有關(guān)古詩(shī)的作文匯總7篇
在我們平凡的日常里，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的古詩(shī)的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩(shī)的作文 篇1
夏天不像春天那樣萬(wàn)紫千紅，也不像秋天那樣果實(shí)累累，更不像冬天那樣寒風(fēng)刺骨。但是也有她獨(dú)特的美，夏天在涼快的空調(diào)房里，在開(kāi)滿(mǎn)荷花的荷塘里，在清涼的冰棍里，夏天還在一首首古詩(shī)里。
夏天的大樹(shù)郁郁蔥蔥，正如秦觀(guān)在《三月晦日偶題》中寫(xiě)的：“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人�！被ㄩ_(kāi)花落，有什么好怨的呢？我看那濃密的夏日綠樹(shù)也讓人很喜歡嘛！夏天的樹(shù)非常大，像一把綠油油的大傘，樹(shù)的葉子也非常多，密密麻麻，樹(shù)上有知了在叫。
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！焙扇~接天，一望無(wú)際的碧綠。荷花映日，呈現(xiàn)出異樣的嬌紅。沒(méi)錯(cuò)，荷塘里的荷花就是這樣的美，荷葉就像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)，荷花的顏色多種多樣，有粉的，有淡紫的，還有雪白的。姿態(tài)也是多種多樣，有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全展開(kāi)了，露出了嫩黃的嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵兒，看起來(lái)飽脹的馬上就要破裂似的……
“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船�！边h(yuǎn)處天上涌來(lái)一片片黑云，它們翻滾的像潑灑的墨汁，尚未擋住山，白花花的雨點(diǎn)兒，似珍珠亂蹦亂跳竄上船。
古詩(shī)中的夏天可真美��！
古詩(shī)的作文 篇2
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭�！铎稀断嘁�(jiàn)歡》
秋天的夜隨著落葉凋零，泛黃的世界一點(diǎn)一點(diǎn)隨風(fēng)漸遠(yuǎn)。
你默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓，只見(jiàn)漆黑的夜殘?jiān)氯玢^，使你的心更加寂寞憂(yōu)愁。
深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對(duì)涼秋。
這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁復(fù)雜無(wú)法理清，愁情像一團(tuán)亂麻，無(wú)始無(wú)終，越理越亂。
你展不開(kāi)的眉頭，解不開(kāi)的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢(mèng)。
你，從一個(gè)“幾曾識(shí)干戈”的風(fēng)流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國(guó)之思，亡國(guó)之恨又在心頭徘徊。
風(fēng)揚(yáng)起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂(lè)已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，黑夜里，你左右徘徊，可是一切都是漫長(zhǎng)無(wú)盡的等待。
紛亂人世間，你的詞寫(xiě)出了沉重，寫(xiě)出了惆悵，寫(xiě)出了人生的疼痛，寫(xiě)出了世間的滄桑。
今日，殘?jiān)乱琅f如鉤，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。
古詩(shī)的作文 篇3
南風(fēng)，吹熟了莊稼，吹來(lái)了豐收，也吹來(lái)了農(nóng)民的辛苦。
相傳為舜帝所作的《南風(fēng)歌》大概是最早歌詠南風(fēng)的詩(shī)歌：
“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。
南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮�！�
《史記·樂(lè)書(shū)》曰：“舜歌《南風(fēng)》而天下治，《南風(fēng)》者，生長(zhǎng)之音也。舜樂(lè)好之，樂(lè)與天地同，意得萬(wàn)國(guó)之歡心，故天下治也�！�
這首詩(shī)，借舜帝口吻抒發(fā)了先民對(duì)“南風(fēng)”既贊美又祈盼的雙重感情。因?yàn)�，溫�(zé)岫m時(shí)的南風(fēng)，對(duì)夏季莊稼的生長(zhǎng)成熟，對(duì)萬(wàn)民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。
“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無(wú)怨？而南風(fēng)一起，暑熱的天氣多少能使人感覺(jué)到一點(diǎn)涼爽，所謂薰風(fēng)兼細(xì)雨，喜至怨憂(yōu)除。白居易《首夏南池獨(dú)酌》中“熏風(fēng)自南至，吹我池上林”一句，就表達(dá)了這種情懷。
“南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮”，清涼的南風(fēng)可以解民之慍，適時(shí)的南風(fēng)則可以阜民之財(cái)，由日常生活轉(zhuǎn)而到收成財(cái)物，詩(shī)意更進(jìn)一層�！抖Y記·樂(lè)記》曰:“天地之道，寒暑不時(shí)則疾，風(fēng)雨不節(jié)則饑�！笨梢�(jiàn)，“南風(fēng)”的“阜民之財(cái)”比之“解民之慍”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷說(shuō):“《南風(fēng)》之詩(shī)者，生長(zhǎng)之音也�！保ā妒酚洝�(lè)書(shū)》）王肅也說(shuō):“《南風(fēng)》，育養(yǎng)民之詩(shī)也�！备叛灾�，《南風(fēng)》之歌，即贊頌“南風(fēng)”煦育萬(wàn)物、播福萬(wàn)民的恩澤之歌。
“夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃”，白居易的.《觀(guān)刈麥》則直敘其事，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
《觀(guān)刈麥》是白居易任周至縣縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫(xiě)的一首詩(shī)。
“田家少閑月，五月人倍忙”，兩句一開(kāi)頭就流露出了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情；“夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫(huà)面是讓人喜悅的�？墒钦l(shuí)又能想到在這豐收景象下農(nóng)民的悲哀呢?
“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。”這八句，通過(guò)具體的一戶(hù)人家來(lái)展現(xiàn)這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔(dān)著飯籃子，小孫兒提著水壺，他們是去給地里干活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家務(wù)，而后做飯；小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時(shí)一齊到地里。她們是要在飯后和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。”這四句正面描寫(xiě)收麥勞動(dòng)。他們臉對(duì)著大地，背對(duì)著藍(lán)天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因?yàn)檫@是“虎口奪糧”，時(shí)間必須抓緊呀！舍不得浪費(fèi)。天氣如此之熱，白天又如此之長(zhǎng)，而人們卻竭力苦干，就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，可見(jiàn)人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜程度。
這首詩(shī)對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé)，于自己無(wú)功無(wú)德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食而深感愧疚，表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏的人道主義精神。因?yàn)榘拙右讜r(shí)任周至縣尉，主管緝捕盜賊、征收捐稅等事，所以他對(duì)勞動(dòng)人民在這方面所受的災(zāi)難也知道得最清楚：詩(shī)人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內(nèi)心十分慚愧，于是寫(xiě)下此詩(shī)。
南風(fēng)，在關(guān)注民生的詩(shī)歌里，承載著詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情；在一些田園詩(shī)歌里，表達(dá)的大多是詩(shī)人自己內(nèi)心的閑適愜意。
宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿(mǎn)地初晴后，綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門(mén)戶(hù)又翻書(shū)。” 這首詩(shī)描述了新晴之后頗為清靜的環(huán)境和詩(shī)人悠閑的心情，語(yǔ)言通暢易曉而又情趣十足。最后兩句詼諧而有創(chuàng)意，詩(shī)人把南風(fēng)想象成一個(gè)善于戲謔的老朋友，他偷偷地推開(kāi)了門(mén)，闖了進(jìn)來(lái)，還裝作愛(ài)讀書(shū)的樣子，正不停地翻著書(shū)。這兩句擬人手法的運(yùn)用，使得本詩(shī)自然親切，生動(dòng)有趣，也從側(cè)面烘托了詩(shī)人閑適愜意的心情。
明代楊基的《天平山中》：“細(xì)雨茸茸濕楝花，南風(fēng)樹(shù)樹(shù)熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家�！本d綿細(xì)雨中，楝樹(shù)開(kāi)出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠，顯得格外嬌艷和滋潤(rùn)。初夏的南風(fēng)輕輕吹拂，在郁郁蔥蔥的草木叢里，不時(shí)露出一樹(shù)樹(shù)金黃色的枇杷。茸茸細(xì)雨，微微南風(fēng)，徐行山中，讓人好不愜意舒適！
古詩(shī)的作文 篇4
自古以來(lái)，離愁便是文人墨客筆下的寵兒，關(guān)于離愁的詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù)，離鄉(xiāng)之情，別友之情溢滿(mǎn)了文化史。
身處異地，唐代大詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫(xiě)到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”月色凄涼，作者獨(dú)自一人身處異鄉(xiāng)，望著那輪皎潔的明月，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生，想起自己在故鄉(xiāng)的一切，不禁感到無(wú)盡的酸楚，只能對(duì)月空吟，留下這千古傳頌的名句。
背景離鄉(xiāng)，李月也曾吟誦到“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”把自己對(duì)家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)水對(duì)自己的萬(wàn)里送別，構(gòu)思何其巧妙，感情何甚強(qiáng)烈，鋪案寫(xiě)下這傳頌千古的名句。
與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”與好友相交多年，而今日一別，卻不知何時(shí)才能夠再會(huì)，自然心生不舍，但詩(shī)人卻以樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，拋開(kāi)惜別之情，絲毫不會(huì)哭哭啼啼作兒女態(tài)，揮豪寫(xiě)下這千古流傳的送別佳句。
而面對(duì)離別，王維卻在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西山陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！币詳⑹龅目谖牵瑐髑榈膭�(dòng)作表達(dá)真摯的惜別之情，青青河畔，折柳相送，輕吟寫(xiě)下這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩(shī)，體味古詩(shī)中的離情別緒，我仿佛經(jīng)歷了一次旅游，沉醉共中，甚至讓我不想醒來(lái)。
古詩(shī)的作文 篇5
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從古至今，我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)偉大的是大詩(shī)人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩(shī)歌的歷史名碑上。他們的作品，更是被后人千古傳誦。我最喜愛(ài)的，是明代詩(shī)人于謙的《石灰吟》。
這首詩(shī)是明代名臣，民族英雄于謙之作。詩(shī)的全文是這樣的：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫(xiě)出了石灰石燒成石灰的過(guò)程，而“全不怕”又寓有不怕?tīng)奚木�。而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
這首詩(shī)是一首借物言志的詩(shī)。句句都在寫(xiě)石灰，而實(shí)際上卻句句在寫(xiě)人。前兩句就石灰的特征說(shuō)人，“若等閑”三個(gè)字，抒發(fā)了作者在困難面前的大無(wú)畏精神。末句表現(xiàn)了丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)。作者用這寥寥數(shù)十字，就深刻地反映了忠心報(bào)國(guó)的高貴品質(zhì)，為人們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。
當(dāng)我第一次讀到這首詩(shī)時(shí)，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引�！扒уN萬(wàn)擊”、“烈火焚燒若等閑”、“碎骨粉身”這些詞匯語(yǔ)句映入我眼簾時(shí)，我心中感受到的是無(wú)所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作者于謙身為明代大臣，以身作則，精忠報(bào)國(guó)，清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語(yǔ)言明白，內(nèi)涵深刻，其人與詩(shī)，永垂不朽。這首詩(shī)表達(dá)的正是：做人要像石灰一樣堅(jiān)貞不屈，即使“千錘萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無(wú)所畏懼，只為留下清白在人間。這也是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的高估品質(zhì)：要清白做人。
這就是我最喜愛(ài)的一首詩(shī)——《石灰吟》。
古詩(shī)的作文 篇6
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名篇佳作卷帙浩繁。而在這燦爛的詩(shī)文化中，明月成為名家筆下的寵兒，成為一刻璀璨的明珠。
月，在中國(guó)人心中已經(jīng)被神化了。人們賦予了月亮靈魂和精神。月，在中國(guó)歷史上走過(guò)了千年，留下了深厚的文化底蘊(yùn)�！版隙鸨荚隆钡墓适聥D孺皆知。賞月成為中秋的重大節(jié)目。
遷客騷人，情有獨(dú)鐘于月。
一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。“成為千古絕唱。似乎每個(gè)人從孩提時(shí)就開(kāi)始背誦李白的【靜夜思】。但只有遠(yuǎn)離故土?xí)r，方能體會(huì)到詩(shī)中的真諦。想到相思，人們會(huì)很自然得抬頭望望明月;看到明月，不禁勾起了相思之情。在中國(guó)，“明月”于“相思”似乎已經(jīng)潛規(guī)則般結(jié)合在了一起。從古至今，無(wú)數(shù)像李白一樣的異鄉(xiāng)人，看到明月便會(huì)很自然地惦念起家中親人同窗故友。明月呀明月，你牽動(dòng)著多少游子的肝腸。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！币磺舅{(diào)歌頭】道出了千百游子的心聲。詩(shī)中作者借月抒懷，表達(dá)了對(duì)親人深切思念，對(duì)美好生活的追求。身雖離，心相依。即使相隔千里，我們不也能共賞明月嗎?就讓思念與祝福趁著月色，乘著清風(fēng)飛到想念的人身邊吧。明月呀明月，你成為多少游子感情的寄托。
王維的“深林人不知，明月來(lái)相照�！�
白居易的“獨(dú)出門(mén)前望野田，月明蕎麥花如雪�！�
明月，為中華文明增添了一抹絢麗的色彩。
為月消得人憔悴。
古詩(shī)的作文 篇7
前幾天看到中央衛(wèi)視出臺(tái)了一個(gè)新的節(jié)目，是董卿主持的，關(guān)于古典文化傳頌的一檔節(jié)目。
看了沒(méi)幾期，我就已經(jīng)被它深深的吸引了。節(jié)目中來(lái)自全國(guó)各地，各大高校的同學(xué)前來(lái)參賽，出口成章，對(duì)于古典文化很是了解，看得我心生羨慕，滿(mǎn)滿(mǎn)的古詩(shī)的。
其實(shí)我一直很喜歡中國(guó)的古典文化，也很喜歡那些有故事的古詩(shī)詞。因?yàn)樗麄兇碇湃藢?duì)于生活的所見(jiàn)所聞所感，也承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓人怎能不心生喜愛(ài)。
想起“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”就想起人的本性都是善良的，每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，我們不能聽(tīng)信他人的一面之詞而對(duì)某個(gè)人產(chǎn)生一定的見(jiàn)解，同樣的，也不能因?yàn)樗鍪虑榫蛷拇司局环拧?/p>
想起“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思�！本蜁�(huì)想李白在寫(xiě)這首時(shí)候是什么心情，明月皎潔，窗前靜立，一定很美好很有趣。
想起“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”就會(huì)想起陶淵明隱居山外，悠然愜意的生活，那是多少人所向往的啊，遠(yuǎn)離都市喧囂，內(nèi)心寧?kù)o。
古詩(shī)的味道，能夠帶給人安寧的味道。
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