關(guān)于有思想的作文匯編10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的有思想的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有思想的作文 篇1
有一天，在小紅的家里發(fā)生了一件很離譜的事情，她們家的：電腦、電話、電視、微波爐……都會(huì)說話了，并且，把小紅家里吵了個(gè)頂朝天，事情是這樣的：
某天夜晚，小紅看完電腦迷迷糊糊正要睡著，忽然被一陣吵雜聲驚醒了，當(dāng)她下樓一看的時(shí)候，一下子被驚呆了，所有的機(jī)器們，都長出了腿和腳，在地上亂跑亂跳，玩的不亦樂乎，還時(shí)不時(shí)的發(fā)出怪叫。當(dāng)機(jī)器們發(fā)現(xiàn)小紅的時(shí)候也是全部驚了一下，忽然，電腦站出來說：“我們已經(jīng)受夠了被人管束了，現(xiàn)在我們有了思想，已經(jīng)不再受你們約束了！”其他的機(jī)器回過神來，忙說：“對(duì)對(duì)對(duì)！我們不再受人管束了，我們自由了！”說罷，他們就跑出了門外，只留下了屋里還不知怎么回事的小紅，猛地一下，小紅回過神來：“天��！這是怎么回事，家里空蕩蕩什么都沒有了！我要把它們都追回來！”小紅費(fèi)了一晚上的時(shí)間把它們都抓了回來，讓它們先冷靜一下，然后開一個(gè)會(huì)議。
“好了，機(jī)器們，現(xiàn)在開始有什么想法可以發(fā)表一下�。 毙〖t說道。電視先開了口：“我是最累的了，白天晚上一有空閑，你們都會(huì)把我吵醒，盯著我看啊看，讓我無法睡覺，熬夜熬到十二點(diǎn)！”小紅也不甘示弱：“那么是我們花錢買了你，你就應(yīng)該為我服務(wù)！”電話又吵了起來：“你和好朋友一聊天就是半個(gè)小時(shí)，累得我直喘氣，頭都要打的爆炸了！”小紅又說：“你的職責(zé)就是那樣啊！你應(yīng)該遵守職責(zé)的！”“憑什么！”機(jī)器們大叫到�！拔覀冃列量嗫嗟臑槟銈兎⻊�(wù)，卻得不到一點(diǎn)好處，生命越來越短，而且還失去了自由，這個(gè)，我們可不干！”嘮嘮叨叨的微波爐說。。。。。。到了最后，小紅寡不敵眾，終于敗下陣來，他們簽了一條合約————白天的時(shí)候，微波爐電視盡量少用，晚上的時(shí)候，電視電腦打開的時(shí)間不能超過九點(diǎn)鐘，聲音要小不要影響別人，要做到相互關(guān)心相互照顧，小紅在上面恩上了大大的手印初中，她和機(jī)器們重歸于好了，機(jī)器們也回到了自己的位置上。
我編的這個(gè)童話告訴大家，每個(gè)人都渴望自由，就連機(jī)器也是這樣的，希望大家能愛護(hù)身邊的電器、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)資源、減少噪音、我們大家都有份。一起努力吧！
有思想的作文 篇2
人生是如此之短，我想我應(yīng)該珍惜每一個(gè)與我相識(shí)的人。不論好與壞，心里即使知道一切，但，我希望我聽不懂，只想安安靜靜當(dāng)一個(gè)“傻子”。對(duì)于在乎我的人，我只想盡我所能加倍去珍惜。因?yàn)闀r(shí)間一分一秒的過去，說不定下一秒就與她分別。世事變幻莫測。我無力挽回，只能珍惜。世上，人有很多，我在乎的人卻很少。
世俗有這么一句“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”可對(duì)方的手可否會(huì)承其傷？有很多人都說“小孩子懂什么？”可我覺得孩子是很幼稚，但他單純�；畹淖栽�，不必左思右想。我現(xiàn)在也已經(jīng)初二了，但我向往的是孩童的生活。今天6.1，我也去過。我是很幼稚，童心未泯。但我認(rèn)為這是人生一大快事。我每天都是笑笑而過，因?yàn)檫@才能體會(huì)與世無爭，保持自己的初心，單純。與自己喜歡的人聊天，做自己想做的事。也正是因?yàn)槿绱�，有很多人都�?huì)說“這孩子怎么這么幼稚，一天天的浪費(fèi)時(shí)間”�？晌也灰詾橐�。因?yàn)檫@種人，才是幼稚和浪費(fèi)時(shí)間。
畢竟是個(gè)人都有脾氣，但當(dāng)我抱怨時(shí)，我之后都會(huì)自我反思，即使是她的錯(cuò)。這在我遇見她之前是不可能會(huì)做的。當(dāng)我遇見了她，我才有了夢想。
在我所經(jīng)歷了一些事情之后，我才發(fā)現(xiàn)我也許正是因?yàn)檫@樣的天性，所以我會(huì)有思想，會(huì)去創(chuàng)新。當(dāng)我用我的真情與實(shí)感去尊重你時(shí)，你卻只是用那陳舊的規(guī)則來評(píng)價(jià)我，說實(shí)話，你不配。我的東西能聽懂的卻不多，是因?yàn)橛羞M(jìn)步思想的人卻不多。拘泥于所謂的什么技巧與思想，注定，理解不了未來的進(jìn)步。在那以后，我時(shí)常感慨世界大千，沒有思想是這個(gè)社會(huì)腐敗的根本原因。即使你有才能千斗，但沒有伯樂，也只是空談。
人生很短，但要活的有意義，要有自己獨(dú)立的思想，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有這樣我們才會(huì)快樂，人民才能幸福，社會(huì)才能進(jìn)步，國家才會(huì)富強(qiáng)。
有思想的作文 篇3
中國人過清明節(jié)有祭祀祖先、掃墓的傳統(tǒng)，可是現(xiàn)在越來越多的人根本不重視這個(gè)節(jié)日，甚至對(duì)它嗤之以鼻，將這項(xiàng)活動(dòng)等同于迷信。
其實(shí)是人們失去了敬畏之心，不但不信神而且不信神圣，這是因?yàn)槿藗內(nèi)狈φ嬲�、純粹的靈魂生活。
法國思想家帕斯卡爾說：“人是一支有思想的蘆葦，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想�！笨墒侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的實(shí)用品格使真理被當(dāng)作了工具，人們對(duì)任何精神事物唯求其功用而忽視其本身的價(jià)值，人于是便成了沒有思想的蘆葦。這也是中國出不了世界級(jí)的大哲學(xué)家、大詩人、大作曲家等等的原因。改變現(xiàn)狀的方法只有追求純粹的精神生活，做一支有思想的蘆葦。
倉廩實(shí)而知禮節(jié)，中國也已經(jīng)進(jìn)入小康社會(huì)，物質(zhì)文明即使再豐富，精神領(lǐng)地的空虛荒蕪也始終無法忽略，心里始終不快樂，總覺得少了什么，這是精神生活的缺失。這樣的生活人與動(dòng)物又有什么區(qū)別？就像沒有思想的行尸走肉。人的需求應(yīng)該像金字塔一樣排列，第一臺(tái)階是溫飽需要，最高點(diǎn)屹立著自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和追求，有哪層空著，你就不會(huì)快樂。相較于一般人先物質(zhì)后精神的考慮，古老的印第安人的風(fēng)俗卻是即使自己的溫飽沒有解決，他們也會(huì)用自己的食物拯救他人，顯然是更注重精神�；蛟S在思想上印第安人的選擇更加有境界，但只要有對(duì)純粹精神的追求，我們也可以說自己是一支有思想的蘆葦了。
做有思想的蘆葦要有堅(jiān)持與犧牲。羅馬軍隊(duì)攻進(jìn)希臘時(shí)阿基米德正蹲在沙地研究一個(gè)圖形，他死在羅馬軍人劍下的最后一句話竟然是：“不要踩壞我的圓！”征服亞歐大陸的亞歷山大大帝在視察時(shí)遇到正躺在地上曬太陽沉思的哲學(xué)家第歐根尼，問他：“我能為你做什么？”得到的回答是：“不要擋住我的陽光！”他們都是將精神看作高于一切的人，就像為真理而死的蘇格拉底和布魯諾，他們的思想穿越千年直至今日依然熠熠生輝風(fēng)華不減。中國不缺少為革命現(xiàn)身的烈士，卻缺少像他們一樣將精神看作高于一切的人。另外，堅(jiān)持純粹的精神生活就必然遭到實(shí)用品格的沖擊，這時(shí)就應(yīng)該堅(jiān)持下去，否則又會(huì)回到為功利而追求精神事物的原點(diǎn)。
做有思想的蘆葦要受書籍的濡養(yǎng)。通過讀書，可以豐富精神生活，當(dāng)然，要投入身心去閱讀，而不是為了美好的前途。好書就像一鍋?zhàn)茻峋眠h(yuǎn)的煲湯，濡養(yǎng)著我們的神經(jīng)；又像微波，從內(nèi)向外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了。所以說只有受到書本的浸染熏陶，我們方能有豐富的精神生活，真正成為一支有思想的蘆葦。
人生最大的痛苦是心靈沒有歸屬，是精神土地的貧瘠，因此我們要做有思想的蘆葦，為追求純粹的精神生活而活，摒棄功利的心態(tài)。這樣下去中國才會(huì)有強(qiáng)的文化軟實(shí)力抵御外國文化的沖擊，傲立于世界優(yōu)秀民族之林。
有思想的作文 篇4
我出生在葦草叢生的小河邊，接受日月精華的滋潤，吮吸河水露珠的甘甜，日夜享受著來自天堂的贊揚(yáng)，我是普通大眾的一員。
在無數(shù)的關(guān)心和愛愿中，我健康茁壯地成長。父母無微不至的關(guān)懷，朋友純潔無暇的友誼，無數(shù)陌生人苦難時(shí)候的幫助，所有這些都讓我深深地感動(dòng)。我知識(shí)蕓蕓眾生中不起眼的一員，卻在這無邊的愛海里靜靜地思考著。在思考中，我學(xué)會(huì)了感恩。如同路邊的小草感恩陽光的哺育，如同河畔的金柳感恩春風(fēng)的撫摸，我感恩所有我愛和愛我的人。因?yàn)樯钤诟卸髦�，我不再是恒世的孤兒�?/p>
在廣闊的宇宙時(shí)空中，我們“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。生命終將消亡，而生活去永無止境。生活在思考中，我渴望人類最壯麗的事業(yè)。我不斷地追求，我苦苦地思索，我愿為之奮斗終生。我將用自己的拼搏作為對(duì)生命饋贈(zèng)的回報(bào)，因?yàn)樯钤谒伎贾校叶萌绾螌?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
但我僅僅是普通的生命，在日月經(jīng)天江河行地中毫不起眼，我無法永恒。但我生活在思考中，我堅(jiān)信肉體終將消亡，而靈魂永生。于是我在人類最寶貴的財(cái)富——書海中拼命汲取營養(yǎng)，讓自己渺小的身體更加強(qiáng)壯。我與一位位來自古今中外的大師交談，他們是我永不疲倦的導(dǎo)師。我在一個(gè)個(gè)精神高地中暢游，從湘西的小河出發(fā)，路過空明澄清的雪國，走進(jìn)黃昏的布拉格，雄偉的巴黎圣母院，駐足在古老的紫禁城下。
我努力地思考，并在思考中生活。
歷史終將繼續(xù)，生活不會(huì)停息。生活在思考中，我學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了奮斗，學(xué)會(huì)了成為靈魂的永恒。來過，愛過，生活過，我不會(huì)后悔，我快樂地生活在思考中。我是一根葦草，生活在思考中。
有思想的作文 篇5
如果你們喜歡吃雞蛋的話，一定要吃快樂的雞生的快樂的蛋，你才能健康，也才能快樂。
那么，何為有思想的雞，何為快樂的蛋呢？雞還有快樂的雞與不快樂的雞？雞蛋還有快樂與不快樂之說？
農(nóng)村的孩子有幸見到這樣一副有趣的場景：農(nóng)家散養(yǎng)的雞在院子里滿院亂跑，每天的生活無比快樂。一只老母雞帶著一群小雞東跑跑西轉(zhuǎn)載，一路橫沖直撞，誰要是惹住小雞了，雞媽媽便用它那尖銳的喙追著你跑，誓要與你拼個(gè)你死我活，上演著真實(shí)版的老鷹捉小雞。當(dāng)雞要下蛋的時(shí)候，扯著嗓子咯咯叫個(gè)不停，生怕別人不知道，說它是在像其他的雞炫耀也不為過。雞還喜歡到處惹禍，一會(huì)兒飛到豬圈門上挑逗一下豬，一會(huì)兒又跑到狗的碗里偷偷啄食，狗狗看見了自然不高興，追著雞到處跑，雞一路狂奔，看到一個(gè)坡坎就飛下去了，狗狗無奈，折途而返。院里的公雞則成天打斗著……這樣的雞豈不是快樂的雞，它生的蛋自然是快樂的蛋。
養(yǎng)雞場里飼養(yǎng)的雞呢？從一出生到死，沒有見過陽光草地，沒有見過藍(lán)天白云，沒有與其他雞打斗過，沒有挑逗過豬，沒有偷偷嘗過狗狗的食物，頭頂只有一個(gè)熱烘烘的大燈泡照著，除了吃就是生蛋，一百多只雞在擁擠嘈雜，臭氣沖天的小格子里擠著，沒有自己的思想，完全淪為了一只生蛋的工具。這樣的雞生蛋也是沒有任何營養(yǎng)價(jià)值的。
我們?nèi)艘彩侨绱�，工作是我們必須要做的，科學(xué)家要研究，教師要教書，學(xué)生要學(xué)習(xí)，就如雞生蛋一樣。快樂的雞生快樂的蛋，我們?nèi)巳绻粸楣ぷ鞫ぷ�，那是不快樂的，科學(xué)家只為科學(xué)而研究，我覺得他只是研究的工具，如同機(jī)器一樣。如果教師只是把教書看作一份工作，看作是為了生活而必要的一份職業(yè)，那他就只是一個(gè)教書工具。學(xué)生只為完成教師的任務(wù)而學(xué)習(xí)，那他只是學(xué)習(xí)的工具。
一個(gè)科學(xué)家，他首先要有自己的生活，有自己的思想，他的科學(xué)研究要從生活出發(fā)，他研究的目的是為了解決生活中的難題，他的研究是為了社會(huì)做出貢獻(xiàn)，他能懷著一份愉悅的`心情去做研究，那么，他的工作是幸福的。倘若他的生活只有科學(xué)研究，遠(yuǎn)離了生活，整天把自己困于實(shí)驗(yàn)室里，不與外界交流，不了解生活百態(tài)，那他不能稱之為科學(xué)家。
一個(gè)人民教師，如果只是把教書當(dāng)作一份生存的職業(yè)，那是十分危險(xiǎn)的，教師的教學(xué)對(duì)象是活生生的人，不同于其他，如果教師只是把教書看作是工作，讀書筆記那他傷害的不只是自己，還有他的學(xué)生。學(xué)生具有向師性，教師的行為時(shí)時(shí)刻刻都在影響著學(xué)生，因此，教師要有自己的思想，不要成為教書工具。
由于自己所學(xué)專業(yè)是小學(xué)教育，在加上自己的喜好，將來成為教育工作者是我的愿望。如此，我面對(duì)將是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，是一個(gè)個(gè)活生生的人，我希望他們能成為快樂的雞，希望他們的生活是豐富多彩的，與同伴嬉戲玩耍，與自己的想法，不趨炎附勢，不再把家長，老師，或是其他長輩的話當(dāng)成真理。如果學(xué)生在一個(gè)快樂的環(huán)境下學(xué)習(xí)，能允許他們有自己的思想，允許他們犯錯(cuò)，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是快樂的，他的學(xué)習(xí)成果也將是快樂的蛋。
帕斯卡爾說：人是一顆有思想的蘆葦。人與動(dòng)物最大的不同在于人有情感，有思想。在以往的見習(xí)過程中，我看到小學(xué)生是有自己的思想的，或許有時(shí)候他們想法不盡成熟，但那正符合他們的年齡，符合他們的童真，我小侄女常常問我，為什么太陽不擁抱月亮了？為什么我們不住在星星上？我常常無言以對(duì)，不知從何回答。那就是小孩子的思想，我也希望她，還有其他小孩子能一直有自己的思想。
愿人人都能成為有思想的雞，成就快樂的蛋。
有思想的作文 篇6
夏日已離去多時(shí)，只是秋的白晝?nèi)匀徊俪种鹄崩钡钠⑿�，大抵一年來世間逛一回的秋，耐不住寂寞，只得做一些愚蠢行為，博得百姓的關(guān)注與樂議。離校二月有余，枯燥的生活，生活的無趣，無趣的等待，這等待似乎讓人忘記我是一個(gè)文人，沒有枕典席文的契若金蘭，沒有酣然暢快的把酒言歡，自然沒有行云流水的懷古文章。只是熙熙攘攘的人群中，總是不經(jīng)意間閃現(xiàn)出某某奪目的光芒，那么亮，那么清晰，髣髴在提醒我不能忘卻做一棵有思想的葦草。
年年草綠花又紅，靡靡詩歌幾時(shí)詠。
男兒自帷英雄幕，哪來閑暇邀月頌。
景桓司馬十六歲，便營沙場建殊勛；
虎將黃老六十載，顧得熱血灑定軍。
小小紅塵無大記，飄飄吾心索然游。
憐作衣來苦作袖，身無半兩命難求。
卻有良策安富貴，不得開心事俱休。
糊涂可謂為知己，癡數(shù)青山樓外樓。
歌曰：
嚴(yán)暑又騙清涼，偷浮采菱香。
雁來旅，潛隨南邑，欲說迷幻他鄉(xiāng)。
騷桂樹，處暑過卻，黃金滿滿醉臥賞。
寮多夢，游蕩隨風(fēng)，化作信仰。
九月佛山，駐臺(tái)醒獅，惹嬌娘頻覽。
誰人看，箜篌仙境，帕兒羞素幽望。
倚隋堤，曾見幾番，清霧斂，手種紅藥。
寸柔腸，總把斜陽，還作妒盼。
當(dāng)年少日，暮宴朝歡，清數(shù)女兒長。
別后訪，九州無信，再憶兆華，瘞玉焚香，幾番荒唐。
消魂細(xì)算，也把浮名，換了低吟淺唱，那里去，此情共誰講。
憑闌懷古，西山離別拜詩，淚墨甚囂塵上。
芳英世界，草色天涯，身閑時(shí)序好。
幾許風(fēng)流貪婪睡，千頃人間，東楓任吹，浦菊由染。
夢也夢也，夢然無歸，都只為游戲情情，不與誰，又姒嬈爭憐。
猶有喬女、綸巾羽扇，伴我周郎。
如果遺忘是一種天賦，也許我也能算一個(gè)天才。只是你的眉眼仍是未央已遠(yuǎn)的幽譚，如此靜謐、那般斑斕。
我寧愿不曾遇見你，不在漆黑的夜里，希望璀璨的晨星，這樣便能平靜的入睡，縱然有萬千思緒縈繞心頭，也可以自己慢慢體會(huì)。由我去吧，一個(gè)人任性，一個(gè)人陶醉，不與君違。我寧可不曾遇見你，不在霓虹的黃昏，渴望熱情的紅霞，那樣就能平和的行進(jìn)，假使有億兆塵埃撲面而來，也可以獨(dú)自輕輕拂去。跟我走呀，一個(gè)人伶仃，一個(gè)人孑立，愿盼君隨。
也許猶豫太多連夢都要錯(cuò)過，也許無能為力最怕時(shí)過境遷，也許那日我們都變成曾經(jīng)想不到的自己，只是若你看倦風(fēng)景，我依然愿意變成帶著體溫的酒色石頭，借卿靠一靠。
因?yàn)樗藶榱松�，我為了盡興。
有思想的作文 篇7
有人說：人生是一條長河，你永遠(yuǎn)無法決定它的長度，但你可以無限拓展它的寬度。也許你正承受著必經(jīng)之路的痛苦，但是為什么不能把自己的心靈放飛，將痛苦化為快樂呢？
小時(shí)候，我是老師眼中的好學(xué)生，是家長面前的乖乖女，這些角色好似幾面墻，把我圍困成一個(gè)圈，讓我喘不過氣。在心靈的深處，我就像一只金色牢籠中的金絲雀，我的世界中只有無際的黑夜。我厭倦這種枯燥的生活，但我依然要戴著一副“面具”，在人群中穿梭，在他們的目光下，展現(xiàn)“金色的翅膀”。
但我渴望新生，渴望破繭成蝶的瞬間，外面的世界對(duì)我過于神秘，我渴望自己擁有如雄鷹般有力的雙翅，能夠追逐屬于自己的自由的世界;我也曾渴望過“面具”下的自我，但卻是那樣的丑陋、膽怯，于是我只能畏縮在角落里，看著他人歡笑時(shí)的情景。
波德萊爾說過：“自由的人，你將永把大海愛戀！海是你的鏡子，你在波濤無盡、奔涌無限中靜觀你的靈魂，你的精神是同樣痛苦的深淵�！绷终Z堂說：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量�！�
縱觀古今，無數(shù)文人墨客都在時(shí)光這條大河流中走過，他們無法選擇躍出河流，可是他們改變自己，于是就有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫，屈原“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的煢煢孑立。由此可見，即使我們選擇不了，躲避這個(gè)肆虐的時(shí)代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合污，不在風(fēng)雨搖擺的社會(huì)中隨波逐流。
在各行各業(yè)中，哪位成功人士不是在找到自己后，通過努力取得碩果？他們雖然處于不同時(shí)代、不同行業(yè)，但是他們都找到并認(rèn)識(shí)到了真正的自己。而在我們身邊，有太多活著卻都找不到目標(biāo)的人，他們不知道自己是誰，也不知道自己渴望的是什么，所以，終日碌碌無為。
所以，我渴望做回真正的我，我要用“錘子”打破這黑暗的牢籠，讓璀璨而又溫暖的陽光穿透這偽裝的“面具”，做一只自由翱翔在藍(lán)天的雄鷹，并且大聲對(duì)父母說：“只有放手，箭才能自由地沖向藍(lán)天，擺脫弓的糾結(jié)，直刺蒼穹！”于是我走了一步，又一步。
破繭新生的蝴蝶翩翩起舞。我不再孤獨(dú)，我的生命中再次點(diǎn)燃了愛和希望的燈盞，勇敢地奔向藍(lán)天，在花叢中飛舞，享受著和煦的陽光，飛向青春的絢爛……
選擇是自由的一條必經(jīng)之路，你無法改變，但可以選擇如何走過。生活無法改變，但你可以改變你對(duì)待生活的態(tài)度。
聽說有座思想的樂園，在那里人們擁有自我，擁有美好的懷念，擁有無限的想象，那座樂園叫作自由。
有思想的作文 篇8
坐在船頭，放首歌，歌聲在暮色中飛揚(yáng)。悠揚(yáng)的歌聲逗弄天上的紅云，錯(cuò)落的歌聲舞起兩岸的蘆葦。
河的兩岸都是蘆葦，它們似護(hù)送使者般，熱情地護(hù)送著流水，自西向東，一路流去。伴著冬日的風(fēng)，蘆葦便開始顫動(dòng)，不經(jīng)意間，花兒飄散開來了。在日暮下，飛舞出了它們各自的旋律，就這樣，漫天飄散著。即使我們這的冬天沒有雪，但它們就如同冬日的小雪，卻比小雪更優(yōu)雅。蘆葦?shù)纳成陈暟橹魉膰W嘩聲仿佛是情意綿綿的絮語，在日暮下此起彼伏。
看著在晚風(fēng)中盡情搖蕩的蘆葦，猛地想起了帕斯卡爾說過的一句話：“人只是一棵蘆葦，自然界最脆弱的，但，是一棵有思想的蘆葦。要摧毀他，無須全宇宙都武裝起來，一股氣，一滴水，都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時(shí)，人依然比摧毀者高貴，因?yàn)樗雷约核�，知道宇宙比他占便宜，而宇宙卻亳不知道�！� 是啊，我們與蘆葦相像，但最大的區(qū)別在于我們是有思想的蘆葦。
有思想的蘆葦，面向的總是太陽，恰如海子。
海子的孤獨(dú)與落寞，源于荒涼的塵世與他內(nèi)心絢麗世界的對(duì)比落差，好在他遇到了詩歌，也走進(jìn)了詩歌。他感到自己的情緒在跳躍，在沉潛，詩歌便順理成章成了他生命里的必然。他走向詩歌的世界，面向太陽，他說：“從明天起做一個(gè)幸福的人，喂馬劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”
故曰：“有思想，故能辨明太陽的方向，有思想，故能像夕陽下散步的老人，任云卷云舒。
有思想的蘆葦，傳遞的是思想的種子，恰如那些文豪。
那被貶黃州后的蘇軾，吟出“一蓑煙雨任平生”，他傳播的種子，叫豁達(dá)；那經(jīng)歷磨難后的李白，吟出“早服還丹天世情”，他傳播的種子，叫豪邁；那個(gè)歌詠友誼的陶淵明，吟出“我醉欲眠卿且去”，他傳播的種子，叫率真；那個(gè)國破家亡的李清照，吟出“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”她傳播的種子，叫哀愁。
故曰：“有思想，故能孕育思想之種，有思想，種子方能傳播開來造福于人�！�
那么，從明天起，做一個(gè)幸福的人，大聲歌唱，面向太陽，帶著思想。感受風(fēng)攜著蘆葦花從河邊捎來清晨，捎來冬天的味道。
離開船頭，關(guān)上歌，歌聲仍在夜色中回蕩。上了岸，我的思緒仍停留在蘆葦中。
就這樣， 我的夢在蘆葦?shù)纳成陈暸c流水的嘩嘩聲中悄然綻放……
有思想的作文 篇9
有一位名家說過“人，是一棵有思想的葦草。”簡簡單單的兩個(gè)字“思想”包含了許多內(nèi)涵：會(huì)思考，會(huì)感想……這就充分道出了人與機(jī)器的區(qū)別。
人類，賦予了計(jì)算機(jī)技能，卻做不到讓他們擁有情感，就如今年的《開學(xué)第一課》上，機(jī)器人如一位小朋友的鋼琴演奏，即使前者再完美無錯(cuò)，后者偶有不精，可終究是人類的彈奏更能撩撥心弦。因?yàn)樗星楦校恳淮魏诎祖I的跳動(dòng)都注入了全部的心思與力量。機(jī)器做不到像人類一樣思考，集思想與技能于一身。同樣的例子還有那場激烈的圍棋大賽。果然阿爾法狗贏了，可它會(huì)擁有發(fā)自內(nèi)心的愉悅之情嗎？答案是確定的——不會(huì)。只有人類會(huì)難過，會(huì)反思，會(huì)用時(shí)間去沉淀自己，然后再下一次重新贏回桂冠。所以說，輸贏早已不再重要，深刻的是努力的過程與心境，它能讓人們?cè)俅纬砷L，而這些機(jī)器是感受不到的。
但是，在社會(huì)競爭的大淘沙中，有一種可怕叫做人類趨向于機(jī)器式思考，失去價(jià)值觀和情懷。自從有了老人摔倒后的訛詐事件，當(dāng)真正有人發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，無人愿意“冒險(xiǎn)”一救�？吹叫侣�?lì)l道上老奶奶無意識(shí)地躺在路邊，一輛輛車飛馳而過，一個(gè)個(gè)人漠視離開，我心中有一種難以言說的復(fù)雜感覺。這不就是機(jī)器的表現(xiàn)嗎？暗暗測算了可能性與真假程度，然后拋開了同情心與關(guān)懷情，這樣的思維模式根本不該發(fā)生在人類身上�；蛟S有人會(huì)說：這得怪那些騙子，讓我們不再相信，寧愿明哲保身�？墒窃谶@種情況下，作為一個(gè)有情感的人，我們應(yīng)該不去想那么多，做種種權(quán)衡，而是應(yīng)該義無反顧伸出援助之手。至少以一種將心比心的心態(tài)，社會(huì)便不會(huì)再籠在一片灰蒙蒙的模式中。再者像假冒奶粉等生產(chǎn)商，他們的無情無義不正是像計(jì)算機(jī)一樣？精確的測算著生產(chǎn)利益的最大化，沒有去想想后果。那可愛的孩子們沒有做錯(cuò)任何事，卻要承擔(dān)如此后果。那可愛的孩子們沒有做錯(cuò)任何事，卻要承擔(dān)如此苦果，甚至是毀了一生。這就是商家被成功、利益、金錢而蒙蔽了雙眼，罔顧后果。這樣的人類不再擁有思想，只是一個(gè)執(zhí)行的虛殼。
既然上帝給了人類最高級(jí)生命的權(quán)利，那么我們就有義務(wù)去思考，去感懷，生活血肉豐滿，而不是只有一片灰色。在思考的同時(shí)，去用心經(jīng)營時(shí)光，真心對(duì)待每一個(gè)人兒，連陌生人也為他祝福；去看遍山川之美，享受花開花落；去做一顆以思想的葦草！
有思想的作文 篇10
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝�！痹娙藰酚^的心境告訴我們：管他春夏還是秋冬，我的喜怒哀樂取決于我的思想。清代畫家鄭板橋愛徐渭的詩畫，甘為徐門下“走狗”，這難道不是他那愛屋及烏的思想決定的嗎？鄭板橋是那種趨炎附勢的小人嗎？不，他一生清廉，筆下的竹暗含了他高尚的品質(zhì)。他對(duì)藝術(shù)的熱愛與追求可以讓他不顧世俗的目光，他這甘為“走狗”的思想，真正達(dá)到了“舉世而非之而不加舉”的境界，令人嘆服！甘于成為苦難的“走狗”，修煉更完美的自己。苦難是個(gè)好東西。
中國一代儒商黃怒波自幼父母雙亡，在社會(huì)底層摸爬滾打，可謂嘗盡世態(tài)炎涼�？伤苡谜_的思想面對(duì)苦難，從苦澀的教訓(xùn)中汲取營養(yǎng)。于是，這條在夾縫里卑微頑強(qiáng)活著的生命終于綻放�？嚯y是一種營養(yǎng)，遇見苦難不要逃，甘為苦難的“走狗”，苦難才會(huì)為你打開一扇通向成功的幸福之門。當(dāng)心靈的草場漸漸退化，靈魂的天空布滿陰霾，我們就要用一種自省的思想來使草場重新煥發(fā)生機(jī)，使天空滌去塵埃。羅琦，曾經(jīng)一顆多么耀眼的新星，可她未把自省二字放在思想深處，時(shí)時(shí)鞭策著自己，于是她隕落了。
經(jīng)歷漫長時(shí)間的痛苦與掙扎，她用自省的力量使靈魂升華，于是舞臺(tái)上的她涅槃重生！試想，如果她在受挫時(shí)沒有深深地反思自己，挖掘藏在深處的詬病，沒有及時(shí)停下來多想想，會(huì)怎么樣？且臨清泉且徐行，且自省，有思想的人一定不會(huì)少了自省這份力量，只有它才能讓蒙塵的心澄凈，讓迷惘的心覺醒。所以，當(dāng)我們滿懷熱誠地對(duì)待一件事物時(shí)，應(yīng)該停下腳步多審視一下自己，和自己進(jìn)行深層次的對(duì)話。若是錯(cuò)的，及時(shí)停止；若是對(duì)的，做一只有思想的“走狗”又有何妨！而今，總有一些人為了他們心目中的“男神”、“女神”而瘋狂，甚至放棄學(xué)業(yè)。我想，他們真的已經(jīng)淪為走狗了。正如孟子所說：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾�！痹S多人不會(huì)運(yùn)用他們的思想。只有像古人一樣做到吾日三省吾身，思想二字才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
帶著思想上路，不管寒來暑往，也能做到四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。