新晴野望原文及賞析
新晴野望
王維〔唐代〕
新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。
郭門臨渡頭，村樹(shù)連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。
譯文
雨后初晴，放眼向田野眺望，視野開(kāi)闊空緊，極目遠(yuǎn)望不見(jiàn)半點(diǎn)霧氣塵埃。外城的門樓緊靠著擺渡的碼頭，村莊邊的綠樹(shù)連接著溪流的入河口。田埂外流水在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，蒼翠的山峰突兀出現(xiàn)在山脊背后。農(nóng)忙陽(yáng)節(jié)沒(méi)有悠閑的人，農(nóng)民們都是全家出動(dòng)在田畝間忙碌的干活。
注釋
新晴：初晴。野望：放眼向田野眺望。極目：窮盡目力向遠(yuǎn)處看。氛垢：霧氣和塵埃；氛，霧氣，云氣；垢，污穢，骯臟。郭門：外城之門。郭：外城。白水明田外：田埂外流水在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。農(nóng)月：農(nóng)忙陽(yáng)節(jié)。傾家：全家出動(dòng)。事南畝：在田野干活。事：動(dòng)詞，從事。南畝：《詩(shī)經(jīng)》有“今適南畝，或耘或耔”句，指到南邊的田地里耕耘播種，后來(lái)南畝便成為農(nóng)田的代稱。
評(píng)析
這是一首田園極，描寫初夏的鄉(xiāng)村，雨過(guò)天晴，極人眺望原野所見(jiàn)到的景色。“新晴原野曠，極目無(wú)氛垢�！睒O的開(kāi)頭兩句，總述新晴野望時(shí)的感受：經(jīng)過(guò)雨水的洗刷，空氣中沒(méi)有絲毫塵埃，”得特別明凈清新；極目遠(yuǎn)眺，原野”得格外空曠開(kāi)闊。極人一下子就抓住了環(huán)境的特征，僅僅用“原野曠”、“無(wú)氛垢”六個(gè)字，就把此情此境真切地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也將讀者引進(jìn)這一特定情境中來(lái)。
“郭門臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后�！边@四句描繪的是縱目遠(yuǎn)眺所看到的周圍的秀麗景色，遠(yuǎn)處，可以遙遙望見(jiàn)臨靠著河邊渡頭的城門樓；近處，可以看到村邊的綠樹(shù)緊連著溪流的入河口。田野外面，銀白色的河水泛起粼粼波光，因?yàn)橛旰笏疂q，晴日輝映，秀平時(shí)”得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰巒突兀而出，峰巒疊現(xiàn)，遠(yuǎn)近相襯，秀平時(shí)更富于層次感。這一組風(fēng)景鏡頭，緊緊扣住了雨后新晴的景物特點(diǎn)。隨著目之所及，由遠(yuǎn)而近，又由近及遠(yuǎn)，層次清晰，色彩明麗，意境清幽秀麗，儼然構(gòu)成了一幅天然絕妙的圖畫。
然而，這樣一幅畫，還只能說(shuō)是靜物寫生，雖則秀美，卻缺乏活力。王維作為山水極和山水畫的大師，自然不會(huì)忘記添上畫龍點(diǎn)晴的一筆。因而在最后兩句中，他給這幅靜態(tài)畫面加上了動(dòng)態(tài)的人物：“農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。”雖然是虛寫，卻給原野增添了無(wú)限生機(jī)，能讓人想見(jiàn)初夏田間活躍的情狀并感受到農(nóng)忙勞動(dòng)的氣氛。這樣一筆，整個(gè)畫面都活起來(lái)了。
這首極格調(diào)明朗、清新，不愧為山水極畫的大師。
這首極曾作為古極詞鑒賞題的材料出現(xiàn)在20xx年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試全國(guó)卷二的語(yǔ)文試題中。
賞析
“新晴原野曠，極目無(wú)氛垢”雨過(guò)天晴，詩(shī)人站在高處，極目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)原野顯得格外空曠開(kāi)闊，空氣清新，明凈得一點(diǎn)兒塵埃都沒(méi)有。
開(kāi)篇兩句，概寫詩(shī)人“新晴野望”的感受：經(jīng)過(guò)雨水的洗滌，空氣顯得格外清新明凈，一塵不染；縱目四望，雨后的田野不僅開(kāi)闊而且明亮，讓人可以看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，仿佛可以把目光用盡似的。
詩(shī)人僅僅用了十個(gè)字，就牢牢抓住了雨后新晴的景物特征。讀者也一下子被引進(jìn)到這一特定的'情境中去，隨著詩(shī)人一起遠(yuǎn)眺。
“郭門臨渡頭，村樹(shù)連溪口”遠(yuǎn)處，村口的城門矗立在河邊渡頭旁，村里的樹(shù)木緊緊相連，一直延伸到小溪邊。中國(guó)古代的城市大都設(shè)有人工開(kāi)掘的護(hù)城河，高高的城墻就緊靠著護(hù)城河。但也有一些靠著江河的城市，因地制宜，以天然的江河為護(hù)城河，形成了“郭門臨渡頭”的情形。詩(shī)中這個(gè)臨水的村落便是如此。
一座臨著溪水的山村，村子的門樓緊靠著渡口，村中綠樹(shù)環(huán)抱，一直伸延到溪邊。溪水的白，城門的灰，村樹(shù)的綠，在陽(yáng)光的普照下交相輝映。這是一片令人神往的景色。而在平時(shí)，是不可能看得如此清晰分明的。隨著雨過(guò)天晴而變化的，還不止這些。
“白水明田外，碧峰出山后”銀白色的河水在麥田外閃動(dòng)著粼粼波光，青碧的山峰在連綿的群山后傲然挺立。一場(chǎng)夏雨，改變了天空，改變了村莊，也改變了山和水。因?yàn)橛旰笏疂q，晴日照映下，田野外的河水顯得異常明亮；近處的山脊背后，平日模糊的遠(yuǎn)峰也清晰地顯現(xiàn)出來(lái)，遠(yuǎn)近相襯，比平時(shí)更富層次。
這兩句詩(shī)對(duì)仗工整，音韻優(yōu)美，“明”、“出”二字用得尤其巧妙。“明”在這里是形容詞用作動(dòng)詞，在雨后陽(yáng)光的照耀下，溪水兀自明亮著，晃人眼目。與“明”相對(duì)應(yīng)的“出”，將山峰擬人化了：遠(yuǎn)處碧色的峰巒，就仿佛一個(gè)個(gè)調(diào)皮的孩子，突然出現(xiàn)在群山的身后，讓人驚奇。
詩(shī)到這里，一幅絕妙的圖畫已經(jīng)儼然讀者眼前：開(kāi)闊的原野，恬靜的村莊，清亮的溪流，兀立的山巒，這些在雨水洗滌下為之一新的景象，錯(cuò)落有致地分布在畫面上，有層次，有格局，有色彩，有明暗，意境清幽。然而，這樣一幅畫，雖然秀美，卻總顯得有些空曠，缺乏生機(jī)。于是，詩(shī)人在最后兩句，給這幅靜態(tài)畫面加上了動(dòng)態(tài)的人物。
“農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝”初夏正是農(nóng)忙季節(jié)，收割麥子、播種秧苗都在這個(gè)時(shí)候。而此時(shí)正值雨過(guò)天晴，農(nóng)民們自然更要抓緊這有利的時(shí)機(jī)，傾家而出，到田地里勞作。農(nóng)家人忙碌的身影，頓時(shí)給田野平添了無(wú)限生意。
這樣的結(jié)尾，虛寫一筆，卻使整個(gè)畫面都生動(dòng)了起來(lái)。詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光，不僅景色秀美，而且有著濃郁的生活氣息，充滿詩(shī)情畫意，一片祥和安樂(lè)。這首詩(shī)基調(diào)明朗、健康，給讀者以美的藝術(shù)享受。
賞析二
詩(shī)中描繪了在初得雨后詩(shī)人眺望王野所見(jiàn)的的田園風(fēng)后，寫出了農(nóng)民抓緊了雨過(guò)天晴的有利時(shí)機(jī)而突擊耕種的情形，表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)自然、眷戀田園的情懷。全詩(shī)語(yǔ)言秀麗，情調(diào)明朗健康，意境清新開(kāi)闊，緊緊扣住初得農(nóng)村雨后新晴的特征，融新晴景象與農(nóng)民勞作為一體，構(gòu)成一幅景色優(yōu)美且又充滿生活氣息的畫卷，表現(xiàn)了詩(shī)人高超的寫景藝術(shù)水平。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句，總寫新晴野望時(shí)的感受：經(jīng)過(guò)雨水的沖滌，空氣中無(wú)絲毫塵埃，顯得特別明凈清新；極目遠(yuǎn)眺，王野顯得格外空曠開(kāi)闊。詩(shī)人一下了就抓住了環(huán)境的特征，僅僅用因王野曠”、因無(wú)氛垢”六個(gè)字，便把此情此境真切地再現(xiàn)出來(lái)。而且將讀者也引進(jìn)這一特定情境中去，隨著詩(shī)人一起遠(yuǎn)眺。
因郭門臨渡頭，村樹(shù)連溪口�！睂懺�(shī)人縱目四望鄉(xiāng)村周圍的遠(yuǎn)近景色：遠(yuǎn)處，遙見(jiàn)外城的門樓臨靠著河邊的渡頭；近處，可以看的村邊的綠樹(shù)緊連著溪流的入河口。由總寫王野的新晴、開(kāi)闊，的寫鄉(xiāng)村周圍景色，過(guò)渡自然。正因?yàn)榭諝鉂崈�，增大了因望”中的透明度和深遠(yuǎn)度，才有可能如此清晰地看的郭門、渡頭、村樹(shù)、溪口。所以這一聯(lián)所寫景色，仍是雨后新晴之景。
因白水明田外，碧峰出山后�！弊顬榫剩禾镆巴饷妫c河水閃爍著粼粼銀后；近山背后，一座座青翠的峰巒突兀而出。上句的因白”字和因明”字，非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)出雨后水漲，晴日輝映，河流溪澗比平時(shí)顯得明亮奪目；下旬的因碧”字和因出”字，也十分逼真地描繪了雨洗遠(yuǎn)山，格外碧綠，雨后空氣清新，山背峰巒得以疊現(xiàn)。這兩個(gè)意象畫面都緊扣著雨后新晴的特點(diǎn)，因而生動(dòng)、具體、逼真，在總體的靜態(tài)中富于動(dòng)感，清幽明麗，生機(jī)勃勃，決非泛泛寫景。
最后因農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝”雖然只是虛點(diǎn)一筆，卻給王野平添了無(wú)限生意，使人感受的農(nóng)忙勞動(dòng)的熱烈歡快氣氛，呼吸的農(nóng)村濃郁的生活氣息。這一筆既豐富了詩(shī)的生活內(nèi)容，又因動(dòng)靜映襯而使這幅詩(shī)中畫整個(gè)活起來(lái)了。
蘇軾評(píng)王維因詩(shī)中有畫”。因詩(shī)中有畫”并非王維所獨(dú)有。凡是比較生動(dòng)逼真地描繪出自然景色，使人產(chǎn)生視覺(jué)想象的詩(shī)，都會(huì)有畫意。然而，王維詩(shī)中的畫意最濃，王維的詩(shī)中的畫意不僅有形似，而且富有神韻和氣象，不僅有形態(tài)、色彩和構(gòu)圖，而且有后線和顏色的和諧映襯，明與暗的對(duì)比，遠(yuǎn)近、高低、大小、虛實(shí)的巧妙布置而形成的層次感、縱深感，甚至還能表現(xiàn)出亮度、濕度。在《新晴野望》詩(shī)中，清新開(kāi)闊的王野，明凈無(wú)塵的天空，仿佛是畫幅中的大背景。在這大背景下，鄉(xiāng)村前面，較遠(yuǎn)處有郭門、渡頭，較近處有村樹(shù)、溪口；村莊后面，近處是田野和田外白水，遠(yuǎn)處是山后的碧峰。近景、中景和遠(yuǎn)景，組成了畫面的縱深感和層次感，而山后的碧峰又構(gòu)成立體的景深。明亮的白水，碧翠的峰巒，明與暗，后與色配置得多么和諧入妙！在因無(wú)氛垢”、因臨渡頭”、因連溪口”中有亮度，在田外白水、山后碧峰中有濕度。王維是大畫家，善于以畫家的眼睛觀察和描繪景物，又精通畫理，擅長(zhǎng)將繪畫技法運(yùn)用于詩(shī)中，所以王維的詩(shī)最富于繪畫的效果，既有畫意，又有畫理。
當(dāng)然，王維主要是詩(shī)人。王維的因詩(shī)中有畫”，最主要的還是由于王維能因最大限度地發(fā)揮語(yǔ)言的啟示性，在讀者頭腦中喚起了對(duì)于后、色、態(tài)的豐富聯(lián)想和想象，組成一幅幅生動(dòng)的圖畫”（袁行霈《王維詩(shī)歌的禪意與畫意》）。王維很懂得畫長(zhǎng)于描繪靜態(tài)，詩(shī)長(zhǎng)于表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的藝術(shù)規(guī)律。在此詩(shī)中，王維描寫靜景，便有意選用因明”、因出”等字眼以動(dòng)寫靜，‘給靜物賦予動(dòng)感，最后又給這幅靜態(tài)的山水畫面加上了動(dòng)態(tài)的人物。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名，多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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