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《草書屏風(fēng)》原文及賞析
《草書屏風(fēng)》是唐代詩(shī)人韓偓創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)吟詠屏風(fēng)上懷素的草書作品，深刻地描述了懷素草書的飛動(dòng)氣勢(shì)和蒼勁形象，形象地體現(xiàn)了懷素書法的風(fēng)格和意境。以下是小編整理的《草書屏風(fēng)》原文及賞析，歡迎閱讀。
草書屏風(fēng)
朝代：唐代
作者：韓偓
原文：
何處一屏風(fēng)，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。
怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。
譯文
你從哪里得到這一個(gè)屏風(fēng)？上面分明有懷素書法的蹤跡。
雖然有很多灰塵、顏色的沾染，但還能夠見到墨痕的濃重。
寫的字的點(diǎn)就像怪石奔向秋天的山澗，字的豎和勾的筆畫就像寒枯的古藤倒掛在古松下。
如果把屏風(fēng)放到水邊，每個(gè)字恐怕都要化成蛟龍，游到水里去了。
鑒賞
“屏風(fēng)”是室內(nèi)擋風(fēng)或作為障蔽的器具，為美觀設(shè)計(jì)，上面一般都繪有圖畫或?qū)懹形淖�，所以它在使用中還有書畫的藝術(shù)價(jià)值。這首詩(shī)看似詠“屏風(fēng)”，實(shí)際上是詠“屏風(fēng)”上懷素的草書。它“通過生動(dòng)精辟的語(yǔ)言形式，極其深刻地描述了懷素草書的飛動(dòng)氣勢(shì)和蒼勁形象，以及它那無(wú)窮的生命力。是為唐人論書名篇之一”（洪丕謨《書論選讀》）。
懷素，字藏真，湖南長(zhǎng)沙人。原姓錢，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活動(dòng)當(dāng)在公元八世紀(jì)，即唐代中葉。他曾師事張旭、顏真卿等著名書法大師，勤奮好學(xué)，后遂以狂草知名，興到筆運(yùn)，如驟雨急旋，隨手萬(wàn)變，而合乎法度，成為一代大師。他的草書名盛一時(shí)，到后來(lái)，他的書跡更為人所珍愛，雖片紙只字，亦價(jià)值連城。他留存下來(lái)的墨跡有《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》和《千字文》等，皆系草書，有影印本傳世。其中尤以狂草《自敘帖》為最出眾有名。
懷素的草書到了韓所在的晚唐、五代，愈來(lái)愈為世所珍愛。韓偓不僅精于詩(shī)歌，對(duì)書法也有一定造詣。據(jù)宋代《宣和書譜》卷十載：“考其（指韓偓）字畫，雖無(wú)譽(yù)于當(dāng)世，然而行書亦復(fù)可喜。嘗讀其《題懷素草書詩(shī)》（按即《草書屏風(fēng)》）云云，非潛心字學(xué)，其作語(yǔ)不能迨此。后人有得其《石本詩(shī)》以贈(zèng)，謂字體遒麗，辭句清逸。”由于韓偓對(duì)書法有愛好和研究，因而他對(duì)懷素遺留在屏風(fēng)上的草書墨跡表示了極大的愛好。
“何處一屏風(fēng)？分明懷素蹤。”
一開始就以問句突起，好像十分激動(dòng)地在問主人：“您從哪里得到的這個(gè)屏風(fēng)啊？”驚喜萬(wàn)分之態(tài)，溢于言外。而且緊接著就立刻判斷，這個(gè)分明是懷素的筆跡（“蹤”是蹤跡，這里指筆跡）。這充分說明他平日對(duì)書法極為留心，尤其是對(duì)懷素的草書風(fēng)格十分熟悉，如故人相逢，一眼便認(rèn)了出來(lái)。接下來(lái)，作者在驚喜中對(duì)屏風(fēng)上的整幅墨跡作了審視。
“雖多塵色染，猶見墨痕濃。”
前一句從“塵色染”中，看出墨跡流傳已久，古色古香，彌足珍貴；但由于長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)流傳，字幅上侵蝕了塵色，有些斑駁，詩(shī)人在極端愛惜中也流露出一絲惋惜之意。后一句說雖然蒙上了很多塵色，但還是可以看見那濃黑的墨跡，從“墨色濃”三字中，仍滿含著詩(shī)人的驚喜愛惜之情。這里一個(gè)“濃”字，生動(dòng)地描述出懷素草書中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特點(diǎn)，已經(jīng)把整幅字中體現(xiàn)的風(fēng)格和意境初步傳達(dá)給讀者，十分形象準(zhǔn)確。
前四句一句一轉(zhuǎn)，“何處”、“分明”、雖多”、“猶見”，在轉(zhuǎn)折中步步頓宕，峰回路轉(zhuǎn)，引人入勝，作者的驚悅之情在詩(shī)行中不停地躍躍。但一氣貫通，流轉(zhuǎn)自如，其歡欣的情緒，猶如一條活潑的小溪，在曲折中暢流而下。這四句顯得極為自然，完全是一片真情的流露，讀來(lái)仿佛如見當(dāng)時(shí)情形。到后四句，作者采用比喻的手法，對(duì)字幅中的點(diǎn)畫作了具體描述，把這一高度抽象的藝術(shù)，十分具體、形象地再現(xiàn)在讀者面前，而且具有懷素書法的特點(diǎn)，使人欣賞贊嘆不已。
“怪石奔秋澗，寒藤掛古松�！�
這兩句先是從點(diǎn)畫來(lái)贊美懷素書法的剛勁有力。前一句是說懷素草書中的點(diǎn)，好像怪石正在向秋澗奔走。這一比喻形象奇特，但有由來(lái)。晉代衛(wèi)夫人（筆陣圖）說：點(diǎn)，要如“高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也”這里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，體現(xiàn)出懷素草書的“狂”的特色。在“怪石”與“秋澗”間著一“奔”字，充分表現(xiàn)了草書中“點(diǎn)”畫在映帶時(shí)那種迅疾有力的動(dòng)勢(shì)，十分形象生動(dòng)。后一句是說懷素草書中豎和弧鉤筆畫，真像枯藤（即“寒藤”）掛在古松上，這個(gè)比喻從歐陽(yáng)詢來(lái)。歐陽(yáng)詢《八訣》說：豎，要如“萬(wàn)歲之枯藤”；弧鉤，要如“勁松倒折，落掛石崖”�！疤佟�、“松”已有勁健意味，再用“寒”、“古”來(lái)形容，就更具蒼勁感。兩句中雖只點(diǎn)出點(diǎn)、豎和弧鉤這些個(gè)別筆畫，但卻在懷素草書中具有代表性，其他筆畫概可想見，那種中鋒運(yùn)筆時(shí)飽滿、剛勁、渾厚的效果，鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)。而且，這些“怪石奔秋澗，寒藤掛古松”的點(diǎn)畫，構(gòu)成了狂放、豪縱的整幅氣度，無(wú)一字不飛動(dòng)，無(wú)一字不活潑，體現(xiàn)了生動(dòng)活潑的氣韻。這是書法作品中很難達(dá)到的高妙境界。這屏風(fēng)上生動(dòng)的草書，激動(dòng)著詩(shī)人的心，不禁萌發(fā)奇妙的想象。
“若教臨水畔，字字恐成龍�！�
如果把屏風(fēng)搬到水邊，每個(gè)字恐怕都要化成龍，游到水里去了。這一想象更為奇特，但也并非無(wú)來(lái)處。古人把寫草書比為“筆走龍蛇”，如李白《草書歌行》：“時(shí)時(shí)只見龍蛇走，左盤右蹙如驚電�！币�?yàn)楣P畫的盤繞曲折，有如龍蛇迅速有力的游動(dòng)。從這個(gè)比喻中，可見懷素草書是何等的筆勢(shì)飛矯，生動(dòng)活潑，顯現(xiàn)了旺盛的活力。另外，古人常以“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”來(lái)比喻“書圣”王羲之的字，此處隱然以懷素比王羲之，可見推許之高�！翱帧弊郑粌H有估計(jì)的意思，也還恐怕它真化為龍，從水中飛走，而失去這珍貴難得的字幅的意思，有一種風(fēng)趣的意味隱含其中，曲折委婉地表達(dá)了對(duì)懷素草書遺墨的萬(wàn)分珍愛之情，使前四句那種驚喜神情一直貫穿到結(jié)束，全詩(shī)洋溢著充沛的激情。詩(shī)人從屏風(fēng)寫起，然后寫懷素草書，寫懷素草書又先表現(xiàn)整體感覺，然后再以形象的筆墨作具體的描述，全詩(shī)層層深入，步步遞進(jìn)，最后又以神奇的想象結(jié)尾，留下回味不盡的余意，同篇首暗中照應(yīng)，在章法上顯得嚴(yán)謹(jǐn)、完整，表現(xiàn)出精心的安排。特別是形象的生動(dòng)描寫，激情的強(qiáng)烈抒發(fā)，使全篇蕩漾著盎然詩(shī)意，語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)人心弦，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
作者簡(jiǎn)介
韓偓，唐末詩(shī)人。字致堯（一作致光），小字冬郎，自號(hào)玉山樵人，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。龍紀(jì)元年（889）登進(jìn)士第。始佐河中幕府，累遷左諫議大夫。天復(fù)元年（901），為翰林學(xué)士，遷中書舍人。黃巢起義軍入長(zhǎng)安，從昭宗至鳳翔，升任兵部侍郎、翰林承旨，深得昭宗信任，欲拜相，固辭不受。為人正直，因忤朱溫，兩遭貶謫。又詔復(fù)為翰林學(xué)士，懼不赴任，入閩依王審知。韓偓十歲能詩(shī)，其詩(shī)工于七言近體，詞彩綺麗，悱惻柔婉。部分詩(shī)作反映了一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。所著《香奩集》多寫閨中艷情，有“香奩體”之稱。后人輯有《韓內(nèi)翰別集》。
生平
唐光化三年（900年），左右神策軍中尉劉季述發(fā)動(dòng)宮廷政變，廢唐昭宗，立太子李裕為帝。韓偓協(xié)助宰相崔胤平定叛亂，迎唐昭宗復(fù)位，成為功臣之一，任中書舍人，深得唐昭宗器重，多次欲立他為相，都被他力辭。中書門下同平章事李繼昭依附宦官韓全誨，排擠崔胤，崔胤召鳳翔節(jié)度使李茂貞入朝，意欲抑制宦官集團(tuán)。李茂貞入朝后，擁兵跋扈，崔胤又想召宣武鎮(zhèn)節(jié)度使朱全忠入朝牽制李茂貞。韓偓諫道：這樣造成“兩鎮(zhèn)兵斗闕下，朝廷危矣”，應(yīng)一面罷去李茂貞，一面處理宦官。議尚未行，而李茂貞、韓全誨已將唐昭宗劫往鳳翔。韓偓聞?dòng)�，星夜趕往鳳翔行在，見唐昭宗時(shí)慟哭失聲。唐昭宗任韓偓為兵部侍郎。后朱全忠兵到，敗李茂貞，殺韓全誨，韓偓隨同唐昭宗回到長(zhǎng)安。
韓偓回長(zhǎng)安后，見朱全忠比李茂貞更為驕橫，心中甚感不滿。一次，朱全忠和崔胤在殿堂上宣布事情，眾官都避席起立，只有韓偓端坐不動(dòng)，稱“侍宴無(wú)輒立”，因此激怒朱全忠。朱全忠一則惱怒韓偓無(wú)禮，再則忌他為唐昭宗所寵信，參預(yù)樞密，恐于己不利，便借故在唐昭宗面前指斥韓偓。崔胤聽信讒言，也不予救護(hù)。朱全忠本欲置韓偓于死地，幸經(jīng)京兆尹鄭元規(guī)勸阻，被貶為濮州（今山東鄄縣、河南濮陽(yáng)以南地區(qū)）司馬。不久，又被貶為榮懿（今貴州桐梓縣北）尉，再貶為鄧州（今河南鄧縣）司馬。韓偓離京，使唐昭宗左右無(wú)親信之人。
天祐元年（904年），朱全忠弒唐昭宗，立李柷為帝（即唐哀帝）。為收買人心，偽裝豁達(dá)大度，矯詔召韓偓回京復(fù)職。韓偓深知一回長(zhǎng)安，即入虎口，便不奉詔，攜眷南逃到江西撫州。
威武軍節(jié)度使王審知重視延攬人才，派人到撫州邀韓偓入閩。天祐二年（905年）八月，韓偓自贛入閩。入閩后，在長(zhǎng)汀、沙縣寓居一段時(shí)間。
天祐四年（907年），朱全忠篡唐，改國(guó)號(hào)梁，王審知向朱全忠獻(xiàn)表納貢。韓偓對(duì)此心有抵觸，想再回江西。從沙縣走到邵武時(shí)，王審知急忙派人前去挽留。但韓偓因感“宦途險(xiǎn)惡終難測(cè)”，功名之念已淡，堅(jiān)拒王審知的任命。在從邵武回到沙縣后，不久又經(jīng)尤溪到桃林場(chǎng)（今永春）小住，然后進(jìn)入泉州。在泉州，受到刺史王審邽父子的優(yōu)禮接待，住泉州西郊招賢院，多年來(lái)疲憊的身心得到憩息。在飽覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)物之時(shí)，又感嘆“盡道途窮未必窮”，興之所至，寫下許多有名的詩(shī)篇。
不久，韓偓到南安漫游，認(rèn)為這里是晚年棲止的理想地點(diǎn)，便在葵山（又名黃旗山）山麓的報(bào)恩寺旁建房舍，以為定居之地，時(shí)稱“韓寓”。在這里，韓偓下地耕種，上山砍柴，自號(hào)“玉山樵人”，自稱“已分病身拋印綬，不嫌門巷似漁樵”，過著退隱生活。
約梁龍德三年前后（約923年前后），韓偓病逝，威武軍節(jié)度使、檢校尚書左仆射傅實(shí)為其營(yíng)葬，墓在葵山之陽(yáng)。
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