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談讀書(shū)作文

時(shí)間:2022-07-07 19:47:25 讀作文 我要投稿

【精品】談讀書(shū)作文錦集10篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定都接觸過(guò)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的談讀書(shū)作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

【精品】談讀書(shū)作文錦集10篇

談讀書(shū)作文 篇1

  自古就有“鑿壁借光”,“懸梁刺股”等等描寫(xiě)讀書(shū)之刻苦的典故,這些可謂“美談”的精神給讀書(shū)籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書(shū)真的意是如此“苦澀”?不!現(xiàn)在學(xué)生,每天睜眼便是書(shū),起早貪黑,為了什么?有人說(shuō),還不是因?yàn)樽约旱奈磥?lái)么?還不是因?yàn)楦改赶M@樣么?還不是因?yàn)橐荚嚸?…?/p>

  那么,果真如此嗎?

  發(fā)明大王愛(ài)迪生總喜歡呆在實(shí)驗(yàn)室里,有時(shí)甚至幾天不出房門(mén),于是有人說(shuō):啊,這位發(fā)明家多苦啊,住在實(shí)驗(yàn)室里,嘖嘖,真是刻苦研究哪!于是便有人請(qǐng)愛(ài)迪生出來(lái)休息一下,別累壞了。這位發(fā)明家出了實(shí)驗(yàn)室,問(wèn)來(lái)人說(shuō):我該怎能么休息呢?對(duì)方不假思索:當(dāng)然是去你最喜歡的地方好好休息啦!于是,愛(ài)迪生轉(zhuǎn)身又進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。是啊,那里才是他獲得快樂(lè)的地方!

  那么愛(ài)迪生他苦么?當(dāng)然不!

  如果說(shuō)讀書(shū)對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)有實(shí)驗(yàn)室對(duì)于愛(ài)迪生那么吸引人的話,或者退一步講,我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書(shū)之樂(lè),讀書(shū)之益的話,那讀書(shū)之苦,讀書(shū)之累又從何談起呢?

  此時(shí)的我們,正是擁有上好的機(jī)會(huì)去讀書(shū)的人。我們可以不管生計(jì),不去管人云事非,不去管復(fù)雜的.社會(huì)關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋,倘若你處處怨聲載道,叫苦連天,那么這些許光陰將對(duì)你是一種煎熬,而且它沒(méi)收了你的青春,只留給你一段慘淡的回憶;但是,倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛,在讀書(shū)中不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),挫折來(lái)了用微笑迎戰(zhàn),成功來(lái)了用自信前進(jìn),那么同樣的時(shí)間,對(duì)你來(lái)說(shuō)就像彈指一瞬,它不僅將知識(shí)的果實(shí)裝滿(mǎn)了你的籃筐,還饋贈(zèng)給你快樂(lè)與充實(shí)。

  同學(xué)們,拋于讀書(shū)又苦又累的念頭吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)本正朝你微笑,知識(shí)正向你釋?xiě),快?lè)正輕盈地彌漫開(kāi)來(lái)!

談讀書(shū)作文 篇2

  生活如水、如雨、如花、如棋、如茶……

  面對(duì)生活的多彩,我們選擇了人生;

  面對(duì)人生的悲歡離合,陰晴圓缺,我們選擇了擁抱與品味。

  雋永的小品如潺潺小溪邊生長(zhǎng)的無(wú)名小花,零星的,散落的,但卻是芳香的,天使的,濃郁的,悠長(zhǎng)的'。

  讀書(shū),是一種享受——享受陽(yáng)光,明媚;享受空氣,清新;享受歷練,深邃。

  讀書(shū),是一種情懷——關(guān)照自然,渴望傾聽(tīng),親近生命,走入心靈。

  讀書(shū),是一種幸!匀恢械男〔、小樹(shù),人類(lèi)中的快意與波瀾,都會(huì)閃爍愛(ài)的火花,情的充溢,都會(huì)流露出笑的寬慰,苦的澀味。莊子的超俗,陶潛的隱逸,岳飛的壯懷,路遙的奮力,都會(huì)給你一顆澄澈的之心,平靜這心,充沛之心,向上之心。

  讀書(shū),使你如風(fēng),掠過(guò)千山萬(wàn)水,黃河黃山、長(zhǎng)江長(zhǎng)城。使你如燕,羞過(guò)綠色,藍(lán)色與黃色的家園,貪圖西雙版納與大興安嶺,傾聽(tīng)雅魯藏布與喜馬拉雅。

  但是我們要明白,讀書(shū)是為了豐富自己的知識(shí),而不是一味相信“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,這不是好的學(xué)習(xí)目的,只是為了金錢(qián)和利益。

  我們讀書(shū)是為了凈化心靈,使心無(wú)雜念,陶醉在優(yōu)美的語(yǔ)言中。

  自古以來(lái),凡是有大成就的人,幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。有人說(shuō),打開(kāi)你喜愛(ài)的書(shū),就走近了心靈,開(kāi)始了對(duì)話與交流。讓你走近了歷史的隧道與時(shí)間的定格。

  高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)學(xué)習(xí)知識(shí)必經(jīng)的階梯!钡拇_,書(shū)籍不僅教給了我們知識(shí),還教會(huì)了我們獨(dú)立,善于合作以及做人的道理……總而言之,書(shū)籍帶給我們的是無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。

  愿書(shū)與我們同行。

談讀書(shū)作文 篇3

  書(shū)如一泓清泉,洗凈因喧囂而浮躁的靈魂;書(shū)如一盞明燈,點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路;書(shū)如一片面包,填飽因空虛而饑餓的精神。鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀一本好書(shū)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),不僅僅是文化的積累,還是生活的重要組成部分。因此,作為當(dāng)代青年,我們更應(yīng)該捧起一本本前人留下的經(jīng)典,用心品味,用心研讀。

  兒時(shí),我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的愛(ài)情;皇帝的虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑;丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話,代表的是滿(mǎn)滿(mǎn)的童年,沒(méi)有為成績(jī)而憂愁,為生活而煩惱,僅僅住在那個(gè)小王國(guó)里,閱讀著作者的內(nèi)心世界,感受著那種純粹的美好。

  如今,隨著年齡與知識(shí)的增長(zhǎng),接觸的作者越來(lái)越多,給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟的.矮個(gè)子先生,卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當(dāng)槍使,總是準(zhǔn)確無(wú)誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì);他借狂人之口,揭露封建社會(huì)吃人的本質(zhì);他以阿Q可笑的一生,批判了“精神勝利法”對(duì)人們的毒害。透過(guò)他的作品,我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力,也學(xué)會(huì)了清晰而理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。每一次的閱讀,都覺(jué)得內(nèi)心的喧鬧漸漸被書(shū)聲掩蓋,不懂的東西漸漸變得脈絡(luò)清楚。也許這就是“我讀書(shū),我成長(zhǎng)”。

  以后,還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,莫言的《生*疲勞》,屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動(dòng)世界的名家大作構(gòu)造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們?cè)诘却,等待有人叩開(kāi)文學(xué)的大門(mén),潛下心來(lái)閱讀,享受遠(yuǎn)離浮華人間的另一種境界。

  從古到今,先人求知的精神激勵(lì)著世人,靜下心來(lái),去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人,透過(guò)他們的世界感受知識(shí)與力量的完美結(jié)合,文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機(jī)與游戲,離開(kāi)酒吧與KTV,尋一處安靜的地方,捧著那些智慧的結(jié)晶,體會(huì)閱讀帶給我們的快樂(lè)!

談讀書(shū)作文 篇4

  讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū),然書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之。

  讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書(shū)者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。

  讀書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類(lèi)。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。

談讀書(shū)作文 篇5

  日前,閑暇時(shí)間再次捧讀魯迅先生的《而已集》,對(duì)其中那篇“七月十六日在廣州知用中學(xué)〔2〕講”印象深刻,感觸良多,部分原文摘抄如下:

  “說(shuō)到讀書(shū),似乎是很明白的事,只要拿書(shū)來(lái)讀就是了,但是并不這樣簡(jiǎn)單。至少,就有兩種:一是職業(yè)的讀書(shū),一是嗜好的讀書(shū)。所謂職業(yè)的讀書(shū)者,譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué),教員因?yàn)橐v功課,不翻翻書(shū),就有些危險(xiǎn)的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗(yàn),有的不喜歡算學(xué),有的不喜歡博物,然而不得不學(xué),否則,不能畢業(yè),不能升學(xué),和將來(lái)的生計(jì)便有妨礙了……”

  看來(lái),88年前的魯迅,深諳讀職業(yè)書(shū)籍的痛苦——為了生存,為了生計(jì),許多人在很多時(shí)候,不得不放下自己的嗜好而苦讀一些與職業(yè)相關(guān)的工具書(shū)。因?yàn)樽x的枯燥而無(wú)味,這確實(shí)教人痛苦。

  也許魯迅先生并不知道,事隔88年后的今天,讀書(shū)的痛苦其實(shí)也沒(méi)什么質(zhì)的改變——身處“前進(jìn)使人進(jìn)步、落后使人失敗”的競(jìng)爭(zhēng)大時(shí)代,許多人依然為了營(yíng)生而不得不放棄自己所鐘愛(ài)的休閑書(shū)。

  滾滾紅塵,蕓蕓眾生,為了養(yǎng)家糊口或博取更多功名,拼命讀書(shū)、學(xué)習(xí),以期擁有一個(gè)光輝的前程,這本無(wú)可厚非,但功利性的讀書(shū)卻委實(shí)教人痛苦。

  這不由讓我想起20多年前,那時(shí)執(zhí)業(yè)的“注冊(cè)會(huì)計(jì)師”正炙手可熱,若能有幸考取,極有可能會(huì)被那些上市的大公司聘用,領(lǐng)取高額工資,或被一些急需該類(lèi)人才的.當(dāng)?shù)卣衅付{(diào)入財(cái)政系統(tǒng),吃上旱澇保收的財(cái)政飯。這難得的機(jī)遇,當(dāng)然引得我那在財(cái)政局會(huì)計(jì)股工作的四哥注意,積極為我報(bào)名、取證,并不惜重金訂購(gòu)來(lái)多套的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍給我,而我最終卻辜負(fù)他的期望,失敗的原因大約有二:一是當(dāng)時(shí)很滿(mǎn)足現(xiàn)狀,缺乏動(dòng)力;二是對(duì)那些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍壓根就提不起興趣,以至到了考試的前夕,甚至還是沒(méi)能夠?qū)?shū)完整地看通一遍。

  事后我也在琢磨,如果當(dāng)年“注冊(cè)會(huì)計(jì)師”的應(yīng)試科目是語(yǔ)文、歷史、政治或地理,后果將會(huì)怎樣?我想結(jié)果一定很好,因?yàn)槟鞘俏移綍r(shí)是喜歡研讀的科目,我會(huì)快樂(lè)學(xué)習(xí),結(jié)果一定是事半功倍的。

  可是,人生卻沒(méi)有如果。

  俗話說(shuō),歷史往往有驚人的相似性,二十多年后的今天,我又一次面對(duì)考試的折磨,——前段時(shí)間,“中國(guó)南方電網(wǎng)公司”面向社會(huì),轟轟烈烈出臺(tái)了規(guī)范用工的招聘政策。面對(duì)“中國(guó)南方電網(wǎng)公司”這塊誘人的“央企”金字招牌,平凡的我,也未能免俗。在親朋好友的支持下,夜以繼日參加考試復(fù)習(xí),強(qiáng)迫自己翻出平日里那些倒胃口的工具書(shū),背什么歐姆定理、直流功率、有功和無(wú)功功率、三角函數(shù)、視在功率等等公式,記那些電流互感器與電壓互感器、隔離開(kāi)關(guān)與斷路器等等的功用與差別,特別是計(jì)算題里有什么三相對(duì)稱(chēng)負(fù)載相負(fù)荷、三相功率的計(jì)算,更是弄得我頭暈?zāi)X脹,疲憊不堪,渾沒(méi)有平日讀文學(xué)作品愜意、暢快,雖然考試最后如愿以?xún),但回想起?fù)習(xí)的過(guò)程,就是一種痛苦。

  經(jīng)受過(guò)多次讀書(shū)痛苦的咀嚼,也漸漸釋然:人生本來(lái)就沒(méi)有完美,也不可能完美。正如天有陰晴變化,月有圓缺更替一樣,但正因?yàn)槿松辛嘶蜻@或那的缺憾,才會(huì)有孜孜不倦的追求和向往。生長(zhǎng)在非洲大陸的瞪羚,身健而優(yōu)美,那是在逃生的環(huán)境下練就的結(jié)果,倘如生活中沒(méi)有了獅、豹等肉食動(dòng)物對(duì)其的追蹤和壓迫,恐怕它早吃得體肥膘圓,再不會(huì)跳躍敏捷、健步如飛了!

  讀書(shū)是痛苦,但那是為了自己,也是為了家人;生命唯其如此,人生才會(huì)在痛苦中找到幸福,在幸福中找到痛苦,生活才會(huì)多姿多彩。

談讀書(shū)作文 篇6

  書(shū)籍,人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)如出游,讀得多,見(jiàn)識(shí)自然就遠(yuǎn)大。書(shū)籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步,正是因?yàn)橛辛藥浊甑陌l(fā)展,書(shū)籍才能體現(xiàn)出人類(lèi)文明的高度。

  讀書(shū),就是在人生的幾十年中,把幾千年的人類(lèi)文明重溫一次。讀書(shū)既要精,又要深。

  一本有哲理的書(shū),第一遍讀過(guò),我們能知道其中的大致情節(jié);第二遍讀過(guò),我們要了解其中的結(jié)構(gòu)、背景、細(xì)節(jié)等等;第三遍讀過(guò),我們要仔細(xì)思考文中的道理以及它對(duì)我們的啟迪。讀書(shū)就像尋寶,讀一本好書(shū),就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn),書(shū)籍也愈浩繁。在浩繁的書(shū)海中,我們要有目的地讀書(shū)。

  首先,作為公民,我們要讀完必讀的常識(shí)性書(shū)籍,這種書(shū)籍就是我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)的書(shū)。從小學(xué)到大學(xué),我們大約可以讀完一百本書(shū)左右,但是其中重要的不過(guò)幾十本。但是這幾十年間,只讀這些書(shū)完全是不夠。

  我們還要涉略中國(guó)古代書(shū)籍,如《論語(yǔ)》《孟子》,要欣賞國(guó)外有名的書(shū),如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著作。除此之外,要想在某一門(mén)學(xué)科上深究,我們還要專(zhuān)門(mén)得讀。其中,有些書(shū)可能很枯燥,但只有用心地讀,我們才能體會(huì)到其中的價(jià)值和意義。

  所以,讀書(shū)不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì)偏離史學(xué)正途,研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫,而深入不到內(nèi)里,沒(méi)有層次。

  讀書(shū)同時(shí)要有所見(jiàn)解,不同的人站的角度不同,對(duì)文章的見(jiàn)解也不同。讀書(shū)時(shí),要把自己融入書(shū)中,體會(huì)文章中人物的變化,想象作者的筆法。讀書(shū)時(shí)還要有所記錄,古人說(shuō),不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀書(shū)時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀,要尋找自己認(rèn)為有用的東西,記下來(lái)融入到自己的.文章中去。

  我們也可以從兩本書(shū)中找到共性,如冰心的《繁星》《春水》與泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》,它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈?duì)柕挠绊懖艑?xiě)就了兩本名作,我們讀書(shū)也可以如此。

  并且,在書(shū)中我們還可以積累典故,認(rèn)識(shí)作家筆下的人物,與他們結(jié)為朋友,做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,讓我們一起在書(shū)籍中領(lǐng)略世界的神奇,品嘗人生的酸甜苦辣。

談讀書(shū)作文 篇7

  我們天天在讀書(shū),年年在讀書(shū),不管什么時(shí)候都一定要讀書(shū),讀書(shū)到底有什么重要呢?可以幫助我們修養(yǎng)品德,也可以讓我們學(xué)到豐富的知識(shí)與技能。

  一個(gè)人的時(shí)間與能力是有限的,不可能獨(dú)自學(xué)習(xí),但只要有書(shū)本傳承古人的智慧,就使我們不必浪費(fèi)太多時(shí)間,就能了解很多事。

  我覺(jué)得語(yǔ)文很重要,它可以讓我們識(shí)字,因此讀到很多引人入勝的故事,從書(shū)報(bào)、雜志中,了解各國(guó)的.風(fēng)情與文化,讓我們?cè)趯?xiě)做中增加詞匯,寫(xiě)出優(yōu)美的文章。

  在科學(xué)、天文和自然中,可以了解科學(xué)的進(jìn)步日新月異,使我們的生活更便利,認(rèn)識(shí)天文,讓我們很快辨認(rèn)北極星的方位,找到北方,就不容易迷路,自然學(xué)科,可以讓我們知道物質(zhì)的化學(xué)變化和物理變化,辨識(shí)什么東西有毒,什么東西沒(méi)有毒,什么動(dòng)植物對(duì)人們有沒(méi)有致命的危險(xiǎn)……。

  學(xué)習(xí)英文,可以幫助我們和外國(guó)人交談溝通,并且了解外國(guó)人的知識(shí),對(duì)自己的國(guó)家貢獻(xiàn)在所學(xué)習(xí)的知識(shí)和事務(wù)。

  學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),可以買(mǎi)賣(mài)物品,不會(huì)被商人所騙,運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯與原理,在經(jīng)商貿(mào)易上,獲得利潤(rùn)。

  古書(shū)中所寫(xiě)的一些忠臣孝子的事跡與金玉良言,對(duì)我們的品德修養(yǎng)有很大的幫助。而且我們要活讀書(shū),千萬(wàn)不能死讀書(shū),就是要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用,不能死背,就算今天背了一個(gè)成語(yǔ),可是如果不使用它,再過(guò)一天或一個(gè)月,就忘得一干二凈了。

  我們不僅要讀學(xué)校所交的書(shū),也要多讀些課外讀物,因?yàn)楝F(xiàn)在科技日新月異,每天都有心的知識(shí)出現(xiàn),如果沒(méi)有研讀到,就會(huì)跟不上時(shí)代潮流,慢慢的就會(huì)被時(shí)代淘汰,所以要天天讀書(shū),年年讀書(shū),分分秒秒都要讀書(shū),才能跟上時(shí)代的腳步。

談讀書(shū)作文 篇8

  人的成長(zhǎng)需有知識(shí)作伴,知識(shí)的傳承需書(shū)來(lái)?yè)P(yáng)帆。是書(shū)成就了一個(gè)有知識(shí)的人,傳承了文明?梢(jiàn),書(shū)是何等的重要。

  書(shū)需讀,不是裝飾物。培根的一篇《談讀書(shū)》道出了讀書(shū)的重要與必要。高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,只有多讀書(shū)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有些人可能認(rèn)為,只要人人讀書(shū)多了,人類(lèi)歷史就向前發(fā)展?當(dāng)然不是!

  曾看過(guò)這樣一個(gè)故事,主人公亞克敦應(yīng)算得上是世界上書(shū)讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的七萬(wàn)冊(cè)書(shū)讀遍了,還做了大量的讀書(shū)筆記,然而最終的`結(jié)果卻出人意料,他竟連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)。

  為什么會(huì)出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢?原因是他只注重了讀,而忘記了書(shū)除了要讀之外,還需要“品”,需要領(lǐng)悟,需要感知。

  因此,一味的死讀是于事無(wú)補(bǔ)的,只有白白浪費(fèi)了時(shí)間。讀書(shū)要知如何讀,擁有正確的讀書(shū)方法是將書(shū)讀好的第一步。

  有了第一就有第二。方法固然重要,可光說(shuō)不做無(wú)異于紙上談兵,因此,還得進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢?

  《談讀書(shū)》一文中有句話講的好:“明智之士用讀書(shū),然并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之。”看來(lái),書(shū)中介紹的并不是全部,他只給你提供了一點(diǎn)線索和方法,如何去探究尋根呢?關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書(shū)的知識(shí)化為己有之后,繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧!

  有了這第一與第二,在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦,沿著自己的路走下去,直至成就自己的未來(lái)。

  書(shū)是智慧的結(jié)晶,一個(gè)人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開(kāi)它,我們要時(shí)刻與書(shū)為伴、與知識(shí)為伴,為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量!

談讀書(shū)作文 篇9

  生活里沒(méi)有書(shū)箱,就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)箱,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

  ——題記

  小時(shí)候,我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……”;大點(diǎn)后我們就熱衷于各類(lèi)童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度;現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

  那么我閃到底該如何讀書(shū)呢?我認(rèn)為:

  讀書(shū)有三到:即眼到、口到、心到!把鄣健,是指我閃讀書(shū)時(shí)要全神貫注!翱诘健保褪侵敢舐曌x出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的!靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾,只有用心讀書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。

  子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書(shū),時(shí)間一長(zhǎng),印象自然不深,畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過(guò)程中,不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固,還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。

  五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱,不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗,要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。

  古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!庇袝r(shí)我們對(duì)某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆,這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的'積累太少了,只有在平時(shí)看書(shū)的過(guò)程中多一些好詞好句的,多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫(xiě)作手法,從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高,這樣寫(xiě)作便會(huì)如魚(yú)得水,如有神仙相助般。

  培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。”此話點(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮,讓自己的思想有所提升,并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書(shū)方法。

  好的讀書(shū)方法是一把鑰匙,為我閃打開(kāi)智慧的大門(mén);好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標(biāo),引領(lǐng)我們遨游書(shū)海;好的讀書(shū)方法是一盞明燈,照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本,大聲地朗讀吧!

談讀書(shū)作文 篇10

  書(shū),從古至今。多少文人墨客,才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái),不斷被談?wù)摰脑掝}。同樣。書(shū),豐富著人類(lèi)的生活。書(shū)就是無(wú)限的寶藏。談到書(shū),一定就會(huì)想到“好讀書(shū),讀好書(shū)。讀書(shū)好”九字!

  這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。這樣,無(wú)論在為人,處事,學(xué)習(xí),生活,工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的`幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息?不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì)停止?不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù),百事荒廢?要知道,我們不僅是為了成績(jī)而讀書(shū),而是為了讀書(shū)而讀書(shū),想當(dāng)年,偉大的毛主席讀書(shū)是真的是孜孜不倦,無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必,邊讀邊記錄,記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的字,正是這種好讀書(shū)的精神,才成就了一代偉人啊!

  其二,讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數(shù)種,我們應(yīng)取其精華,堅(jiān)決不讀違法,對(duì)我們無(wú)益的書(shū),歌德曾說(shuō)過(guò);讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話,可見(jiàn)讀一本有益的書(shū)足矣讓我們提高自己的修養(yǎng),也足矣是我們的學(xué)習(xí),生活得以充實(shí)。

  這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺,高爾基不也曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”嗎?所謂問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧!不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的豁達(dá)呢?

  胡適說(shuō)過(guò):“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)!睙o(wú)論是散步還是學(xué)習(xí),總有所收獲,左宗棠說(shuō)過(guò):“讀未見(jiàn)書(shū),如得良友,讀已見(jiàn)書(shū),如逢故人。”無(wú)論是良友還是故人,都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò):“多讀書(shū),讀好書(shū),然后寫(xiě)出自己的感情,這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始!睙o(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章,都離不開(kāi)書(shū)。

  每每你埋身于眾書(shū)籍時(shí),不要忘記了,好讀書(shū),讀好書(shū)和讀書(shū)好。

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