【熱門(mén)】滿分作文匯總8篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的滿分作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
滿分作文 篇1
最喜，看那高粱拖著沉甸甸的果實(shí)，紅過(guò)半梢的樣兒。在風(fēng)兒的挑逗下?lián)u頭擺尾的，好似一個(gè)樂(lè)開(kāi)花兒的七旬莊稼漢，即使已步入風(fēng)燭殘年，也要活出個(gè)樂(lè)呵呵的樣兒來(lái)。
然而，有一朵蓮，它長(zhǎng)在時(shí)光的拐角處，居高臨下地傲視周遭的一切。它不會(huì)笑，甚至不知道笑是一種什么樣的感覺(jué)，這般的它儼然浸染著紅高粱的氛圍里顯得格格不入，就連苦心孕育出的花朵，也只能孤芳自賞。
我的童年勝似那朵孤芳自賞的野蓮，真不敢想，倘若那是的她們沒(méi)有走進(jìn)我世界，我會(huì)不會(huì)到現(xiàn)在還只是那朵無(wú)人問(wèn)津的、孤傲無(wú)朋的野蓮。
頭頂那把電扇的葉子，在“呼呼呼”地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，思緒飄飛，我仿若回到了很多年前的那個(gè)夜晚……
夜很靜，無(wú)風(fēng)無(wú)月，有幾只小小的飛蛾，視死如歸地在白熾燈下追撲光明。它們盤(pán)旋，像是把那灼熱的白熾燈當(dāng)成了生命中不可或缺的大舞臺(tái)，非要向別人展示它們那華麗的舞姿，我多想告訴它們：“你們沒(méi)有觀眾，何苦白費(fèi)心力?”
此刻的我，像極了那幾只小飛蛾，手里拿著滿分的卷子四處找人分享喜悅。但是，平�？偸仟�(dú)來(lái)獨(dú)往的我，此時(shí)，連找一個(gè)人分享喜悅竟也成了一種奢侈，難言的委屈在心里波濤洶涌，我卻只能沉默不語(yǔ)，但終于還是在寂靜的陽(yáng)臺(tái)上哭了起來(lái)。雨，是根據(jù)晶亮的銀線，而淚則是根鋒利的針，滴滴都是鉆心地疼。
我不知道，她是什么時(shí)候站在樓下的，還大大咧咧地問(wèn)我：“喂，這么晚了，不進(jìn)寢室休息，干嗎哭啊？”
我像是被捉到了尾巴的狐貍，立即止住了抽泣，紅著眼，以居高臨下的姿態(tài)看著她：“不干你事，窺看別人哭泣是你的樂(lè)趣嗎？”我慣性地用了一針見(jiàn)血的語(yǔ)言想要刺痛她，然后讓她沒(méi)趣地走開(kāi)。可誰(shuí)知，她居然厚著臉皮，跑進(jìn)我們的寢室里來(lái)了，苦口婆心地叫我不要哭了，有什么大事不能解決的呢？還說(shuō)什么“俗話說(shuō)男兒有淚不輕彈，咱們女孩子也不能輕彈的啊”，聽(tīng)她說(shuō)這話，我竟然破天荒地笑了。
滿分作文 篇2
當(dāng)歷史的年輪壓過(guò)奧斯威辛，聽(tīng)到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯威辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧?kù)o。
難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化，堅(jiān)忍的猶太民族已似一笑泯恩仇。沒(méi)有！不但猶太人沒(méi)有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國(guó)人民也沒(méi)有忘記。每當(dāng)猶太人紀(jì)念日那天，德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前，默默悔過(guò)。男兒跪地驚天動(dòng)地，何況總理，而這又是為什么呢？因?yàn)樗麄儧](méi)有忘記。
忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息，他們沒(méi)有忘記。猶太人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄冎乐獝u而后勇，于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^(guò)，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯(cuò)誤。全世界的人民都不會(huì)忘記，因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋�(gè)人的渴望。
時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，誰(shuí)都不想讓奧斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的寧?kù)o，但這也不會(huì)影響到我們記憶中的傷痕，它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志，以示警鐘長(zhǎng)鳴。現(xiàn)在猶太民族早已得到了公正的對(duì)待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。
古人云天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，佩乎塞蒼溟。猶太人正是憑著這一股浩然之氣，將心中的憤怒轉(zhuǎn)化為一股復(fù)興民族的決心。不要以為不聲不語(yǔ)的他們已將歷史忘卻，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)使有些記憶風(fēng)化，就像葉延濱永遠(yuǎn)不會(huì)將荒野無(wú)燈的感觸忘記一樣，奧斯威辛也永不會(huì)講屈辱的歷史遺忘，即使時(shí)間不斷輪回。
那天，奧斯威辛警鐘長(zhǎng)鳴；那天，猶太人民飽含熱淚；那天，記憶流經(jīng)這和平的世界；那天，和平在向極端的功力者和道貌岸然的戰(zhàn)爭(zhēng)者宣判：勝利的鐘聲會(huì)在和平者的心中響徹整個(gè)胸膛。
時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)將奧斯威辛風(fēng)化在記憶底層！
滿分作文 篇3
人，生而向往優(yōu)秀。若安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，終日渾渾噩噩，那么你的起點(diǎn)有多高，就會(huì) 跌多慘。同理，如果你沒(méi)有優(yōu)越的出身，殷實(shí)的家境，你就更應(yīng)該努力。不要讓別人把你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后頭，因?yàn)槁浜笫且ご虻摹?……
人，生而向往優(yōu)秀。若安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，終日渾渾噩噩，那么你的起點(diǎn)有多高，就會(huì)
跌多慘。同理，如果你沒(méi)有優(yōu)越的出身，殷實(shí)的家境，你就更應(yīng)該努力。不要讓別人把你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后頭，因?yàn)槁浜笫且ご虻摹?/p>
看看日本，為何它總是如此囂張?它一直如此囂張嘛?因?yàn)樗粋�(gè)小小島國(guó)，卻已經(jīng)成為僅次于美國(guó)和中國(guó)的世界第三大經(jīng)濟(jì)體。但它不一直如此囂張的，當(dāng)時(shí)的日本也被美國(guó)的鐵甲艦撞開(kāi)國(guó)門(mén)，簽訂了一系列的不平等的屈辱條約，因?yàn)槟菚r(shí)的日本太弱小，太落后。再看我華夏也曾是東方霸主，卻因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，貪圖安樂(lè)，遭受列強(qiáng)的踐踏。因?yàn)槟菚r(shí)的中國(guó)太弱小，太落后。而今，隨著綜合國(guó)力的提升，世界地位也日漸重要，所以沒(méi)人再敢小瞧咱們了。這都說(shuō)明，落后就要挨打，而強(qiáng)大才能得到尊重。
作為一名學(xué)生，學(xué)業(yè)自然是我們目前的第一要事。成績(jī)也顯得日漸重要。因?yàn)楹贸煽?jī)就意味著外界的贊許――老師的欣賞，家長(zhǎng)的夸贊，同學(xué)的欽佩。但輝煌的成績(jī)是需要付出汗水和努力的。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。如果你已經(jīng)滿足于目前取得的成就，那你就會(huì)一次次倒退，最終被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。而落后是會(huì)“挨打”的�！鞍ご颉辈恢皇峭饨绲淖饔昧�，你自己也會(huì)給自己壓力。
有些人“挨打”后，會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)。這樣的人即使原先的成績(jī)并不突出，在努力之后也會(huì)漸有起色，并且會(huì)得到外界的贊許。而有些人則會(huì)自暴自棄，從此一蹶不振。
但人生只有一次機(jī)會(huì)，不要做出讓自己后悔的選擇。
你，真的甘于屈居人后嘛?
不論是國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)，還是學(xué)業(yè)上的較量。 落后，就要“挨打”!
別猶豫，別停頓，讓我們快馬加鞭向前奔去吧!
滿分作文 篇4
我們班上達(dá)人很多，我想說(shuō)的是“發(fā)火達(dá)人”——商辰哲！
在10月12日左右，我們組打掃教室。我掃完我應(yīng)該掃的地方了，我坐下來(lái)休息，看到第一組的垃圾沒(méi)人簸，我好心幫忙，結(jié)果無(wú)意把一個(gè)壞的修正帶弄的一地都是，商辰哲怒火飛升，爆發(fā)時(shí)如同一個(gè)原子彈一般（夸張了點(diǎn)）：“這是怎么回事？你給我解釋清楚！”我是個(gè)吃軟不吃硬之人，商辰哲這么一說(shuō)，我干脆，把垃圾掃回去了，休息去了！我覺(jué)得商辰哲不該那么發(fā)火，第一發(fā)火傷身體，第二難道不能小點(diǎn)聲說(shuō)嗎？還有我像個(gè)虎頭蛇尾的人嗎？
在前幾個(gè)星期，我們組的岳蓉厚和易抒雯講話，商辰哲講了好多次，她們就是不聽(tīng)，商辰哲怒發(fā)沖冠的說(shuō)：“你要再敢說(shuō)話，我就撕了你的作業(yè)本！”說(shuō)話時(shí)，便拿起作業(yè)本，做出一副要撕得樣子，岳蓉厚毫不懼怕的說(shuō)：“撕就撕?jiǎn)h！”商辰哲再也忍不住了，“嚓”的一聲，岳蓉厚的本子被撕了。我覺(jué)得再怎么樣也不能撕別人作業(yè)本�。�
商辰哲，你應(yīng)該好好改掉這個(gè)毛病不然的話你會(huì)終身受害！
商辰哲這個(gè)“發(fā)火達(dá)人”是不是名副其實(shí)�。�
滿分作文 篇5
《墨子》中有這樣一個(gè)故事：耕柱子受到墨子的批評(píng)后說(shuō)：“老師，你這么嚴(yán)厲地批評(píng)我，難道我就沒(méi)有比別人好的地方嗎？”墨子說(shuō)：“假如我要上太行山，用牛和馬，你認(rèn)為趕牛好還是驅(qū)馬好？”耕柱子說(shuō)：“當(dāng)然驅(qū)馬好�！蹦訂�(wèn)：“為什么？”耕柱子說(shuō)：“驅(qū)馬，馬可以跑得更快，牛則不然。”墨子說(shuō)：“你就是這樣一匹可以驅(qū)趕的快馬��！”
我們都知道，世界上不存在兩片完全相同的葉子，同樣地，世界上也不存在兩個(gè)完全相同的人。在文學(xué)評(píng)論中，人們常常會(huì)提到一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特的觀點(diǎn)，這就說(shuō)明，每個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀都會(huì)因個(gè)體的生活環(huán)境以及閱歷的不同而不同，所以，對(duì)待不同的人我們自然也要采用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”，那就是：別人希望你怎樣對(duì)待他們，你就怎樣對(duì)待他們。我想，這里面蘊(yùn)含的也正是這個(gè)道理！
漫畫(huà)中的兩個(gè)小男孩，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的緣故，都有過(guò)相同的獎(jiǎng)懲遭遇。左邊的'小男孩，考100分受到了表?yè)P(yáng)，考98分就挨了批評(píng)；右邊的小男孩，考55分時(shí)得了批評(píng)，考了61分就輕松地得到了表?yè)P(yáng)。有人會(huì)認(rèn)為，橫向比較，分?jǐn)?shù)高的得到的是批評(píng)，分?jǐn)?shù)低的得到的卻是表?yè)P(yáng)，這顯然違背了公平原則，應(yīng)當(dāng)口誅筆伐，一吐為快！可如果你還記得耕柱子的故事，你就會(huì)明白，這只是對(duì)二者的要求不同而已，如果把評(píng)判兩個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)定成一致的，而忽視了他們?cè)械幕A(chǔ)，難道就是我們理想中的公平嗎？
其實(shí)，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認(rèn)為學(xué)生有這樣幾種：第一種是個(gè)人修養(yǎng)極好的學(xué)生，只須稍加引導(dǎo)，就好比及時(shí)雨加于草木，會(huì)迅速地滋長(zhǎng)發(fā)育，成為楷模；第二種是長(zhǎng)于德行的學(xué)生，經(jīng)過(guò)熏陶之后，便能成為德行卓著之人；第三種是長(zhǎng)于才能方面的學(xué)生，經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥就會(huì)成為通達(dá)多能的人；第四種是各種資質(zhì)都一般的學(xué)生，可以采用問(wèn)答的方式對(duì)他們進(jìn)行解惑、釋疑，以幫助他們脫困；第五種則是因地點(diǎn)和時(shí)間的關(guān)系不能當(dāng)面授教的學(xué)生，可以聞知老師的道德學(xué)問(wèn)，借自修的方式進(jìn)行教育。如果要說(shuō)教育應(yīng)當(dāng)以人為本，這樣的觀點(diǎn)才是真正從個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)的，是值得現(xiàn)在的我們反思的！
認(rèn)同世界上人與人之間都會(huì)存在差異的事實(shí)，就不應(yīng)該用完全相同的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，而應(yīng)避其所短、揚(yáng)其所長(zhǎng)，促使每一個(gè)人都能走向?qū)儆谧约旱耐昝揽臻g。當(dāng)然，要采用怎樣的方式來(lái)處理好這個(gè)矛盾，就需要我們做更深入的思考，畢竟那不是一個(gè)巴掌或一個(gè)吻可以解決的！
滿分作文 篇6
是誰(shuí)帶我們來(lái)到這個(gè)世界?是誰(shuí)一直溫柔的呵護(hù)著我們?——是媽媽。媽媽在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中給予了我們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。
每天晚上媽媽回到家，不管多疲勞，都會(huì)微笑著問(wèn)我的學(xué)習(xí)情況，問(wèn)我作業(yè)寫(xiě)完沒(méi)有。接著，趕緊去給我做飯，生怕我餓了。我在房間里看書(shū)時(shí)，一股香味撲鼻而來(lái)，到廚房一看，媽媽一會(huì)兒放面條，一會(huì)兒又忙著切西紅柿。難道媽媽在給我做我最喜歡的西紅柿面嗎?吃飯的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)媽媽胳膊上被燙了幾個(gè)小水泡，可她管都不管，吃完飯洗好碗，又忙著檢查我的作業(yè)，錯(cuò)題她會(huì)一題一題用手指點(diǎn)過(guò)去，讓我自己反省總結(jié)。因?yàn)槲�，媽媽失去她自己的時(shí)間，不能去加班，不能去健身……為了我，她失去自己的時(shí)間。她希望我茁壯成長(zhǎng)，長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，而她就是園丁，給樹(shù)苗澆水捉蟲(chóng)，陪伴它一天天長(zhǎng)大。
啊!媽媽是小溪，滋潤(rùn)著我這棵小樹(shù)苗;媽媽是辛勤的園丁，照顧我著這朵嬌嫩的花骨朵……“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是啊，母愛(ài)我們是回報(bào)不完的!
滿分作文 篇7
我是班里有名的“馬大哈”，做什么事都大大咧咧的，語(yǔ)文聽(tīng)寫(xiě)把“受罪”寫(xiě)成“愛(ài)罪”；數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，問(wèn)直角是多少度？我大筆一揮寫(xiě)下90度，因?yàn)檫@個(gè)馬虎，100分才不愿意跟我交朋友，哎！天知道，我做夢(mèng)都想拿100分�。�
有一天，我的好朋友杜思語(yǔ)告訴我一個(gè)考試秘方：考試前吃一根油條和兩張大餅，保準(zhǔn)考試考100分，我聽(tīng)后心里樂(lè)開(kāi)了花，決定依計(jì)行事！
記得那天我們要考語(yǔ)文，早上，我特意到街上買了一根油條和兩張大餅。吃完油條和一張大餅后，我的小肚子撐得鼓鼓的，準(zhǔn)備把剩下的一張餅帶回家讓媽媽吃，可是一想，如果我讓媽媽吃了，我不是不能拿100分了？于是，我把剩下的一張餅撕成一小塊一小塊給吃下去了。
到了考試的時(shí)候，題做了一半我的肚子就開(kāi)始疼起來(lái)，我只好忍著痛繼續(xù)做下去，但還是沒(méi)能堅(jiān)持到最后，哎！怎么在關(guān)鍵的時(shí)候掉鏈子呢？我真是醉了！
放學(xué)后，我把事情的來(lái)龍去脈給媽媽講了一下，媽媽又氣又笑，對(duì)我說(shuō)：“學(xué)習(xí)不努力卻執(zhí)迷那些亂七八糟的東西，自己害自己！”
晚上，我心里那個(gè)滋味啊，真是“啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出”。
滿分作文 篇8
去黃山旅游，總會(huì)對(duì)那怪峰孤松遐想萬(wàn)千，等到我親眼見(jiàn)識(shí)到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎嶇險(xiǎn)峻，有欲傾之勢(shì)。兩個(gè)個(gè)體本身都算不得美，卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景!
一些個(gè)體，它們本身或許有特點(diǎn)，略有不足，但他們未曾勾心斗角過(guò)，未曾針?shù)h相對(duì)過(guò)，在如斯的統(tǒng)一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。走下黃山，我不禁陷于了思考。
是的，如果你是求個(gè)體的方正，那么最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無(wú)趣。君不見(jiàn)，明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求圣人之氣，只求體制規(guī)范，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。
我想，真正的大美，絕不應(yīng)該如此!它應(yīng)當(dāng)是支點(diǎn)的尋覓，是元素的交融，是單一的顛覆，更是和諧的統(tǒng)一。
個(gè)體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風(fēng)采。鄭板橋先生曾說(shuō)：“意在筆先者，定則也;趣在法外者，化機(jī)也�！彼舱沁@樣詮釋自己的書(shū)法。用隸書(shū)參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術(shù)高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言，精巧而意賅;白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會(huì)令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。
非獨(dú)文學(xué)如是。榮格說(shuō)：“文化最終沉淀在人格上。”我想，我們的內(nèi)心中或許也要依靠無(wú)數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿。“我的心里又猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這是詩(shī)人薩松的詩(shī)句。猛虎不免生猛，薔薇過(guò)于柔韌，倘若兩者并參，方為豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態(tài);亦有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！钡臍庳為L(zhǎng)虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，是令人懷想千年。
道與萬(wàn)物參，萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一，方早就世間大美�；厥祝以倏聪蚰悄ㄥ賱诺墓滤�，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽(yáng)下它們長(zhǎng)久地融為一體，錯(cuò)落有致。我釋然。
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