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寓居吳興原文及賞析
總結(jié)就是對(duì)一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，它可以有效鍛煉我們的語言組織能力，快快來寫一份總結(jié)吧。那么如何把總結(jié)寫出新花樣呢？下面是小編幫大家整理的寓居吳興原文及賞析總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文：
相對(duì)真成泣楚囚，遂無末策到神州。
但知繞樹如飛鵲，不解營巢似拙鳩。
江北江南猶斷絕，秋風(fēng)秋雨敢淹留。
低回又作荊州夢，落日孤云始欲愁。
譯文
與朋友們相會(huì)，我傷心地發(fā)現(xiàn)，我們真的成了當(dāng)年的過江諸人，以淚洗面，一個(gè)個(gè)憂心忡忡，可又想不出救國的良策。
我就像那繞樹飛鳴的烏鵲，找不到個(gè)棲息的地方；又如同無能的鳩，沒法謀造個(gè)安定的巢穴。
江北江南，相望不遠(yuǎn)，也已音訊斷絕；在這秋風(fēng)秋雨中，我又怎能在吳興滯留歲月？
傷心流連，我想找個(gè)有力的朋友避亂托身，卻只是夢想；抬起頭，眼見那天邊夕陽西墜，孤云飄浮，禁不住憂愁悱惻。
注釋
吳興：今浙江湖州市。
楚囚：用《左傳·成公九年》楚人鐘儀被俘事，后世以之代指囚犯或處境窘迫的人�！妒勒f新語·言語》載：晉室南渡后，士大夫多在好天聚會(huì)新亭，周嘆息說：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！”大家相視流淚。只有王導(dǎo)說：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！”
末策：下策。
營巢：筑巢。
拙鳩：《禽經(jīng)》：“鳩拙而安。”張華注說鳩即鳩，四川稱為拙鳥，不善營巢。
羈留；逗留。
荊州：在今湖北。這里當(dāng)用漢末王粲見天下大亂，遂去荊州依托劉表事。
賞析：
詩首聯(lián)用《世說新語》中過江諸人的典故，說自己今天再也沒想到會(huì)和當(dāng)年過江諸人一樣，作楚囚相對(duì)，為國家淪喪而傷心，但對(duì)挽救國家命運(yùn)卻拿不出什么辦法來。詩既表現(xiàn)自己對(duì)現(xiàn)狀及前景的哀怨憤慨，也因己及人，感嘆朝中大臣也都個(gè)個(gè)束手無策。詩用“真成”、“遂無”加重語氣，流露出極大的無奈。
次聯(lián)由國事的傷感轉(zhuǎn)到自己的處境，在格調(diào)上與前保持一致。詩用了兩個(gè)比喻，一說自己像盤旋繞枝的烏鵲，用曹操《短歌行》“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依”句意，寫自己顛沛流離，無處棲托，表示惆悵與不平。一說自己像不會(huì)筑巢的鳥兒，用鳩不會(huì)營巢的典故，自嘆無能，沒法為自己謀個(gè)安樂窩，對(duì)中原淪陷后，由于自己不善逢迎，沒人援引，從而生活困難表示不滿。兩句都用鳥的典故，為詩家忌諱，但曾幾因?yàn)橛玫煤芑�，密切自己“寓居吳興”的感受，所以沒有粗疏谫劣之病。
第三聯(lián)直承首聯(lián)，寫憂國之情。過江諸人對(duì)泣新亭，嘆神州陸沉，是往事，也是眼前的實(shí)事。第一聯(lián)寫了無力挽回國家傾覆的命運(yùn)，這聯(lián)直寫國家淪亡后的狀況。如今江北江南，音訊斷絕，成了兩個(gè)世界，眼前的秋風(fēng)秋雨，是何等的凄清，自己又怎能長久淹留這里呢？秋風(fēng)秋雨，既可看作實(shí)事，表現(xiàn)自己悲秋的愁悶，也可看作國家的象征，這番蕭殺的狀況，正同眼前國家面臨的局勢，怎能不使人憂慮萬分、感慨系之呢？這一聯(lián)格調(diào)輕快，在流動(dòng)婉轉(zhuǎn)中包含沉重的感傷。這樣造語，顯得情深意長，是曾幾詩的特長，也是他最喜歡用的句型，如他在《發(fā)宜興》的第三聯(lián)也這樣寫：“觀山觀水都廢食，聽風(fēng)聽雨不妨眠�！敝苯訉W(xué)黃庭堅(jiān)名句“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”（《次元明韻寄子由》）。由此可見曾幾對(duì)江西詩派的繼承關(guān)系。
尾聯(lián)宕開一層。國事如此，家事如此，自己又漂泊落魄如此，詩人不由得徘徊低迷，心懷郁郁。想要依靠某個(gè)有權(quán)勢的人，如王粲投靠劉表一樣，獲得暫時(shí)的安定，也是夢想，他放眼遙天，只見到夕陽西下，孤云飄浮，不覺油然而生愁意。“落日孤云”在這里是寫景，也是詩人的自我寫照，他感到自己正像黃昏中飄浮的一朵云彩，不知何處是歸宿。這樣一結(jié)語意雙關(guān)，余情不盡。
【作者簡介】
曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號(hào)茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監(jiān)、禮部侍郎。曾幾學(xué)識(shí)淵博，勤于政事。他的學(xué)生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經(jīng)學(xué)道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈(zèng)之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對(duì)仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈(zèng)空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚�！端膸烊珪酚小恫枭郊�8卷，輯自《永樂大典》。
鑒賞
詩首聯(lián)用《世說新語》中過江諸人的典故，說自己今天再也沒想到會(huì)和當(dāng)年過江諸人一樣，作楚囚相對(duì)，為國家淪喪而傷心，但對(duì)挽救國家命運(yùn)卻拿不出什么辦法來。詩既表現(xiàn)自己對(duì)現(xiàn)狀及前景的哀怨憤慨，也因己及人，感嘆朝中大臣也都個(gè)個(gè)束手無策。詩用“真成”、“遂無”加重語氣，流露出極大的無奈。
次聯(lián)由國事的傷感轉(zhuǎn)到自己的`處境，在格調(diào)上與前保持一致。詩用了兩個(gè)比喻，一說自己像盤旋繞枝的烏鵲，用曹操《短歌行》“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依”句意，寫自己顛沛流離，無處棲托，表示惆悵與不平。一說自己像不會(huì)筑巢的鳥兒，用鳩不會(huì)營巢的典故，自嘆無能，沒法為自己謀個(gè)安樂窩，對(duì)中原淪陷后，由于自己不善逢迎，沒人援引，從而生活困難表示不滿。兩句都用鳥的典故，為詩家忌諱，但曾幾因?yàn)橛玫煤芑�，密切自己“寓居吳興”的感受，所以沒有粗疏谫劣之病。
第三聯(lián)直承首聯(lián)，寫憂國之情。過江諸人對(duì)泣新亭，嘆神州陸沉，是往事，也是眼前的實(shí)事。第一聯(lián)寫了無力挽回國家傾覆的命運(yùn)，這聯(lián)直寫國家淪亡后的狀況。如今江北江南，音訊斷絕，成了兩個(gè)世界，眼前的秋風(fēng)秋雨，是何等的凄清，自己又怎能長久淹留這里呢？秋風(fēng)秋雨，既可看作實(shí)事，表現(xiàn)自己悲秋的愁悶，也可看作國家的象征，這番蕭殺的狀況，正同眼前國家面臨的局勢，怎能不使人憂慮萬分、感慨系之呢？這一聯(lián)格調(diào)輕快，在流動(dòng)婉轉(zhuǎn)中包含沉重的感傷。這樣造語，顯得情深意長，是曾幾詩的特長，也是他最喜歡用的句型，如他在《發(fā)宜興》的第三聯(lián)也這樣寫：“觀山觀水都廢食，聽風(fēng)聽雨不妨眠�！敝苯訉W(xué)黃庭堅(jiān)名句“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”（《次元明韻寄子由》）。由此可見曾幾對(duì)江西詩派的繼承關(guān)系。
尾聯(lián)宕開一層。國事如此，家事如此，自己又漂泊落魄如此，詩人不由得徘徊低迷，心懷郁郁。想要依靠某個(gè)有權(quán)勢的人，如王粲投靠劉表一樣，獲得暫時(shí)的安定，也是夢想，他放眼遙天，只見到夕陽西下，孤云飄浮，不覺油然而生愁意�！奥淙展略啤痹谶@里是寫景，也是詩人的自我寫照，他感到自己正像黃昏中飄浮的一朵云彩，不知何處是歸宿。這樣一結(jié)語意雙關(guān)，余情不盡。
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