shí)看書的過程中多一些好詞好句的,多揣摩作者的語言技巧、構(gòu)思和寫作手法,從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高,這樣寫作便會(huì)如魚得水,如有神仙相助般。

  培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接!贝嗽掽c(diǎn)明了讀書的重要性。其實(shí)讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮,讓自己的思想有所提升,并且能從中學(xué)到原來所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。

  好的讀書方法是一把鑰匙,為我閃打開智慧的大門;好的讀書方法是一個(gè)航標(biāo),引領(lǐng)我們遨游書海;好的讀書方法是一盞明燈,照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本,大聲地朗讀吧!

談讀書作文600字 篇2

  “書是人類進(jìn)步的階梯。”這句話是高爾基的名言。我覺得說的一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書,可以給予人類人類更多,更豐富的知識(shí),可以多方面的為人類的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續(xù)續(xù)的攀登上文學(xué)的高峰,成為萬人之上的龍頭佼佼者。

  讀書,能使一個(gè)受傷的幼小心靈得到撫慰;能使正處在人生低谷里的人得到知識(shí)的洗禮而獲得的`鼓勵(lì)與自信;能使一個(gè)犯錯(cuò)的無知人類迷途知返,通向成功的彩虹;能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的溫暖;能使剛步入文學(xué)殿堂的稚童接到知識(shí)的接力棒,獲取力量,為國(guó)家的未來步下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)……

  很多人都說,書是人們學(xué)習(xí)的最佳途徑。是的,書中有著學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí),有你從未接觸過的精彩世界,有著人人口中頌揚(yáng)的無畏精神。在我的眼里,書是一塊“膏藥”。它會(huì)吸取我的煩惱,激化一切不該存在的煩惱。讀書則是一種習(xí)慣,一種人人都應(yīng)該有的習(xí)慣。讀書有一種無窮的力量,使我在文學(xué)的殿堂中不停地奔跑,這種力量給予了我無限的動(dòng)力,一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕著我,控制著我奔向,或者說“光速似得飛了過去”更形象,下一扇們,就這樣,被我強(qiáng)大的力量打開了。正是讀書,我童年的生活才得以更加有趣。

  “讀書使人明智,讀書使人聰慧!边@是培養(yǎng)閱讀的闡訴。每一本書都有屬于自己的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)谧x書的前提,也要思考這本書的價(jià)值與意義,因?yàn)椤霸撟x”與“不該讀”會(huì)造成兩個(gè)不同的結(jié)果。一本好書可以使人情感深華,增加情趣,豐富了知識(shí),在知識(shí)的天空遨游,將人帶入“彩虹之巔”;而一本不良書籍。只能使人生存在惡劣的環(huán)境中,徘徊于顫顫巍巍的山頂碎石邊兒,稍有不慎,便會(huì)永遠(yuǎn)的沉睡在峽谷之中。

  讀書其實(shí)也是一種享受,讀書之人可分享書的歡與愁,保留書中的那份精彩,帶走心中的那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂,這就是讀書。

談讀書作文600字 篇3

  讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書費(fèi)時(shí)過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無當(dāng)。狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

  讀書時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術(shù),始能無知而顯有知。

  讀書使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。

談讀書作文600字 篇4

  有人說順境出人才,也有人說逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否,只是一個(gè)外在因素,人是否成才,決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書才能出人才。

  一個(gè)吃不得苦,不能勤奮讀書的人,順境中會(huì)沾沽自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一取下振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境,要想成才也只是一紙空談。

  成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書。古語說得好,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書的人不一定成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國(guó)古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書“不逞寢息”,以致“口舌成瘡,手肘成脹”;韓愈“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”;匡衡“鑿壁借光”;蘇秦“引錐刺股”等等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。

  還有人說,人才來自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人,成才的確要比笨拙的人容易,但光有好天賦,不知勤奮讀書,永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分甜”的道理,在前進(jìn)的道路上不畏縮,不懈怠,發(fā)憤苦讀,就一定能嘗到勤奮的甘甜。所以天下成功者,無論天賦高低,做何學(xué)問,處何時(shí)代,他們都有一個(gè)共同的.特點(diǎn)——勤奮。

  一個(gè)人無論多么聰明,多么有志向,有雄心,若沒有勤奮讀書的實(shí)際行動(dòng),一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂的兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書,淺嘗輒止,又好自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。

  總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的,一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用,即勤奮讀書出人才。

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