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實(shí)用的古詩(shī)的作文合集9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編整理的古詩(shī)的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)的作文 篇1
人們?cè)谄吩u(píng)古代詩(shī)歌時(shí)，常把一句詩(shī)中至關(guān)重要的一字叫之為詩(shī)眼。詩(shī)眼在詩(shī)句中是極其重要的，因?yàn)橹把邸碧幊３Ｊ侨渲P(guān)節(jié)點(diǎn)，詩(shī)句的神采氣韻往往系于此一字之錘煉。若錘煉得好，則全句生輝，若錘煉得不好，則會(huì)使整句詩(shī)顯得索然無(wú)味。
在古代詩(shī)歌的那些名篇佳句中，詩(shī)眼隨處可見。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”一聯(lián)，其中的“垂”和“涌”即為詩(shī)眼，“垂”字和“涌”字本是極平常的字，但用在這里卻有了極不平常的表現(xiàn)力。星而言“垂”，月而言“涌”，語(yǔ)意十分奇特，再配以平野的闊展，大江的奔流，便給人一種水平的延伸和空間的垂直相交織的感覺，表現(xiàn)出廣袤、空曠而又寂靜、凄清的環(huán)境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑，春星帶草堂”一句中的“帶”字，在這里意思雖有一定的彈性，但主要為映帶之意。詩(shī)人不用“映”而用“帶”，則更顯出月落后夜色的朦朧，如果用“映”字，就顯得一般化，而且有一種亮的感覺，與上句中的“暗水”不協(xié)調(diào)。再者，“春星”、“草堂”，詞語(yǔ)都比較輕麗，用一樸重的字墜于其間，既相映成趣，又使全句沉著而不飛揚(yáng)。在遣詞造句和錘煉關(guān)鍵字方面，杜甫曾有言“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”。可見其在這方面的.重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”中的“聽”字，亦為詩(shī)之眼。這一“聽”字的使用，不僅使那初春之夜，細(xì)雨綿綿的境象躍然紙上，而且把作者當(dāng)時(shí)身居京城小樓倍感孤寂無(wú)聊、閑愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中的“敲”字，盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛，風(fēng)花亂舞衣”中的“凝”字和“亂”字，等等。這些字都起著詩(shī)眼的作用。詩(shī)眼于一句詩(shī)的重要性，猶如一串珍珠中最光艷奪目的那一顆，因其閃亮，使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩(shī)眼常顯示出詩(shī)人駕馭文字的能力，讀者也能借此一斑窺見全豹，看出詩(shī)作者藝術(shù)修養(yǎng)的高低。
詩(shī)眼雖然主要是針對(duì)古體詩(shī)而言的，但在現(xiàn)代新詩(shī)中，也有詩(shī)眼，只是因?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)在句式上非常自由，因而詩(shī)之眼或者表現(xiàn)為一行詩(shī)句中的關(guān)鍵詞和詞組，或者表現(xiàn)為一首詩(shī)中的關(guān)鍵詩(shī)句。如艾青《花樣滑冰》中的“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉(zhuǎn)/忽而是旋轉(zhuǎn)中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉(zhuǎn)”這幾行詩(shī)，其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉(zhuǎn)”、“旋轉(zhuǎn)中的跳躍”、“跳躍中的旋轉(zhuǎn)”即可謂詩(shī)眼，它們起著使詩(shī)句更精煉、使詩(shī)的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來(lái)/我輕輕的招手/作別西天的云彩”一節(jié)，其中詞組“輕輕的”就是這一節(jié)詩(shī)的詩(shī)眼。通過(guò)這一詞組的使用，就把詩(shī)人當(dāng)時(shí)離開英國(guó)時(shí)對(duì)劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者，同時(shí)，因這一詞組的使用，還使整節(jié)詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口，極具音樂感。
可以說(shuō)，作詩(shī)時(shí)，錘煉好詩(shī)眼，才能使詩(shī)句更凝練；而讀詩(shī)時(shí)，注重詩(shī)眼，才能把握詩(shī)的傳神之處，從而更好地領(lǐng)會(huì)和感受詩(shī)的意境。
古詩(shī)的作文 篇2
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“剪不斷，理還亂”這些平日中游走在我們生活中名詩(shī)名句，又有幾個(gè)人能在這快節(jié)奏的生活中品味那古詩(shī)古詞中沉積千年的韻味美，和詩(shī)人那別樣的心境?
古詩(shī)中的愁。
離愁別緒像像是詩(shī)人的寵兒一般，當(dāng)然離別的詩(shī)也是古詩(shī)中最常見的題材像《登幽州之臺(tái)歌》中一句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！蔽液孟翊┰搅藭r(shí)空和詩(shī)人陳子昂一起站在幽州之臺(tái)上面對(duì)這祖國(guó)遼闊的山河抒發(fā)出那懷才不遇的悲憤之情。
古詩(shī)中的“鋼”。
當(dāng)然古詩(shī)也不僅僅是以悲傷為主旋律，還有在當(dāng)時(shí)難得可貴的錚錚鐵骨�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)私?留取丹心照汗青”詩(shī)人文天祥被俘在獄中寫下了如此豪邁的“投降書”詩(shī)人這寧死不屈，大義凜然的民族氣節(jié)，在過(guò)去那隨波逐流的社會(huì)上可謂獨(dú)樹一幟。
古詩(shī)中的閑。
有豪邁，也會(huì)有平淡，“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”這是《終南別業(yè)》中的名句，這句話也深深的`刻畫出了詩(shī)人那悠閑自得，如同一位不食人間煙火的世外高人一般的心境。古詩(shī)中的情�！按盒Q到死絲方盡蠟炬成灰淚始干�！币徽f(shuō)出這句詩(shī)想到的一定是老師，但這首詩(shī)的本意卻是詠嘆愛情的，詩(shī)人他把這濃郁的離別之恨這纏綿的相思之苦描寫的淋漓盡致。
古詩(shī)也是有靈魂的，有的郁郁寡歡，有的豪情壯志，有的含情脈脈，這古詩(shī)中的愁與歡，道出了多少人的心聲。
古詩(shī)的作文 篇3
古詩(shī)中的春天有詩(shī)曰：“微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生�！背醮簳r(shí)節(jié)，細(xì)雨在夜里靜悄悄的降落，睡夢(mèng)中的人兒無(wú)知無(wú)覺。次日出門，驚喜地發(fā)現(xiàn)地上已長(zhǎng)出綠茸茸的細(xì)草。描寫的是大自然的無(wú)言獨(dú)化，表現(xiàn)的卻是詩(shī)人心靈無(wú)所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著這世間的不求名利從容寧?kù)o的那一群體。
春來(lái)草自青，與人無(wú)關(guān)。春天來(lái)了，草兒就蔥蘢起來(lái)，這是自然而然的事情。世間萬(wàn)物，自生自長(zhǎng)，循環(huán)往復(fù)，與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì)執(zhí)著于草青不青，草何時(shí)青。草，該青時(shí)自然便青了;春，該來(lái)時(shí)自然便來(lái)了，這一切都有造物主的安排。其實(shí)，只要人們能以尋常無(wú)事的恬淡之心關(guān)照生機(jī)盎然的自然之景，就能從“春來(lái)草自青”中體會(huì)出人生的情趣，心靈境界一經(jīng)拓展，整個(gè)人便極具詩(shī)意地棲居于世了。就不會(huì)睡時(shí)不肯睡，吃時(shí)不肯吃，百般需索了。人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬(wàn)物榮枯的道理，那么又有什么放不下甩不脫的呢?一切都不系于心的人，又怎會(huì)固執(zhí)拘泥，胸襟狹窄呢?只不過(guò)是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。人要做的，無(wú)非就是在春天來(lái)臨的時(shí)候，享受春光，沐浴春色，在順應(yīng)季節(jié)的變化中編織夢(mèng)想的花籃，在淡淡的日子里以寧?kù)o的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生，就是自然界中一個(gè)生命的流程，無(wú)論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的日子里，哪怕你走著一段寸草不生的路，那也沒關(guān)系，就當(dāng)是在走一段夜路，拐彎時(shí)亮著的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應(yīng)的.準(zhǔn)備，當(dāng)你睜開眼睛的時(shí)候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì)再感到慌張無(wú)助了呢?那就繼續(xù)走吧!當(dāng)日子鉆出黑漆漆的時(shí)空隧道，陽(yáng)光依舊明媚，而你對(duì)生命充滿了熱愛。此時(shí)，你哪有時(shí)間去在意那些對(duì)你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢(shì)必要經(jīng)歷的苦痛和磨難?該來(lái)的就來(lái)，想去的就去，任由一切嚴(yán)寒霜雪奔生命而來(lái)，也任憑所有的和風(fēng)細(xì)雨離生命而去。
你只顧去快樂地讀書，開心地助人，去把微笑送給愛你的每一個(gè)人吧!嫩色宜新雨，春來(lái)草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會(huì)有什么融入你的內(nèi)心，一定會(huì)有什么在滋潤(rùn)你的生命，也一定沒有什么能再次擋住你的去路。繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春。不用刻意安排，不要執(zhí)意等待，也如春暖花開一般，春的溫馨會(huì)暖人的心，讓愛在春天延續(xù)……
古詩(shī)的作文 篇4
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從古至今，我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)偉大的是大詩(shī)人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩(shī)歌的歷史名碑上。他們的作品，更是被后人千古傳誦。我最喜愛的，是明代詩(shī)人于謙的《石灰吟》。
這首詩(shī)是明代名臣，民族英雄于謙之作。詩(shī)的全文是這樣的：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過(guò)程，而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神。而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的.人。
這首詩(shī)是一首借物言志的詩(shī)。句句都在寫石灰，而實(shí)際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特征說(shuō)人，“若等閑”三個(gè)字，抒發(fā)了作者在困難面前的大無(wú)畏精神。末句表現(xiàn)了丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)。作者用這寥寥數(shù)十字，就深刻地反映了忠心報(bào)國(guó)的高貴品質(zhì)，為人們樹立了一個(gè)榜樣。
當(dāng)我第一次讀到這首詩(shī)時(shí)，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引�！扒уN萬(wàn)擊”、“烈火焚燒若等閑”、“碎骨粉身”這些詞匯語(yǔ)句映入我眼簾時(shí)，我心中感受到的是無(wú)所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作者于謙身為明代大臣，以身作則，精忠報(bào)國(guó)，清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語(yǔ)言明白，內(nèi)涵深刻，其人與詩(shī)，永垂不朽。這首詩(shī)表達(dá)的正是：做人要像石灰一樣堅(jiān)貞不屈，即使“千錘萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無(wú)所畏懼，只為留下清白在人間。這也是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的高估品質(zhì)：要清白做人。
這就是我最喜愛的一首詩(shī)——《石灰吟》。
古詩(shī)的作文 篇5
自古以來(lái)，離愁便是文人墨客筆下的宏兒，關(guān)于離愁的詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù)，離鄉(xiāng)之情，別友之情溢滿了文化史。
身處導(dǎo)地，唐代大詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫出：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。月色凄涼，作者獨(dú)自一人身處異鄉(xiāng)，望著那輪皎潔的明月，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生，想起自己在故鄉(xiāng)的一切，不禁感到無(wú)盡的酸楚，只能對(duì)月空吟，留下這千古傳頌的名句。
背井離鄉(xiāng)，李月也曾吟誦：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”。把自己對(duì)家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)水對(duì)自己的萬(wàn)里送別，構(gòu)思何其巧妙，感情何其強(qiáng)烈，從而留下這傳傾千古的名句。
與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道：“海內(nèi)存知已，天涯苦比鄰”。與好友相交多年，而今日一別，卻不知何日才能再會(huì)，自然心生不舍，但詩(shī)人卻以樂觀的態(tài)度，拋開惜別之情，揮毫寫下這千古流傳的送別佳句。
面對(duì)離別，王維在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。以敘關(guān)述的口吻，傳情的'動(dòng)作表達(dá)真摯的惜別之情，在青春河畔，折柳相送，輕吟出這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩(shī)，體味古詩(shī)中的離情別緒，我仿佛經(jīng)歷了一次旅游，沉醉其中，甚至讓我不想醒來(lái)。
古詩(shī)的作文 篇6
悲莫悲兮生別離——戰(zhàn)國(guó).楚.屈原《九歌.少司命》
春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》)
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠�！樫e王《易水送別》
渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！——柳永《雨霖鈴》
逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空?qǐng)D《漫書五首》
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 ——王勃送《送杜少府之任蜀州》 寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤�?王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
輪臺(tái)東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰.——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書》
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。唐李白《贈(zèng)汪倫》
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。
唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》
渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維：《送元二使安西》)
相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩——漢《古詩(shī)十九首.行行重行行》
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！拙右住杜眯小�
又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》
長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。
丈夫非無(wú)淚，不灑離別間�！扆斆伞秳e離》
古詩(shī)的作文 篇7
這學(xué)期里，我們學(xué)過(guò)了好多古詩(shī)，老師為了檢驗(yàn)一下我們學(xué)習(xí)的成果并督促我們?cè)俅螠亓?xí)古詩(shī)，決定舉行一次古詩(shī)大賽。
比賽開始，激動(dòng)人心的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)了，老師宣布比賽規(guī)則：首先同學(xué)們抽簽，簽上都寫著古詩(shī)題目，抽到哪個(gè)就背哪個(gè)，自己背不下來(lái)扣分，別人接著搶答背下來(lái)時(shí)加分，背不下來(lái)不扣分。
首先是孫齊承，第一首沒背下來(lái)，老師要扣分，一看，黑板上沒有分，大家都哄堂大笑，再看看孫齊承呢？臉紅得像兩個(gè)大蘋果，突然，孫齊承“撲通”一下跪地大喊：“照顧好我七舅老爺，我不活了！”然后作撞墻狀，我們“拼命”把他拉住，可不能讓他駕鶴西游哇！
然后再說(shuō)陳藝文，由于她是老師最原始的學(xué)生，所以可以說(shuō)倒背如流，如數(shù)家珍，所以呢，面對(duì)此情此景，我只能干瞪眼干著急啦！
不過(guò)，我也毫不示弱，不論誰(shuí)背，我只要會(huì)背，一律搶答，所以我的分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)增加了，看著我馬上要超過(guò)陳藝文，我不禁欣喜萬(wàn)分，當(dāng)時(shí)有一首古詩(shī)叫《憶秦娥。秋思》，我正背著，突然卡殼了，當(dāng)時(shí)我像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。眼看都要背下來(lái)了，可就差一句——倒霉呀！就是因?yàn)檫@首詩(shī)，結(jié)束后，陳藝文第一，我屈居第二。不過(guò)有獎(jiǎng)品，很漂亮，我也很喜歡。
這場(chǎng)激烈的比賽，讓我懂了，只有辛勤地付出，才有甘甜的'收獲。
古詩(shī)的作文 篇8
一千年前，一番番的風(fēng)景，全都隱藏在一首首詩(shī)里。
在每一首詩(shī)中，都有一幅美麗的畫，有“天門中斷楚江開，碧水東流至此回�！钡膲邀�，有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”的清麗，有“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。”的幽靜可以說(shuō)，當(dāng)我讀起這些詩(shī)詞時(shí)，一幅幅關(guān)于古代的畫卷就會(huì)在我面前展開。
每每讀到送別詩(shī)，那樣小雨綿綿的夜晚，仿佛出現(xiàn)在我的眼前。我成為了之中的一員，看著“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳舍新”。想著“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流�！痹�(shī)中的作者與我一同送別友人。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！泵慨�(dāng)我讀到思鄉(xiāng)詩(shī)，或思親詩(shī)時(shí)，仿佛我看見作者就站在我面前，思念在家鄉(xiāng)的親人。我也像作者一樣“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！弊诖差^“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！毕胫按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”。詩(shī)中的作者和我一同思念家鄉(xiāng)和親人，有時(shí)一同談?wù)勛约旱?家鄉(xiāng)和親人。詩(shī)中描繪的思鄉(xiāng)情感，有著濃厚的情懷。
一千年前，不但隱藏在一首首詩(shī)里，還在我的心里，那一番番詩(shī)意，那道道風(fēng)景，我愛古詩(shī)。
古詩(shī)的作文 篇9
小時(shí)候，我還不懂事，并不知道所謂的月亮是什么，只知道當(dāng)夜深人靜時(shí)，天空中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)既像大大的盤子、又有點(diǎn)像月餅的東西。
每當(dāng)我抬頭仰望天空，想著“嫦娥奔月”、“牛郎織女”時(shí)，媽媽就會(huì)告訴我：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”
這時(shí)，我會(huì)稚氣地問(wèn)：“白玉盤長(zhǎng)啥樣呢？”媽媽總是耐心地告訴我：“咱們客廳不是就有嗎？它滑滑的、亮亮的、白白的。”
這時(shí)，我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，用手摸摸腦袋。
我讀詩(shī)一定始于某個(gè)夜晚。因?yàn)槔畎椎摹鹅o夜思》，是我會(huì)背的第一首詩(shī)。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�
媽媽教我讀時(shí)，我一頭霧水，并不知道為什么詩(shī)人要“舉頭望明月”。直到后來(lái)，我才知道，月亮代表思鄉(xiāng)�？吹皆铝粒路鹁突氐搅思亦l(xiāng)。
詩(shī)人仰望月亮，就是在思念家鄉(xiāng)。
后來(lái)，我又讀到《月夜憶舍弟》中的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，才徹底明白詩(shī)人杜甫那種思念家鄉(xiāng)、迫切回鄉(xiāng)的心情。
“不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。”讀到張若虛的《春江花月夜》時(shí)，我總感覺這首詩(shī)就像一幅春花秋月的'水墨畫，美輪美奐，令人震撼。
而現(xiàn)在，我在讀白居易的《長(zhǎng)恨歌》，詩(shī)中處處可見“月亮”的蹤影。比如，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”；“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”；“昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)”……
兩相對(duì)照，不正把唐玄宗思念愛妃的心情寫活了嗎？唐玄宗和楊貴妃的故事感動(dòng)了我，也讓我對(duì)白居易的詩(shī)頗有興趣。
漸漸的，我對(duì)詩(shī)詞更有興趣了，詩(shī)中的故事仿佛越來(lái)越多，別有一番滋味在心頭。
我告訴自己，要輕叩詩(shī)歌的大門，走進(jìn)詩(shī)詞的世界，探索中華民族詩(shī)歌的奧秘！
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