【精選】學習教育心得體會3篇
當我們心中積累了不少感想和見解時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會到底應該怎么寫呢?下面是小編整理的學習教育心得體會3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學習教育心得體會 篇1
自學校開展“四群”教育學習以來,我積極參加了學習活動,不僅豐富了我的政治理論知識,也是我的思想政治素養(yǎng)得到了提升。在工作實際中,我充分的做到理論聯(lián)系實際,把“四群”理論知識與工作實際緊密結(jié)合起來,用以指導教育教育工作實際,受益匪淺。通過學習“四群”理論知識,是我深深的懂得:
1、要深入教師實際,想教師所想。
工作中,我扮演者不同的角色,承擔著不同的工作任務,我既是學校的英語教研組長,又是老師們的同事,還是一名英語課教師,工作是方方面面的,要考慮的也很多,有教研管理的,也有教學方面的。要承擔好自己的本職工作,促進學校發(fā)展,是學校的教學工作正常開展,只有深入年級實際、教師實際、課堂教學的實際,了解最基本得情況,才能掌握第一手的信息和材料,也才能弄清教學管理中存在的問題,制定出切實可行的,有利于促進學校發(fā)展和調(diào)動教師積極性的措施和方案,也才能凝聚教師的力量,增加學校教師隊伍的積極性與主動性。如在檢查教師的教案的過程中,發(fā)現(xiàn)有的.老師的教案不齊全,如果不分青紅皂白的加以批評和責罰,勢必與老師之間產(chǎn)生矛盾。只有在認真傾聽老師的心聲的基礎上,作出合情合理的處理決定,才能在教師中樹立威信,增強凝聚力,促進學校發(fā)展。只有深入教師的教學實際,想教師所想,才能切實解決存在的問題,也才能更好的為教師們做好服務工作,同時,切實提高教師的專業(yè)素質(zhì),最終提高教育教學質(zhì)量。
2、深入學生實際,想學生所想。
以人為本,執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求,人民群眾是歷史的主人,只有充分尊重人民的主體地位,才能達到群眾的支持。亦如在可讓教學中,我們只有充分的尊重學生的主體地位,尊重學生,學生才是學習的主人,只有尊重學生,才能贏得學生的尊重,從而真正的激發(fā)學生內(nèi)在的學習動力,提高課堂教學的效率。我們也應該深入學生的學習和生活實際,深入了解學生的學習意愿、學習需求、學習狀況以及學生的認知情況和心理發(fā)展水平,才能更好的教育學生。那種教師一廂情愿的教學“獨角戲”,哪怕學生順從,但也是暫時的,如果沒有學生內(nèi)在的持續(xù)的學習動力,教育就不會真正成功。只有深入課堂、深入學生、了解學生,關心愛護、尊重學生,才能得到學生尊重,贏得學生的愛戴,教學才會有效,教學質(zhì)量才會提高,教育的影響力才會持久。
3、深入家長實際,想家長所想。
沒有家庭教育的支持與配合,學校教育的力量是薄弱的。向我們這樣的農(nóng)村中學,由于農(nóng)村的特殊情況,家長的文化素養(yǎng)不高,家庭教育水平參差不齊,甚至有的家長心有余而力不足,對學生的教育重擔全部壓在了學校的身上。隨著社會的發(fā)展,社會對青少年的影響越來越大,而農(nóng)村學校家庭教育的缺失,甚至使得學校教育出現(xiàn)了“5+2=0”的情況。如在讓子女讀書的問題上,農(nóng)村學生的家長也很實際,他們更多的要看到的是幾年以后子女為家庭創(chuàng)造的經(jīng)濟效益,因而認為讀再多的書也無用,在這種時候,學校與家長之間,毫無疑問,就會產(chǎn)生矛盾。因此,教師只有放下身段,深入田間地頭,了解家長的真實的想法,向家長所想,才能和家長取得共識,達成一致,也才能真正促進學校教育的發(fā)展。
總之,通過參加“四群”教育學習活動,有了很多的感悟,我將繼續(xù)一如既往,加強學習,不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務能力,專業(yè)素質(zhì),以先進為榜樣,以飽滿的熱情投入到教育教學工作當中來。
學習教育心得體會 篇2
社會在不斷的進步與發(fā)展,但在當今社會里仍然充斥著各種誘惑,人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕需要我們能夠擺正思想,堅定信念勤勤懇懇辦事,堂堂正正做人。
目前,通過學習我們法律意識明顯增強工作質(zhì)量和工作效率明顯提升,存在的問題得到有效解決,通過安全法制教育的學習,可以時刻讓我們進行自我約束,增強防范意識,擺正自己的位置,明確自己的職責,能夠做到嚴以律己,盡職盡責,恪守職業(yè)道德。安全法制學習的目的不但是要求我們進行自我約束同時還能增強員工的警惕意識,增強了處理突發(fā)事件的能力遇到險情能夠作到觸變不驚,臨危不懼,能夠機警的去應對所面臨的險境,能夠采取恰當?shù)姆椒ㄈソ鉀Q遇到的難題,能夠果斷勇敢的去化解各種危機,國家財產(chǎn)受到威脅時能夠義無返顧的去保護財產(chǎn),與不法分子斗爭,保護集體利益。
通過安全法制教育的學習,我們不但更新了觀念,改善了思想,同時也更加了解了當前的社會形式及發(fā)展趨勢,我們今后在工作中將面臨更大的'挑戰(zhàn)和考驗,只有在不斷的學習中才會進步,學習的過程也是我們成長的過程,更是使思想不斷成熟的過程。法制教育的學習我們應該繼續(xù)的堅持下去,在學習中不斷的進步我們的工作也才會取得更好的成績!我們的人生軌跡也才會留下更好的印跡。
努力 強化安全法制意識,進一步做好法制宣傳教育工作,增強我們的法制觀念和自我防范意識,預防校園群體性的事件發(fā)生。最好不要從事宗教和非法宗教及傳銷活動;不酗酒、斗毆、販毒、吸食毒品;佩帶管制刀具。保障自己身心健康,促進自己的德、智、體、美全面發(fā)展做好安全防范意識。不玩火,遵守紀律,增強安全意識,嚴格遵守學校的紀律,不用大功率,不吹吹風機。多學習了解安全的知識。
不管怎么樣都要有自我防范意識,不用慌張,要沉著冷靜,要敢于和不法分子做斗爭。要記得求救電話,一有機會就趕快逃跑。為了自己的生命安全,要努力去學習有關知識,以便遇事可以很快想到辦法逃脫。平時多鍛煉身體,增強體質(zhì),提高自己的能力。要學習更多的有關知識,不能盲目,無理頭?梢匀嵺`,要有一些防火的知識。我們要珍惜生命,珍愛他人。遠離火災!
終堅持安全法制教育學習,不斷提醒自己作為一名學生所要履行的職責,重點加強安全法制教育學習,在思想上筑起拒腐防變的堅固防線,警惕各種腐敗思想的侵蝕,取經(jīng)驗教訓,時刻為自己敲響警鐘,進一步提高安全防范意識和自我防范能力。反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。要牢牢樹立防患于未然的安全意識,從小事做起,及時處理好不安全因素,避免事故或災難的發(fā)生。事情的發(fā)展是一個由小到大的過程,當存在微小的安全隱患時,如果不給予足夠的重視和正確及時處理。要認真履行學校職能,堅持以人為本、預防為主的原則。培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人,節(jié)約用電。
學習教育心得體會 篇3
學習“新八德”,提高了我們的道德意識,增強了我們的法制觀念,收獲極大。學習“新八德”與《弟子規(guī)》,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
通過學習“新八德”教育,我認為一個人成才需具備四個要素:志向、道德、修身能力、學習能力。縱觀古今有作為的人才,其必備條件是有濟世之志,理想遠大,有博愛的胸懷,有聰明才智,有扎實苦干的精神,有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個人為實現(xiàn)奮斗目標而積極進取的動力之源。俗話說“有志者,事竟成!睂W生只有正確立志,才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標;如果沒有遠大理想和奮斗目標,我們的道德修養(yǎng)、文化知識、法律知識增長的愿望和動力就不足,很難成長。“孝親、尊師、友學”是成才所必須具備的道德基礎,如果有才無德,則不能稱其為成才,搞不好還會是“危險品”。只有孝親,才能感恩博愛,才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業(yè);只有尊師,才能著重他人、善待他人,才能著重知識、尊重科學、尊重道德文明;只有友愛同學,才能愛他人和愛自己,才能融入團體,團結(jié)互助,為構(gòu)建和諧社會作貢獻。
“長善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識基礎,如果只有德沒有才,則也不能稱其為成才,德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬拧V挥虚L善,才能學好文化知識和道德知識,增長德才兼?zhèn)涞谋绢I,將來報效祖國、全心全意為人民服務;只有救失,才能不斷改過自強,謙虛謹慎;只有學法,才能懂法、守法、用法,依法維護自己、他人和集體的權(quán)益,實現(xiàn)社會公平正義與和諧平等。
學生只有學會做人,學會做事,學會學習,學會創(chuàng)新,學生才能有更好的發(fā)展,只有做到立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、落實《弟子規(guī)》,才能形成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x新型人才,才能真正落實《教育規(guī)劃綱要》提出的堅持以德為先,立德樹人教育戰(zhàn)略主題。
由此引發(fā)了我們對感恩與孝親更深入的思考。
一、感恩:一種樸素而深廣的倫理。
感恩的情感是很樸素的,感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關系。如果一個人在危難之際,得到他人救護,那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德,這是一種很自然的情感。同樣一個人常常得到某人的幫助,那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒,以怨報德,但他必定為世人所不齒,因為他已經(jīng)失去為人的基本倫理。在這個意義上,我們說感恩是一種樸素的情感,或是一種樸素的倫理。以上兩種情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上,我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠,只是我們沒有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生,父母給予我們以寶貴的生命,又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子,父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀,而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領,我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧,人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息,所食之物在這片土地上長成,所用之物取之于斯。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種,所穿之衣、所用之物是工人所制造,還有賴于商人的流通之功等等。因此,我們理應尊重所有的勞動者,還要惜福、節(jié)儉,并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要,而現(xiàn)實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過電視報導,我們能夠看到,有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒,貪圖虛榮,恣情享受,讓父母傷心落淚,有些學生不知尊敬師長、虛心求教,但炫己能,有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝,其內(nèi)心的'冷漠令人心寒,有些人整日怨天尤人,不去努力做好本職工作,總認為國家、單位虧欠自己很多,還有一些人為了一己之私,置集體和國家的利益于不顧,究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面,實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。而《弟子規(guī)》讓我們知道感恩,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取,完善自己,感動別人。學習《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。《弟子規(guī)》是做人的準則,在當代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!
學習新八德與《弟子規(guī)》,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
今后我們要將“新八德”落實到德育教育中,使法律、道德根植于教師的心中,讓“新八德”伴隨著孩子們茁壯成長。
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