【熱門】生活作文匯總7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的生活作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
生活作文 篇1
讀完《陶行知生活教育學(xué)說(shuō)》，陶行知先生許多獨(dú)特的教育觀點(diǎn)與開(kāi)拓性地教育實(shí)踐便深深地印刻在我的內(nèi)心，他讓我看到了教育更為廣闊與深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，他也讓我有了太多值得思考與借鑒的實(shí)踐范例。
陶行知先生認(rèn)為教育是涵蓋所有社會(huì)生活的，教育也是貫穿整個(gè)人生歷程的，他突破了學(xué)校教育的有限范疇，認(rèn)為無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論在哪里，無(wú)論什么時(shí)候都可以開(kāi)展教育。教育的目的不是為了考試，不是為了分?jǐn)?shù)，不是為了教育而教育。教育是要教人們更好地生活，教人們一切對(duì)實(shí)際有用的東西。陶行知先生將其總結(jié)為“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)�！�，“教學(xué)做合一”，雖然只有簡(jiǎn)單的15個(gè)字，但這15個(gè)字在實(shí)際開(kāi)展的過(guò)程中卻并不那么容易。
當(dāng)前社會(huì)，無(wú)論是學(xué)生、老師、家長(zhǎng)還是主管、老板、政要，越來(lái)越多的人開(kāi)始形成與陶行知先生相類似的觀點(diǎn)，他們希望孩子不僅能夠掌握豐富的文化知識(shí)，還要能夠具備生活自理能力，能夠懂得為人處事之道，能夠完成各種工作內(nèi)容，他們不希望自己的孩子變成只懂課本的書(shū)呆子。然而，這些美好的愿望在現(xiàn)實(shí)面前卻顯得特別的無(wú)力，大部分孩子從幼兒時(shí)期就開(kāi)始忙碌地參與各種興趣班，然后是學(xué)業(yè)的提高班、補(bǔ)習(xí)班……他們沒(méi)有充分的時(shí)間與精力來(lái)接觸生活、感受生活、學(xué)習(xí)生活，自然有很多孩子在長(zhǎng)大以后難以適應(yīng)生活，難以滿足老師、家長(zhǎng)、或是用工單位的殷切希望。
面對(duì)如此的困境，或許沒(méi)有人能夠給出一個(gè)完滿的解決方案，但我從陶行知先生身上學(xué)到的一些東西，也許能夠?yàn)楦纳七@樣的困境提供一些有益的參考。
想要改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，需要對(duì)教育實(shí)情作出全面的調(diào)查與了解。陶行知先生當(dāng)年提出理論，開(kāi)展辦學(xué)是在對(duì)中國(guó)教育情況進(jìn)行充分調(diào)查、研究之后進(jìn)行的，他在哥倫比亞大學(xué)的畢業(yè)論文是《中國(guó)教育哲學(xué)與新教育》，其中描述了中國(guó)當(dāng)時(shí)的教育形勢(shì)，包括教育人口的構(gòu)成、比例，學(xué)校開(kāi)辦的數(shù)量、地域……。正是因?yàn)閾碛辛耸聦?shí)與數(shù)據(jù)，陶行知先生才能夠有足夠的信心去堅(jiān)持自己的教育觀念，這些客觀的東西會(huì)告訴他，也會(huì)告訴那些阻礙他的人什么是真相，什么是對(duì)的。如今，一方面，我們的教育形勢(shì)發(fā)生了改變，另一方面，信息的爆發(fā)使得人們對(duì)于許多立場(chǎng)不同的觀點(diǎn)難辨真?zhèn)�。如果沒(méi)有踏實(shí)的研究，那么我們的話語(yǔ)就會(huì)沒(méi)有底氣，我們的嘗試就會(huì)容易放棄，我們的改革就會(huì)迷失方向，這顯然不是我們想看到的。因此，作為教師，我們需要在平時(shí)的教學(xué)中展開(kāi)調(diào)查，收集數(shù)據(jù)，仔細(xì)分析，耐心推理，提出方案，檢驗(yàn)成果，不斷調(diào)整。我們也應(yīng)當(dāng)借助許多學(xué)者的力量，閱覽文獻(xiàn)，甚至與一些學(xué)者合作開(kāi)展研究，用事實(shí)說(shuō)話。許多教師有時(shí)是有想法的，但擔(dān)心自己的教學(xué)嘗試可能會(huì)影響到孩子未來(lái)的成績(jī)與升學(xué)，面對(duì)這樣的疑慮，如果能給予這些老師一些相關(guān)的實(shí)踐數(shù)據(jù)與結(jié)果，那么他們也許就能夠更清楚自己的嘗試是否是合理的，又是否有嘗試的必要，鼓勵(lì)這些教師勇于實(shí)驗(yàn)，也幫助這些教師規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，在不斷地嘗試與反饋中，相信我們就能逐漸找到最為合適的教育模式。
想要改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，還需要根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)的方式�？v觀陶行知所做出的各種教育嘗試，可以發(fā)現(xiàn)他在不同階段的教育側(cè)重是不同的，早期在普及鄉(xiāng)村教育時(shí)為了保證鄉(xiāng)村可以更快地傳播教育，陶行知辦了曉莊師范，培養(yǎng)能夠干農(nóng)活，能和農(nóng)民做朋友的鄉(xiāng)村教師。來(lái)到上海，陶行知組建山海工學(xué)團(tuán)，組織所有的家庭、農(nóng)村、工廠、監(jiān)獄進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，開(kāi)展普及教育。后期在戰(zhàn)時(shí)，陶行知又投身國(guó)難教育，號(hào)召所有民眾抗擊日本侵略，一起保家衛(wèi)國(guó)，爭(zhēng)取中華民族的解放和自由。陶行知眼中的教育是多變的，他倡導(dǎo)教育者、教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育所在的時(shí)間、地點(diǎn)、教育對(duì)象、教育資源的具體情況開(kāi)展適合的，有利于生產(chǎn)、發(fā)展的教育，不同時(shí)代教育的具體內(nèi)容與教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是隨之發(fā)生變化的。在陶行知的時(shí)代，在農(nóng)村孩子會(huì)干農(nóng)活，不善文化，所以要多普及文化知識(shí)。在現(xiàn)代，在一些大型城市，例如上海，孩子們普遍接受較好的家庭及學(xué)前教育，但生活自理能力較差，所以也要注重培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感與做家務(wù)的能力。相應(yīng)的，由于教育內(nèi)容的不同，以及學(xué)生興趣話題的不同，所使用的教育素材和教育方法也要隨之變化。唯一不變的是，這些教育都是要培養(yǎng)孩子能夠了解社會(huì)規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)生活，掌握社會(huì)技能，促進(jìn)孩子服務(wù)社會(huì)發(fā)展。對(duì)于需要應(yīng)對(duì)統(tǒng)考制度的學(xué)生與老師來(lái)說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容似乎必須要有相當(dāng)大的一部分是與統(tǒng)考內(nèi)容相適應(yīng)的，但“有”并不意味著“全部”，作為教師，還要幫助孩子正確認(rèn)識(shí)教育與學(xué)習(xí)的目的，在課內(nèi)或課外適當(dāng)拓展教育的內(nèi)容，幫助孩子更為全面地成長(zhǎng)。
想要改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，更需要教育管理體制的改變與教育管理者的支持。陶行知在曉莊師范的教育嘗試在當(dāng)時(shí)引起了巨大的反響，曾經(jīng)令他的大學(xué)老師克伯屈教授都贊嘆這就是他一直尋找的理想學(xué)校。曉莊師范之所以能夠有如此的影響力與陶行知本人的領(lǐng)導(dǎo)和其獨(dú)特的教育管理方式是密不可分的。曉莊師范目的是要培養(yǎng)適合農(nóng)村的鄉(xiāng)村教師，它需要教師能夠了解農(nóng)村實(shí)情，參與農(nóng)村勞作，實(shí)際地指導(dǎo)鄉(xiāng)村居民進(jìn)行科學(xué)地生產(chǎn)、工作與生活，在入學(xué)選拔時(shí)就十分特別地加入了農(nóng)活考試，要求參加者進(jìn)行墾荒。在之后的教學(xué)過(guò)程中陶行知又不拘一格地設(shè)置了許多鄉(xiāng)村服務(wù)的活動(dòng)課程，緊密地與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村進(jìn)行融合，不斷地通過(guò)實(shí)踐開(kāi)展學(xué)生的學(xué)習(xí)。這些都與當(dāng)時(shí)學(xué)校的運(yùn)作方式截然不同，也因此取得了其他學(xué)校無(wú)法比擬的社會(huì)效應(yīng)。當(dāng)前的教育受制于統(tǒng)考制度，為了保證孩子在統(tǒng)考中的多門科目中獲得良好成績(jī)，學(xué)生必須把有限的精力放在這些學(xué)科上，有些可能就因此放棄了其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)，甚至可能放棄自己在其他方面的才能。這就要求教育工作者能夠在制度上作出合理的調(diào)整，在依舊保持公平的基礎(chǔ)上，減少公共科目的數(shù)量，注重學(xué)生特長(zhǎng)方面的考察，降低學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高專業(yè)能力的培養(yǎng)與發(fā)展。在陶行知的教育實(shí)驗(yàn)中我們也可以看到這樣涉及整個(gè)學(xué)校體制的變革是由陶行知以校長(zhǎng)的身份主導(dǎo)進(jìn)行的。當(dāng)前的教育也是如此，中國(guó)整體教育制度的改變是需要教育管理者有所作為的，即使不是最終改變的提出者，但教育管理者應(yīng)當(dāng)允許與支持各地開(kāi)展更多的教育實(shí)驗(yàn)，在更自由的環(huán)境下進(jìn)行更多地嘗試，直至找到最佳的方式。
陶行知先生無(wú)疑是中國(guó)教育史上的偉人，他在多年以前所作出的偉大嘗試是我們現(xiàn)在所不能想像的，但這并不妨礙我們學(xué)習(xí)他的思想，借鑒他的經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，我們需要腳踏實(shí)地，關(guān)注實(shí)際，大膽思考，勇于創(chuàng)新，將教育與我們的社會(huì)生活更為緊密地聯(lián)系在一起，讓所有的孩子，所有的受教育者能夠在教育的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何“生活”。
生活作文 篇2
生活就像一張白紙，拿起一支畫(huà)筆，畫(huà)上自己的酸甜苦辣。有人說(shuō)，與其平平淡淡地過(guò)日子，不如轟轟烈烈地生活，至少那樣才不會(huì)顯得乏味。但是，我覺(jué)得，生活并沒(méi)有乏味有趣之分。因?yàn)�，生活告訴你很多，很多不一樣的東西。
我喜歡和自己的伙伴在操場(chǎng)上打羽毛球，因?yàn)檫@是我最喜歡的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，而且那樣可以釋放自己的學(xué)習(xí)壓力；我喜歡能夠和我最好的朋友一起漫步在草地上，那樣可以與她分享我的喜怒哀樂(lè)，一起看那淡黃的夕陽(yáng)所散射出迷人的余暉，我喜歡大自然，喜歡自然中的各種美景。生活告訴我，要學(xué)會(huì)用美的眼睛去欣賞身邊的細(xì)微之物，生活處處都有美，只要有心就可以了。
我喜歡家里的溫馨，喜歡媽媽做的飯菜和飯菜所散發(fā)出來(lái)的香味，喜歡一家人圍坐在一起聊天，分享各自的樂(lè)事。喜歡和弟弟妹妹一起玩游戲，聊心事。但隨著學(xué)業(yè)的加重，我們之間的交流變少了，嘗媽媽手藝的日子也不能與過(guò)去一樣多了。不過(guò)，每次回到家里，一切都會(huì)回到原來(lái)那般。生活告訴我，光陰似箭，要好好珍惜時(shí)間，時(shí)光不會(huì)倒流的。
我選擇堅(jiān)強(qiáng)，隨著學(xué)習(xí)的內(nèi)容不斷更新與加深，我的成績(jī)?nèi)绾Ｃ嫔蠒r(shí)而濺起的波浪那樣很不穩(wěn)定。但盡管如此，被一次次挫傷自信的我，卻像一只打不死的“小強(qiáng)”，一次又一次地從倒下的地方再次站起來(lái)。生活告訴我，人的一生不可能有天下掉陷餅的事，也不可能一生都一帆風(fēng)順，不要恐懼失敗。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
我喜歡時(shí)不時(shí)做一下白日夢(mèng)，想著有一天自己有了一雙翅膀，獨(dú)自一人飛上高空中俯視著天空下的美景，把所有的煩惱都拋到了腦后，飛到自己最想去又沒(méi)去過(guò)的地方；想著自己突然擁有了超能力，可以用一眨眼的功夫把所有作業(yè)都給完成了。然而，白日夢(mèng)是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，人不可能擁有翅膀，也不可能擁有超能力。作業(yè)還是需要踏踏實(shí)實(shí)地出完成的，自己還是那個(gè)自己——平凡而又普通的自己。生活告訴我，夢(mèng)想還是要有的，但要靠自己，腳踏實(shí)地地去完成、認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事。不能幻想太多不切實(shí)際的東西。
生活告訴了我很多，很多不一樣的東西。生活就像自己的導(dǎo)師，在不知不覺(jué)間給了你很多啟示與道理，而這些東西是得靠自己慢慢地去領(lǐng)悟，明白其中的真諦。生活就是這樣平淡；生活就是這樣充滿奧秘，生活就是這樣的轟轟烈烈，神奇美妙。因此，我要感謝生活告訴了我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，今天雖然受挫了，但生活還得繼續(xù)，而且明天會(huì)更好。
生活作文 篇3
醉人的春風(fēng)對(duì)枯枝敗葉的冬天說(shuō)“不”，于是冰解雪消，大地吐綠；火紅的夏對(duì)極嫩的黃綠色的春天說(shuō)“不”，于是綠濤滾滾，稻浪涌香；厚重的秋對(duì)淺薄的夏說(shuō)“不”，于是霜葉層染，碩果累累；寧?kù)o淡遠(yuǎn)的冬對(duì)凄冷的秋說(shuō)“不”，于是白雪皚皚，孕育新生。
，成就了自然的千姿百態(tài)五彩繽紛。，成就了青竹“未出土?xí)r先有節(jié)，到凌云處仍虛心”的理想，成就了小草“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的堅(jiān)韌，成就了青松“大雪壓青松，青松挺且直”的倔強(qiáng)，成就了秋菊的清瘦、玫瑰的濃郁、百合的孤潔……，詮釋了人類歷史的進(jìn)程。
，才由四肢并走的類人猿演化為兩腿直立行走的人類，才由茹毛飲血的時(shí)代走進(jìn)了我們現(xiàn)在的信息時(shí)代。試問(wèn)，哪一朝代的變更，哪一社會(huì)制度的轉(zhuǎn)換，不是由對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況說(shuō)了聲“再也不能這樣過(guò)”而引發(fā)的呢？，破譯了人類之謎。
人類是由方程組成的，而方程的解即是“不”，就是解人類的方程。伽利略對(duì)熊熊烈火說(shuō)“不”，捍衛(wèi)了“日心說(shuō)”，闡釋日出日落之謎；牛頓對(duì)下落的蘋(píng)果這一自然常規(guī)說(shuō)“不”，創(chuàng)建了“萬(wàn)有引力定律”，解決了人類的引力之謎；愛(ài)迪生、福特……，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。
陶潛，奏出了“不為五斗米折腰”的豪壯；李白，彈出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨；譚嗣同，唱出了“去留肝膽兩昆侖”的壯烈；陸游的憂患、岳飛的壯懷、魯迅的現(xiàn)實(shí)、郭沫若的浪漫……這些都是在中而完成了自己的。
，演繹了文學(xué)畫(huà)廊。，才有了愛(ài)斯梅拉達(dá)的殉身，才有了賈寶玉的叛逆，才有了堂吉訶德的荒唐，才有了杜十娘百寶箱的怒沉，才有了覺(jué)慧的出走………………
既然如此，我們還有什么理由不對(duì)生活說(shuō)聲“不”呢？
生活作文 篇4
不知從何時(shí)起，城市的街邊突然多了一道亮麗的紅，后來(lái)又加進(jìn)了一些黃色。這些便是共享單車，只要用手機(jī)掃一掃上面的二維碼，支付幾塊錢的費(fèi)用，便可以騎著它到達(dá)你想去的目的地。使用完后，也不用放置在特定的點(diǎn)，停在街邊即可，然后等待著下一位用戶發(fā)現(xiàn)它，或是用GPS定位系統(tǒng)鎖定到它。
記得曾在哪里看到過(guò)，其實(shí)很久以前，大概是在近現(xiàn)代的時(shí)候，就已經(jīng)有人想到了共享單車這個(gè)點(diǎn)子，然后阿姆斯特丹投放了一大批沒(méi)有上鎖的自行車�？蓻](méi)多久，絕大多數(shù)自行車都被小偷們盜走了。無(wú)奈之下這個(gè)創(chuàng)意只好作罷。
但現(xiàn)在科技進(jìn)步了，共享單車用的都是智能鎖，支付完后，鎖就會(huì)自己打開(kāi)。每次我在使用單車時(shí)，都會(huì)為如此高端的操作而感到無(wú)比的驚起，然后感嘆一下自己懂的太少了，甚至有想要把那車拆開(kāi)一探究竟地沖動(dòng)。
除了這一點(diǎn)外，還有另一點(diǎn)，讓我對(duì)這些共享單車感觸頗深。小學(xué)低年級(jí)的時(shí)候，我便慢慢摸索著學(xué)會(huì)騎自行車，但真正騎上街卻從未有過(guò)，畢竟也還沒(méi)有到可以在馬路上騎車的年齡。而就是到了，每次出門也不會(huì)第一個(gè)就想到要騎車，特別是去一些走路太遠(yuǎn)，公交又不便的地方時(shí)，一般都會(huì)坐私家車或出租車過(guò)去，雖然這樣比騎自行車快不了多少，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這總歸感覺(jué)會(huì)方便些，畢竟車不用我開(kāi)，而且也不用在路口萬(wàn)分警惕地觀察左右是否有行人或轉(zhuǎn)彎車輛。出現(xiàn)了共享單車后，我抱著試一試的心態(tài)去用了幾次，方才發(fā)現(xiàn)了騎車出行的獨(dú)妙之處。無(wú)聊時(shí)可看看兩邊的路人，在炎炎夏日，還會(huì)扇氣一陣不小的風(fēng)，帶走四周空氣里那難以忍受的溫度。停車時(shí)也無(wú)需大費(fèi)周折找個(gè)好地方，混跡在非機(jī)動(dòng)車間，亦或是隨意丟在安靜的角落，都可以成為一道別樣的景致。
似乎有不少人也是如此，天天都用著共享單車，倒是將自己的私家車擱在了一邊。這也給喧鬧的城市增添了幾分寧?kù)o。
后來(lái)又有人發(fā)現(xiàn)共享是個(gè)好點(diǎn)子，于是就相繼出現(xiàn)了共享汽車，共享書(shū)店，甚至是共享籃球。這些東西也都各有千秋。當(dāng)然，也因此出現(xiàn)了不少社會(huì)問(wèn)題，比如共享單車亂停放，共享汽車險(xiǎn)些悶死被意外所在車內(nèi)的嬰兒等等。我想，隨著國(guó)家得勁進(jìn)步，這些問(wèn)題終會(huì)被解決。這是一個(gè)嶄新的共享時(shí)代，科技給我們帶來(lái)的是便利，是綠色，我相信共享只是一個(gè)開(kāi)始，隨著時(shí)間的流逝，我們終將會(huì)迎來(lái)一個(gè)美好的未來(lái)。
生活作文 篇5
善意之心如同春日的陽(yáng)光，能夠溫暖我們的心靈；善意之心如同夏日的微風(fēng)，能夠吹去我們額頭上的愁云；善意之心如同沙漠里的綠洲，能夠滋潤(rùn)我們干涸的喉嚨……
那天，我過(guò)去姐姐的教室找她，因?yàn)榻憬阍趯W(xué)校住宿，媽媽托我?guī)б淮枪o她。
像往常一樣，我來(lái)到了姐姐所在的教室外，透過(guò)玻璃窗，盼望著能夠看到姐姐�？墒牵@一次，我怎么也找不到姐姐的身影。于是，我就在姐姐的教室外面轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。這時(shí)，有一個(gè)大姐姐走了過(guò)來(lái)，友好地問(wèn)我在找什么，我如實(shí)告訴了她。她笑了笑，說(shuō)：“我是你的姐姐隔壁班的，雖然我不認(rèn)識(shí)你的`姐姐，但是我可以幫你把東西拿給你的姐姐�！蔽铱粗押玫匦α诵�，然后從那一袋糖果中拿出了幾顆糖果遞給大姐姐，說(shuō)：“大姐姐，這些糖果很好吃，你也嘗嘗吧！”她接過(guò)我給的糖果，并向我道謝。我們兩個(gè)人坐在教室外面的臺(tái)階上，一邊吃著糖果，一邊聊著天。
過(guò)了一會(huì)兒，我便向大姐姐道別，并托她把那一袋糖果拿給姐姐。
我們以后再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，也許，她不認(rèn)識(shí)我，我也不認(rèn)識(shí)她，但是，我始終會(huì)記得，曾經(jīng)有一次，她幫過(guò)我忙，我們還一起快樂(lè)地吃著糖果，聊著天……
的確，友好能夠拉近你我的距離，不管我們認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，只要各自懷著一顆善意的心，那么我們將會(huì)感到生活的美好。
生活作文 篇6
古人云：人最大的美德莫過(guò)于誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。
“狼來(lái)了”的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生。有一個(gè)單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開(kāi)心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開(kāi)玩笑，導(dǎo)致人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不信任的態(tài)度。有一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在欺騙他們，不理睬他。結(jié)果，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口。這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，給曾經(jīng)撒謊的人敲響了警鐘。
我們也常常會(huì)想起宋慶齡小時(shí)侯的故事：一個(gè)星期天，宋慶齡一家準(zhǔn)備到父親的一位朋友家做客，小慶齡高興地一蹦三尺高。她可喜歡到叔叔家了，叔叔家的鴿子非常漂亮，那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢！小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓?xiě)c齡明天教小珍做花籃，但慶齡說(shuō)什么也要今天教，父親聽(tīng)了心里很高興，還對(duì)其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家，把這件事告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對(duì)的小慶齡的獎(jiǎng)勵(lì)。
以上的兩個(gè)故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。擁有誠(chéng)信，你將擁有機(jī)遇和成功。只有真誠(chéng)待人，才會(huì)贏得別人的信任！
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”誠(chéng)信是一種取之不盡，用之不竭的智慧。我們應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起，播誠(chéng)信種子于心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈。
生活作文 篇7
我們的生活就像一條五彩繽紛的彩帶，盡顯著不同的色彩，有綠色,有紅色，有白色，有……因?yàn)槲覀儞碛兴麄儯覀兊纳畈沤k麗多姿。
童年，我們依偎在父母的懷抱里盡情遨游;少年，自從我們走入學(xué)堂，我們又開(kāi)始了另一種生活——在知識(shí)的海洋里游蕩。我們懂得了色彩是生活給予的。紅紅的太陽(yáng)，藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云朵，一切都是美麗的，但當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨之時(shí)，它的色彩又如何呢?這又使我們讀懂了生活中的喜怒哀樂(lè)。有人說(shuō)，我們的生活就像五線譜，有高有低。但是，你是否找到它帶給我們的快樂(lè)呢?
生活是綠色的，春天來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，一陣陣清香的泥土氣息撲面而來(lái)，享受著陽(yáng)光的沐浴，傾聽(tīng)著小河嘩嘩的流水聲，你的心情一定很快樂(lè)吧。我們的生活像一張潔白的畫(huà)紙，而我們則是手持畫(huà)筆的畫(huà)師，它需要我們來(lái)調(diào)制，來(lái)繪畫(huà)，在繪畫(huà)中，我們也許會(huì)遇到失敗，但不要?dú)怵H，就在這一瞬間，你將體驗(yàn)到成功的愉悅。
生活是紅色的，紅色給人一種暖和的感覺(jué)。它是一種暖色調(diào)，望著火紅的太陽(yáng)，你是否想到我們未來(lái)的生活就會(huì)像太陽(yáng)一樣燦爛呢?
我們夢(mèng)想都是美好的，每當(dāng)我想到自己未來(lái)的生活時(shí)，我就會(huì)感到生活給予了我的幸福，快樂(lè)，但是幸福快樂(lè)的前提需要我們共同努力，創(chuàng)造未來(lái)美好的一天。
在我們的生活中，當(dāng)你去感受自然，擁抱理想，你將多一份坦然，少一份遺憾，你也將感受到生活了你的快樂(lè)。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò);又像籠著輕紗的夢(mèng)，讓你想摸也摸不著，使你充滿對(duì)前方的幻想和追求，在這追求與幻想之中，你將感受到生活的快樂(lè)。
在生活中，只要你認(rèn)真觀察，留意身邊的每一物每一事，你將感受到生命的充實(shí)和幸福。你將會(huì)熱愛(ài)生活，在生活中體驗(yàn)到人生的樂(lè)趣，那你也將讀懂生活的內(nèi)涵。
在生活中，希望人人都亮出自己的“資本”，讓生活充滿色彩，那你的生活將是五彩繽紛、絢麗無(wú)比的。
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