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讀后感的作文

時間:2022-07-05 15:04:12 讀作文 我要投稿

【推薦】讀后感的作文錦集六篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的讀后感的作文6篇,希望能夠幫助到大家。

【推薦】讀后感的作文錦集六篇

讀后感的作文 篇1

  記不清是從哪一天開始的閱讀《斯賓塞的快樂教育》這本書了,開始閱讀的激情不知被什么事情給消滅了,中間好長時間這本書都靜靜地放在我的枕邊,這個月(4月)我終于又拿起了這本書接著讀起了沒有讀完的內(nèi)容,邊讀邊反思著自己的行為,獲益非淺,今天終于讀完了,掩卷沉思,這是一本讓諸多蒙昧父母奉為經(jīng)典的書!

  為了更好的讓書中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育的行為,我做了書后的聯(lián)系,以強(qiáng)化自己的教育意識。

  閱讀本書后,我信奉的教育格言如下:

  1、 在認(rèn)識教育這項工作的價值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生,她既屬于家庭,又屬于國家和社會。一個品行端正、有良好教育和技能的孩子,成人后會對社會產(chǎn)生積極的作用。因此,培育孩子也和父母們在社會中的其他工作一樣,是有價值的,這項工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。

  2、 在學(xué)習(xí)教育的知識方面:教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。

  3、 在培養(yǎng)孩子的智力方面:堅信自己的孩子與別的孩子相比,僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低,堅信自己對孩子的`信心不但可以改變自己,也可以改變孩子。

  4、 在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面:在孩子道德和品質(zhì)教育中,應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境,做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母,為孩子樹立最好的榜樣。

  5、 在培養(yǎng)孩子的身體方面:什么是人生的幸福?我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個人的身體和心智都健全、健康,經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長的地方,日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

  6、 在培養(yǎng)孩子的心理方面:堅持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中,樂觀的心理會帶來快樂明亮的結(jié)果,用適時地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心!

  7、 在尊重孩子的權(quán)利方面:給孩子說話的權(quán)力,自尊的權(quán)力,機(jī)會均等的權(quán)力,獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力,尊重孩子自己的選擇,有權(quán)得到的公平。

  8、 在認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面:隨時留心觀察孩子,了解她的潛能和特點(diǎn);對孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向,也不要完全取限制她,至少她可以擁有這方面的愛好;不否認(rèn)每種潛能的價值;對她暫時表現(xiàn)出的不擅長的方面,也完全可以加以培養(yǎng);對于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對己對人的認(rèn)識方面的能力,應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng);一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能,應(yīng)該為孩子設(shè)計一份不同階段的計劃,并實施下去,這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

  9、 在認(rèn)識孩子的心智成長的規(guī)律方面:現(xiàn)在我們明白,任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會持久,所謂“來得容易去得也容易”,是一句在財富和知識上同樣適用的話;自己觀察時一切偉大成就的必要條件,藝術(shù)家、科學(xué)家需要它,醫(yī)生診斷需要它,工程師也需要它;在所發(fā)生的一切教育的變革中,最值得人們注意的是把知識的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情;在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。

  10、 在培養(yǎng)孩子的情感方面:首先懂得愛、懂得感激和回報,讓孩子在感恩中體會到友誼、愛的快樂,讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨,用快樂去化解仇恨,抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰,生活中要刻意地隱藏對孩子的愛,對孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動上,要對適時地對孩子說出來,讓孩子感受到被愛和信任。

  11、 在培養(yǎng)推動孩子一生的自我教育方面:在自我教育方面,我認(rèn)為,應(yīng)該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討,自己去推論,給她講的應(yīng)盡量少,而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,讓孩子更多地體驗快樂的自我教育的過程。

讀后感的作文 篇2

  高爾基說:書是人類進(jìn)步的階梯, 古人又有''書猶藥也善讀之可以醫(yī)愚"之說。古今中外,哪一個大作家不是天天都在讀書呢?

  可見讀書是多么重要吧!今天我給大家介紹一本好書,它的名字叫<<上下五千年>>

  · 我們大家都是炎黃子孫,都愛自己的祖國,做為一個中國人,應(yīng)該了解一點(diǎn)中國的歷史,讀 上下五千年 有感作文。我們的祖國是一個偉大的國家。中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族。了解祖國的過去,才能更加熱愛祖國的現(xiàn)在和將來。<<上下五千年>>中記載了從盤古開天辟地到中華人民共和國這五千余年的歷史,在豐富課外知識的同時,也開闊了我的'眼界,對我們高年級的同學(xué)很有幫助,

  中華文明源遠(yuǎn)流長,一脈相承,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時代,到封建文明極度繁榮的明清時代,在上下五千年的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折,數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡……

 希望大家和我一起去閱讀《上下五千年》,長大后,成為一個有用的人,為祖國,為社會做出貢獻(xiàn)。

讀后感的作文 篇3

  幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》,曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話:“生活就是一條激越的激流”,一年前的某個靜謐的夜晚,對著燙手卻依然白亮的燈管,我心血來潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——

  法國思想家帕斯卡爾曾嘆言:“人是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就足以致他于死命,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多!比丝梢员惠p易的毀滅,但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量,他可以主宰自然,可以使世界發(fā)生翻天覆地的'變化。所以,別小瞧水,別小瞧人應(yīng)持有的“簡單”,別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!

  水如人,人亦如水。水,簡簡單單,晶瑩剔透,可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”,人是不是也應(yīng)該簡簡單單,“一眼望穿”呢?生活的“活”字,有三點(diǎn)水,這第一點(diǎn)水代表實在,第二點(diǎn)水代表品德,第三點(diǎn)水代表道理;那么既然“水如人”,人是不是也應(yīng)該注意“三點(diǎn)水”呢?世界萬物都很美,因為它(她/他)本身就很美,美在自然,不需要裝點(diǎn)!那么,生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢?

  在巴金的《家》中,我再次見識了流動的力量和強(qiáng)大,生活并不是悲劇,它是一場“搏斗”。在《家》中,我見到了形形色色的人物,還有他們的選擇和反抗,順從、叛逆、腐化墮落等,從主人公高家三少覺慧,到主線高家大少爺覺新,從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧,到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新,把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中,與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……

  巴金曾提問:“我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答:“為的是來征服它”!

  從《家》中,我伸出手,結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗,但是,正如巴金所說的“我并不孤獨(dú),并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己的道路,通過亂山碎石中間。”這生活的激流會永遠(yuǎn)動蕩著,不曾停止,也不能夠停止,并且沒有什么東西可以阻止它!

  我們所有人都一樣,活著,就是為著來征服生活的!縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦,也絕不曾失去信仰:對于生活的信仰。我的生活還不會結(jié)束,我也不知道在前面還有什么東西等著我,我只知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什么地方去!

讀后感的作文 篇4

  這個故事講述了:在紐約有一個貧窮的小提琴手,他每個星期五傍晚都在地鐵口拉小提琴,專心致志地拉著他的小提琴。琴聲優(yōu)美動聽,雖然人們都急急忙忙地趕著回家過周末,還是有很多人情不自禁地放慢了腳步,時不時地會有一些人在年輕藝人跟前的禮帽里放一些錢。

  有一位先生在放錢時,不小心將獎票一同放進(jìn)禮帽里。夜色漸漸晚了,小提琴手回到家見錢里夾了一張獎票,他沒有把它怎么樣,而是在第二天,拿出一張大紙,然后很認(rèn)真地鋪在地上,上面寫著:“昨天傍晚,有一位叫喬治·桑的先生錯將一份很重要的東西放在了我的禮帽里,請您速來認(rèn)領(lǐng)。后來那位先生來領(lǐng)了錢,感謝了他。之后,有人問小提琴手:“你當(dāng)時那么需要一筆學(xué)費(fèi),為了賺夠這筆學(xué)費(fèi),你不得不每天到地鐵站拉提琴。那你為什么不把那五十萬元的獎票留下呢?”小提琴手說:“雖然我沒錢,但我活得很快樂;假如我沒了誠信,我一天也不會快樂。

  我讀后覺得真誠的心是永遠(yuǎn)也不能用金錢來替代的的'。用真誠來幫會組別人,自己就會快樂起來!我們應(yīng)該向小提琴手一樣,用真誠的新去幫助別人這樣,你就會快樂起來,你認(rèn)為你是一個真誠的人嗎?如果不是那就趕快做要這樣做人,還要快快用著真誠去幫助別人,如果是,那你就要努力做好,小提琴手如果你遇到了和一樣的時你會怎么做?測試一下你是不是一個真誠的人。

讀后感的作文 篇5

  寒假我用壓歲錢買了一套《笑貓日記》,我非常喜歡這套叢書。看了幾本書后,其中《幸福的鴨子》給我留下了深刻的印象。

  “麻花兒”,一看到這個名字,我以為是一種花兒,或者是我們吃的麻花兒,可是仔細(xì)一讀才發(fā)現(xiàn)是一只鴨子的名字。它不算只美麗的鴨子,卻很可愛!

  “麻花兒”生活在一個美麗而芳香的村莊,這里的'人們都很喜歡“麻花兒”。這里家家戶戶都種茉莉花,并且把它做成花環(huán)。每天麻花兒”經(jīng)過每家農(nóng)舍,都會停留一會兒,——人們都會把準(zhǔn)備好的茉莉花環(huán)套在“麻花兒”的脖子上,因為這里的人們相信這樣做會給他們帶來好運(yùn)!

  “麻花兒”收集來的花環(huán)一個疊一個,已經(jīng)堆到下巴那兒了,走起路來十分吃力?伤是一路唱著歌,來到一位患有老年癡呆癥的老爺爺一家,為了給老爺爺帶來歡樂,它把花環(huán)取下來放到老爺爺手里,然后自己站在離老爺爺兩米遠(yuǎn)的地方,老爺爺把手里的花環(huán)一個個向“麻花兒”扔去,“麻花兒”東倒西歪的把花環(huán)都套在脖子上,老爺爺高興地手舞足蹈,而“麻花兒”不斷地點(diǎn)頭對老爺爺表示贊揚(yáng)。

  “麻花兒”是可愛的!但我覺得它更是美麗的,因為它心靈美!“麻花兒”是幸福的,它的幸福仿佛沒有邊界,在她的心中,充滿了愛和快樂!

  我讀了《幸福的鴨子》這本書,明白了什么是幸福,并且明白只要有一顆感恩的心,幸福離我們每個人都很近!

讀后感的作文 篇6

  最近看了一本書《誰是贏家》覺得受益匪淺,它讓我了解到,贏家不是打敗對手,而是引導(dǎo)對手向兩方都有利的方向發(fā)展,《誰是贏家》的讀后感。有人會說那樣會使真正分享到的利益少于單干取得的利益,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,我們會說他的機(jī)會成本很大,但那種"非輸即贏"的獲利模式是一種短視行為。在那種前提下,你還期望對方與你長期合作嗎?那是不可能的。

  "利己"不一定要建立在"損人"的基礎(chǔ)上,雙方獲利遠(yuǎn)勝與單方獲利。在書上,我看到一個有趣的游戲,請43位在場的人拿出錢放到信封里,如果最后的錢超過250元,他們最后沒人將得到10元,如果沒有就沒收之前的錢。結(jié)果最后的'錢249.59,比250元少那么一點(diǎn)點(diǎn),其實我們都知道每個人只要拿出5.82(250/43=5.82)就可以得到10元,這是很經(jīng)濟(jì)的,但最后的結(jié)果卻差強(qiáng)人意,為何?這就是"囚徒困境",因為總有那么一部分人想投機(jī),一分錢都不出,卻想得到10元,但是另外一些人也不是笨蛋,他們不會出比5.82高的錢那樣對他們是不公平的。"和尚挑水的故事"就正好驗證這一點(diǎn)。在現(xiàn)實生活中,這樣的"搭便車現(xiàn)象"也時常發(fā)生。

  例如,總是會看到這樣的新聞,長途汽車上遭搶劫,乘客無一幸免。我們會毫不客氣的批判,說他們懦弱,為什么不反抗。但通過分析其實他們的行為也是有原因的,假設(shè)有人起來反抗,那他就是劫匪的第一攻擊對象,為了使另外的乘客"乖乖聽話",他們會殺雞儆猴,他承受的傷害會很大。如果他坐著不動,他的傷害會少,損失的也會少,在權(quán)衡兩者下,他們會保持沉默,最后導(dǎo)致車上的財物全部被搶。因為他們都想損失少點(diǎn),收益大點(diǎn),但由此形成的"沉默現(xiàn)象"卻給社會道德以致命的傷害。人要相互信任,才有合作的空間,石獅最新人才網(wǎng)但面對同伴的泉州石獅人才網(wǎng)背叛,又該如何呢?我們一定要做出反應(yīng),這里并不是報復(fù),而是采取一些具有"警示性作用"的行動,以傳遞以信息--你不是好惹的。容忍并不是軟弱的表現(xiàn),恰恰是一個人卓識,心胸和人格力量的體現(xiàn),正所謂"海納百川,有容乃大"。

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