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木蘭花令·宿造口聞夜雨寄子由才叔原文、翻譯注釋及賞析
《木蘭花令·宿造口聞夜雨寄子由才叔》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。詞的上片寫夜半驚魂，向弟弟子由袒露如秋涼之離情苦，下面是小編幫大家整理的木蘭花令·宿造口聞夜雨寄子由才叔原文、翻譯注釋及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
木蘭花令·宿造口聞夜雨寄子由才叔
宋代：蘇軾
梧桐葉上三更雨。驚破夢(mèng)魂無(wú)覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽(tīng)寒蛩促機(jī)杼。
夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問(wèn)君人，為道別來(lái)心與緒。
譯文：
梧桐葉上三更雨。驚破夢(mèng)魂無(wú)覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽(tīng)寒蛩促機(jī)杼。
三更時(shí)分，夜雨點(diǎn)灑在梧桐樹葉上，那淅淅瀝瀝的雨聲將我從好夢(mèng)中驚醒，夢(mèng)中場(chǎng)景再也找尋不到。睡在竹席上，感受到夜的微涼知道秋天已經(jīng)來(lái)到，更是聽(tīng)到寒蛩不停地叫著，似乎在催促婦人快紡布。
夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問(wèn)君人，為道別來(lái)心與緒。
夢(mèng)中來(lái)時(shí)的路是那么清晰地出現(xiàn)在眼前，我似乎還沉醉在江亭的歌舞之中。酒杯面前一定有詢問(wèn)你的人，是為了訴說(shuō)離別之后的心緒。
注釋：
梧桐葉上三更雨。驚破夢(mèng)魂無(wú)覓(mì)處。夜涼枕簟(diàn)已知秋，更聽(tīng)寒蛩(qióng)促機(jī)杼(zhù)。
木蘭花令：詞牌名，雙調(diào)，五十六字，七言八句，上、下片名四句三仄韻。造口：又名皂口，江西萬(wàn)安縣西南六十里處，濱贛江。子由：作者弟弟蘇轍之字。才叔：不詳。三更：夜半十一時(shí)至翌晨一時(shí)，言夜深。無(wú)覓處：無(wú)地有可探尋。�。褐裣ｒ耍后�，又名促織。促：催促。機(jī)杼：織布機(jī)與梭子，這里代指織布。
夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問(wèn)君人，為道別來(lái)心與緒。
歷歷：清楚明白。尊：通“樽”，酒杯。問(wèn)君人：知心人問(wèn)你。心與緒：心思、心事。
賞析：
這首詞的上片寫夜半驚魂，向弟弟子由袒露如秋涼之離情苦，下片為路途上的美好回憶。全詞點(diǎn)化運(yùn)用前人詞句，巧妙傳達(dá)了思弟之離情苦。寓情于景，于物有情；如夜涼知秋，如寒蛩促機(jī)；樸中見(jiàn)真，實(shí)中見(jiàn)情。然而，仍不免有“驚魂未定”，“豈謂天幸，得存此生”的余悸潛于詞中。
上片寫夜半驚魂，向子由袒露如秋涼之離情苦。詞是從“梧桐葉上三更雨”寫起的。他巧妙地點(diǎn)化運(yùn)用了唐代溫庭筠《更漏子》詞來(lái)抒發(fā)其貶怨離情的。詞是這樣寫的：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明�！睙o(wú)獨(dú)有偶。也正是夜半三更，一場(chǎng)秋雨，驚破了東坡的夢(mèng)魂。溫說(shuō)：“不道離情正苦”，作者說(shuō)：“驚破夢(mèng)魂無(wú)覓處”。除了“離情”，他眼前一切皆空。京都無(wú)處覓，“窮達(dá)”成幻影。
“夜涼枕覃已知秋，更聽(tīng)寒蟄促機(jī)抒。”名寫秋涼，實(shí)寫人涼。進(jìn)一步從感覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上渲染了他此時(shí)此地的凄涼心境。秋夜本來(lái)含有涼意，睡在竹床上更覺(jué)冰涼，感到大自然的寒秋到來(lái)了，人世間的寒秋到來(lái)了。然而，此時(shí)作者又產(chǎn)生了泰然心態(tài)，聽(tīng)到了一種特別親切和諧的聲音：“更聽(tīng)寒蛋促機(jī)杼�！睎|坡前往惠州，身不由己，處境蒼涼。在此窘?jīng)r下，他首先想到的竟然是人民的生產(chǎn)和生活，竟然如寒蟄那樣催促著農(nóng)婦早起織布。這是東坡愛(ài)民的可愛(ài)的品格。
下片，為路途上的美好回憶。在上半夜人睡時(shí)，“夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路”。走這條遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的路，要?dú)v經(jīng)河北、河南、江蘇，然后進(jìn)人江西。一路風(fēng)塵，歷歷在目，記憶猶新。到達(dá)虔州，還在清江畔的歌舞亭里接受好友的宴飲享受。宴會(huì)雖小，可雄風(fēng)不減當(dāng)年。
“江亭醉歌舞”，“尊前”又遇知己人�！皠e來(lái)”不尋常，人人必有“心與緒”。三句不離行，仍是和友人話兄弟情、未竟業(yè)。最后一語(yǔ)，與上片最后一語(yǔ)照應(yīng)，如出一轍，實(shí)為作者出世思想的進(jìn)一步升華。時(shí)至暮年，作者仍壯心不已，誠(chéng)為可貴。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂(lè)府》等
創(chuàng)作背景
這首《木蘭花令》作于宋哲宗紹圣元年（1094）八月。是時(shí)，作者由定州貶往英州（未至，又貶）、惠州。途中，經(jīng)江西虔州。八月七日上惶恐灘，抵虔州，登郁孤臺(tái)，夜宿造口。三更半夜，被雨驚醒。即歷史陳?ài)E，懷思古幽情，陳處境之凄涼，寄兄弟之深情。
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