關(guān)于個(gè)性高考作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于個(gè)性高考作文,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于個(gè)性高考作文1
亞歷山大大帝在征服世界之前曾經(jīng)面對(duì)過(guò)一個(gè)死結(jié)——誰(shuí)能解開(kāi)它,世界就是誰(shuí)的。亞歷山大沒(méi)有像其他的嘗試者一樣去苦苦地解結(jié),而是拿出劍劈斷了結(jié)。隨后不久,世界就成了他的。
我并沒(méi)有征服世界的野心,但我也決不是個(gè)安于平庸的人。于是我潛心探求亞歷山大成功的秘密,或者說(shuō)是尋找上天造結(jié)的玄機(jī)。想來(lái)希望解開(kāi)死結(jié)的人,都是盼著自己能被預(yù)言說(shuō)中,成為世界之主宰——即便是成不了世之,僅解開(kāi)此結(jié)本身,就足以令自己名垂青史,萬(wàn)古不朽。因此可以說(shuō),每個(gè)人都想與眾不同。但仔細(xì)回味,亞歷山大之前的眾人,“解結(jié)”方法卻大體一樣,無(wú)非是研究結(jié)的繞法、結(jié)構(gòu)、機(jī)關(guān)、突破口……諸如此類,但卻無(wú)甚突破。正是由于思想上沒(méi)有突破,缺乏必要的魄力與氣質(zhì),才使眾人成為不了亞歷山大。由此我們不難看出,亞歷山大、解結(jié)、征服世界這三者之間的聯(lián)系其實(shí)應(yīng)是必然的。上世紀(jì)60年代,美國(guó)的一位女環(huán)保專家(很遺憾我忘記了她的名字),她在她的著作《寂靜的春天》中向人們宣傳并呼吁保護(hù)動(dòng)物和環(huán)境,禁止使用農(nóng)藥DDT,但卻遭到許多人尤其是化工資本家的圍攻。她被孤立、嘲笑,甚至被人說(shuō)成是“嘩眾取寵的瘋子”,最后抑郁地死去。但其20年后,幾乎全世界的人都?xì)J佩她的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和追求真理的精神。她被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的20位科學(xué)家之一,與愛(ài)因斯坦、弗洛伊德等人同列。在我看來(lái),她是做到了真正的“與眾不同”,一種超越時(shí)代認(rèn)識(shí)局限與狹隘的與眾不同,一種永恒的與眾不同。
當(dāng)今社會(huì),思潮并起。前衛(wèi)、時(shí)尚、另類甚至是變態(tài)充斥著感官和心靈,有人迷茫于其間,有人“弄潮”其中,并自以為“與眾不同”。但很少有人靜下心來(lái)探尋一種超越平庸、時(shí)代、趨于永恒的人生智慧。其實(shí),只要有人找到它,那這個(gè)人便可真正與眾不同,永恒不朽。
關(guān)于個(gè)性高考作文2
在宇宙中看地球,大千世界中的蕓蕓眾生,就如同塵埃一樣,看不出有什么分別,把鏡頭拉近,在地球的一個(gè)角落,有這樣一位王太太。
這天,和往常一樣,王太太在家里看報(bào)紙。她在報(bào)紙上看到這樣一篇文章:《人要追求個(gè)性,要與眾不同》。這個(gè)題目使王太太產(chǎn)生“興趣”!叭说囊簧嵌虝旱,如果我們每一天的生活都是一個(gè)樣子,那我們的生活還有什么質(zhì)量可言。”這一點(diǎn),王太太是同意的!啊纯醋约旱闹車,你的生活與他的沒(méi)什么分別,上班,下班,做飯,帶孩子,是該改變的時(shí)候了……”王太太開(kāi)始變得激動(dòng)也覺(jué)得的確是應(yīng)該改變了!八裕屛覀冏非髠(gè)性,變得與眾不同吧!”“與眾不同”這一充滿誘惑力的詞使王太太一下子進(jìn)入了亢奮狀態(tài),是的,她要變得與眾不同?伤齾s不知道,在這天晚上,這座城市里,還有無(wú)數(shù)的人看到了這張報(bào)紙,發(fā)出同樣的感慨。
王太太開(kāi)始追求與眾不同。有一天,她在電視上看到了一則鉆戒的廣告:“追求個(gè)性的你,值得擁有這獨(dú)一無(wú)二的鉆石戒指。”第二天,她買(mǎi)一枚這樣的戒指,就因?yàn)槟恰蔼?dú)一無(wú)二”四個(gè)字。戴上新戒指,王太太興奮地在街上走著,可是,她發(fā)現(xiàn)沒(méi)人注意到她的與眾不同,當(dāng)她看她們的手時(shí),她呆住了——街上的每一位女士都戴著那樣的一枚“獨(dú)一無(wú)二”的戒指。
經(jīng)過(guò)換戒指的失敗后,王太太決定要在文化上與眾不同,她要學(xué)習(xí)一項(xiàng)高深的、別人都不懂的知識(shí)。在這個(gè)現(xiàn)代文明充斥著每一角落的城市,她選擇了《周易》。從充滿熱情地翻開(kāi)《周易》到心灰意冷地放棄,她一共只讀了幾頁(yè),那些晦澀的文字使她頭昏腦漲茫然不知所云。她經(jīng)歷了一次又一次的失敗,她開(kāi)始急躁:只要?jiǎng)e人的意見(jiàn)或建議我全不同意,那我就不是與眾不同了嗎?經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的實(shí)踐,她的確“與眾不同”了,可是她身邊再也沒(méi)有一個(gè)朋友。有一天,她恰巧路過(guò)隔壁,聽(tīng)見(jiàn)鄰居的議論:“王太太變得不聽(tīng)別人的意見(jiàn),真是受不了她!
“這有什么,這樣的人,哪都有,我見(jiàn)得多了。”“嗨,她會(huì)不會(huì)在鬧更年期呀!薄(tīng)到這,王太太徹底崩潰了,她心中的'“與眾不同”的美夢(mèng)也隨之變得粉碎。
在地球上不同的角落,這樣的“王太太”還有很多。把鏡頭拉回來(lái),看地球上的蕓蕓眾生,真的如塵埃一樣,沒(méi)什么分別。
關(guān)于個(gè)性高考作文3
個(gè)性,是每個(gè)人區(qū)別于其他人的特征、特性。正因?yàn)橛胁煌瑐(gè)性,才能構(gòu)成這多姿多彩的世界。因此,在生活中,我們展現(xiàn)著自己的個(gè)性,感受著別人的個(gè)性,我們可以感受到生命的獨(dú)特,可以享受到生活的多樣化,在生活中實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性美。這就是個(gè)性的魅力。然而,有的人在感受著別人的個(gè)性的同時(shí),卻消磨了自己的個(gè)性。
“蕭規(guī)曹隨”的做法可美其名曰:無(wú)為而治,實(shí)質(zhì)卻是碌碌無(wú)為,因?yàn)槿鄙賯(gè)性;“三人成虎”的故事反映出社會(huì)上的從眾心理,更反映出社會(huì)上缺乏個(gè)性的弊病;“偽娘”的舉動(dòng)偽裝了個(gè)性,同時(shí)也失去了個(gè)性。因?yàn)槿鄙賯(gè)性,他們的人生也就缺少了魅力。曹參照搬蕭何的安邦之策,雖也安穩(wěn)了一段時(shí)期,卻為后來(lái)的危機(jī)埋下伏筆;“偽娘”雖也一夜成名,但卻招致了社會(huì)各界的唾棄,輿論的批判。缺少個(gè)性,他們的人生是平庸的,是可悲的。
相反,過(guò)于追求個(gè)性,以至于標(biāo)新立異,我行我素同樣也有弊端
有些人總是活在自己的世界里,總是要做跟別人不同的事。人人都說(shuō)殺人犯殘忍,他偏說(shuō)殺人犯可憐;凡事都要向?qū)α⒚嫦耄彩露家嵉故欠呛诎,凡事都要異于常人,讓人捉摸不透。這種個(gè)性也會(huì)有他一定的魅力,這不可否認(rèn);卻難以得到別人的理解和贊賞。這種“另類”的魅力不存在于公眾的面前,在自我中也消磨著個(gè)性,否定了共性的存在。
“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”,個(gè)性的魅力在于它對(duì)共性的包容。也許容貌神情服裝不同,但任務(wù)依然叫哈姆雷特。只有在共性的基礎(chǔ)上,才能真正的展現(xiàn)出個(gè)性的魅力,才能讓這魅力為更多人贊賞和理解。因?yàn)榇蠹沂遣煌,卻有著相似,而不是另類。
既然都是人類,那就會(huì)有作為人類的共性;既然是不同的個(gè)體,那就會(huì)有作為個(gè)體的個(gè)性。正因?yàn)橛泄残院蛡(gè)性的存在,相互依存,才讓個(gè)性更突出,更有魅力。
關(guān)于個(gè)性高考作文4
“因地制宜”是尊重客觀規(guī)律,實(shí)踐證明,“因地制宜”也是成事的保證!耙虻刂埔恕狈旁诮逃暇褪且耙虿氖┙獭薄3晒π枰顾,需要付出,但更需要對(duì)學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),這樣我們才能更好地發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
一汪清水,并非種什么皆可。如要在深水中種稻谷,那水深過(guò)稻頭,想要豐收稻谷,這談何容易?但深水也有深水的妙處,如果我們改種菱角,用其所長(zhǎng),菱角就會(huì)獲得一片寬闊的生長(zhǎng)空間,為豐收打下基礎(chǔ)。其實(shí)萬(wàn)事也皆同理。
還記得很早的時(shí)候讀過(guò)的一篇哲理小文:“不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子質(zhì)地過(guò)于松軟,無(wú)法吹出悠揚(yáng)的笛聲來(lái)。但他們不是沒(méi)有用了,它們還可以發(fā)揮自己柔性強(qiáng)的特點(diǎn),還用做編竹席的材料!”倘若非要嫩竹做笛子,那想必是費(fèi)力不討好,別說(shuō)像“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”那樣勾起客居者的思鄉(xiāng)之情,恐怕是自己自?shī)首詷?lè)也嫌它聲音太艱澀難聽(tīng)了吧!發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)自己的不足,因材施教,辯證客觀地看待人和物,而不是一個(gè)模板育人辦事,這樣才能突出每個(gè)人的個(gè)性,使其成為自己領(lǐng)域中的“愛(ài)因斯坦”“畢加索”,而不是一個(gè)碌碌無(wú)為的庸人!
因地制宜、因人而異、因材施教!無(wú)論什么人,只有充分發(fā)展其個(gè)性才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。客觀地分析我們的潛能,我們才能實(shí)現(xiàn)飛躍!前一段時(shí)間,我們關(guān)注的焦點(diǎn)之一就是是否文理分科。我想:作為一個(gè)學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展,這是我們美好的愿望。但實(shí)際上我們每個(gè)人的先天條件不同,個(gè)人愛(ài)好不同,目標(biāo)和愿望不同,因此很難實(shí)行一個(gè)模板的教育方式。讓熱愛(ài)文學(xué)、醉心于詩(shī)詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中,讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長(zhǎng)詩(shī),這是多么難以想象!就像非得讓陳景潤(rùn)寫(xiě)抒情詩(shī),讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣,最后只能一心期望,終歸要破滅!
一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園。因人而宜、因材施教,讓每一個(gè)人的潛能都得到充分發(fā)揮,揚(yáng)長(zhǎng)避短讓我們都成為自己世界的“愛(ài)因斯坦”。
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