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師德師風(fēng)心得體會(huì)

師風(fēng)師德教育心得體會(huì)

時(shí)間:2021-07-28 09:16:54 師德師風(fēng)心得體會(huì) 我要投稿

師風(fēng)師德教育心得體會(huì)四篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編精心整理的師風(fēng)師德教育心得體會(huì)4篇,希望對(duì)大家有所幫助。

師風(fēng)師德教育心得體會(huì)四篇

師風(fēng)師德教育心得體會(huì) 篇1

  法國作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

  夜闌人靜,耳邊又傳來那熟悉的歌聲:

  任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……

  以前懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往,為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們,所應(yīng)對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農(nóng)夫,鐘愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻(xiàn)。

  我永久忘不了讀大一時(shí)的第一節(jié)現(xiàn)代文學(xué)史課。那天我們提前到了指定的教室,預(yù)備鈴響了,大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒有停下來。這時(shí),有同學(xué)注意到進(jìn)來了一位杵著雙拐的人,背著筆記本點(diǎn)腦,正微笑著看著我們,大家都好奇地看著他,他就是我們的老師?不會(huì)吧!幾個(gè)比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾個(gè)同學(xué)趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來,并上前攙扶他,但是他笑笑拒絕了。他走上講臺(tái),并沒象我們所想的那樣坐到椅子上,而是站在講臺(tái)邊,這時(shí)候教室里已經(jīng)是鴉雀無聲了,“大家好,我叫王峰,從這天開始將由我為大家講述現(xiàn)年代文學(xué)史這門課程,好此刻我們開始上課!彼麖V博的知識(shí),流利的講解很快就吸引了我們,而且在兩個(gè)小時(shí)的授課中他沒有一分鐘是坐著的,一個(gè)健康的人站那么久也會(huì)很累,不要說是一個(gè)沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準(zhǔn)時(shí)到教室,無論刮風(fēng)下雨。由于他不方便寫黑板,他都是在電腦上演示,所以每次上課都要背一個(gè)沉甸甸的筆記本電腦,有的時(shí)候還要加上一個(gè)投影儀。他給我們上了兩年的課,我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學(xué)識(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)深深地震撼著每一個(gè)同學(xué)。之后我們還明白,他是人文學(xué)院的負(fù)責(zé)人,中文系教授,碩士研究生導(dǎo)師,還是江蘇省

  優(yōu)秀青年教師,我們都對(duì)他佩服得五體投地?吹剿沧屛覀兏械綉M愧,一個(gè)殘疾人能夠取得這樣得成就,我們卻連他的十分之一都達(dá)不到,當(dāng)我們把這個(gè)想法告訴他時(shí),他只是輕輕地笑了笑!页姓J(rèn),王峰老師是我最為尊敬的一位老師,也是我一輩子都無法忘記的一位老師。

  ——從王峰老師身上,我讀懂了“師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個(gè)字的全部含義。

  教師,這個(gè)神圣的稱呼,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動(dòng)的心河!皶接新非跒閺,學(xué)海無涯苦作舟”,在辛勤耕耘的同時(shí),自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理:甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺自己在前進(jìn),在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話,我們不就應(yīng)像螞蟻單是收集,不就應(yīng)像蜘蛛只從肚里抽絲,我們就應(yīng)像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

  古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

  教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從!

  教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

  史煙飄過,回看這天。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

  我們總會(huì)向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個(gè)這天壘成,有向往有行動(dòng)有堅(jiān)持,方會(huì)使剎那轉(zhuǎn)成永恒,使夢想轉(zhuǎn)成現(xiàn)實(shí)。昨夜微霜初渡河,今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項(xiàng)新的工作,對(duì)我來說都是一項(xiàng)挑戰(zhàn),我告誡自己只要大膽去做,生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在,只要放手去干,事業(yè)便會(huì)充滿陽光。不以物喜,不以己悲,就讓自己在充實(shí)中完善自我,在寧靜中儲(chǔ)積生命的動(dòng)力。還是魏書生說得好:把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣。

  教育,是無私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛的事業(yè)。我走上講臺(tái)時(shí)間不長,教學(xué)工作剛剛起步,我親眼目睹了老教師們愛崗敬業(yè)、講求奉獻(xiàn)作為,親耳聆聽了老教師們不畏艱苦,牧牧不倦、潛心教書育人的感人事跡,親身感受了那為了祖國和人民,為了孩子的明天,真誠奉獻(xiàn)的博大情懷。在校園繁忙的工作中,我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠。我深深懂得,我肩上的擔(dān)子不輕,我要走的路還很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……

  青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻(xiàn)者的心曲:

  我不去想是否能夠成功,

  既然選取了遠(yuǎn)方,

  便只顧風(fēng)雨兼程。

  我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng),

  既然目標(biāo)是地平線,

  留給世界的只能是背影。

  我只有挖掘自己靈魂深處的真誠,

  把握瞬間的輝煌,

  擁抱一片火熱的激情,

  教師,是一個(gè)神圣的稱呼;師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德,需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,共同托起明天的太陽!

師風(fēng)師德教育心得體會(huì) 篇2

  按照市教育局文件要求,在學(xué)校的組織下,我參加了“師德師風(fēng)及法制專項(xiàng)教育整頓活動(dòng)“的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)對(duì)照,現(xiàn)將學(xué)習(xí)與自身工作對(duì)比,找出工作的不足和存在的問題對(duì)自己進(jìn)行自查,現(xiàn)將自查結(jié)果小結(jié)如下:

  從一九九六年參加工作至今的十七年里,我積極參加上級(jí)和學(xué)校組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)及培訓(xùn)。以《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》及相關(guān)文件精神為指導(dǎo),努力學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力。

  一、愛崗敬業(yè)方面:

  愛崗敬業(yè),是教師的職業(yè)規(guī)范,可以說也是整個(gè)社會(huì)中不同行業(yè)的規(guī)范之一。試想,社會(huì)行業(yè)中的哪一個(gè)行業(yè)的人不熱愛自己的職業(yè),那么他就做不好自己的本質(zhì)工作。作為一個(gè)教師,你從事教育就必須為教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!你就要忠于黨和人民的教育事業(yè),那就是,做好自己的本質(zhì)工作。在工作中,我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。雖然,現(xiàn)實(shí)生活中,教師待遇不高,在某些人眼中瞧不起教師,這其實(shí)是非常正常的事情。但既然我選擇了這個(gè)職業(yè),你就應(yīng)該盡職盡責(zé)。即使是“兩袖清風(fēng)、一擔(dān)清貧”也就應(yīng)該無怨無悔。

  二、關(guān)愛學(xué)生方面:

  我們的對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生就像一張白紙,你在上面寫上什么,他就會(huì)成為什么樣的“人才”。正如多茜·洛·諾爾特說“如果孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)譴責(zé)。如果孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)爭斗。如果孩子生在……”教師給予學(xué)生什么樣的教育,就會(huì)造就什么樣的人才。所以,在教育教學(xué)工作中,我一直堅(jiān)持平等公正對(duì)待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣,讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)愛。

  三、教書育人方面:

  教師的職責(zé)是教書育人,而教書育人有其自身的規(guī)律。為此,我一方面想盡一切辦法上好課,盡可能引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解要學(xué)習(xí)的知識(shí)。另一方面,努力參加各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時(shí),還加強(qiáng)和外界交流,通過交流來學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中,我還針對(duì)學(xué)生實(shí)際采用不同的教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教,讓所有的學(xué)生都有所得。在評(píng)價(jià)學(xué)生方面,我重點(diǎn)是注重學(xué)習(xí)的過程。

  四、為人師表方面:

  在工作中,我一直都是嚴(yán)格要求自己,要求別人做到的,首先自己做到,不管是校內(nèi)還是校外,一直堅(jiān)持使用文明語言。一個(gè)人的成長是在集體中成長,所以我特別重視和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事的意見和想法,通過反思來找出自己的不足并在工作中改進(jìn)。家長,是教育不可缺少的組成部分,在執(zhí)教過程中,我通過家訪和家長聯(lián)系,共同討論教育的方法,尊重家長的建議。十六年來,從未進(jìn)行過有償家教。

  五、終身學(xué)習(xí)方面:

  教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳承者和傳播者。要想教好學(xué)生,自己必須具備豐厚的文化素養(yǎng)。而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了知識(shí)的日新月異,不加強(qiáng)學(xué)習(xí)是跟不上時(shí)代要求的。要適應(yīng)教育教學(xué)工作的飛速發(fā)展,只有學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。

  六、存在問題

  作為教師,首先是人,那么“金無赤金,人無完人!蔽夜ぷ髦幸泊嬖谝恍┎蛔,主要表現(xiàn)在以下方面:首先是學(xué)習(xí)法律法規(guī)還不夠,對(duì)一些方針政策理解不深入,工作中因?yàn)槔斫獠划?dāng)而出現(xiàn)偏差。要繼續(xù)學(xué)習(xí),提高自身法律意識(shí),做好依法執(zhí)教。其次是對(duì)工作有時(shí)因一些外因而思想不到位,工作沒能做到更好,今后要改變這種想法,不能因外界因素而未抓好教育教學(xué)工作。再次是關(guān)愛學(xué)生不夠,沒能關(guān)注到學(xué)生的每一個(gè)方面,要盡可能的關(guān)注到學(xué)生的每一個(gè)方面,更深入了解學(xué)生,促進(jìn)教育教學(xué)走上一個(gè)新的臺(tái)階。最后是團(tuán)結(jié)合作方面還需要加強(qiáng),要和全體同事團(tuán)結(jié)起來,共同為我校的發(fā)展出力獻(xiàn)策。另外還要加學(xué)習(xí),努力提高自己,讓自己成為一個(gè)合格的教師。

師風(fēng)師德教育心得體會(huì) 篇3

  從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。

  要做一名好老師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2 世紀(jì)后,中國經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國際接軌,教師將成為一個(gè)國際職業(yè),要能參與國際競爭。隨之,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來越重視,人們對(duì)教師的要求也越來越高。

  實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

  要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。

  古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書,必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛。因此,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點(diǎn)。

  要做一名好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。

  唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?梢,擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。

  要做一名好老師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。

  有人說,只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:”沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的.知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴隆!睘榇,波斯納提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。韓愈說:”行成于思,毀于隨”。笛卡兒說:”我思故我在”!蹦闳タ匆恍┙逃遥麄兊娜粘9ぷ饕埠芷椒,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。

  要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。

  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,否則會(huì)一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢必不受學(xué)生歡迎,勢必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

  要做一名好老師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。

  著名教育改革人士魏書生曾說:“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃!陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會(huì)是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  要做一名好老師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。

  追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識(shí)教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時(shí),講到緊要處便不覺成為表演者,手舞足蹈,情不自禁;蜓诿,或頓足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人,能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

師風(fēng)師德教育心得體會(huì) 篇4

  作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段!敖虝耍虝弑叵葘W(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  一、做好教育工作要有恒心。

  所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,主動(dòng)進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,不求回報(bào)的奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、做好教育要有愛心。

  愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

  注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

  五、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)社會(huì)、對(duì)父母、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色。

  六、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

  沒有愛,就沒有教育。教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

  因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成優(yōu)良的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

  其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意“王子、公主”無可厚非,但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長進(jìn)步熱度肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

  七、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

  要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

  教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要 “如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

  八、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念。

  社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。

  既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。

  通過這次認(rèn)真學(xué)習(xí),并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。

  1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進(jìn)心

  概括地說:就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn),按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出紕漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。

  2、對(duì)學(xué)生不夠尊重

  在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時(shí)見到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生,從教室中出去大小便,完事后不是及時(shí)回教室,而是借機(jī)在外溜達(dá),有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)教室中的一些學(xué)生不遵守教室紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動(dòng)搗亂了秩序。總是上前大聲訓(xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。

  3、對(duì)后進(jìn)生缺乏關(guān)愛

  關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。教室里有一群思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧的學(xué)生,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把這些學(xué)生的做法當(dāng)成“不懂事”,而且這些大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績較差,自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生,而對(duì)這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認(rèn)為那是不可教者。

  4、對(duì)學(xué)生要求過嚴(yán),有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過程中,有的吃不飽,有的吃不下。

  5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏堅(jiān)持不懈的精神,有時(shí)有點(diǎn)懶筆。

  九、存在問題的主要原因

  對(duì)上述存在的問題,經(jīng)過本人的深入反思,問題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認(rèn)識(shí)上。在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。

  1、對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足

  關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí),特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來,隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不是;二是總認(rèn)為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對(duì)待學(xué)生,因而往往影響工作效果。

  2、對(duì)教師的職業(yè)道德理解不深

  作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把優(yōu)良的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而,我對(duì)后進(jìn)生關(guān)愛不夠,特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書、寫字,其實(shí)這都是不對(duì)的。沒把教師特有愛的陽光,愛的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上,沒有盡到一名教師的職責(zé)。錯(cuò)誤地認(rèn)為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的教育方法,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對(duì)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)不深的表現(xiàn)。

  發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方式,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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