仙人篇_曹植的詩(shī)原文賞析及翻譯
仙人篇
魏晉曹植
仙人攬六箸，對(duì)博太山隅。
湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯獻(xiàn)神魚(yú)。
四海一何局，九州安所如。
韓終與王喬，要我于天衢。
萬(wàn)里不足步，輕舉凌太虛。
飛騰逾景云，高風(fēng)吹我軀。
回駕觀紫微，與帝合靈符。
閶闔正嵯峨，雙闕萬(wàn)丈余。
玉樹(shù)扶道生，白虎夾門(mén)樞。
驅(qū)風(fēng)游四海，東過(guò)王母廬。
俯觀五岳間，人生如寄居。
潛光養(yǎng)羽翼，進(jìn)趣且徐徐。
不見(jiàn)昔軒轅，升龍出鼎湖。
徘徊九天下，與爾長(zhǎng)相須。
譯文
仙人們把攬著黑白各六枚棋子，悠閑地在泰山一角對(duì)博。女神湘娥撫弄著琴瑟，秦穆公之女秦娥吹著笙竽。仙境中，不僅有美妙的音樂(lè)，還有美酒珍肴。而塵世中天地何其狹小，不知道哪里才可以安身。仙人韓終與王喬，邀請(qǐng)我來(lái)到天上。還沒(méi)舉步就已經(jīng)行了萬(wàn)里路程，輕輕一躍就登上了太虛仙境。在云端飛騰，天上的風(fēng)吹著我�；仡^看到了上帝所居之所紫微，手持神符，讓上帝信任自己得以升仙。只見(jiàn)宮門(mén)嵯峨，殿高萬(wàn)丈，玉樹(shù)夾生于道旁，門(mén)樞有守門(mén)的神獸。駕著輕風(fēng)游覽四海，向東經(jīng)過(guò)王母的居所。俯觀五岳之間，人生就如寄居那樣無(wú)所著落。真希望能夠隱居求仙，得道后長(zhǎng)出羽翼，得以升天。想著往昔黃帝鑄好鼎以后，上天便派龍下來(lái)迎接，黃帝就騎著龍升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望與黃帝相約在天上。
注釋
六箸：古人博戲用的器具，類(lèi)似于棋子，共十二枚，黑白各六枚，以此爭(zhēng)勝。
太山隅：泰山的`一角。
湘娥：湘水女神，一說(shuō)即帝堯的兩個(gè)女兒娥皇和女英。
秦女：指秦穆公之女。她嫁給蕭史，善吹簫。
局：局促，狹小。
安所如：到哪里可安身。
韓終：人名，傳說(shuō)中古代的仙人。
要：與“邀”相通，邀請(qǐng)的意思。
天衢：天上的路。
紫微：星名，古代人認(rèn)為上帝所居之地。與帝合靈符：指手持神符，讓上帝相信自己得以升仙。扶道生：即夾生在道路旁。白虎：古代神話(huà)中為上帝守門(mén)的神獸。潛光養(yǎng)羽翼：指隱居求仙，得道后長(zhǎng)出羽翼，得以升天。進(jìn)趣：一作“進(jìn)趨”，行進(jìn)的意思。徐徐：安穩(wěn)的樣子。與爾長(zhǎng)相須：與黃帝相約在天上。
簡(jiǎn)析
《仙人篇》，雜曲歌辭。這種游仙題材在曹植詩(shī)中為數(shù)不少，他其實(shí)不信神仙，只是借此排解自己受壓抑的苦悶�！稑�(lè)府廣題》曰：“秦始皇三十六年，使博士為《仙真人詩(shī)》，游行天下，令樂(lè)人歌之。”曹植《仙人篇》曰：“仙人攬六箸�！毖匀松缂模�(dāng)養(yǎng)羽翼，徘徊九天，以從韓終、王喬于天衢也。
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