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快作文

快與慢作文

時(shí)間:2021-09-15 17:07:55 快作文 我要投稿

快與慢作文集合5篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家整理的快與慢作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

快與慢作文集合5篇

快與慢作文 篇1

  “汽車(chē)剛駛出高速地段,車(chē)?yán)锏某丝陀械臒o(wú)聊地聽(tīng)著隨身聽(tīng),有的不耐煩地看著報(bào)紙,有的干脆扶著前面的座位瞅著,妻子坐在我的身邊,無(wú)精打采地看著地面。我坐在窗口,突然一地鮮花映入我的眼簾,五彩繽紛,煞是好看。于是我請(qǐng)示司機(jī)停車(chē)并答應(yīng)只要采一束花的時(shí)間就夠了。剎車(chē)一拉,全車(chē)人詫異地看著我,待我從路邊采來(lái)一束美麗的花給妻子時(shí),她開(kāi)心極了,他隨即將它們分給車(chē)?yán)锏拿恳粋(gè)人,頓時(shí)車(chē)?yán)锎阂獍蝗弧?/p>

  這是我曾經(jīng)看到的一篇文章,它給我啟發(fā)很大,也因此想起了席慕容的一段話(huà):其實(shí),歲月一直在消逝,今日的得總會(huì)變成明日的失,今日朦朧的幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲,今日的擁有總也贖回不了昨日的過(guò)錯(cuò)?墒,無(wú)論如何,我總是努力而認(rèn)真的生活過(guò)了。

  努力而認(rèn)真的生活,不是走馬觀花,也不是浮光掠影,擠身于知識(shí)快速、信息高速,一切飛速的新時(shí)代,我們還會(huì)有上文中那位年輕人的“停下來(lái)慢慢欣賞”的經(jīng)歷嗎?

  因此,我想在我們的時(shí)代,訪放慢一些速度,有的地方也許一生只會(huì)到過(guò)一次,不慢慢欣賞周?chē)氖挛,該?huì)是多么遺憾的事。

  紀(jì)伯倫有句名言:烏龜比兔子更能多講些道路上的情況,阿爾卑斯山口的路牌上也寫(xiě)道:“慢慢走,欣賞!”

  社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),生活水平的提高,總讓我們更加擔(dān)心自己跟不上時(shí)代的車(chē)輪。于是我們給自己一個(gè)勁兒地鼓氣:快些,再快些。假如遇到這一個(gè)時(shí)候,我建議主,讓我們先暫且放一放高速,慢些,再慢些,欣賞一下周?chē)值得我們細(xì)細(xì)品味的點(diǎn)滴。

  “花開(kāi)不是為了花落,生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約,侯鳥(niǎo)由南飛到北,又由北飛到南是為了經(jīng)歷四季的更替……”

  當(dāng)一切都將變成高速,出門(mén)有高速公路,就餐有各式各樣的快餐,打開(kāi)書(shū)報(bào)有各式各樣的文化快餐,打開(kāi)電腦更可以幾分鐘內(nèi)“網(wǎng)盡天下”時(shí),請(qǐng)記得放慢一下腳步,那時(shí)我們就會(huì)感受到生活有多少別樣的滋味。

快與慢作文 篇2

  生活的節(jié)奏有快有慢,快有快的好處,慢有慢的精彩?炻夹枰腋珢(ài)慢?煺\(chéng)可貴,但慢價(jià)更高。當(dāng)慢則慢,慢,可以“慢”出人生的瀟灑與滋味。

  當(dāng)慢則慢,慢出質(zhì)量。

  “慢工出細(xì)活!北姸鄠鹘y(tǒng)的手工藝品的制作都需要慢,比如需要108道工序才能打造出來(lái)的華貴的景泰藍(lán)。唯有慢,才能做出品質(zhì),才能體現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。許多名著又何嘗不是“慢”出來(lái)的?司馬遷窮盡一生,最終寫(xiě)出“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》;曹雪芹耗盡心血,“披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回”,鑄成中國(guó)古代小說(shuō)的最高成就—《紅樓夢(mèng)》;一部《論語(yǔ)》,凝聚幾代人的心血,于是流傳并影響中華文化幾千年……然而,如今許多建筑工程都在不停地趕進(jìn)度,留下了許多安全隱患,從而引發(fā)了一系列地陷、樓塌、橋斷等安全事故,令人色變。可見(jiàn),在工藝品的制作上、經(jīng)典作品的寫(xiě)作上,尤其在涉及人們生命安全的各種建筑上,應(yīng)當(dāng)“慢”出質(zhì)量。

  當(dāng)慢則慢,慢出品位。

  慢生活,給急馳的生命剎車(chē)?旃(jié)奏的生活,在帶來(lái)利益的同時(shí)也使人失去了很多。每天用各種快餐打發(fā)腸胃,于是美食淡出了生活,健康“快”出了問(wèn)題。若時(shí)而精烹細(xì)煮,與家人或朋友一起共享佳肴,營(yíng)造出和諧的氛圍,顯得更有些生活的情趣與品位。或擠出一點(diǎn)空閑,沏一壺好茶,抑或斟幾杯好酒,邀三五好友共同品嘗,悠閑自在地談天說(shuō)地,既放松了身心,健康了身體,又讓人感受到了友誼的美好和生活的愜意。細(xì)細(xì)品味,品的不僅僅是佳肴,是香茗,更是情感,是生活的趣味。可見(jiàn)在飲食健康上,在好友聚會(huì)上,尤其在生活情趣上,切莫匆匆趕路,錯(cuò)過(guò)一路美麗的風(fēng)景。我們應(yīng)當(dāng)慢慢欣賞,細(xì)細(xì)品味,進(jìn)而提升生活的質(zhì)量!

  當(dāng)慢則慢,慢有時(shí)是為了更快。

  俗話(huà)說(shuō):“磨刀不誤砍柴工!甭,成事的基礎(chǔ)——“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”,快需要慢的積累。看看李白、杜甫,“繡口一吐就是半個(gè)盛店”,他們快不快?但就是為了這一“快”,他們學(xué)習(xí)了多少佳作名篇,積累了多少人生閱歷!那些窮盡一生寫(xiě)出一本書(shū)的作家,看起來(lái)似乎是慢的,但對(duì)那些書(shū)的時(shí)間跨度來(lái)講,他們又何嘗不快呢?就是我們這些眼下慢慢苦讀的高中生,不也是為將來(lái)能快速提高成績(jī)做打必要的鋪墊嗎?可見(jiàn),在學(xué)習(xí)的積累上,在成績(jī)的提高上,尤其在事業(yè)的成就上,應(yīng)當(dāng)慢慢積淀,厚積薄發(fā),如此才能順利進(jìn)人彼此的快車(chē)道。

  由此可見(jiàn),在合適的行業(yè)中,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)內(nèi),當(dāng)慢則慢,會(huì)慢出質(zhì)量,慢出品位,慢出速度,慢出人生的瀟灑與滋味。惟其如此,才能使我們生活有品位,人生更精彩!

快與慢作文 篇3

  “陌上花開(kāi),可緩緩而歸矣!甭聛(lái),看更多的精致,莫不是一種精致的生活態(tài)度?快節(jié)奏的時(shí)代讓人類(lèi)的腳步匆匆,在忙碌之后,依然愿意品一杯香茗,約一群老友,在茶香氤氳中徜徉。慢下來(lái),與靈魂同行,靜品生活之味,慢賞生活之景。紐約鬧市中心,瓊美喀山湖畔,木心先生聽(tīng)著外面車(chē)馬喧嘶,步履匆匆,渾然不顧,只自顧自沏上一杯清茶,紅日賞花,清泉沽月,氣定神閑,一個(gè)個(gè)、一行行、不急不徐地爬著格子,他在慢行之路上踽踽,他讓靈魂不掉隊(duì)。多想回到那個(gè)“從前的車(chē)、馬、郵件都慢”的時(shí)代,癡情于那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的歲月。多喜歡這樣一句話(huà)“我想你了,就翻五座山,跨兩條河,去見(jiàn)你”,這是一份慢慢行走的美,把思念化作路上的風(fēng)景,在相見(jiàn)的那一刻,慢慢說(shuō)給你聽(tīng)。慢是一種篤定,“一生,只夠愛(ài)一個(gè)人!边@是慢的魔力。一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)需要用一生的時(shí)間來(lái)慢慢欣賞,也許他的缺點(diǎn)在你心中也會(huì)慢慢變得美好。可惜的是,現(xiàn)在的我們總是缺了這一份心情。究竟是時(shí)代的腳步走得太快,還是,我們?cè)贈(zèng)]有慢的心境?功名驅(qū)使,還是欲望?蔣勛在《品味四講》里寫(xiě)“忙,就是心死”。

  試想忙碌的人們像長(zhǎng)腿的移動(dòng)硬盤(pán),心靈卻沒(méi)有了自由。慢下來(lái),才不會(huì)把自己置于疲于奔命的漩渦。沈從文小院漫步,月下賞荷,他以詩(shī)化的文字來(lái)詮釋自己的情感,讀他的文字,心緒也會(huì)平復(fù)而變得緩慢;慢下來(lái),讓我們得以忘卻名利,得以專(zhuān)注于生命之本質(zhì),讓生命在這一刻得以舒展,讓生命的尊嚴(yán)如花綻放。慢下來(lái),更是一種與世無(wú)爭(zhēng)的別樣人生境界。這樣境界,將內(nèi)化為一個(gè)人對(duì)世界的價(jià)值觀,沉淀為一個(gè)人的精神品格。在阿爾卑斯山兜風(fēng),一定會(huì)看到一個(gè)標(biāo)語(yǔ):“慢慢走,欣賞。 比松缏猛,匆匆忙忙的急馳而過(guò),無(wú)暇回首流連風(fēng)景,錯(cuò)過(guò)了如此華美的世界,這是一件多么惋惜的事!我想錢(qián)武肅王的夫人在緩緩的歸途中,可以欣賞到淡白的梨花,如蝴蝶般的柳絮,而忙碌的我們卻已經(jīng)不知今夕何夕。我愿意停下腳步,去看看田間阡陌上的花,別催我歸去,慢慢走,我要輕嗅這香氣。

快與慢作文 篇4

  一輪明月靜靜地掛在空蕩蕩的天空,溫柔的月光悄悄撒在課桌上,吸引了我的注意力。老師在那滔滔不絕的演講著,我卻沒(méi)有絲毫要聽(tīng)的意思。

  “衛(wèi)哲,你站起來(lái)給我說(shuō)一下我剛才講的這道題!崩蠋熆粗艺f(shuō)道。我雙手按著臉上滿(mǎn)是傷痕的課桌,緩緩地站了起來(lái),一口氣答了出來(lái),老師只好帶著一臉的不解讓我坐下。

  老師終于講完了課,讓我們寫(xiě)作業(yè),我漫不經(jīng)心地拿著筆在本子上寫(xiě)著當(dāng)天的作業(yè)。時(shí)不時(shí)地還閉上眼睛讓自己休息一下,心里抱怨道:八點(diǎn)四十多了,怎么還不放學(xué),藍(lán)瘦香菇啊。

  終于,等到了放學(xué),抬頭看那浩瀚的天空,仿佛增添了一抹色彩,那飛翔的小鳥(niǎo),擁有的是廣闊的天地,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。真是向往那種生活,沒(méi)有作業(yè),沒(méi)有老師,沒(méi)有學(xué)習(xí)的世界。(原創(chuàng)投稿 )

  日復(fù)一日,一個(gè)學(xué)期終于過(guò)去,我由原來(lái)的第六名掉到了十五名,不但沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn),反而明顯倒退。

  回家,被老媽教訓(xùn)了好一頓,終于意識(shí)到,我那時(shí)想的沒(méi)有錯(cuò)誤,加入當(dāng)了一只小鳥(niǎo),的確沒(méi)有老師與作業(yè),但代價(jià)就是也沒(méi)有那令人感興趣的電視和書(shū)籍,同時(shí)還要為食物爭(zhēng)個(gè)你死我活,常常要為自身安全擔(dān)憂(yōu),我開(kāi)始可憐那些小鳥(niǎo),說(shuō)不定此時(shí)已有一只命喪黃泉了。

  時(shí)光如流水,來(lái)得快,去得也快,不久便開(kāi)學(xué)了。上課時(shí)我依舊如往常一樣,老師的'滔滔不絕,作業(yè)的繁多沉重,唯一改變的是我學(xué)習(xí)的心!靶l(wèi)哲,你來(lái)回答下這道題”。這時(shí)我盯著那一道道的公式,如往常說(shuō)了下來(lái),唯一不同的是老師對(duì)我的肯定,雖然還未考試,但我堅(jiān)信能考的更好。

  一輪明月再次升起,它似乎也在提醒著我努力向前。

快與慢作文 篇5

  快是一種永不滿(mǎn)足的精神,慢則是一種知足常樂(lè)的精神;快是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神,慢則是一種追求閑適的精神;快是一種力爭(zhēng)上游的精神,慢則是一種安貧樂(lè)道的精神?炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

  快能使人眼界開(kāi)闊,擁有一顆永不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的心;慢則使人心靈簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。

  愛(ài)迪生一生發(fā)明無(wú)數(shù),他似乎永不滿(mǎn)足于現(xiàn)有的東西,他總是不停地忙碌著,發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè),以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感,終獲得"發(fā)明大王"的稱(chēng)號(hào);孟德?tīng)栠@輩子好像沒(méi)干別的事,就是去研究他的豌豆,他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物,卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無(wú)論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛(ài)迪生還是一生只研究豌豆的孟德?tīng),都為人?lèi)的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

  快能使人志存高遠(yuǎn),永遠(yuǎn)積極進(jìn);慢則使人內(nèi)心寧?kù)o,追求閑適。

  袁隆平在鄉(xiāng)間教書(shū)的時(shí)候,并未滿(mǎn)足于書(shū)本,而是親自下地干活,認(rèn)真研究水稻的雜交,不斷試驗(yàn)新品種、新方法,銳意創(chuàng)新,最后成功研制"燦型一號(hào)";然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng),而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民,守著那塊土地,過(guò)著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合,他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向,積極創(chuàng)新,而且功成名就后守住心靈的寧?kù)o,享受閑適的生活。

  快能使人斗志昂揚(yáng),力爭(zhēng)上游;慢則使人悠然自得,安貧樂(lè)道。

  漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力,不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細(xì)細(xì)賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰(shuí)更好,留予世人評(píng)說(shuō)。

  快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

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