活著本來單純讀后感
認真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的活著本來單純讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
活著本來單純讀后感1
豐子愷的散文輕松，有趣，但在簡單中又別有韻味，再配上單純樸實的小畫，讓人回味無窮。在文中，他描寫了自己關(guān)于家的而是回憶：以前母親坐在庭院中的高椅上招待四方來客；祖母為了“點綴暮春”虧本養(yǎng)蠶，可以走到養(yǎng)蠶的“跳板”上玩，盡管會挨罵，做蠶絲時可以吃各種小吃……這些生活中的細節(jié)細膩溫暖，透露著兒時那種單純美好的氣息。
不過豐子愷的文章也同樣富含著引人深思的哲理。在《大賬簿》中曾經(jīng)提到過，他自兒時就開始思考時間萬物的命運，但越思考，卻越感到疑惑和悲傷。在本書的第五部分“學(xué)會藝術(shù)的生活”的文章中，大多都從生活引申到藝術(shù)，人生上的思考，譬如《愛與同情》中對于感情、藝術(shù)的思考；《帶點笑容》中對于世人惺惺作態(tài)，諂媚他人的形象的批判。在簡單的文章中帶領(lǐng)著人們思考到更深的境界。
我最喜歡是第三部分中《從孩子得到的啟示》。在這個故事中，豐子愷講述了他找了一個孩子，問他喜歡什么卻得到了喜歡“逃難”的結(jié)果后引發(fā)一系列思考的事情。孩子喜歡“逃難”，因為他們喜歡逃難中“不論錢，而浪漫、豪爽、痛快地游歷”。孩子看見的，是逃難的這一面。
世間萬物本來單純，就如豐子愷在文中說的：“我們所打算、計較、爭奪的洋錢，在他們看來各個是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的新人、擾擾攘攘的社會，在他們看來都是無目的的游戲、演�。灰磺薪ㄔO(shè)、一切現(xiàn)象在他們看來都是大自然的點綴、裝飾。”這里的“他們”——孩子們——或許才是作者真正追求的單純的境界。
只要我們能夠找到事情的另外一面，看清這繁雜的社會中的真相。我們就發(fā)現(xiàn)，世間的一切都本來單純。
活著本來單純讀后感2
豐子愷先生是我國著名的漫畫家、散文家，他的散文中有一種獨特的魅力，讓我體會到了“文外有天地，畫外有弦音”感覺。
文中收錄了豐子愷先生55篇散文以及漫畫插圖，在這本書中，豐子愷先生以小見大，通過身邊的小事入手，彰顯出人生的一方大智慧。他的文章平淡真切，又帶著對人生哲理的思考，他用那童真之心，體會著世間萬物的世態(tài)炎涼。
對于人生變化，豐子愷先生認為人生逃不過一個“漸”字。天真爛漫的孩童漸漸的變?yōu)榱艘靶牟纳倌�，血氣方剛的青年漸漸的變成了世故圓滑的中年，而中年又漸漸變成了“頑固的老頭”；人生就像是一場漸行漸遠的旅行，有些人走了，有些人還在原地。那些能保持初心不變的“大人格”很少，希望我們漸變的是年齡，不變的是我們朝氣蓬勃的初心。
書中不僅有先生對人生的思考，也有對家國的責任和擔當。豐子愷先生還在他的散文中帶有歉意地描寫了他的那朵水仙花，那朵水仙花經(jīng)歷過旱災(zāi)、水災(zāi)、凍災(zāi)“三大災(zāi)”，但是這朵水仙花并沒有因此而死亡，每次在經(jīng)歷過短暫的萎靡不振后，接著煥發(fā)出生機。清高嬌弱的水仙花都能忍受危難，人何嘗又不是呢？就像先生說的：“人間的事，只要生機不滅，即使重糟天災(zāi)人禍，暫被阻抑，終有抬頭的日子。個人的事如此，家庭的事如此，國家、民族的事也如此。”
這本書在我看來倒不如說是豐子愷先生對于人生哲理的追問與思考。當你意志低沉，對前路感到迷惘的時候；當你過分追逐，快要迷失純我的時候，這些書中的哲理就像是明燈，給你照亮前方的`迷霧，這也正是豐子愷先生文章吸引人的地方。他用一顆純真的童心把生活過得如此的透徹，簡簡單單的生活，平平淡淡是真，生活也不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！安灰驗槭澜缣珡�(fù)雜，而背叛了你的單純，活著這回事，本來是如此單純�！痹改銡w來仍是少年。
活著本來單純讀后感3
豐子愷是《活著本來單純》的作者，他是中國現(xiàn)代著名的書畫家、文學(xué)家、散文家、翻譯家、美術(shù)音樂教育理論家，在全世界都頗有盛譽。
豐子愷的散文《活著本來單純》標題雖然只有簡簡單單六個字，但是同樣可以說是豐子愷的人生注解。
我在寒假剛開始時讀《活著本來單純》這本書，雖然作業(yè)挺多的，但是每天擠出一點時間，現(xiàn)在從從容容看完了這個佳作。每看完一部分，我就會猜想下一部分，會是怎樣的經(jīng)歷。我努力想象作者的心情，去感受作者的快樂和悲傷。
《活著本來單純》記錄著的都是豐子愷的生活往事，最讓我印象深刻的一段話是，“現(xiàn)在回想，世間都同風景一樣。世事之樂不在于實行而在于希望，猶似風景之美不在其中而在其外。身入其中，不但美即消失，還要身受蒼蠅、毛蟲、啰唣與肉麻的不快。世間的苦根本就在于此�！边@一段話，寫出了作者豐子愷對世界的一切發(fā)出的一個感嘆和感悟。
還有第五部分的《學(xué)會藝術(shù)的生活》中的一段話也十分耐人尋味：常人撫育孩子，到了漸漸成長，漸漸脫去其癡呆的童心而成為大人的模樣的時代，父母往往喜慰，實則這是最可悲哀的現(xiàn)狀，因為這是進行放失其赤子之心，而為現(xiàn)實的奴隸了。這段話讓我知道了，赤子之心是最純凈無瑕的，我們每時每刻都要保持一顆赤子之心。孟子曾經(jīng)說過：“大人者，不失其赤子之心也�！彼^赤子之心，就是孩子本來的心，這個心是從俗世之外帶來的，是不經(jīng)這紅塵造化的心。
我想豐子愷先生定擁有赤子之心，而且是一生都有的，所以，他才能寫出這樣的佳作。
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