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蘇東坡傳讀書筆記

時(shí)間:2022-11-06 08:14:25 讀書筆記 我要投稿
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蘇東坡傳讀書筆記(15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編整理的蘇東坡傳讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

蘇東坡傳讀書筆記(15篇)

蘇東坡傳讀書筆記1

  今年讀完的第一本書,是去年遺留了一半的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。

  一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞,所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻勰剿亲永锏暮婪呕磉_(dá),灑脫不羈。

  過去對(duì)蘇東坡的印象,停留在“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。

  通讀全書后,他的形象更立體了一些。

  天縱奇才,這點(diǎn)毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,這簡(jiǎn)直無(wú)需提問,因?yàn)樾沃坪媚7拢艢怆y以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時(shí)為人稱道。后又一官員任此職,自負(fù)也是才華橫溢,便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內(nèi)容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書。高下立判。

  二為蘇東坡已被貶謫到海南儋州,此時(shí)蘇東坡已約6旬,是個(gè)老人家了,陪在他左右侍奉的是他的三子過,三子在父親的教導(dǎo)下,也是學(xué)問大家,書法繪畫五一不精,常在父親身側(cè)背《唐書》《漢書》,蘇東坡在一旁聽,他讀過的每一行史書都記得。且不說人到晚年記憶力會(huì)衰退,又有幾個(gè)人能將這許多書倒背如流呢?

  讀到此處不經(jīng)慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實(shí)還沒努力到,需要去比拼才氣的地步吧。

  雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人,可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),就更為他這份樂觀豁達(dá)感到可愛。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州,這時(shí)他也老了,自覺北回?zé)o望,卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中,還在給友人的信中寫,我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦,我沒離開過惠州,出生在西蜀不過是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實(shí)在感嘆他的可愛?纱藭r(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩(shī),說看來他在惠州過得很好?遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了;磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢,被迫與家人分離,充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走,偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生,沉浸于自然風(fēng)光,追尋這萬(wàn)事萬(wàn)物的哲理。

  浪漫灑脫是他的天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔(dān)任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),設(shè)置古來第一所公立醫(yī)院,預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,特別是女嬰,他看到此心甚痛,雖然此時(shí)無(wú)圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì),去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的'小故事。如在杭州任上,一書生家中做折扇生意,卻因故積累債務(wù),求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫題詞,讓他拿去變賣,蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人,一下子就賣完了,還清了債務(wù)。

  談到做官,他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏,談到藝術(shù),他又是才思敏捷,書畫均佳,談到哲學(xué),他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。

  越是回顧這本書,回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個(gè)人?催@本書的過程中也在聽曾國(guó)藩的家訓(xùn),也曾暗暗的比較過二人,其實(shí)是沒什么可比的。可也會(huì)忍不住想,如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧,會(huì)不會(huì)有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因?yàn)樗匿h利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國(guó)的大江南北,看遍自然風(fēng)光,體會(huì)世情冷暖,卻還是那個(gè)他。

  想到他那篇小品文章,長(zhǎng)大后再讀卻覺得充滿著大智慧!昂我篃o(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”

蘇東坡傳讀書筆記2

  好像總是這樣,隨著一個(gè)人年齡漸長(zhǎng),能使他快樂的事越來越少,在日復(fù)一日的嘆息和抱怨中,渾渾噩噩地過著一天又一天。蘇東坡,一個(gè)歷史上真真切切遭受過命運(yùn)惡待,還能淡然微笑的人。

  蘇東坡早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評(píng)藏否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何厲害,則一概置之度外了。正如他詩(shī)句所說:“猿吟鶴唳本無(wú)意,不知下有行人行!

  蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長(zhǎng),奉儒而不迂腐,好道而不厭世,參禪而不虛妄。處順境時(shí)不驕惰逸樂,在逆境中能隨遇而安,用樂觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持人生、對(duì)完美事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,使他坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中!皣(guó)家不幸詩(shī)家幸”,在我看來蘇東坡是“人生不幸詩(shī)家幸”。

  蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患,他的性格并沒變得尖酸刻薄,反而更趨溫和厚道。這正是我們喜愛他的緣故。從古至今人們不會(huì)從內(nèi)心愛慕一個(gè)品格低劣的作家,即便他再富有才華,也終歸無(wú)用。

  文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名,還是在于文學(xué)所給予讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人喜愛,而不為短暫的文風(fēng)淹沒,甚至歷久彌新,是具有一種發(fā)乎肺腑的真純和天真爛漫的赤子之心。

  我最為欣賞的是他那首曠達(dá)豪放的.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,F(xiàn)實(shí)中又有幾人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生。其實(shí),這才是生命的最高境界,用充滿洞察力的目光蔑視困境時(shí)才能擁有的曠達(dá)和逍遙。

  蘇東坡異常坎坷的一生,也是豁達(dá)樂觀的一生。他無(wú)論悲喜,無(wú)論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。正如他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情,經(jīng)萬(wàn)古流不盡!在這樣一個(gè)人面前,我們所有的傷春悲秋都顯得矯情,我們又有什么資格感嘆時(shí)代太糟糕、命運(yùn)給的太少呢!

蘇東坡傳讀書筆記3

  “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”

  這是我最喜愛的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)的人生品格。以前知道蘇東坡是因?yàn)樗脑~,而讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》之后,才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡。

  林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年才有的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)過文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒有變成尖酸刻薄!

  蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智所帶來的,然而,這正是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠,?shí)事求是未曾泯滅!

  蘇東坡為官時(shí),管理之處政通人和,他處處為百姓著想,頗受百姓愛戴。他練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧修研佛道!吧峡膳阌窕蚀蟮郏驴膳惚疤镌浩騼骸,他為藝妓題詩(shī),與和尚趣談,為百姓求雨,他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的'文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀,是積極向上的!斑M(jìn)可朝堂安天下,退能山水怡自身”,即使是泥足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。在被貶黃州的時(shí)候,為了生計(jì)開荒種地,將當(dāng)時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無(wú)比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩(shī)詞里,既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

  作為詩(shī)人,他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為書法家,他自評(píng)“我書造意本無(wú)法,自出新意,不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫;作為官吏,他有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,他有“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)“大腦”,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力。

  在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會(huì)說:“人生緣何不快樂,只因未讀蘇東坡!

  用林語(yǔ)堂做結(jié)語(yǔ)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的!庇梦易约旱脑捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。

  有人說,人生低谷時(shí),建議讀一些名人傳記,看看別人在順境或逆境中是怎樣生存的,所以我推薦林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。

蘇東坡傳讀書筆記4

  自從讀了林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而他便是蘇東坡。

  蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂觀的詩(shī)句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來了,可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無(wú)可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個(gè)字:樂觀。

  蘇家出了三個(gè)才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長(zhǎng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡酚^,還因?yàn)樗且晃徽钡脑?shī)人,他說“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可醫(yī)!庇纱丝梢姡茏⒅厝似。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會(huì)生活,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活有趣,寫文章也是文思泉涌,所以我們說失意的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。

  蘇東坡后來歸隱于田園了,他開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”,所以我們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了普通的農(nóng)夫,真正開始務(wù)農(nóng)了。

  林語(yǔ)堂先生與謝老師最喜愛的`詩(shī)人便是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,因?yàn)樘K東坡的與眾不同。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩(shī)作時(shí),沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的通達(dá)樂觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人!

  我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o塵俗,而又光明磊落、恬淡閑適,而且擁有樂觀豁達(dá)的胸懷,真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒,沒有缺點(diǎn),如此燦爛的屹立在文學(xué)史上的高峰!

蘇東坡傳讀書筆記5

  “我寫蘇東坡傳并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已。”林語(yǔ)堂在序中這樣說道。我經(jīng)常見到有作家只是為了樂趣而寫文章,但沒想到會(huì)記錄得如此完整卻語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)自然。在讀過林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》后,我不僅更加了解了蘇東坡,也對(duì)林語(yǔ)堂本人有了更深刻的了解。

  原來我只是在課堂上學(xué)習(xí)過許多蘇軾的文章詩(shī)詞,也僅僅聽過一些有關(guān)他的佚事。我心中已經(jīng)贊嘆,這真是文學(xué)大家。望著書的封面,我想到了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺!钡乃季w;我想到了“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇!钡娜崦溃弧皶(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”的豪情;我也想起了“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知!钡木跋蟆瓚阎鴿M滿的好奇心我讀完了此書。我知道了許多曾不知道的事,蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的人好朋友,是心腸慈悲的法官,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師……

  林語(yǔ)堂寫道:“人生在宇宙中之渺小,表現(xiàn)得正像中國(guó)的山水畫。在山水畫里!北M管如此,蘇軾的一生無(wú)疑是成功而值得我們借鑒的。雖然蘇東坡的一生坎坷不平,但得意之時(shí)還是比失意的.時(shí)候多,怎能不自在逍遙呢?

  認(rèn)識(shí)林語(yǔ)堂也是在課堂上聽說過其奇聞佚事,他以幽默的文筆出名。但在《蘇東坡傳》中我卻更看到了林語(yǔ)堂先生的專注與感性。有人評(píng)論道,沒有人能像林語(yǔ)堂一樣把蘇東坡分析得如此透徹。我也十分贊同這點(diǎn),對(duì)于一個(gè)自己崇敬而喜歡的人,每個(gè)人都會(huì)對(duì)其深入地了解,但能將之記錄為文字并繼續(xù)影響其他人為之動(dòng)容的,少之又少。林語(yǔ)堂讀懂了蘇東坡的樸實(shí)而高尚,讀懂了蘇東坡的固執(zhí)而善良,亦讀懂了蘇東坡的真性情;蛟S就是這樣,林語(yǔ)堂對(duì)自己崇拜的人的描寫中并沒有用太過華麗的字詞去堆砌,而只是樸素地完成了這部傳記。這樣也的確和蘇東坡的性格十分相符。

  在讀《蘇東坡傳》時(shí),既能讀出蘇東坡那淡淡的味道,也能讀出林語(yǔ)堂這淡淡的味道。林語(yǔ)堂說過:“我不是把書當(dāng)小說寫的!彪m然他寫的都是事實(shí),但是那事實(shí)讀來卻并不乏味,通過合理的想象修飾,人物都活起來似的。這些,也正是我們讀者想要的。

  讀完《蘇東坡傳》,對(duì)兩位文學(xué)大家,我都更加了解,更加喜歡了。最樸實(shí)的作品就如不加修飾的大自然一般,豐富多彩。

蘇東坡傳讀書筆記6

  若要我說,歷史上有幾個(gè)曠世奇才?我想恐怕不多,而蘇東坡絕對(duì)算是其中之一。因?yàn)樗且晃患渭,文學(xué)家,書畫家,哲學(xué)家,煉藥師等為一體的全才。

  就是這么一個(gè)多才多藝的全才,理應(yīng)受到周圍人珍視他,景仰他的蘇東坡卻被朝廷一貶再貶,最后只好謫居荒蕪的海南島,永無(wú)翻身之日。這真是天妒英才。只怪蘇東坡偏偏生活在一個(gè)君主昏庸,小人當(dāng)?shù)赖暮诎禃r(shí)代,以致于他才華橫溢卻無(wú)處可施。蘇東坡晚年被貶到惠州時(shí)曾經(jīng)修筑過兩座橋,曾建議過當(dāng)?shù)卣拦葍r(jià)公平地對(duì)農(nóng)民征稅,曾修建水管引山泉到城中……他被貶后利用自己的才能為百姓辦了許多實(shí)事。但是有一天蘇東坡寫下了兩句詩(shī)描寫春風(fēng)中酣美的午睡,表達(dá)自己的閑心。這首詩(shī)卻被章惇看到了,便又把他貶到了更遠(yuǎn)的海南島。我看到這兒,在感嘆他命運(yùn)坎坷的同時(shí),不禁幻想蘇東坡如果生活在盛唐時(shí)期,那他一定是身居要職,

  可是,深受迫害的蘇東坡卻從來沒有這樣想過。他雖然無(wú)能為力,但他也從來沒有抱怨過什么,似乎他也從來沒有怨恨過誰(shuí)。蘇東坡把道家的豁達(dá)詮釋得淋漓盡致,正是這種豁達(dá)讓他即使被貶在外是,也不改樂觀的天性。他是一個(gè)在被貶到海南那種蠻夷之地后,還能說出:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼見天下無(wú)一個(gè)不好人”這么曠達(dá)的話的人。又怎能不讓人敬佩呢?蘇東坡此時(shí)就好比是像道士一樣清閑,他早已無(wú)心追名逐利,與農(nóng)民相居每天以閑談為樂。退去凡塵。自在輕松。

  但是迫害他的當(dāng)權(quán)小人當(dāng)然不會(huì)這樣放過他,聽說蘇東坡住在官舍里,受太守張中優(yōu)待,于是,就將張中革職,把蘇東坡逐出官舍。蘇東坡被迫住進(jìn)了一棟簡(jiǎn)陋房子,他五月給朋友寫信時(shí)還說:“置之不足道,聊為一笑而已。”不久以后,蘇東坡閑暇時(shí)還觀察小蟻,覺得“此事甚妙”,于是“與諸友人小飲后記”。蘇東坡全然不把貶謫當(dāng)懲罰。而正是隨緣自適的蘇東坡讓章惇和他的其他敵人傷腦筋,因?yàn)樗坪鯖]有什么能讓蘇東坡傷感的。

  唯一能讓蘇東坡難過的也只有親人的離別了,在堂妹去世是,蘇東坡寫到自己是“此心如割”。而他的最后一位妻子王朝云過世,蘇東坡痛心不已,按她生前的要求將其安葬在西豐湖邊,不就蘇東坡寫下了《悼朝云》,句句真切。為她念誦小乘佛經(jīng),為她超度。而蘇東坡最愛去的.西豐湖,如今也不忍心再去了。他的悲傷讓我明白了蘇東坡不僅是豁達(dá)的道人,快樂的天才,還是一位癡情的詩(shī)人

  蘇東坡是一位偉大的曠世奇才,他的偉大不僅僅偉大在他的各項(xiàng)全能;他的偉大也不僅僅偉大在他屢遭迫害卻仍樂觀開朗;他的偉大更偉大在他比其他文人墨客更有豐富的感情。

蘇東坡傳讀書筆記7

  合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種種雜緒像被書頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開始思考人生,思考命運(yùn)。

  世界瞬息萬(wàn)變,人不過是滄海一粟,那么既然渺小,就無(wú)需去爭(zhēng)奪,去奔波勞碌,爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?

  縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的.心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。

  我想,從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。

  第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫作是他的重要內(nèi)容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫東西已經(jīng)沒有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。

  他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。

  凡是興趣愛好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛好,像東坡肉,研制藥方,聽說曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚,被架空,生活也可以忙得不亦樂乎。

  現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒有妙筆生花的文筆抒寫,但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。

蘇東坡傳讀書筆記8

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是千年難遇的才子,他曾這樣評(píng)價(jià)這位文壇偉人:“李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄!

  才氣洋溢而樂觀的人是難求的,像是蘇東坡這樣的文壇巨匠是世間獨(dú)一無(wú)二的,在他這樣多才多藝,守正不阿的人身上,要尋覓出讓人敬佩的理由那倒是輕而易舉、隨手拈來即可的事情。書中的蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者,是月下漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑逗趣兒的人。但這些所謂的描述都不能完全勾勒出蘇東坡帶給世人的印象。蘇東坡不僅僅是一個(gè)詩(shī)人、畫家或是百姓摯友的偉人,他思想清澈,寫作優(yōu)美,作為勇敢,決不為功名利祿動(dòng)搖,也不因世俗之見而違背自己的意向。他對(duì)人熱情慷慨,“雖不積存一文錢,卻認(rèn)為富比王侯”。他富有出眾的口才,但有時(shí)也是心直口快導(dǎo)致招惹了小人,他多才多藝,詩(shī)風(fēng)不拘泥于俗套,動(dòng)筆為文則自然典雅動(dòng)人心以真情!疤巵y世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士”。書中的蘇東坡過的快樂幸福,不屈不撓,無(wú)所畏懼,像是一陣清風(fēng)度過了傳奇的一生,又如一抹陽(yáng)光找到現(xiàn)在人們的心中。

  從小就聽聞蘇東坡的名號(hào),隨口拈來的蘇東坡的著作也是不少,但是什么時(shí)候又曾如此了解過他的一生,不了解一個(gè)人的故事,背誦他的詩(shī)詞又怎能了解詩(shī)句背后的情感,俗話說知人論世,只有在了解了他的故事之后方可深入體會(huì)詩(shī)里字里行間隱匿的情感,就如同“煉字”,是我最欣賞古人作詩(shī)作詞的一種金益求精的方式!按禂嚅荛g積雨聲”中的“積”字、“霜風(fēng)來時(shí)雨如瀉”中的“瀉”字、“寫照江天一抹紅”中的.“抹”字定和王安石《泊船瓜舟》里寫的“又綠春風(fēng)東南岸”中的“綠”字一樣必是推敲已久,帶給人的一種詩(shī)中景象重現(xiàn)眼前的感覺,定是這些個(gè)字給人一種在心上輕撫的絲滑,一種延綿千里的意味。

  蘇東坡的一生就是他的真性流露,雖然在玄學(xué)上他是一名虔誠(chéng)的佛教徒,但是他卻不肯接受人生既是重?fù)?dān)又是苦難的說法。他的信仰是他混合的人生觀。他這一生,盡情享受人生,不管貶謫與否,他都樂觀面對(duì)人世間的一切?v觀蘇東坡的一生,在宦海可謂三起二落。當(dāng)年的皇太后為他撐腰,讓他平安地度過了一段宦海時(shí)光,但是朝云和皇太后的去世的的確確是個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

蘇東坡傳讀書筆記9

  外放十五年后,現(xiàn)在,蘇東坡終于可以返回京都,過上幾天舒服的日子。

  這得益于“太后恩寵”,以今天的平某不留情面的狠話說,蘇東坡經(jīng)歷的三朝皇后,這仨婦女都是老蘇的“腦殘粉”。當(dāng)然,如果要聽嚴(yán)肅的分析,還要看林語(yǔ)堂怎么說,老林研究,蘇東坡總是得到歷朝皇后的蔭庇,在他受審時(shí)(烏臺(tái)詩(shī)案),是仁宗的皇后救了他的命,現(xiàn)在又是英宗的皇后拔擢他得勢(shì),甚至在他一生中較晚的歲月里,若不是神宗的皇后代攝政事,關(guān)懷了他一下,老蘇就客死海南了。

  閱讀至此,平某旁注,蘇東坡很有女人緣。而且這仨女人級(jí)別都不低,要換到今天,等于宋祖英劉永清世代跨越為其公開站臺(tái),這恩寵?這后臺(tái)?這畫面太美我不敢看!

  但是不應(yīng)忘了,誰(shuí)才是蘇東坡最大的后臺(tái):才情!

  若說到才情,連皇帝都得為他公開點(diǎn)贊,請(qǐng)看歷史回放:

  一天晚上,皇太后宣蘇東坡進(jìn)宮草擬詔命。年輕的皇帝正坐在祖母身旁。他在一旁畢恭畢敬地立著聽記吩咐。事畢,皇太后突然問他:“有一件事我想問你。幾年前你官居何職?”

  “常州團(tuán)練副使!

  “現(xiàn)在身居何職?”

  “臣承乏翰林學(xué)士!

  “你為何升遷如此之快?”

  “仰賴太后的恩典。”

  “這與老身無(wú)關(guān)!

  蘇東坡對(duì)著鏡頭撇了撇嘴,只好瞎猜:“一定是皇上的恩典。”

  “與皇上也無(wú)關(guān)。”

  蘇東坡又撇了撇嘴,心下道,女人就是好讓人猜謎,嘴上卻正色道:“也許是有老臣推薦!

  太后說:“與他們也沒關(guān)系。”

  蘇東坡立著呆了片刻,然后說:“臣雖不肖,但從不運(yùn)用關(guān)系求取官職!

  太后最后說:“這是我老早就想對(duì)你說的。這是神宗皇帝的遺詔。先王在世之時(shí),每當(dāng)用膳時(shí)舉箸不下,臣仆們便知道是看你寫的文字。他常說起你的天才,常想用你,但不幸未及如愿便爾崩逝!

  提到先王,三人不覺一同落淚。

  行筆至此,平某亦感嘆,即使身為一國(guó)之君,也不能隨心所愿,按說皇家這么知遇蘇東坡,理應(yīng)讓他少受些苦頭才是,但是一入朝野,便身不由己,老蘇被貶被罰甚至被受審下獄,都被他的同僚上司左右其命運(yùn),這國(guó)家到底是誰(shuí)的?

  權(quán)力斗爭(zhēng),就是利益相關(guān)方的.角力,沒有誰(shuí)能一直掌握絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。此等博弈,在歷史的檔案里屢見不鮮,棋局如此,國(guó)家如此,人生亦如此。

  不過現(xiàn)在趁著“太后恩寵”,還是來觀察一下蘇東坡快樂的首都生活。深孚眾望,早已是大宋超級(jí)明星的老蘇,吸粉無(wú)數(shù),林語(yǔ)堂講了兩個(gè)故事,讓人覺得,即使當(dāng)下所謂的各類影視歌星,四大天王,在對(duì)粉絲的影響上,與老蘇相比,都隔著十條街的距離。

  學(xué)者章元弼對(duì)蘇東坡極為崇拜,他本人長(zhǎng)得并無(wú)足觀,卻娶妻甚美。婚后,妻子發(fā)現(xiàn)丈夫整夜讀蘇東坡的詩(shī),對(duì)妻子不甚理睬,終于不能忍受而爆發(fā),“那么你愛蘇東坡勝過了我!好吧,把我休了吧!闭煞虮惆阉萘恕,F(xiàn)在的粉絲最多為了偶像不結(jié)婚,但在老蘇那里,粉絲是可以為偶像離婚的。

  另一則講到蘇東坡做翰林學(xué)士時(shí),有一個(gè)極為崇拜蘇東坡的人,勤于搜求蘇東坡的字,蘇東坡每一個(gè)短簡(jiǎn)便條若由蘇東坡的秘書交給他,他就給秘書十斤羊肉。老蘇風(fēng)聞此事后,一天,秘書對(duì)友人的口信請(qǐng)?zhí)K東坡回復(fù),老蘇已經(jīng)口頭回復(fù)了;秘書第二次又來請(qǐng)求,老蘇說:“我不是已經(jīng)告訴你了嗎?”秘書說:“那人一定要一個(gè)書面的答復(fù)。”老蘇說:“告訴你那位朋友,今天禁屠。”

  以前看周星馳的《唐伯虎點(diǎn)秋香》,老覺得一堆人守在唐府門口,哄搶唐伯虎的廢紙垃圾是無(wú)厘頭的演繹。如今觀《蘇東坡傳》,方覺古人在追星上,絲毫不讓今人。

  但在京都的蘇東坡厭倦了政治,即使在他深受恩寵的日子里,也一直有政敵對(duì)他進(jìn)行誹謗,不斷上書彈劾,“他真是厭倦于驅(qū)趕那些蒼蠅臭蟲了”。

  這幾年,蘇東坡在他的政論文字里,時(shí)常申論“慎思”與“公正”為賢臣之所必備,但是慎思與公正為黨人所憎惡。這讓老蘇很是惆悵。下面這則段子,或可見當(dāng)時(shí)蘇東坡之心境:一天,一頓豐盛的晚餐之后,蘇東坡在屋里欣然捫腹而行,他問家中女人他那便便大腹之中何所有,一般慣于說“一肚子學(xué)問”。一個(gè)女人說是“一肚子墨水”,一個(gè)女人說:“你是一肚子漂亮詩(shī)文!崩咸K都搖頭說“不是”。最后,聰明的侍妾朝云說:“你是一肚子不合時(shí)宜!睎|坡大呼曰:“對(duì)”。

  林語(yǔ)堂觀察,蘇東坡的心始終沒放在政治的游戲上。他本身缺乏的最慘的,便是無(wú)決心上進(jìn)以求取宰相之位,倘若他有意,他會(huì)輕而易舉到手的,作為皇帝的翰林學(xué)士——其實(shí)是屬于太后——他與皇家過從甚密,只要肯玩政治把戲,毫無(wú)問題。

  但他沒有。

  他再三懇請(qǐng)謙退,朝廷終于同意了,老蘇以龍圖閣學(xué)士赴杭州上任太守之職,領(lǐng)軍浙西。這是杭州迎來的又一個(gè)“高配市長(zhǎng)”,上一次發(fā)生在267年前,白居易出任杭州刺史。

  閱讀至第二十一章,蘇東坡離開京都時(shí),為公元1089年3月,他在京都的美好流年,平某用計(jì)算器前后求出是三年零三個(gè)月。這一年,老蘇五十有三了。

蘇東坡傳讀書筆記10

  蘇東坡是一位多才多藝,生活多次多彩的人。他是一個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是百姓們的好朋友,是散文作家,是佛教徒,是士大夫,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是月下的漫者,是詩(shī)人......這些還是永不足一勾畫出蘇東坡的全貌,也許到現(xiàn)在也沒沒有人能夠完全了解他的人品品性。蘇東坡,他是一個(gè)多才多藝的天才。政治上的鉤心斗角與厲害謀算,與蘇東坡格格不入,他反而好像是和弗蘭西斯.培根相反的人。他的詩(shī)詞文章,或一時(shí)有感而發(fā),或隨興而為之。但都是真性自然流露,順乎天性,剛猛激烈,正如他所說的“陳春鳥秋蟲之聲”。雖然他一直卷在政治的旋渦當(dāng)中,但他卻覺月吟詩(shī)作賦,獨(dú)處于政治之上。但他有體恤民眾,為百姓做好事。

  書中有一回這樟寫道,蘇東坡現(xiàn)在自己衣食足堪自給,心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處,是那一片仁愛心。當(dāng)年在他所住的地方溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗,最使他痛心,所以他立刻提筆給本地太守寫了一封信,請(qǐng)朋友帶信親身去見太守。由此可見,蘇東坡他是一個(gè)有仁愛,體恤民眾的人。事后,蘇東坡自己還成立了一個(gè)救兒會(huì),為鄉(xiāng)村貧苦的'孕婦提供幫助。蘇東坡說,如果一年能夠救一百個(gè)嬰兒,該是心頭一大喜事。而且他自行每年捐出十緡錢。他行的才是最上等的佛義。

  這本書記載的是一個(gè)詩(shī)人、畫家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也是不因俗見而改變。

  所以,蘇東坡過的快樂,無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,不無(wú)緣故。

蘇東坡傳讀書筆記11

  在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》前,我對(duì)于東坡先生的了解僅限于他的詩(shī)詞,他遭遇的烏臺(tái)詩(shī)案和他對(duì)弟弟子由深厚的情感。

  盡管了解不多,但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩(shī)詞大家中,成為我心目中最喜歡,最佩服的那一位。一直以來,我都很想多角度地了解這位在我認(rèn)為是最具成就的大文豪的人生際遇,就這樣,林語(yǔ)堂先生撰寫的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線。

  那是一個(gè)突如其來的雨天。我沒有帶傘,猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實(shí)體書店,內(nèi)心歡喜。想著既然暫時(shí)走不了,又不趕時(shí)間,索性就進(jìn)去隨便看看。沒想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來了。當(dāng)時(shí)的我徑直走向它,看到書籍干凈而典雅的封面,我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書,翻開它的目錄,就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段,便欲罷不能了。

  書中有兩句話讓我印象極為深刻。

  一句是蘇東坡對(duì)弟弟子由說的那番自我評(píng)價(jià),可以說極具特色——吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人。

  天下無(wú)一個(gè)不好人!經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案,經(jīng)歷了官場(chǎng)中的起起落落,經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生,竟然還能輕松快意地說出這樣一番話,似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無(wú)關(guān)一般,不能不令人驚嘆!經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,還能如此笑對(duì)人生,對(duì)生活充滿了信心,這是一種怎樣豁達(dá)的心胸?我想,從開篇中林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇東坡先生的評(píng)價(jià)就可找到答案。

  這就是第二句話。林語(yǔ)堂先生說——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人。

  蘇東坡一生三起三落,閱遍世間人情冷暖,無(wú)論是順境逆境,他始終都對(duì)生活充滿了無(wú)限的`熱愛。人們都說,一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己,但這話用在蘇東坡的身上,似乎完全不合適。

  每一次人生變故,對(duì)東坡先生來說,都會(huì)站在人生新的高度。詩(shī)詞的造詣不需多說,令人贊嘆的是他在詩(shī)詞之外給人帶來的驚喜。被貶黃州,他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉;流放海南,又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”;任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來的“蘇堤”,后成為西湖十景之一……詩(shī)詞大家、美食家、時(shí)尚設(shè)計(jì)師、工程師,各種頭銜放在蘇東坡一人的身上,毫不夸張。人生的起起落落,造就了不同身份,不同成就的蘇東坡,我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個(gè)字,詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣,所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面,蘸點(diǎn)醬油,蘸點(diǎn)醋,笑著將一切吃下肚去。

  對(duì)于我們大多數(shù)普通人來說,別說人生數(shù)次起起落落,哪怕只有一次,可能早就失去了對(duì)生活的興趣,甚至活下去的勇氣。僅憑這一點(diǎn)來說,東坡先生早已令我仰望。

  如今正處在人生低谷的我,每當(dāng)心緒煩亂,或者夜不能寐時(shí),就會(huì)翻出這本書,細(xì)細(xì)品味其中的某些章節(jié),頭腦中所有的雜音便都不存在了,猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨,但手捧《蘇東坡傳》,整個(gè)世界都春暖花開,風(fēng)和日麗了。

蘇東坡傳讀書筆記12

  蘇東坡在擔(dān)任翰林學(xué)士知制誥期間,共草擬了八百道圣旨,無(wú)不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡(jiǎn)練明確。往往引經(jīng)據(jù)史,富有例證譬喻,寫來輕巧易舉。東坡去世后,一個(gè)姓洪的接替他的位職,對(duì)自己的文采頗自期許,問當(dāng)年侍候東坡的老仆,他比東坡如何?老仆答曰:東坡寫得并不見得比大人美,不過他永遠(yuǎn)不用查書。

  蘇東坡非常敬重的朋友范鎮(zhèn)死了,先生這樣評(píng)價(jià)自己的朋友:“范景仁平生不好佛,晚年清慎,減節(jié)嗜欲,一物不芥蒂于心,真是學(xué)佛作家,然至死常不取佛法,某謂景仁雖不學(xué)佛而達(dá)佛理,雖毀佛罵祖,亦不害也!北绕鹉切鞍浲臃稹辈浑x口、驕奢淫逸掛在心之人,哪一個(gè)離佛心更近。

  蘇東坡曾上朝廷奏章反映百姓疾苦:“臣自潁移揚(yáng),過濠、壽、楚、泗等州,所至麻麥如云。臣每屏去吏卒,親入村落。訪問父老,皆有憂色,云:‘豐年不如兇年。天災(zāi)流行,民雖乏食,縮衣節(jié)口,猶可以生。若豐年舉催積欠,胥徒在門,枷棒在身,則人戶求死不得!杂櫆I下,臣亦不覺流涕!笨琳陀诨。

  蘇東坡是被貶謫到廣東大庾嶺以南的第一人,被罷黜的理由竟然是當(dāng)年罷黜改革派王安石時(shí),他奉太后之命代擬了罷免圣旨。太后死后,東坡失去了保護(hù)傘,宋哲宗小皇帝就在一幫反蘇派的唆使下給東坡安了個(gè)罪名:“乃代予言,誣詆圣考。乖父子之恩,絕君臣之義,在于行路,猶不戴天,顧視士民,復(fù)何面目?”

  蘇東坡終于被貶謫到海南島去了。過著“食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉”的日子。環(huán)視無(wú)邊的大海,先生也曾發(fā)出“何時(shí)得出此島”的慨嘆,但轉(zhuǎn)瞬就樂觀如初,“天地在積水中,九洲在大瀛海中,中國(guó)在少海中。有生孰不在島者?”他可以與身份高低的各色人交往,席地而坐,閑談為樂。

  蘇東坡對(duì)事不對(duì)人,他曾對(duì)弟弟子由說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人”。宿敵章惇在哲宗死后被流放,他的兒子章援怕蘇軾像他父親那樣反過來報(bào)復(fù),蘇軾則說:過去的事情,沒什么必要再提了!易约阂裁痪茫瑴(zhǔn)備歸隱田園,等死呢。蘇軾心中化去了恨,放下了心墻,所以快樂、無(wú)所畏懼的,像清風(fēng)一樣度過了一生。

  蘇東坡被貶謫海南島時(shí),海南還是蠻荒之地,哪象現(xiàn)在令人趨之若鶩,找個(gè)談心的朋友都很難。無(wú)聊時(shí)先生帶著一條大狗四處游蕩,硬拉住路邊干活的農(nóng)民在檳榔樹下閑談,莊稼漢說:我們不知道說什么。東坡說:那就談鬼,給我講幾個(gè)鬼故事。人家說:俺們不知道有什么有趣的鬼故事。他就說:隨便說點(diǎn)什么也行。

  蘇東坡死前突然想開了很多,第一,他認(rèn)為自己生平未嘗作惡,所以不會(huì)下地獄;第二,不去祈禱了,因?yàn)樗榔矶\也于事無(wú)補(bǔ);第三,不去勉強(qiáng)自己,他覺得無(wú)論做什么,勉強(qiáng)就錯(cuò)了。解脫之道在于自然,在不知善而善。死前未留遺教。他有個(gè)好友吳復(fù)古,在他之前死。死的也很簡(jiǎn)單:蘇軾在復(fù)古死前問他有何囑托,復(fù)古笑了下,就閉上了眼睛。

  蘇東坡的船偶爾駛過一個(gè)孤立的茅屋,只見那茅屋高高在上側(cè)身而立,背負(fù)青天,有時(shí)看見樵夫砍柴?茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢,足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑,小屋頂僅僅蓋著木板,并無(wú)瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦,忽然瞥見一只蒼鷹在天空盤旋得那么悠然自在,似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思,于是自己盤算,為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖,是否值得?在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。

  蘇堤和西湖之與杭州,正如美女花容月貌上的雙眸。我常想,倘若西湖之是空空的一片水——沒有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島,一畫龍點(diǎn)睛增其神韻,那西湖該望之如何?幾百年來的中國(guó)游客,春季到來之時(shí),向西湖蜂擁而至,度蜜月者,在湖上泛舟垂釣,或在垂楊之下的堤上散步,以消磨時(shí)光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯;另一景是在湖上的小島上,由蘇東坡興建的,叫“三潭印月”。的確是,湖的四周沒一個(gè)角落不使游客覺得美麗出奇而感到蕩氣回腸的.,晴天也好,在與眾也好。

  晚輩高聲朗讀經(jīng)典,老輩倚床而聽,抑揚(yáng)頓挫清脆悅耳的聲音,老輩認(rèn)為是人生的一大樂事。這樣,父親可以校正兒子讀音的錯(cuò)誤,因初學(xué)者讀經(jīng)典,自然有好多困難。就好像歐陽(yáng)修和后來蘇東坡都那樣倚床聽兒子讀書,現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽他兩個(gè)兒子的悅耳讀書聲,他的兩眼注視著天花板,其心情大概正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中,仿佛搭上新箭,令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功,父親因而恢復(fù)了希望。

  蘇東坡在潮洲韓文公廟碑中說:“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人!碧K東坡一生坎坷多舛,浩然之氣用盡。他的偉大思想與心靈不過在這個(gè)世間偶然呈形,曇花一現(xiàn)而已。他那心靈的喜悅和思想的快樂,才是萬(wàn)古不朽的。

  經(jīng)過無(wú)數(shù)個(gè)的案頭燈下,《蘇東坡傳》終于讀完了,仿佛完成了一次穿越,隨先生度過漫長(zhǎng)又短暫的坎坷歲月。先生的吟哦聲于耳邊久久不去:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

蘇東坡傳讀書筆記13

  依然有余情

  ——讀《蘇軾》有感

  他名震京師,既是偶然,也是必然;他仕途曲折,既是噩夢(mèng),也是命運(yùn)。撇開“官場(chǎng)深似!保易钕胝劇扒椤。談蘇軾,這一曠世才子,給我們留下的情感共鳴。 蘇軾將“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”贈(zèng)予蘇轍,手足之情可見深矣。

  幾十年來寒窗苦讀,踏青嬉戲,進(jìn)京赴考,乃至于深陷囹圇,總有一人站在蘇軾身后,心甘情愿舍己救兄。貶謫又如何?在兩兄弟身上,我深深懂得了“情”的永恒,千里之隔仍有情。“借我三畝地,結(jié)茅為子鄰!笔菫橛亚槎吒。蘇軾喜歡與各種身份的人交往,包括默默無(wú)名的讀書人和平民白丁。廣泛的不論階級(jí)的“情”才使得蘇軾的詩(shī)詞豐富多彩,貼近生活?纱估蠒r(shí),在海南儋州,只有兒子蘇過陪伴過春節(jié)。一輪孤月靜靜地懸掛在海外他鄉(xiāng)的天穹,月光便化作無(wú)限的'寂寞和蒼涼襲過蘇軾心頭!吧κ灼鄾鍪晔隆,蘇軾是重情的,三個(gè)一生緣牽的紅顏雖離他而去,他卻始終對(duì)她們懷著眷戀與思念,直至生命的盡頭。 千絲萬(wàn)縷的“情”織就了蘇軾的人生。于是,再回顧烏臺(tái)詩(shī)案,黃州謫居等官場(chǎng)變故,原來依然有“情”。

  蘇軾為官,堅(jiān)持為官一地,造福一方。到了徐州,剛想安定下來,就碰到一場(chǎng)鋪天蓋地而來的洪水。蘇軾穿著草鞋,拄著木杖,一身泥水,向禁軍求援。他的情系百姓,感動(dòng)了禁軍,他們筑起長(zhǎng)堤,終于使徐州脫險(xiǎn)。與徐州共存亡而結(jié)緣,難怪改任時(shí),徐州百姓從四面八方趕來深情挽留,“暫別還復(fù)見,依然有余情!卑。百姓愛戴的父母官,才是好官!接踵而至的冤案正是因?yàn)橛小扒椤保趲缀鯁拭哪婢持斜3謭?jiān)貞氣節(jié),保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)。九死一生中,被貶黃州,反而出現(xiàn)創(chuàng)作的黃金時(shí)期。“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥!边@是他面對(duì)逆境的淡然心態(tài)!棒W微霜,又何妨”多么豪邁。有時(shí)他感嘆“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,我倒覺得敢于直面慘淡的人生的蘇軾,足當(dāng)“英雄”。

  蘇軾的每段“情”都與傳奇聯(lián)系。在中華文化的歷史長(zhǎng)河中,他的名字就是一座豐碑。時(shí)間的流逝褪不去才子的光華。如今,依然有余情。

蘇東坡傳讀書筆記14

  在老師的帶領(lǐng)下我讀了《蘇東坡傳》這本書,使我受益匪淺。我很愛讀書,但是由于功課繁多,平時(shí)很少讀書,唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》可以讓我過目不忘。我讀這本書一共花了一個(gè)月每天晚上我會(huì)為了這本書熬至深夜。

  蘇東坡天縱才已,不必多說,書中妙手的文章的例子比比皆是,蘇詩(shī)不少見,擔(dān)書中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景,每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人只口自然,吟詠而出。嘻笑罵接成文章,讀起更絕鮮活可敢。蘇東坡先生性格豁達(dá),喜好郊游。常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余聲!钡母锌畷r(shí),孰能不神往?這是和蘇東坡同一代人的幸運(yùn)但他們也是不幸的蘇東坡所在的時(shí)代也正是宋朝由剩轉(zhuǎn)衰的時(shí)候蘇東坡雖文章文明天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭破害。但中不改其樂觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書、畫俱在才俊的宋朝登峰造級(jí);他比中國(guó)的其他詩(shī)人更具有天才的多面性,幽默感、豐富感、變化感,他的人格精神體現(xiàn)的正直、慈悲與曠達(dá),千年來始終是歷史的星空。

  自始至終,蘇東坡都保持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則其獨(dú)善其身,以超凡的智慧,在出與人士的鋼絲上行走的得游刃余。他又是至情之人,對(duì)親人、愛人、友人的厚重敢情浩浩蕩蕩,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死,兩茫!备汕Ч沤^唱。

  我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了弊端,蘇東坡馬上反抗,拿起了他的武器筆,把王安石的惡端自己的政治思想全都寫了上去。但他反抗失敗了被貶至杭州,隨后蘇東坡遠(yuǎn)離喧囂,回歸于清純空靈,他習(xí)慣了淡泊,才更加俊逸撒脫。他不怕困難,被貶了許多次。但他都沒死心,反而反抗心里更強(qiáng)。誠(chéng)如林林語(yǔ)堂所說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的是他心靈的喜悅是他思想的`快樂這才是萬(wàn)古不朽的,蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詞一樣永留千古!碧K東坡不會(huì)說空洞的官話,不會(huì)討好朋友,也不會(huì)趨炎附勢(shì)隨波逐流,他只知道堅(jiān)持他認(rèn)為正確的,并因此得罪了不少人,然而對(duì)于這些,他是絲毫不在乎的。也正因?yàn)樘K東坡身上的人道主義光輝,他深受百姓的愛戴,成了百姓之友。一提到蘇東坡在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑,恐怕是這個(gè)原因吧!

  讀一本好書就像于一個(gè)高尚一人交流,讀《蘇東坡傳》使我從蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷中感悟到了人生的豪放和壯美,從中吸取不盡的力量源泉。讀書吧,書能凈化陶冶人心靈讓人永保精神上一愉悅。同學(xué)們,讓我們量身書上的海洋巾吧,讓我們的人生于書豐富多彩。

蘇東坡傳讀書筆記15

  《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下,講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來,這是一位豁達(dá)樂觀的智者,天才橫溢,是樂天達(dá)觀隨遇而安的偉人,隨著林語(yǔ)堂的筆觸,一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來。

  中國(guó)文化史上,蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩(shī)詞、文賦、書法、繪畫,蘇東坡幾乎無(wú)一不精,無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說,蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽(yù)書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表,他明確提出“詩(shī)畫一律”的概念,林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說:“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩(shī)文書畫藝術(shù)上的卓絕之美!

  從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見。“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,但很快由于政見不合,他便開始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,被貶往杭州任通判,從此開始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來越遠(yuǎn),而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回?fù),只是莞爾一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的.是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂樂卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語(yǔ)堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場(chǎng)所!坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(zhǎng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下;葜莸摹坝袼憽薄⑿熘莸摹胺批Q亭”、揚(yáng)州“三過平山堂”,莫不浸潤(rùn)著蘇東坡的曠世情懷。

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