苗族姐妹節(jié)作文
在日常生活或是工作學習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的苗族姐妹節(jié)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
苗族姐妹節(jié)作文 篇1
每年農(nóng)歷三月十五日開始接連3天，是貴州省清水江畔苗族的傳統(tǒng)節(jié)日——姐妹節(jié)。
姐妹節(jié)的最大特色就是要吃姐妹飯。
在貴州苗族中流傳著這樣一個故事：相傳很早以前，清水江畔是苗族姐妹們的世界，在那里住著幾十個聰明、勤勞、美麗的姑娘。她們豐衣足食、生活愉快，美中不足的是那里比較偏遠，來的人少，所以她們早已成人卻都未出嫁成婚。經(jīng)過商量，她們決定大家準備好飯菜，舉行一次聚餐，邀請四鄰八寨的苗族小八寨的苗族小伙子前來與她們一起唱歌跳舞。到了吃姐妹飯的那天，遠方的小伙子來了許多。姑娘們殷勤地招待他們，小伙子們也拿出了他們的本事，又是唱歌，又是跳舞，又是吹葫蘆笙，還進行斗牛、賽馬，真是熱鬧極了。臨別時，姑娘們用自己繡的帕子包上糯米飯，送給喜愛的小伙子。高興而歸的小伙子們，過了幾天又來到姑娘們的村寨，說是還帕子，實際上帶了許多姑娘們喜歡的小禮物表達謝意。從那以后，他們經(jīng)常來往，互相了解建立了感情，不久姑娘們都找到了自己喜愛的人……從此吃姐妹飯、過姊妹節(jié)的習俗，便一代一代地相傳下來�，F(xiàn)在它已不僅是婦女們的節(jié)日，而且是清水江畔苗族人民，特別是青年男女的共同節(jié)日。節(jié)日的前一天，每戶苗家的姑娘都要為做姐妹節(jié)吃的姐妹飯，上山去采野花和野果。遠方來的小伙子陪姑娘們上山，幫助采野花野果，在活動中他們互相有了了解。
姑娘們做姐妹飯，是將采來的野花野果浸出顏色，用來把糯米飯染成紅的、黃的，蒸熟后，糯米飯五顏六色、晶瑩透亮，既好看又香軟可口。過節(jié)那天，家家都吃姐妹飯。姑娘們的心意也都藏在了這姐妹飯里。：姑娘們用手帕或籃子裝好姐妹飯，送給兩天來陪伴她的小伙子。小伙子打開飯包，如果姐妹飯上放著一對紅筷，表示姑娘喜歡他，愿意與他交朋友；如果只有一支筷子，是姑娘婉轉(zhuǎn)地暗示小伙子，不要再單相思了；如果姐妹飯上放著辣椒、蔥、蒜，則表明姑娘不喜歡他，知趣的小伙子就該轉(zhuǎn)移目標了；如果姐妹飯上放著樹葉和松針，那是告訴小伙子至少還有希望，小伙子應該買些綢緞或絲線送給姑娘，加強聯(lián)系和了解。
吃過姐妹飯，姑娘們穿著節(jié)日盛裝和小伙子們一起看斗牛、斗雀，唱歌跳舞，吹蘆笙、敲木鼓。暮色降臨后，江邊草地、沙灘、樹林，到處都是青年人的天下。他們相聚唱歌談情，一支支婉轉(zhuǎn)動人的情歌悠然飄出，一顆顆充滿愛情的心悄然傳送，人們盡情地歡樂，往往通宵達旦。
苗族姐妹節(jié)作文 篇2
每年農(nóng)歷三月十五開始連續(xù)三天，是貴州清水江畔苗族的傳統(tǒng)節(jié)日——姐妹節(jié)。姐妹節(jié)最大的特點就是吃姐妹飯。
貴州苗族小河里有一個故事：據(jù)說很久以前，清水河是苗族姐妹的天下，那里住著幾十個聰明勤勞美麗的姑娘。他們衣食無憂，生活幸福。美中不足的是，他們離得很遠，來的人也很少，所以已經(jīng)成年了，但還沒有結(jié)婚。經(jīng)過討論，他們決定每個人都要準備飯菜，舉行晚宴，邀請附近八個村莊的苗族男孩來和他們一起唱歌跳舞。姐妹宴那天，很多小伙子遠道而來。女孩們禮貌地招待他們，男孩們展示他們的技能，唱歌、跳舞、玩葫蘆、斗牛和賽馬。真的很熱鬧。走的時候姑娘們用繡花的帕子包好糯米，送給喜歡的男生�？鞓返哪猩�，過了幾天，又來了女生村，說還在致敬。事實上，他們帶來了許多女孩喜歡表達謝意的小禮物。從那以后，他們經(jīng)常來來去去，互相了解，建立感情。很快，女孩們就找到了自己喜歡的人。從此，吃姐妹飯、過姐妹節(jié)的習俗代代相傳�，F(xiàn)在不僅是女性的節(jié)日，也是清水河沿岸苗族人，尤其是青年男女的共同節(jié)日。在節(jié)日的前一天，每個苗族家庭的女孩都要上山采集野花和野果，為姐妹節(jié)做姐妹餐。遠方的小伙子陪著姑娘們上山幫忙采摘野花水果，在活動中相互認識。
女生煮姊妹飯的時候會浸出野花和水果的顏色，用來把糯米染成紅色和黃色。糯米蒸熟后，色彩鮮艷，晶瑩剔透，美輪美奐，香軟可口。節(jié)日那天，家家都吃姐妹飯。所有女生的心都藏在這份姐妹飯里。女生用手絹或籃子裝姐姐的飯，送給來陪她兩天的男生。年輕人打開了米袋。如果妹子的飯上有一雙紅筷子，說明姑娘喜歡他，愿意和他交朋友；如果只有一根筷子，那就是女生機智地暗示小伙子不要再單戀；如果妹子的飯里有辣椒、洋蔥、大蒜，說明女生不喜歡他，感興趣的小伙子要換目標；如果妹子飯上有葉子和松針，就告訴小伙子至少還有希望，小伙子應該給姑娘買些綢緞或者絲線，加強聯(lián)系和了解。
吃了一頓姊妹飯后，女孩們穿著節(jié)日的服裝，和男孩們一起看斗牛、打鳥、唱歌跳舞、打蘆笙、敲木鼓。黃昏后，河邊的草地、沙灘、樹林里都是年輕人。他們聚在一起唱歌談情說愛，每一首迷人的情歌都悠悠飄來，每一顆充滿愛的心都在悄悄傳遞，人們盡情享樂，常常通宵達旦。、
【拓展內(nèi)容】
生活習俗
吃：1．吃油茶。油茶是將油炸后的爆花米，摻水煮成的待客茶，客人喝了，主人高興，不喝，則視為瞧不起主人。有的還要喝3杯，第一杯是油茶，第二杯是苦茶，第三杯是甜茶。2．吃山泥鰍（晰蜴，統(tǒng)稱四腳蛇）。將處理后的山泥鰍加少量米粉，一起腌入壇子內(nèi)，用來招待貴客。3．吃青菜。農(nóng)歷過年喜歡吃青菜，一般不切碎。
穿戴：苗族的服飾因地區(qū)不同而有差異。男，一般老人穿無領斜扣大襟衣，束腰帶，穿褲腳，打綁腿。中年人和青年人，穿開襟上衣，短而小，布料多是自產(chǎn)的"家機斑衣"，婦女服飾另具風格，上身穿無領鑲邊繡花衣，綴欄插花瓣與其間，下身著鑲邊、繡花或數(shù)紗寬腳褲。引人注目的女頭帕，一般有一丈多長，顏色是青、藍兩種，黑色相間襯花格子有的包絲帕。
住：1．吊腳樓，吊腳一般2－3屋，飛檐翹角，并有走廊圍白木質(zhì)欄桿，欄桿雕有各種圖案。吊腳下層用來貯藏糧食，存放農(nóng)具、堆放柴草、土灰，或圈牛、羊、豬及廁所等。上層為人居住。2．火爐，形狀為方形，高60－70厘米，上面周圍用木板蓋好，四周用磚、石砌好，中間圍成正方形火塘，用來燒火做飯，周圍下層為空間，用以關雞、鴨。天冷時，主、客人都坐在火爐上，說笑、談論家事和休息�；馉t上吊有一個不同形狀的木架，將種子、茶葉簍、草鞋等掛在上面。
節(jié)日、宗教信仰
節(jié)日，除了漢族的節(jié)日外，苗族還有以下節(jié)日。
1．三月初三青年男女對歌戀愛。
2．四月初八吃烏飯，紀念楊再思，也有傳說是紀念要一妹烏飯用樹葉煮成，要提前將姑娘接回娘家一起吃烏飯；近處的可以不回娘家，但要給她們送去。此俗僅限于楊姓。
3．六月初六敬土地神，到田坎上掛紙、燒香。一般都將家譜曬一次。
信仰：1．敬奉楊公再思。過去，鄉(xiāng)境內(nèi)有飛山廟16座。每年秋天舉行盛大的慶廟活動。唱幾天幾晚人戲，其中"扛華山"和"打求財"等是每次必唱的節(jié)目，主要內(nèi)容是，教育家庭和睦。在慶廟期間，要擺豬首、裝香、燒紙。2．過去祭祖要殺牛，以自然寨子為整體，舉行殺牛儀式，牛內(nèi)臟用來祭祖先然后每人帶一份肉回家。3．敬奉幡蝴，傳說幡蝴是苗族的祖先。
婚喪習俗
戀愛：以歌為媒，農(nóng)歷三月初三，青年男女穿戴整齊，成群結(jié)隊趕到山頭水邊，對歌戀愛。情同意合者，便相邀離去，表示戀上了。平時看牛、放羊也對歌，并贈紅。雙方父母同意便結(jié)婚，如不同意，還有逃婚的習俗。
結(jié)婚：一般在結(jié)婚前一個月，長則半年，就開始哭嫁。對長輩要一個一個地器，然后再送禮物，
改變了許多。男女結(jié)婚時，女方和來人到男方家吃三天三晚酒，這三天新娘只能同伴娘睡，不能與新郎同床。三天后，新娘與伴娘一起回娘家生活，二年、三年、五年不等。男方有農(nóng)事需人幫忙，接女方在男方家同住。待女方懷孕后，才能接新娘到男方家長住期共同生活。
喪事：老人落氣時，要抬到中堂里，坐在正中，備有斗（容器）、涼篩，坐在斗上腳踏涼篩落氣。洗尸，由長教子井里擔水，參入桃葉、菖莆葉煮成溫水給洗尸，洗過的水（倒入便桶），讓其后代每個嘗三點，表示吃字不愁，叫"衣飯水"，在死者身上圍白線，一歲一根，平時掉的牙齒要保存著，殮時放入棺材內(nèi)，死后頭發(fā)禁燒。進棺材時，口含銀，手捏茶葉米還要到飛山廟點亮。
建筑
苗族地區(qū)盛產(chǎn)木材，因此，過去的房屋多為木結(jié)構(gòu)。建筑在山區(qū)的吊腳樓，一般分為兩層，上層住人，下層圈養(yǎng)牲畜或堆放雜物。
服飾
苗族服飾式樣繁多，色彩艷麗�！逗鬂h書》中就有五溪。五溪：今湘西及貴州、四川、湖北交界處，因此地有五條溪流而得名。苗族有“好五色衣裳”的記載；唐代大詩人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中國民族服裝之最。較有代表性的是傳統(tǒng)“盛裝”，僅插在發(fā)髻上的頭飾就有幾十種。
女裝
苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲繡花邊，系一幅繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。女子服飾式樣最多，有130余種，僅貴州就有101種。在貴州、云南、川南、廣西、海南島等地，穿百褶裙，但長短不一，以黔東南差別最大，有的.到腳面，有的超過小腿肚，有的過膝，有的僅30厘米左右，但以裙到小腿肚最為普遍。顏色為青、藍、白，裙面有繡花、挑花、鑲花，也有蠟染或素凈的。上衣有大襟的，也有大領的。在湘西、黔東北、鄂西等地，在清乾、嘉時期，因民族暴動失敗后，被迫改裝，穿長褲、大襟右任上衣，衣邊、袖口、褲腳都鑲花邊。在接龍時才穿裙子，平時不穿裙。每逢節(jié)日婦女們走親訪友，頭部、頸部、手腕都佩戴樣式繁多的銀飾。
男裝
男子服裝式樣比較簡單。貴州各地男子一般上身都穿對襟或左大襟短衣（也有穿右大襟短衣的），下穿長褲，束大腰帶，頭裹青色長巾。冬天小腿部裹綁腿。在黔西北地區(qū)則穿帶有花紋的麻布衣服，肩披羊毛氈。苗族男子的裝束比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿。
婚俗
苗族青年男女婚姻的締結(jié)以自主婚姻為主，通過社交和談情說愛來確定。社交活動多在節(jié)目或趕場天進行，形式是小伙子同姑娘對歌，互相了解情況，溝通感情，若雙方情投意合，再由男方家長請媒人到女方家說合。結(jié)婚一般都是新娘步行到夫家，不拜堂。但也有的地區(qū)坐轎或騎馬。宣恩一帶新娘到夫家。必須從側(cè)門進入洞房，并由“伴娘”端盤請新娘新郎喝“交杯酒”，表示同心合意。川南新娘要從東面進入夫家，說是為了紀念祖先自東方來。黔東南一些地區(qū)，夫家要備一對熟鯉魚給新娘“掐魚祭祖”，表示她已成為夫家的人了。在湖南、川東、貴州的松桃、天柱和晴隆的部分苗族中，新娘結(jié)婚后要住夫家。其他地區(qū)婚后當天或次日返回娘家，以后逢節(jié)日、農(nóng)忙季節(jié)或夭家婚喪娶嫁之時，才接來住一段時間，這樣數(shù)年以后，才長住夫家。
拔雉毛
廣西苗族小伙子向意中人求愛，在蘆笙上插上一支美麗的野雞毛，對著姑娘吹起動聽的曲子。小伙子舞動著蘆笙使野雞毛輕拂著姑娘的臉頰。假如姑娘有意，就隨手撥下蘆笙上的野雞毛；反之，就不拔而轉(zhuǎn)身走開。
半路“抓親”
此風俗流行于湘西苗族地區(qū)。姑娘結(jié)婚時，由六個年輕姑娘和一位40多歲的中年婦女組成送親隊伍。迎親隊伍由六個小伙子和兩個姑娘組成。兩支隊伍都在清晨五更相向出發(fā)，相會后，迎親隊伍把挑來的糯米飯交給送親的大嫂，大嫂把盛新娘用品的竹籃交給迎親的姑娘，然后起把糯米飯給大家吃。這時迎親的一個姑娘說：“婆婆，誰是我家嫂嫂啊？”話音沒落，送親的姑娘將新娘緊緊圍在中間保護起來。迎親的小伙子和姑娘們就設法去“抓”新娘。最終新娘還是被“抓”走了，送親的也便完成了任務。迎親的帶走新娘，雙方道別而去。
半夜搬家
是云南祥云縣茶朗哨鄉(xiāng)苗族的一種世代相傳的習俗。舊社會半夜搬家是為躲避財主的債務，如今已失去本來的意義，成為一種傳統(tǒng)的民族活動了。不論誰搬家，村里人都來幫忙祝賀。他們把要搬走的東西放在院子中間，吹蘆笙、吹嗩吶，彈三弦，大家圍著家具起舞，歌舞一停，主人忙給客人敬酒。把家具搬放在新房院后，再次圍成圈跳起歡快的舞蹈。跳舞的圈子十分講究，中間一圈是小孩，象征苗家的希望和未來；第二圈是姑娘，象征美好的花朵；第三圈是小伙子，象征著苗家興旺堅強；第四、五圈是老人，表示苗家兒女在老一輩培養(yǎng)、教育下茁壯成長。
踩腳
也叫“踩妹腳”。是廣西桂北大苗山一帶的苗族男女青年表示愛情的一種方式。苗族青年在傳統(tǒng)節(jié)日里，通過跳蘆笙、踩堂舞、對歌等形式選擇了意中人，但當眾難以啟口，男青年便趁人不注意時，腳尖輕輕踩女青年的腳，以試其態(tài)度，若女青年也如法回報，就表示接受求愛；否則，也不會責怪對方。經(jīng)過“踩腳”確定了戀情，便可頻繁幽會，互贈信物，然后就由雙方父母商定婚期。
草標
苗族民俗，流行于湘西土家族苗族自治州。苗族青年男女傳遞愛情用草標作紐帶。草標形式各異，卻很講究，都傳遞著美好的愿望。有的用幾根小草，表示幾天后相會；有的將草扎成圓圈，表示團圓有望；有的青草夾黃，黃示稱場再相會。傳說以前有個苗族小伙子阿本和苗族姑娘阿貝相愛，不料，阿貝姑娘被寨主看上并被搶走，當阿本來到的約會地點時，卻不見阿貝的蹤影，只見路旁有個草標，知道大事不妙，便按草標指約方向，到寨主家救出了阿貝姑娘。從此，他們離開家鄉(xiāng)過上了幸福日子。草標的妙用也就從此流傳了下來。
吃年
苗族人民自稱過年為“吃年”，意思是說“年”被大家吃掉了，過去了�！俺阅辍逼陂g，人們穿上節(jié)日盛裝，各地開展吹蘆笙、斗牛、踢毽子等豐富多采的娛樂活動�！俺阅辍边^去后，就要把銅鼓、蘆笛收起來，開始春耕。苗族分布較廣，“吃年”時間不同，有的在十月，有的在冬月，有的在正月，而雷公山一帶的苗族"吃年"分三次過，九月吃初年，十月吃中年，冬月吃完年（又稱放牛年）。
聰明卡
“卡”是被卡住不讓通行。苗鄉(xiāng)有時一對對男女青年聚集在路邊、樹林、小溪旁對歌。見有過路的就以對歌進行考問，這就是被“卡”住了。被卡住的人要以歌還歌，實際上這是比聰明、比智慧的考試。如果客方贏了，主方要賠禮送行；如果主方贏了，客方要承認自己輸了才放行。如果不分勝負，主方要款待客方，然后再繼續(xù)對歌。直到分出勝負為止，或另約時間，再次較量。
分雞心
苗嶺山區(qū)的苗族，有“分雞心”的習俗。每逢佳節(jié)，主人便把客人請到家。吃飯時，家長或同族中最有威望的老人就會把雞心或鴨心敬給客人。但客人不能獨自享用，必須與在座的老人同享。這樣說明你大公無私、辦事公道，愿為他們服務，是靠得住的朋友。否則，就會失去威信，也不會得到他們的幫助。苗家以雞、鴨為招待客人的佳品，而雞心、鴨心又是最貴重部分，把雞心讓給你，就說明已把“心”交給你了，而在座的人也等著你“心”交給他們，這樣便于一道工作，互相幫助。
花帶與抄帶
苗族青年表示愛情的信物。云南昭通、大吳、彝良、永善等地的苗族男女青年相愛后，要互贈信物。姑娘送小伙子一根用彩線編織成的花帶，長約1米，寬3-4厘米，上面繡著山川花草圖案，寓意為“千里姻緣一線牽”。小伙子回贈姑娘一根線吊子。雙方定情時，姑娘要送對方一根用雪白麻織成的長約150厘米、寬約30厘米的抄帶，寓意為將純潔的愛情獻給對方，對方回贈一把梳子和一個圓鏡，表示終身相愛，白頭到老。
坡會
傳說很久以前，龍牙寨有個山青水秀的馬蹄坡。每年春天都有許多姑娘、小伙子在這里放牧。一天，一個土官路過這里，見苗家姑娘漂亮，便叫隨從去搶。小伙子見狀，一齊吹響牛角，喚來了手握大刀、鋤頭的苗族人民，他們擁上馬蹄坡，趕走了土官。為了慶祝勝利，他們在此唱歌跳舞。從此以后，便形成了傳統(tǒng)的坡會。每逢節(jié)日，人民穿上節(jié)目的盛裝，匯集在蘆笙坪上賽歌、跳舞、爬竿、斗牛，利用這個盛會唱歌今天幸福的生活。
【苗族姐妹節(jié)作文】相關文章：
一聲姐妹，一生姐妹作文02-22
苗族跳花節(jié)是什么時候08-17
苗族的服飾特點都有哪些11-14
我的好姐妹作文15篇03-04
姐妹結(jié)婚祝福賀詞精選11-02
我的好姐妹作文(通用15篇)03-05
我的好姐妹作文通用15篇03-05
姐妹情的抒情散文05-02
導游考試中文導游詞：多彩貴州苗族08-23