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【推薦】風(fēng)俗習(xí)慣作文合集10篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的風(fēng)俗習(xí)慣作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1
俗話說：“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。每一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣都略微不同。但每一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗都是多種多樣、新穎有趣的。我的家鄉(xiāng)紅安也不例外，也有許多獨(dú)一無二的習(xí)俗。家鄉(xiāng)的春節(jié)是一道難忘有趣的風(fēng)景線，也是難忘的回憶。
家鄉(xiāng)的春節(jié)差不多從臘月上旬就開始了。人們都紛紛開始準(zhǔn)備過年時(shí)的物品。俗話說：“過了臘八就是年”。進(jìn)了臘八，表示年味越來越濃。在臘八這一天，家家都會熬臘八粥，以示今年的農(nóng)業(yè)大收成。臘八粥材料琳瑯滿目，口感香甜可口，是許多人都愛吃的美食。晚上，家家燈火通明，鞭炮聲日夜不絕，全城都非常熱鬧。
后面的'十幾天，是大家辦年貨的時(shí)間。城里各大超市商場里擠滿了人，各種喜慶用品擺滿了超市。人們紛紛都在忙碌著……
轉(zhuǎn)眼間，春節(jié)的高潮，除夕到來了。這也是人們最忙最熱鬧的時(shí)候。在我們老家，團(tuán)圓飯要吃好幾次。除夕一大早，轟隆隆的鞭炮聲震醒睡夢中的我，一大早起來吃團(tuán)圓飯，年飯吃的越早預(yù)示這一年家里會有更多的好運(yùn)。吃完團(tuán)圓飯后，每個(gè)人都忙了起來。首先是全家大掃除。名曰“掃房”。寓意掃去去年的不好的運(yùn)氣。然后后是貼春聯(lián)和福字。福字一般倒著貼，寓意“福到”。大人們忙碌，小孩兒們也不例外。小孩兒們要么在外面玩著鞭炮，要么在里面幫大人們做事。除夕晚上家里人又坐在一起吃團(tuán)圓飯。吃團(tuán)圓飯時(shí)，家家都要看春晚、放爆竹，以示過年熱鬧的氣氛。
團(tuán)圓飯很講究，有肉丸，魚，年糕等菜。其中，肉丸寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”魚寓意“年年有余”，年糕寓意“年年高升”。吃團(tuán)圓飯時(shí)，全家人說著往事，歡樂無窮。吃完團(tuán)圓飯后，還要進(jìn)行祭灶王爺、拜佛燒香等習(xí)俗。
正月初一，街坊鄰里開始互相拜年，你到我家，我去你家，進(jìn)門做個(gè)發(fā)財(cái)儀：“恭喜發(fā)財(cái)，身體健康”。初二開始就是各家親戚老小的來拜年，這時(shí)，最熱鬧的時(shí)候就來了，大人們聊天，聊著過去一年的收獲喜樂事，小孩們給長輩拜年領(lǐng)著紅包，互相玩耍著，好不熱鬧！
正月初一人們互相串門拜年，而正月十五元宵節(jié)這一天，家家戶戶又要吃一次年飯，放鞭炮，也是年飯吃的越早越好。元宵節(jié)晚上，家家門口點(diǎn)著燈籠，人們吃著元宵預(yù)示著團(tuán)團(tuán)圓圓。
過完元宵節(jié)春節(jié)就結(jié)束了。大人們外出打工，孩子們?nèi)ド蠈W(xué)了，家鄉(xiāng)變得空蕩起來。這就是家鄉(xiāng)春節(jié)的風(fēng)俗，難忘又有趣。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊�！边@一首我國古代著名的民歌，生動地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下，腳踏著無邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，dajia不盡心曠神怡，仿佛來到了夢中的人間天堂。
走在遼闊的草原上，dajia回看到星星點(diǎn)點(diǎn)的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門窗，兩個(gè)人用不了一個(gè)小時(shí)就可以搭建完成�；鹛欧旁谖輧�(nèi)的正中央，再在頂上開一個(gè)小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動的家。 在每年驕陽似火的七八月間，蒙古族大家要舉辦一年一度熱鬧非凡的'那達(dá)慕大會。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日，在這里大家買掉牛羊，用換來的錢買些日常生活的必需品。同時(shí)還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……
說起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無暇的顏色，象征純潔，一般在節(jié)日盛典時(shí)才能拿出來穿；。藍(lán)色象征忠誠堅(jiān)定。紅色象征熱烈開朗，是大家最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶，通長長三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。
他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因?yàn)橛辛伺Ｑ蚨痈挥谢盍Α?/p>
蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實(shí)，卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵�！半防沾�，陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲，仿佛訴說著草原人民的豪邁與奔放。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3
在青藏高原上，居住著藏族人民，他們以從事畜牧業(yè)為主，兼農(nóng)業(yè)。
藏族人民最喜愛白色，這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞，看上去一片銀白；地上的羊群和牦牛，三五成群地聚集在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一張白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽，也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛白色，并視白色為吉祥、勝利的象征。
酥油茶你知道嗎？這可是藏族人民最愛喝的飲料呢！它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜咸咸的，有濃濃的奶香味，是美味可口的飲料。有趣的是，喝酥油茶還有個(gè)規(guī)矩呢！一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要?jiǎng)铀患偃绾攘艘话�，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿，客人就擺著，告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的`喝茶規(guī)矩，你也是不是覺得很有趣呢？
西藏的酥油茶的確好喝，因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛啊！牦牛是一種渾身是寶的牛類，它的“臉皮”可厚了！聽說連子彈都打不進(jìn)去呢！話說這個(gè)頭較粗重，額寬平，面稍凹，眼圓有神，嘴方大，唇薄的大家伙，還是藏族人民的“寵物”呢！別看笨拙的樣子，它還有識路的本領(lǐng)，也難怪西藏族人民總是牽著它去草原上散步。
這就是藏族，一個(gè)暗藏著寶貝的少數(shù)民族。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4
美麗的草原——蒙古族的家
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊�！边@一首我國古代著名的民歌，生動地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下，腳踏著無邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，我們不盡心曠神怡，仿佛來到了夢中的人間天堂。
走在遼闊的草原上，我們回看到星星點(diǎn)點(diǎn)的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門窗，兩個(gè)人用不了一個(gè)小時(shí)就可以搭建完成�；鹛欧旁谖輧�(nèi)的正中央，再在頂上開一個(gè)小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動的家。 在每年驕陽似火的七八月間，蒙古族人們要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達(dá)慕大會。這是蒙古族人民特有的`傳統(tǒng)節(jié)日，在這里人們買掉牛羊，用換來的錢買些日常生活的必需品。同時(shí)還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……
說起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無暇的顏色，象征純潔，一般在節(jié)日盛典時(shí)才能拿出來穿；。藍(lán)色象征忠誠堅(jiān)定。紅色象征熱烈開朗，是人們最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶，通長長三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。
他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因?yàn)橛辛伺Ｑ蚨痈挥谢盍Α?/p>
蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實(shí)，卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵。“敕勒川，陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲，仿佛訴說著草原人民的豪邁與奔放。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5
我對過年的看法是全家人在一起去親親家玩，節(jié)前打掃衛(wèi)生、貼門神、放炮趕年獸、守歲等。
春節(jié)的來源是因?yàn)橛幸活^年獸，每到除夕就從海底上來，來到人間殺害百姓。有一年一位白發(fā)蒼蒼的老人來到這里用炮和門神、年神趕走了年獸，從此以后年獸再也沒有出現(xiàn)過。就這樣人們把趕年獸的辦法一代一代傳了下來，后來就成了人類的習(xí)俗，這就是年的'來源。
我對年獸很好奇，想知道年獸到底有沒有，年獸長什么樣子，我一定要找出來，于是我在網(wǎng)上查找，有的說有，有的說沒有，我又看了關(guān)于年獸的圖片，有的是爬著的，有的是站著的。不知不覺的一個(gè)小時(shí)過去了，我又看了解說，上面說不一定有年獸。我要好好學(xué)習(xí)來研究這個(gè)萬年這迷。
你們想知道嗎？那就和我一起好好學(xué)習(xí)吧！
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！泵總�(gè)民族都有不同的民族風(fēng)習(xí)，我處在漢族家庭里，就給大家簡單介紹一下漢族的民放風(fēng)俗吧！
漢族是五十六人民族中人口最多的一個(gè)民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化融合，自漢代開始稱為漢族。漢族飲食中的習(xí)俗有“春節(jié)除夕”北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣，而江南各地則盛行打粘糕，吃粘糕的習(xí)俗。另外，漢族地區(qū)過年的'宴席中往往少不了魚象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來盛傳不衰。中秋節(jié)的月餅，寓含了對人間親朋團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時(shí)食用的春餅、春卷、正月十五的元宵，農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥，農(nóng)歷二月初二吃豬頭，咬蠶豆，結(jié)婚慶典中喝交杯酒，鬧洞房。老人過壽時(shí)吃壽桃、壽糕、長壽面，都是節(jié)日習(xí)俗中特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。
泱泱華夏，盛開著五十六個(gè)朵民族之花，雖然每個(gè)民族都有獨(dú)具特色的民族風(fēng)俗，但是我始終愛著我的民族，不管別的民族再好，我還是愛它。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇7
我的家鄉(xiāng)過春節(jié)時(shí)有很多習(xí)俗，現(xiàn)在我就給你們介紹一下好嗎？每年到了要過年的這一個(gè)月，就成為臘月。到了臘月就要過年了，遇到的任何一個(gè)節(jié)氣都和過年有關(guān)系。
臘月初八的這一天，就是喝臘八粥的日子了。這一天每家都要做一種粥，而且都要在粥里放八樣?xùn)|西，有紅豆、綠豆、江米、麥仁、黑米、蓮子和百合，還有好吃的葡萄干，熬出來的'粥稠稠的、甜甜的，好吃極了！不但要喝粥，每家還要泡臘八蒜呢！聽奶奶說，喝了臘八粥就要花錢準(zhǔn)備年貨了。
還有到了大年三十這一天，要貼紅紅的對聯(lián)和放長長的鞭炮。知道為什么要貼對聯(lián)、放鞭炮嗎？這有一個(gè)傳說故事。傳說，有一個(gè)叫“年”的頭生獨(dú)角、兇猛異常的怪獸，到了大年三十晚上就要出來搗亂，奪走了很多人的性命。當(dāng)它最害怕聲、光和紅顏色。一天晚上，“年”又出來吃人了，他在一家人門口看見這家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃燒的竹子發(fā)出“噼噼啪啪”的響聲，把“年”給嚇跑了，人們興高采烈地歡呼起來。這就是過年貼對聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗。
這就是我的家鄉(xiāng)過年時(shí)有趣的習(xí)俗。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇8
天空微明，便聽得一聲聲鞭炮炸裂聲，似無理取鬧的小孩兒在哭嚎，這時(shí)起，春節(jié)便拉開了序幕，不比別處熱鬧，顯得分外嚴(yán)肅、鄭重。
在萬物昏睡之時(shí)，這個(gè)村蘇醒了，大媽大伯趕緊去集市買鞭炮，香，花捧等祭祖物品。爺爺換上干凈的衣物，拿著木鼓與鼓棒，二媽穿梭于廚房之中，準(zhǔn)備迎接中午的客人，習(xí)慣賴床的弟弟妹妹也打扮的漂漂亮亮，嘰嘰喳喳聊著天，三間平房，頓時(shí)充滿了人氣兒和柔光，忙碌而充實(shí)。
這祭祖在老家是一等一的大事，伴著雞鳴，越過草垛。我們才來到太爺爺?shù)膲炃啊炃吧⒙渲夼诘暮圹E，放著幾束花捧，在這片枯草地上顯得格外顯眼。親戚們圍坐一團(tuán)，看墳前一箱一箱的鞭炮噼里啪啦的響著。巨大的聲響直穿耳膜，令耳朵嗡嗡發(fā)痛。鞭炮聲停，就是正式祭祖的時(shí)候。爺爺敲著木鼓，親戚們依次跪地磕頭。包括我在內(nèi)的孩子通常不喜歡這樣的習(xí)俗。我們僅知道跪拜的人姓“徐”被硬拉著拜完后，便逃也似的跑開，在田野上撒歡兒的跑。而最重視的是老一輩的爺爺奶奶，每一次跪拜眼中都洋溢著認(rèn)真與崇敬。他們對祖先的保佑深信不疑。
祭祖之后就是見一見住在附近的親人，我最害怕這樣的時(shí)刻。親戚總是熱情款待，邊吃邊聊，而我卻也接不上話，又不好干坐著，渾渾噩噩的不知回答了什么，在這個(gè)時(shí)刻最想聽到的就是“不早了，我們要回去吃飯了�！�
真到了飯點(diǎn)，那才是有熱鬧的感覺，爺爺家門口有個(gè)大院子，一到過年便擺滿幾十張大圓桌，桌桌坐滿了人，這樣隆重的吃飯方式通常是老人賀壽，閨女出嫁時(shí)才辦的，我們這個(gè)大家族在春節(jié)時(shí)刻也能整整齊齊地歡聚一堂。
這時(shí)候的菜都是用大鍋炒的，比我的臉還要大上好幾圈兒。這菜同福氣一般，大家分“�！背�。小的時(shí)候我特別喜歡在廚房打下手。二媽要炒菜，我就和奶奶守在爐邊一起烤火取暖，一邊聽老奶奶講過去的故事，現(xiàn)在想想那應(yīng)該是寒冬中最暖的時(shí)刻。這個(gè)村，富了之后再回來時(shí)，這間小小的廚房便被設(shè)施齊全的.集成灶代替了，那之后，老奶奶就不進(jìn)廚房，只坐在門前發(fā)呆了。
每一張桌上都有大大小小十幾道菜，平日里怎么也吃不完的菜，不下一會兒就被吃了個(gè)精光。除了小孩子，大人們都喝上了酒，爺爺也會給自己倒上一杯。男人聊事業(yè)，女人聊家常。孩子們則用啤酒杯裝滿飲料，學(xué)著大人的樣子喝酒聊天。
下午時(shí)，一天中最清閑的時(shí)刻，看電視或玩游戲或是滿堂的瘋跑。沒人會在今天的玩鬧中挨罵。
隨著太陽的落下，村中安靜下來，沒睡的人們?nèi)匀粐\喳的聊著天，寒風(fēng)在夜晚肆虐，人們再次醒來時(shí)又是一片寂靜，春節(jié)，帶來了團(tuán)圓，留下了一家人的幸福。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇9
彝族支系繁多，各地服飾差異大，服飾區(qū)別近百種，琳瑯滿目，各具特色。婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣，戴黑色包頭、耳環(huán)，領(lǐng)口別有銀排花。除小涼山的彝族穿裙子外，云南其他地區(qū)的彝婦女都穿長褲，許多支系的女子長褲腳上還繡有精致的花邊，已婚婦女的衣襟袖口、領(lǐng)口也都繡有精美多彩的花邊，尤其是圍腰上的刺繡更是光彩奪目。
滇中，滇南的未婚女子多戴鮮艷的綴有紅纓和珠料的雞冠帽，雞冠帽常用布?xì)ぜ舫呻u冠形狀，又以大小數(shù)十、數(shù)百乃至上千顆銀泡鑲繡而成。傳說很久很久以前，有對彝族青年，女的`長得像妮尾綠（一種美麗的山花）一樣美麗。男的長得像金竹一樣標(biāo)致。他們在一個(gè)月夜。()來到森林中約會，被森林中的魔王發(fā)現(xiàn)了，小伙子被殺死，姑娘不愿遭受魔王的****而逃走。當(dāng)姑娘跑到一個(gè)山寨時(shí)，寨中突然雄雞高叫，魔王聽到雞的叫聲，才停止追趕，美麗的姑娘才幸免落入魔掌。后來，姑娘知道魔王怕雄雞，就抱著一只雄雞來到他們約會的地方。這時(shí)，雄雞高叫，她的情人立即蘇醒復(fù)活。他們結(jié)為夫妻，過著美滿幸福的生活。
居住在山區(qū)的彝族，過去無論男女，都喜歡披一件擦耳瓦--羊皮披氈。它形似斗篷，用羊毛織成，長至膝蓋之下，下端綴有毛穗子，一般為深黑色。彝族少女15歲前，穿的是紅白兩色童裙，梳的是獨(dú)辮，滿15歲，有的地方就要舉行一種叫沙拉洛的儀式，意即換裙子、梳雙辮、扯耳線，標(biāo)志著該少女已經(jīng)長大****，15歲以后，要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地長裙，單辮梳成雙辮，戴上繡滿彩花的頭帕，把童年時(shí)穿耳的舊線扯下?lián)Q上銀光閃閃的耳墜。
彝族男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣，下著多褶寬腳長褲。頭頂留有約三寸長的頭發(fā)一綹，漢語稱為天菩薩，彝語稱為子爾。這是彝族男子顯示神靈的方式，千萬不能觸摸。外面裹以長達(dá)丈余的青或藍(lán)、黑色包頭，右前方扎成拇指粗的長錐形的子爾漢語稱英雄髻。男子以無須為美，利用閑暇把胡須一一拔光，耳朵上戴有綴紅絲線串起的黃或紅色耳珠，珠下綴有紅色絲線。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇10
“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀，如果將我們的大中華比作一個(gè)大花壇，那么每個(gè)民族就是為個(gè)大花壇中綻放異彩的一朵朵鮮花；如果再把中華悠久的傳統(tǒng)文化比成一塊夜幕，那么每個(gè)民族的風(fēng)俗就是這塊夜幕上的一閃一閃的小星星……今天，我就來為大家介紹少數(shù)民族的風(fēng)俗特點(diǎn)，它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帳房。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風(fēng)格古樸粗獷；外墻向上收縮，依山而建著，內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺之用。碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn)，既利于防風(fēng)避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長1。5米的縫隙，作通風(fēng)采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房內(nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的`矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞（作燃料用），帳房內(nèi)陳設(shè)簡單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。
藏族是一個(gè)愛美也善于表現(xiàn)美的民族，因而對于居所的裝飾也十分講究，常見的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶，以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖，或懸掛風(fēng)馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗，富于彩繪裝飾，氣勢不凡。
藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛“哈達(dá)”，把它看作是最珍貴的禮物�！肮_(dá)”是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠(yuǎn)客來臨，或拜會尊長、或遠(yuǎn)行送別，都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。
瞧，藏族人的習(xí)俗特色你們都了解了嗎？不過，光了解藏族的風(fēng)俗還不行，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，我們還要去了解其它民族，其它地方的風(fēng)俗習(xí)慣，快快行動起來吧，擴(kuò)大自己的知識面，拓寬視野，中華這個(gè)大家庭，有五十六個(gè)孩子，這些孩子需要我們一個(gè)個(gè)地去了解、去認(rèn)識他們！
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