【推薦】滿(mǎn)分作文匯總八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的滿(mǎn)分作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
滿(mǎn)分作文 篇1
一直不知道回轉(zhuǎn)壽司到底是什么，在我一而再的央求下，媽媽終于答應(yīng)帶我去吃回轉(zhuǎn)壽司了。來(lái)到壽司店，感覺(jué)自己來(lái)到日本似的，里面的服務(wù)員都穿著和服，看到一個(gè)個(gè)碟子在橢圓的軌道上移動(dòng)著，才明白，什么是回轉(zhuǎn)壽司了。
我和媽媽找了個(gè)位子坐下來(lái)。我們每個(gè)位子正前方的桌面上都有一個(gè)小水龍頭，這里面是飲用水�？梢杂帽尤∷�。當(dāng)一盤(pán)盤(pán)做工精美的壽司轉(zhuǎn)到我眼前時(shí)，我的口水都快流下來(lái)了。媽媽告訴我，每種不同顏色的盤(pán)子，價(jià)格也是不一樣的。我拿了自己愛(ài)吃的紫菜卷壽司，蟹籽壽司，雞肉壽司，三文魚(yú)壽司，不一會(huì)兒，我眼前已經(jīng)堆滿(mǎn)了6個(gè)空盤(pán)子，吃得不夠過(guò)癮，我們又要服務(wù)員給我們上了份壽司拼盤(pán)，各色各樣的壽司卷都有，真是美味極了。
真是開(kāi)心的一天，媽媽答應(yīng)我，以后還會(huì)帶我去吃美味又好玩的回轉(zhuǎn)壽司的。
滿(mǎn)分作文 篇2
人生如風(fēng)，歲月如歌，當(dāng)輕風(fēng)拂過(guò)，歌聲遠(yuǎn)逝，留給我們的是永恒的思考，在人生的道路中，究竟該怎樣前行，卸下顧慮的包袱，我們會(huì)走得更輕松，更穩(wěn)當(dāng)。
每個(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)自身的理想與價(jià)值，成就一番自己的事業(yè)，那么在創(chuàng)造自己的事業(yè)征途中，請(qǐng)卸下顧慮的包袱，大膽前行，相信你會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
著名學(xué)者王國(guó)維曾將人生的事業(yè)分為三個(gè)境界，如果我們卸下顧慮的包袱，就可以達(dá)到這三重境界，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
每個(gè)人在實(shí)現(xiàn)自己理想的路途中都會(huì)遇到一些不順心，在遇到攔路虎時(shí)都會(huì)有所顧慮，但只要我們毅然將所有顧慮甩掉，便可以越過(guò)這些障礙，成功突破。著名畫(huà)家齊白石曾經(jīng)學(xué)習(xí)篆刻，老師讓他挑來(lái)一擔(dān)礫石去磨，齊白石沒(méi)有任何顧慮，照著老師的話去做，摩頂放踵，手上打起血泡也不顧，終于成為了一名篆刻名家。因此，想要成就一番事業(yè)，就必須甩掉多余的顧慮，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！�
在不懈努力下，我們會(huì)感到，離成功越來(lái)越近了，而隨之而來(lái)的麻煩也越來(lái)越多。羨慕、嫉妒、忌恨會(huì)接踵而來(lái)。在不斷前行中，如果我們卸下所有顧慮，我們一定可以安之若素，著名文學(xué)家蘇軾寫(xiě)道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！笔前�！人生路上，不要有所顧慮，只須認(rèn)真干好每一件事，相信，你一定可以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，望盡屬于自己的天涯路。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
人生的路途雖然坎坷，雖然崎嶇，但我們堅(jiān)決不能放棄前行，即便道路布滿(mǎn)荊棘，我們被絆得滿(mǎn)身是血，我們也不能有所顧慮，就像在褒禪山上，有穴窈然，堪稱(chēng)奇景，而王安石那一行人因?yàn)轭檻]重重，無(wú)法領(lǐng)略洞穴中的'瑰麗之景。他惋惜地說(shuō)：“世之奇?zhèn)�，瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉�！毙断骂檻]，毅然前行，就能領(lǐng)略“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的美景。
穿著外衣和鞋襪，我們可能沒(méi)有能力在道路泥濘溜滑的田埂上挑起一擔(dān)秧苗，那是因?yàn)槲覀兒ε滤さ�，弄臟了衣服，顧慮太多，注意力分散的結(jié)果。只要卸下顧慮的包袱，就可以擔(dān)起擔(dān)子，走到成功的彼岸。
大鵬展翅飛翔，扶搖直上，鵬程萬(wàn)里，毫無(wú)顧慮。生活中，我們不必有太多的顧慮。帶著它，我們只能謹(jǐn)小慎微，畏縮不前，放開(kāi)它，我們才能滿(mǎn)懷自信，活得精彩。
“寵辱不驚，靜觀天上云卷云舒；去留無(wú)意，閑看庭前花開(kāi)花落�！迸笥褌儯断履泐檻]的包袱，努力前進(jìn)吧！相信你會(huì)走得更遠(yuǎn)。
滿(mǎn)分作文 篇3
一陣秋風(fēng)吹來(lái)，我再一次抬頭看那些紛飛在空中的枯葉。忽然覺(jué)得它們很像自然的信箋，而關(guān)愛(ài)是一枚通行世界的郵票，枯葉用盡最后的生命燃燒成一縷縷燦爛，給無(wú)數(shù)異地的親朋好友傳遞溫情與祝福，讓世界不再孤單。原來(lái)只要心心相印，距離永不會(huì)阻隔真情；其實(shí)只要真情恒久，天涯也不過(guò)咫尺比鄰
重陽(yáng)寄我情
一千多年前的今天，杜甫登高遠(yuǎn)眺，面對(duì)蒼穹吟出千古絕唱——《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！贝┰綒v史的煙云，又是一年重陽(yáng)，再頌經(jīng)典，宛如心聲……
寧?kù)o的傍晚，我獨(dú)自一人站在林蔭道旁的一棵樹(shù)下，陽(yáng)光斜斜地灑下來(lái)，細(xì)碎地穿過(guò)零落的樹(shù)葉，在我的眼睛里投下斑斑駁駁的亮光。而我卻絲毫不能從那光芒中獲得溫暖，反覺(jué)得有一種從骨髓中散出的凄冷。看那枯黃的樹(shù)葉光華不再，即便在這溫暖的風(fēng)中也凍得瑟瑟發(fā)抖，堅(jiān)持不住就要飄落下來(lái)，像蝴蝶絕美的舞蹈，而后歸于寂寞。裹衣離開(kāi)，我感覺(jué)自己就像那些被拋棄和遺忘的敗葉，遠(yuǎn)隔親人好友，在這遙遠(yuǎn)的城市呼吸陌生的空氣，咀嚼思念的苦果。
窗外，一陣秋風(fēng)吹來(lái)，我再一次抬頭看那些紛飛在空中的枯葉。忽然覺(jué)得它們很像自然的信箋，而關(guān)愛(ài)是一枚通行世界的郵票，枯葉用盡最后的生命燃燒成一縷縷燦爛，給無(wú)數(shù)異地的親朋好友傳遞溫情與祝福，讓世界不再孤單。原來(lái)只要心心相印，距離永不會(huì)阻隔真情；其實(shí)只要真情恒久，天涯也不過(guò)咫尺比鄰。
滿(mǎn)分作文 篇4
一個(gè)成績(jī)好的孩子，他拿著一張滿(mǎn)分的試卷站在他母親面前，母親眉開(kāi)眼笑，在他臉上就印下一枚淡淡的唇印，他開(kāi)心地笑著，母子間滿(mǎn)是和諧。他不知道在另一個(gè)家庭中一個(gè)小男孩的遭遇與他截然相反。
與此同時(shí)，在另一個(gè)家庭中，同樣是一個(gè)小男孩， 他手里拿著一張不及格的試卷，他癟著嘴，臉上有塊微紅的掌印，眼中有淚光閃爍，他的母親站在他面前，嘴唇微微顫抖著，眼眶有些紅，“明明，你一定要努力!”說(shuō)完，她緊緊地抱住了兒子，兒子愣了一下，也緊緊地抱住了母親，兩人都再也抑制不住眼淚，豆大的淚水掉了下來(lái)，母子倆緊緊相擁。
再一次的測(cè)驗(yàn)，第一個(gè)小男孩由于差兩分滿(mǎn)分而挨了一耳光，他垂頭喪氣，導(dǎo)致成績(jī)?cè)絹?lái)越差。
那個(gè)叫明明的小男孩由于受到母親的鼓勵(lì)，更加努力學(xué)習(xí)，于是他這次及格了，往后成績(jī)?cè)絹?lái)越好。
對(duì)于考試成績(jī)，有些父母看得太重了，考試成績(jī)并不能代表什么，成績(jī)好也好，不好也好，孩子都是努力了的，無(wú)論他是進(jìn)步，還是退步，他都努力了。成績(jī)上的波動(dòng)是常有的，就算是最好的學(xué)生，也有的會(huì)退步，這點(diǎn)家長(zhǎng)應(yīng)該理解。
孩子進(jìn)步了，父母應(yīng)該給予其鼓勵(lì)，同時(shí)并告訴他不能驕傲。而不是;孩子退步了，那就更應(yīng)該給予他更多的鼓勵(lì)，而不是劈頭蓋臉的訓(xùn)斥，那樣只會(huì)傷害他的自尊心，而導(dǎo)致不想學(xué)，沒(méi)心思學(xué)。
鄭淵潔在他的一部作品里說(shuō)過(guò)：“鼓勵(lì)可以把傻子變成天才”不同的對(duì)待方式造就不同的結(jié)果，鼓勵(lì)孩子，造就天才;斥責(zé)孩子，毀掉天才。
滿(mǎn)分作文 篇5
這個(gè)世界包容了太多，佛家說(shuō)眾生平等，道家說(shuō)眾生輪回，然從未人有說(shuō)過(guò)眾生等同，因?yàn)楸娚袆e。學(xué)則普遍適應(yīng)眾生，惑則屬于人類(lèi)特有，因?yàn)榛笫撬枷肱c思想的矛盾集合。惑而知之，至難至善。
——題記
世間惑·師賢
吾多惑，不解，思退之《師說(shuō)》所云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�；蠖粡膸�，其為惑也，終不解矣”，乃循丘“三人行，則必有我?guī)煛敝�，尋解惑之師，以期可解�?/p>
久之，時(shí)不復(fù)始，所覓之師，凡精論于庠序者，誠(chéng)謂數(shù)業(yè)有專(zhuān)攻者眾，長(zhǎng)于一目，薄于吾求，可解吾惑不善。更久之，依舊不得，惑終為惑。時(shí)下更聞?dòng)袨閹熣�，不以先賢為循，修身若恥，喪風(fēng)敗德，甘為流氓，如是，更添新惑。
思之復(fù)思之，昌黎之“師”，仲尼之“師”同為師，此師即彼師。世之大理：時(shí)分古今，師論千秋；古今時(shí)異，師以類(lèi)同。然吾所遇，師分古今，時(shí)論千秋；古今師異，師以類(lèi)統(tǒng)�；笾唤猓杂诖�。
昔師非今師，昔師今師誰(shuí)為賢？
世間惑·民智
余聞民間有大智，天下秀慧于民。
民之所為，皆為生，生而后賢，賢而大智，自古皆然。民之智慧，蘊(yùn)于其中。
古民為生，植槡以蠶，耕田以食，以期賢達(dá)。然吾惑：植槡以蠶，彼身錦秀，己身襤褸；耕田以食，朱門(mén)酒肉，寒家糠麩。勞而不獲，無(wú)以為生，難于賢達(dá)；不勞而獲，無(wú)為以生，亦難于賢達(dá)。失賢無(wú)大智，智緣于何？
鑿壁偷光，囊螢以學(xué)，懸梁刺股……皆貧寒以賢，修身為要。賢而不迫于生，生而不困于物，謂之大智。
今民為生，入學(xué)以資，謀職以薪，以望顯達(dá)。然吾惑：童而習(xí)之，眾科歷歷，及冠而畢，重憑輕識(shí)；謀職擇業(yè)，僅重所得，得有所失，棄舊就新。前者不智，后者失義，豈今民生不如昔人者乎？
今民于市，遇行人唾，一人觀，眾人亦觀，蔚為壯觀；遇行人走，一人走，眾人亦走，不敢不走，無(wú)究其因者，是為無(wú)惑？遇困者求，不屑于施，謂恐之欺，或本不欲為施？與人陌路，與物為親，無(wú)視修身，古賢無(wú)能？
忙于作，急于行，慎于欺，困于物，休于思，失于賢，今人之通病，大惑之源也。久之，倫以為奴，失萬(wàn)物之靈氣。禍為不惑，實(shí)不知惑，是為無(wú)智。
古人多賢，今人無(wú)惑，賢者多惑，無(wú)惑多智？
世間惑·財(cái)惡
財(cái)者，勞而以?xún)r(jià)于形也。古人云：君子愛(ài)財(cái)，取之有道，如是也。
初，勞而獲物，人不識(shí)財(cái)而以其據(jù)，與人互易，生可足矣。久之，以物易物，有所不便，于是以等價(jià)之物代之，財(cái)之雛形也。及許，勞而產(chǎn)物以生有余，人便以余為裕，財(cái)遂為富之意，令人爭(zhēng)相取之。
迫于生、困于物、癡于念，人取財(cái)之因。以生而取之，為本；以物而取之，為侈；以念而取之，為貪。
時(shí)論古今，凡人以財(cái)為先者多，以它為先者鮮。人皆勞作，勞而生價(jià)，作而產(chǎn)值，價(jià)值以財(cái)于形。眾以財(cái)為先，初以?xún)r(jià)于身也，久，視價(jià)于身之外，置值于財(cái)之上，繼而不思勞作，生財(cái)可通神之念。凡人力可為之事，智慧而生之物，皆謂神佑。悲夫，人以己之功，助神之長(zhǎng)，猶念神德，感恩歌頌。及此，財(cái)之所義，價(jià)值不已，諂媚無(wú)度，神明臨侮。
淵淵歷史，涓涓流水，就百般人品，秀萬(wàn)千姿彩�！艄げ亢�，結(jié)廬而居，雖茅飛渡江，屋漏無(wú)干，仍思廣夏千萬(wàn)，大庇天下寒士，其廬獨(dú)破，受凍以死亦足矣。生而茅居，逝而草堂浩然以立，民或有所不解。以財(cái)為準(zhǔn)，當(dāng)不解，解之反以為惑！財(cái)之福兮，財(cái)之禍兮？太白雖不勝工部寒，亦視財(cái)如常，道千金散盡，存復(fù)來(lái)之時(shí)。視財(cái)以輕，而貴妃捧硯，力士脫靴，獨(dú)享美譽(yù)，后無(wú)來(lái)者。天下可有使貴妃捧硯、力士脫靴之財(cái)？然有其才�！�
財(cái)有所及，亦有所不及，世人皆以為及，遂以此為任，蒙而不覺(jué)，貪而無(wú)厭，庸而難賢，貽人害己。以居財(cái)而視其重，以施財(cái)而美其名，非善焉。
財(cái)不具人之智慧，而勝人之謀，趨人以行。人惑而不覺(jué)，皆謂財(cái)惡。如是焉？
【評(píng)析】
作者以純熟的文言行文，詞匯豐富，語(yǔ)言流暢，情感真摯飽滿(mǎn)，具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng)作精神：一是板塊式結(jié)構(gòu)，三個(gè)小標(biāo)題“世間惑·師賢”“世間惑·民智”“世間惑·財(cái)惡”使文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)緊湊，一目了然；二是構(gòu)思獨(dú)特、含蓄深刻，針砭時(shí)弊，令人沉思、回味無(wú)窮。三是見(jiàn)解獨(dú)特，富有哲理，字里行間透視著理性的光輝。
滿(mǎn)分作文 篇6
灰塵和空氣在蘋(píng)果樹(shù)上方盤(pán)旋，它已經(jīng)泛黃、枯萎了，但切開(kāi)來(lái)，里面還是白的，鮮甜可口，如你的愛(ài)一般，只是套上了我對(duì)你的畏懼。原來(lái)我一直都不懂，爺爺，我愛(ài)你，可能這份愛(ài)來(lái)的太遲，但是，我還是想告訴你：我愛(ài)你！對(duì)你的愛(ài)，原來(lái)我沒(méi)懂。
感覺(jué)無(wú)事可做，隨意地往窗外掃了一眼，陽(yáng)光 那么刺眼，但我的眼睛 卻睜的更大了——我隱約看見(jiàn)兩個(gè)模糊的身影，在那不遠(yuǎn)處的土地上，彎腰干活�！笆钦l(shuí)這么笨？這么熱還在土地里干活？”我自言自語(yǔ)道，戴起眼鏡一看——那是兩張汗流浹背的臉，雖然距離很近，但我似乎看見(jiàn)了那兩張臉上密密麻麻的皺紋。我永遠(yuǎn)也忘不了那兩道眼神。
小學(xué)六年的生活很快就過(guò)去 了，接著就迎來(lái)了緊張的初中三年生活。臨近期中考了，我知道初中我的成績(jī)下滑得厲害。一天，我到公園去走走，散散心。忽然聽(tīng)到有人叫我，我回頭一看，原來(lái)是她�？墒俏乙呀�(jīng)顧不及和她聊天了，現(xiàn)在考試 都迫在眉睫。她似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，跑過(guò)來(lái)拍拍我的背，對(duì)我說(shuō)：”沒(méi)關(guān)系，你有什么問(wèn)題盡管來(lái)問(wèn)我吧，有什么煩惱盡管向我傾訴，我們一起加油吧�！斑@句話就像一縷陽(yáng)光照進(jìn)我的心田，我望著她，感激 地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
原來(lái)我沒(méi)懂，你敲我后背是為了提醒我，讓我的成績(jī)能更上一層樓；原來(lái)我沒(méi)懂，你到公園只為了安慰我…
我把媽媽的鞋子脫下，這才發(fā)現(xiàn)他的襪子補(bǔ)了許多補(bǔ)丁，而我，襪子一破就扔了。我的眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，我緩緩地脫下襪子。天啊，當(dāng)觸到她的腳時(shí)，那粗糙的手感刺痛了我的心，眼淚忍不住流了下來(lái)。我抬起頭，睜著泛紅的眼睛，對(duì)媽媽說(shuō)：”我愛(ài)你！“媽媽和我抱在了一起，大家都笑了。
滿(mǎn)分作文 篇7
人生的路悠遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)，每當(dāng)一個(gè)人回首往常之事，看到走過(guò)的深深腳印中，便會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨……
干外婆說(shuō)：“什么東西都可以買(mǎi)回去，可就是買(mǎi)不到年少和知識(shí)�！边@將會(huì)成我的學(xué)習(xí)名言。那天，去干爸家，看到干外婆正拿著一本本經(jīng)書(shū)去問(wèn)干爸問(wèn)題。這是我發(fā)現(xiàn)干外婆就想個(gè)位長(zhǎng)大的青年，在吞噬這知識(shí)。接著，他就回到她的房間。哇！全是書(shū)，起碼有一張桌子大��！她還說(shuō)：“小時(shí)候，我真是可憐，那時(shí)，只有男孩才能讀書(shū)，我真的很想學(xué)，你看，現(xiàn)在不認(rèn)識(shí)字，也不懂，還不會(huì)算，出去什么事都不會(huì)做，做不��！”她一邊嘆氣，一邊便流下干苦的眼淚。
這不僅是干外婆的真心話，而且還是許許多多未讀過(guò)書(shū)的老人的真心話。他們的腳印是一段段歷史，他們現(xiàn)在做的只是給予后人以發(fā)奮的動(dòng)力，不要再讓舊病復(fù)發(fā)！
一個(gè)外國(guó)爸爸自從移民到外國(guó)時(shí)，就常遭不幸，處處碰壁，小孩的媽媽也因?yàn)槎啻卧庥黾彝テ茐亩鴮?dǎo)致死亡。那個(gè)外國(guó)爸爸和孩子到紐約后，無(wú)處可睡，也身無(wú)分錢(qián)。只好爭(zhēng)先恐后地跟被人搶位子去教堂居住。有些時(shí)候?yàn)楹⒆优c自己的居住，盡然動(dòng)手打架；有時(shí)候?yàn)檫@樣，丟失孩子喜歡的“美國(guó)英雄”；有時(shí)候?yàn)檫@樣犧牲自己最寶貴的睡眠時(shí)間去賺錢(qián)！最后，因?yàn)樵谀硞�(gè)大公司的實(shí)習(xí)優(yōu)秀，被總裁留下來(lái)當(dāng)總裁的經(jīng)紀(jì)人。真是太幸運(yùn)，不，這不是幸運(yùn)，這是努力帶來(lái)的結(jié)果。
他的腳印是一個(gè)個(gè)真理，他不畏挫折，不懼失敗，永遠(yuǎn)承擔(dān)著重任。他為新人開(kāi)辟一條道路。
朋友！走好人生的第一步，不要讓人生之如布滿(mǎn)悔恨，遺憾！走好人生的第一步，我們可以在未來(lái)的一個(gè)人如夢(mèng)的夜晚里，喝一杯咖啡細(xì)細(xì)品味過(guò)去的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時(shí)，你就會(huì)得到心滿(mǎn)意足！
滿(mǎn)分作文 篇8
靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無(wú)聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。
身靜，方可心無(wú)旁騖；專(zhuān)心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門(mén)功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外；身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品深思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁終于“靜”思得佛門(mén)真諦，成為一代高僧。面壁，或思過(guò)，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的感受，只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞的掃地僧；助魏公子竅符救趙的侯生原本也只
是大梁夷門(mén)的一個(gè)守門(mén)人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！
于是不難理解嵇康在面對(duì)前呼后擁、大講排場(chǎng)來(lái)拜見(jiàn)他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來(lái)打破？智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
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